1、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。
2、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。
3、好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
4、时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
5、走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。
6、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。
7、“要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。”
8、“就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。”
9、“我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。”
10、“我的'家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”
11、“最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。”
12、好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
1、用玩笑来应付敌人,自然也是一种好战法,但触着之处,须是对手的致命伤,否则,玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
2、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。
3、凡事以理想为因,实行为果。
4、凡活的而且在生长者,总有着希望的前途。
5、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?
6、人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
7、倘只看书,便变成书橱。
8、我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。
9、我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
10、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
11、我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。
12、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
13、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
14、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
15、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。
16、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
17、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。
18、长歌当哭,是必须在痛定之后的。
19、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
20、要有茂林嘉卉,却非先有这萌芽不可。
21、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。
22、杀了“现在”,也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
23、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
24、对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。
25、无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
26、命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释。
27、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。
28、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
29、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
30、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。
31、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
32、捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者古来无有。
33、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
34、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
35、“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。
36、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
37、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
38、此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
39、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
40、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
41、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
42、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
43、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
44、世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!
45、梦是好的,否则,钱是要紧的`。
46、我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。
47、凡是有名的隐士,他总是已经有了“悠哉游哉,聊以足岁”的幸福的。倘不然,朝砍柴,昼耕田,晚浇菜,夜织屦,又哪有吸烟品茗,吟诗作文的闲暇。
48、将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。
49、我也还有记忆的,但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞,有些还留在身上,有些是掉到水里了,将水一搅,有几片还会翻腾、闪烁,然而中间混着血丝。
50、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
51、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
52、在我自己,本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
53、许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。
54、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
55、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。
56、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。
57、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
58、优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
59、希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来。
60、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
61、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
62、我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此次;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
63、震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。
64、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?
65、中国的亲权是无上的。
66、当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,然而又感到空虚。
67、沉着勇猛,有辨别,不自私。
68、诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
69、在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。
70、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
71、人必须生活着,爱才有所附丽。
72、不满是向上的车轮。
73、从来如此,那便对么。
74、改造自己,总比禁止别人来得难。
75、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
76、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。
77、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
78、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
79、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言;他想飞到天空,他想潜入蚁穴。
80、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
81、吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
82、还是站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摸自己的凝血,觉得若有花纹,也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
83、有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。
84、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!
85、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
86、没有思索和悲哀,就不会有文学。
87、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。
88、青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。
89、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
90、窃书不算偷。
91、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了,沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
92、我以为就是圣贤豪杰,也不必自惭他的童年,自惭,倒是一个错误。
93、世事大概差不多,地的繁华和荒僻,人的多少,都没有多大关系。
94、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。
95、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
96、有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。
97、美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
98、莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?
99、从来如此,便对么?
100、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴;所谓中国者,其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
101、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
102、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
103、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
104、只要从来如此,便是宝贝……
105、写不出的时候不硬写。
106、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
107、哀其不幸,怒其不争。
108、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
109、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
110、不满足是向上的齿轮。
111、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
112、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
113、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
114、勇者举刀向强者。
115、世上本没有路,走的人多了,也便成了路
116、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
117、凡事以理想为因,实行为果。
118、不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。
119、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
120、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
1、只有这样的小河仿佛次啊能算是河;这样的树,麦子,荷叶,桥梁,才能算是树,麦子,荷叶,与桥梁。因为它们都属于北平。
2、看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。
3、侵略者要是肯承认别人也是人,也有人性,会发火,他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗,踢著打著都不哼一声的狗!
4、秋山秋水虚幻地吻着,山儿不动,水儿微响。那中古的老城,带着这片秋声秋色,是济南,是诗。
5、于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良,越改越凉!”
6、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。
7、我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失去了根的花草。
8、她还是那么老丑,可是比往常添加了一些活力,好似她忽然变成另一个人,还是她,但多了一些什么。
9、患难是最实际的,无可倖免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去——尽人事,听天命。
10、车拉到了静僻的地方,祥子细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了,因为已经是自己的车了。
11、山洪巨浪冲破了石堤,毁灭了村庄,淹死了牛马,拔除了老树,而不能打碎了一点渣滓。
12、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
13、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。
14、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
15、谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实,结实才能诚实。
16、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
17、他得退一步想,正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。
18、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
19、妈妈的手起了层鳞。
20、他的脸上浮起点笑意,像春风吹化了的冰似的,渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。
21、我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。可是我说不出来!
22、我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
23、一个人爱什么,就死在什么上。
24、最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
25、他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
26、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
27、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
28、文艺决不是我的浮桥,而是我的生命。
29、悲哀中的礼貌是虚伪。
30、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。
31、熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的'密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。
32、每条岭都是那么温柔,自山脚至岭顶长满了珍贵的树木,谁也不孤峰突起,盛气凌人。
33、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了。
34、一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。
35、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
36、但替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
37、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来。
38、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。
39、真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。
40、旧的历史,带着它的诗、画,与君子小人,必须死!新的历史必须由血里产生出来!
41、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
42、生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,趣味就在这变而不猛的曲折里,微微暗些,再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。
43、越是这样无可捉摸,她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实,而把仲石的身世、性格、能力等等都填满,把他製造成个最理想的青年。
44、骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
45、有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既虚劳动又长见识,这就是养花的乐趣。
46、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
47、懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
48、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
49、母亲的心是儿女们感情的温度表。
50、这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。
51、明知买到手中没好处,可是爱书的人见书就想买,养马的见了马就舍不得,有过三把儿骆驼的也是如此。
52、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。
53、人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。
54、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。
55、乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。
56、我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。
57、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
58、悲哀中的礼貌是虚伪。
59、老舍先生说:“人,即使活到七八十岁,有母亲在,多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里,虽然还有色有香,但却失去了根。有母亲,是幸福的。”只要有母亲在,你就有最后的包容和依靠。
60、一个人爱什么,就死在什么上。