1.我也好，直子也好，總以為應該還是在十八歲與十九歲之間徘徊才是。十八之後是十九，十九之後是十八，但她終究是二十歲了，到秋天我也將二十歲，唯有死者永遠十七。
2.在那個年齡，無論目睹什麼思考什麼或是感受什麼，終歸卻像飛鏢一樣轉到自己手上。
3.如果你現在需要我，就儘管使用吧，何必把事情想的那麼嚴重?
4.说实話，即使那樣會互相傷害。
5.我要做的僅有一件事，那就是對任何事情都不要想得過於嚴重，對任何事情都要保持一定的距離。
6.我們既會覺得藍天迷人，又會深感湖水多嬌。
7.你没有伤害我，是我伤害了自己。
孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 ——《1Q84》
4.死并不是生的对立面，而作为生的一部分与之永存。
5.没有人喜欢孤独。只是不愿失望。
6.人生不需要有理想，需要的是行动规范。
7.绅士就是做自己该做的，而不是做自己想做的。
9.无论说什么，世人只相信自己相信的事。愈是焦急扎，我们的处境愈是糟糕而已。
12.我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓。我也有希望互相了解的对象。只是觉得除此以外的人纵使只对我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。我放弃了。
13.同情自己是卑劣的人做的事。
14.死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。
15.每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程 —《国境以南 太阳以西》
在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 —《国境以南 太阳以西》
山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》
如果不了解而過得去，那再好不過了。《失落的彈珠玩具》
如果你想追求的是藝術或文學的話，只要去讀希臘人寫的東西就好了.《 風的歌》
05 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》
11 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》
15 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《遇见百分百女孩》
16 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》
17 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》
21 为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思付着，为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?—— 《斯普特尼克恋人》
22 有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。 ——《1973年的弹子球》
21、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
33、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。《世界末日与冷酷异境》
人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗?不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛!换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈!
每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景
纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
迟早要失去的东西并没有太多意义.
必失之物的荣光并非真正的荣光.
刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
尽管世界上有那般广阔的空间
而容纳你的空间
——虽然只需一点点
——却无处可寻
所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!!
1949年1月12日に京都に生まれる。兵库県芦屋市で思春期をおくる。芦屋市立精道中学校、兵库県立神戸高校、早稲田大学第一文学部演剧科卒业(1975年、7年间かかった)
在学中の1974年にジャズ吃茶「ピーターキャット?」を国分寺で开店。
那些刻骨铭心的日本影视经典
私は、好きな人の好きな人を好きになりたかっただけ…
我只是想喜欢上我喜欢的人所喜欢的.人而已……
by 只是爱着你
夜が明けたから目覚めるのではない。 目覚めたから夜が明けたのだ。 目覚めぬものに夜明けは来ない。
并不是因为天亮了所以我们才睁开眼睛。而是因为我们醒了所以天亮了。不睁开眼睛黎明不会到来。
by 相棒
人を騙すことは罪に値する。当然の報いだ。 欺骗别人等于犯罪。遭报应也是理所应当。
by 欺诈游戏
窓に映る切なさは生まれ変わるメロディー 窗子折射出来的虚幻沉闷是与生俱来的旋律。
by 歌曲《ロマンス》
僕はいつでもここにいるから
涙あふれて何も見えなくても 僕はいつでもここにいるから
我会一直在这，就算眼睛充满了泪水，就算什么也看不见，我依然会一直在这 by
尾崎豊
不幸に耳を塞ぎ 目を隠せ
そしたら 少しは マトモだった自分を思い出して 笑っていられる
对于不幸，我们要耳不听、眼不观。如此，我们便可以稍许想起曾经那个认真的自己，笑便可爬上眉梢。
by 尾崎豊
54.一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 ——村上春树
55.缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
56.没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。 ——村上春树 《挪威的森林》
57.有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
58.山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
59.在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。 ——村上春树 《再袭面包店》
60.迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》
61.一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。 ——村上春树 《挪威的森林》
62.违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
63.我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
64.世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 ——村上春树 《国境以南，太阳以西》
65.说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。 ——村上春树 《挪威的森林》
66.我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。 个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑;而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。 倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。 ——村上春树
67.因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。 ——村上春树 《1Q84》
68.所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝 ——村上春树 《1Q84》
69.在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 ——村上春树
70.有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。 ——村上春树 《1973年的弹子球》
71.世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
72.说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。 ——村上春树 《听风的歌》
73.我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力--我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。 ——村上春树 《挪威的森林》
74.千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
75.要自信!只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
76.大家都成了大人，各自拥有不同的生活圈子，所以这在某种程度上也是无可奈何。我们已经不再是天真的高中生了。可就算是这样，亲眼看着曾经具有重要意义的东西一点点褪色，逐渐消失，还是让人悲哀。毕竟是一起度过了朝气蓬勃的时代，一起长大的人啊。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
77.我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
78.我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔 ——村上春树 《挪威的森林》
79.我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。 ——村上春树 《挪威的森林》
80.每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。 ——村上春树 《挪威的森林》
81.从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
82.就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的， 而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
83.哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 ——村上春树 《1Q84》
84.在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 ——村上春树 《1Q84》
85.活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
86.年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
87.假如我是影子，我不愿意只一半。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
88.在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
89.没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
90.世界是隐喻 ——村上春树
91.心灵的苦楚与哀痛虽然是个人的、孤立的东西，但在更深的层面上，又是可能与别人分担的东西，是能被悄然编织进共通的辽阔风景中的东西。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
92.僕らはみんな、いろんな大事なものをうしないつづける。 ——村上春树 《海辺のカフカ》
93.要问我究竟想说什么，那就是对收藏(倾注心血的对象)来说，问题不在于数量，重要的是你对它们理解和热爱到什么程度，有关它们的记忆在你心中鲜明到什么程度。我觉得，这才是交流这个词本来的含义。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
94.我认为，人与年龄相称，自然地活着就好，根本不必装年轻，但同时也没必要勉为其难，硬把自己弄成大叔大婶。关于年龄，我觉得最重要的就是尽量不去想。平时忘记它就可以。万不得已时，只要私下里在脑袋尖上回想一下就够了。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
95.一个面对死亡却毫不恐惧的对手，即便是射杀了他，又有什么意义呢? ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
96.一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途” ——村上春树
97.浓浓的黑咖啡、堆满烟头的烟灰缸、JBL大型组合音箱，刚读开头的小说(例如福克纳)、秋天最初的毛衣、都市一角冷冰冰的孤独――如此情景在我心中总是马上同塞隆纽斯-蒙克结合在一起。即使现实当中几乎同哪里也结合不上，它也还是如同一幅拍得极好的照片，以其美丽的均衡留在我的记忆中。 ——村上春树 《爵士乐群英谱》
98.约翰福德以爱尔兰为背景的电影《沉默的人》里有人劝巴里....喝威士忌：“要水?”“想喝水的时候我只喝水，想喝威士忌的时候我只喝威士忌。”他回答说。作为电影场面虽然生动有趣，但实际上那样的人莫如说是少数派，大部分人则加少量的水。“那样才能喝出威士忌味儿”。他们说。 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
99.那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
100.不论多大火气，只要稍稍过上一段时间，原来的情绪大多都会逐渐减轻，就不再是怒气,基本降到了“悲哀”或“遗憾”的水平，归于平静。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
