1、 幸福的六种品质：智慧与知识、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越。
2、 正义是一种高尚的幻象。 特格纳
3、 人生最重要的东西，其实都没有什么用。人生，并不是拿来用的。爱情，光荣，正义，尊严，文明，这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲没有用，我却坚持相信这才都是人生的珍宝，才禁得起反复追求。
4、 没有正义的和平就是暴虐。
5、 就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。
6、 个人正义维护着国家正义，个人尊严组成国家尊严，国家惟一能让国人感到骄傲和安全的，就是它对每一个公民的利益所作出的承诺和保障。如果连这一点都做不到，国家还有什麽尊严和荣誉可言? 左拉
7、 对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。 李维
8、 自古以来，正义只存在于人们愤怒可及之地。同样的，成功也只存在于人类的能力范围之内。
9、 使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和才能。
10、 爱和正义的，水兵服美少女战士 水冰月。我要代表月亮，消灭你们!
11、 真实的、有勇气的写作起源于对人类此时此地的存在境遇的热烈关怀，并坚持用自己的心灵说出对这个世界的正义判词。中国是一个拥有巨大的痛苦消解机制的国度，任何痛苦的、沉重的
12、 战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。
13、 鲁智深是天生的英雄，天赋他一颗正义之心，包天之胆，绝世武功，他一出场，就是英雄，他一出手，就是精彩。而林冲，乃是人间打造的英雄，是逼成的英雄，他本来真的不是英雄，也不想做英雄，只想做官。他已经被这个体制，被这个社会揉捏得无骨骼，无胆气，无血性，甚至连正义感都没了。他有英雄的材质，却无做英雄的愿望;有做英雄的能力，却无做英雄的勇气。
14、 正义，有多少邪恶假你的名义而行
15、 如果法律是非正义的，它就不能存在。――奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》
16、 常识必须被重复，否则它将被遗忘;不正义必须被曝光，否则它将继续作恶;正义必须被炒作，否则它将被活埋。
17、 海贼是恶?海军是正义?这种玩意儿管他多少都能重新书写!不懂得和平的小鬼和不明白战争的小鬼，他们的价值观是不同的。站在顶点的人可以重新书写善恶!现在只有这个地方才是中立啊!正义会胜?那是当然的吧，只有胜者，才是正义啊! 多弗朗明哥
18、 我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的，它们是稳定而永恒的。
19、 对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。(李维)
20、 即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。 罗曼罗兰
21、 科幻文学的世界形象会产生这样一种结果：现实世界中任何一种邪恶，都能在科幻中找到相应的世界设定，使其变成正当甚至正义的，反之亦然，科幻中的正与邪、善与恶，只有在相应的世界形象中才有意义。
22、 学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
23、 法律怎么着都是不能侵犯的，你也不能以一个正义的名义侵犯法律，这是不行的。
24、 如果基拉被抓住了，那他就是邪恶，如果基拉统治了世界，那他就是正义!《死亡笔记》――夜神月
25、 斯巴达人原则是：正义就是平等，但平等并不就是正义。 爱献生
26、 改善民生是政府的天职，推进社会公平正义是政府的良心。
27、 年少，口号，不知天高地厚，以为大地在你脚下，荷尔蒙武装起来的正义感，这些东西搅合起来，人就操蛋了起来。而这操蛋中最操蛋的一点，就是那貌似反叛精神中隐藏的谄媚情结以及羊群心态。
28、 我不是天才，正如我所讲的一样关键所在是要有激情，当你有一个强大的激情，而且工作重点非常明确的时候，你就可以变成专家了。()你不断地工作，因为你有激情、因为你找到了朋友，你一旦有了工作重点，你就有了更深刻的了解，事情就变得很容易了。
29、 走正义之路的人风雨兼程，奖赏终获怀中。如果他们坠落，如路西弗堕入地狱。烈焰蚀心!利剑折磨!看苍穹中繁星闪烁!数不清的几百万颗，以光明和秩序点亮黑暗。人间的卫士啊!沉默又坚定!守望着黑夜。守望着黑夜!你深知你在天空的使命。你目标坚定，心无旁骛!四季变换，你随之轮转，如果你坠落，如路西弗堕入地狱，你也会烈焰焚身!天理昭彰，书载言传，去往天堂的'通路上，动摇者和堕落者必得付出代价!
30、 大义凛然：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
31、 对任何人不怀恶意，对一切人心存宽厚，按上帝的指引坚诗正义。
32、 真正的智者都是心怀主见，在逆境中仍然坚守着内心的正义和良知，在人生的路途上有所为有所不为，始终不放弃心灵深处的高贵。
33、 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
34、 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。(华兹华斯)
35、 名声之善恶存乎人。唐韩愈
36、 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处：《论语卫灵公》：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。示例：大批 ，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。(郭沫若《科学的春天》)
37、 勇气这个字眼，是用来形容人们义无返顾，是对正义的刻画。然而，他却不能成为杀人的理由。
38、 对于人来说，金钱永远不是第一重要的东西，但永远是第二重要的东西，所以拜金无罪。但拜金有个前提，你得找到第一重要的东西，那就是你的灵魂。这个灵魂也许是真爱，也许是正义，也许是良心，也许是其他品德。每个人都必须追求灵魂，不然的话，拜金就会变成一个怪兽。
39、 正义是人类最大的利益。 (美)韦伯斯特
40、 对于其他人来说，创业投资互联网可能是赌博;可是对于我来说，并不是赌博，它是一种信念：我不光把一条腿站进去了，而是把两条腿都站进去了。
41、 因情绪激动去赴死很容易，无所畏惧地为正义而牺牲就比较难。
42、 人类的历史上，没有所谓的绝对的善与绝对的恶之战争，有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略战争中，发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方，战争因而永无休止。只要人类相信神及正义，世界将永无宁日。
43、 道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 库申
44、 杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语卫灵公》：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
45、 与其责骂罪恶，不如伸张正义。 丁尼生
46、 正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。
47、 正义是一种精神，是一种信仰。使人们对美好生活的渴望和向往。为了这种渴望，这种向往，人们愿意献出自己的生命，前仆后继的向着这种理想前进。
48、 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。
49、 我一生从来不曾有过恋爱至上的看法。真理至上、道德至上、正义至上这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人，其实是愚蠢的。
50、 法律是正义与善良之术。
51、 成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
52、 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。 郭沫若
53、 追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁。路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位追梦者，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者!(《相遇在梦想与现实的轨迹中》)
54、 在那美丽的蓝天之，是我们的五星红旗在迎风飘扬，庄严的旗帜闪耀着正义的光芒。我们排行，我们举起手，我们在这里宣誓要天天奋发向。
55、 正义是永恒的太阳，世界无不拖延它的到来。 菲力普斯
56、 暴力决不能摧毁正义。
57、 知道我为什么要退出江湖吗?就是因为我看穿了这一点。什么叫盗亦有道?全是胡说八道!贼就是贼!没有什么好贼与坏贼之分。随便偷点东西抢点东西送人，就叫狭义了吗?就拿这件事儿来说吧，东西虽小，就一扳指。可是它造成的恶劣影响是难以磨灭的。社会秩序乱了，社会风气坏了。人与人之间的信任顷刻之间荡然无存!如果这些是所谓的正义，那这种偷来的正义，我宁可不要。
58、 正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量。-- 托富勒
59、 只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。 伯克
1、光阴渐逝，留给了我们或深或浅的记忆。我与你，纵使天涯相隔，也莫失莫忘。你嘴边的一抹笑意，便是见证了恬淡时光里优雅的无悔。
2、老子此刻的心情，比烟花还要寂寞。
3、由黑暗和不可知的事物，走向黑暗和不可知。
4、一个有文化的人不知道国家和世界目前发生了些什么事，是很可悲的。
5、做事的成功靠潜心谋算，切忌马虎侥幸。夫未战而庙算胜者，得胜多也，未战而庙算不胜者，得胜少也，多算胜，少算不胜，而况于无算乎。
6、天才没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
7、美好，多么令人着迷的字眼，滚滚红尘中，我们使出浑身解数苦苦追逐着。一路上跌跌撞撞，磕磕碰碰，当我们与美好把酒言欢，心里却埋怨她姗姗来迟时，她回眸一笑说道："没有迟来的美好，只有迟来的人们。"
8、拥有一两个知心朋友，有委屈不妨向知心人诉说一番；犯错后不要过度内疚，不必事事、时时进行自我责备；正视现实，回避问题只能加重心理负担，最后使得情绪更为紧张；常对自己提醒：该放松放松了；对一些琐细小事不妨任其自然；不要怠慢至爱亲朋；学会"理智"地待人接物。
9、一小群有思想并且有着献身精神的公民可以改变世界。不要怀疑这种说法。事实上，世界正是这样被改变的。
10、自从遇到你，我随时被浓浓的爱意包围，我真的觉得好幸福！自从与你相遇、从此迷失自己、此生此情不变、生存只因有你。真爱永远。
11、轻轻的说爱你，那该是怎样的甜蜜；一颗颤动的心，为着另一颗心儿寻寻觅觅。我发现了——可以饮下爱情的酒，酿造永恒的幸福回忆。
12、世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了，做人要有道德底线，任何事情不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路，就等于给自己留条出路。 春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
13、任何时候你都可以开始做自己想做的事，只要你不用年龄和其他东西去束缚自己。 宁挖一口深井，不要十个浅坑：耐心和持久胜过激烈和狂热，因此许多事情常常是成于坚忍，毁于急燥。 童年时感到日子过得很慢，青年时感到日子过得不快不慢，老年时感到日子过得真是太快了。 青春仅仅是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。 人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你要朝什么方向走。
14、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我当时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
15、你啊，我常常悄悄来到你在的地方，为了能和你在一起，当我走过你身边或就近坐下，或和你待在同一间屋子里，你不知道那微妙的带电的火正在我身体里为你燃烧。
16、看不起自己的对手就等同于看不起你自己，因为你们是一条线上的敌人。
17、我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。
18、女孩，如果一个男生他很快就喜欢上你，那么他以后也会很快就喜欢上别人的'。爱情若是晚点来，就不会是走得那样太早。我们并不需要靠失恋来成熟，我们应该利用别人失恋的经验成长起来。
19、虽然偶尔寂寞，但我宁缺毋滥。
20、因为遇见你，我才一点一点找回自己，能读懂眼底，从陌生到默契。
21、人生的曲线和直线都有价值，生命的灵魂和欲望都能让自己成长。
22、希望你的婚姻是因为爱情，而不是凑活或者父母的相劝。
23、无论是一大步还是一小步都是我勇敢的一步。
24、在销售中，你的收入不是赚来的，而是挣来的。做成一笔交易，你会获得一笔佣金；但交了一个朋友，你会获得一笔财富。
25、世间万物，皆有道性。寄身于浮尘，有很多的不置可否。总觉得，每个人来到这世上，都是带着使命的。我们各自在自己的路上走着，一路萧杀，一路奋进，亦一路舔伤。平仄两旁，妖娆成趣或是寂寞冷萧，终归不过是心境。人生本就如此，兀自流走不落痕迹却又让人霜脸难掩，不论怎样，烟雨风尘，我们只消素淡走着，其它，交予时间。
26、一个人若太具备感情是会自伤及伤人的。
27、在还能等的起的时候，等一个人，等到不能等。
28、曾想过有没有可能，我们在一起。
29、你总是顾及别人太多，可谁来顾及过你。
30、不要觉得自己多么脆弱，其实你比你想像的要坚强，别被自己骗了。不要为了一个男人或男孩要死要活。没有必要。
31、我喜欢你，我不能和任何人说你不懂我的在乎。
32、孩子羡慕大人，想做什么就可以做什么。大人羡慕孩子，可以什么也不想，什么也不做。
33、凡是逃避责任、不想尽心尽力工作的人，先是个性，然后是身体与遭遇，都会变得脆弱不堪。生命力与行动可以划上等号，一个人一旦身心不想努力，便开始走上腐败之路。
34、人们把中庸之道作为美德以约束伟人的抱负，并为庸人之缺乏功绩与好运开脱。
35、你看，世上从没有绝对的坏事，只在于人的看法，聪明人能从所有不好的事情中汲取好的元素，并且为己所用，从而一生受益。
36、他的手一抓住我这边的带子，我突然松了口气，跌坐在轮胎上哭了起来，这时冷也知道了，饿也知道了，惊慌却已过去。
37、奥运是属于世界的，请不要去打扰它，西藏是属于中国的，请不要去干涉它。
38、我以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道我是不是你的故事。
39、一个过于煽情的年代，总会发生一些疯狂的事情。——郭敖《给未知恋人的情书》
40、对我来说，初恋就是生命的重生。
41、我是多想有一个家。多想，有个人来到我身边说：咱们一齐生活吧。能够一齐起床，买菜，散步，看电视，逛超市，周末看电影，假期去旅行……真的期望你是我这一辈子幸福的归宿，和你一齐笑，陪你一齐哭，与你一齐去品味生活的种种味道。为这些最平凡的愿望，无论还有多少年，我都会尽我最大发奋等下去的。
42、人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。有一句经典语录这样写着：曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜。
43、也许社会普遍规律之一就是—我们以为别人和自己一样，所以常常忍不住用自己的标准去要求别人、同化别人。
44、什么事都成熟了，那么你也就没必要你去做了。什么好处都得了，那就没朋友与你合作了。什么困难都抱怨，就没人敢支持你了。什么责任都推给别人，就没人会信任你了。
45、我还年轻，有大把的时间，空荡荡的房间 一个人的生活，孤独像空气无从逃避。
46、你问我有什么梦想，我说我就想做个孩子，不想学会虚伪，只想永远快乐。——《长不大的彼得·潘》
47、懂得面对现在的人生，只要目标还在，就继续往前走！
48、受束缚的心灵，自由精神——当一个人紧紧束缚自己的心灵，囚禁自己的心灵时，会听凭自己的思想享有许多自由；我以前曾说过这一点。但我这样说人们不会相信除非人们有亲身的体验。——尼采《善恶的彼岸》
49、投出冷眼，看生，看死。骑士，策马向前！
50、有时候生活那么美好，可永远不是你想象中的那种美好，它有自己的脾气，从不按照你希望的那样行事。你这次懂得，不要强求生活什么，它该怎样，就会怎样。你也懂得了一点点真理：在生活很美的时候，就尽情生活，当它不得不远离，就放手让它离开，不抱怨。
51、坏性情的消散，可以精确地反应伶俐的增添。
52、幸福是一种容易，不肯容易者不行能幸福。
53、有那么一刹时溘然认为，我全部的守候在你眼里都没故意义，由于换不来你的任何珍惜。不是我不分明僵持，是太久没听到你的覆信，以是这一次我抉择走了。
54、过去酒逢知已千杯少，此刻酒逢千杯知已少。
55、人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对，任何人，不论亲疏都无法代替。艰难，我们得自己去承受，欢欣，我们得自己去感受。但若有一颗感恩的心，若有一份淡然的心境，我们会走得很踏实，做得很愉悦。
56、为了摆脱寂寞，轻易在一起，要对别人的真心负责，要让你的爱对得起良心。
57、但你爱一个人的时候，连折磨也是一种幸福最初的恋爱是最好的，之后才会变坏。不要挥霍爱情，爱是会耗尽的。
58、踏实一些，不要着急，你想要的，岁月都会给你。
59、对别人好，若是为了得到回报，那么就不是对别人好，而是为利而行。给予别人什么，自己还想得到自己想得的，而此刻的时间也在看着，自己为的是一个虚名。若别人明白一个人的付出，你不说话，别人也会懂的，若不明白，你就算是付出的再多，也是一文不值的。所以说，关键的问题不在于别人，而是在于自己如何的去面对。
60、许你笑逐颜开一世无忧，此生清风明月长伴天涯。
道教经典
1、道生一，一生二，二生三，三生万物；
2、仙道贵生，无量度人；
3、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；
4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先
5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
7、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
8、道者德之体，德者道之用。
9、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
11、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
12、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
13、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
14、多言数穷，不如守中。
15、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
18、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
19、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
20、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
21、宠辱若惊，贵大患若身。
22、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
23、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
24、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
25、人之所畏，不可不畏。
26、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
27、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
28、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
29、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
30、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
31、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
32、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
33、人法地，地法天，天法道，道法自然。
34、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
35、物壮则老，是谓不道，不道早已。
36、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
37、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
38、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
40、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
41、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
42、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
43、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
44、道常无为而无不为。
45、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
46、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
47、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
48、天下万物生于有，有生于无。
49、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
50、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
51、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
52、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
53、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
54、不言之教，无为之益，天下希及之。
55、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
56、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
57.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
