02、从这个世界走到那个世界，需要几代人的攀爬挣扎?
03、穷山恶水出刁民。
04、这是最好的时代，这也是最坏的时代。
05、土地下埋有尸骨，还葬有野心。
06、世界有一半在嘲笑另一半，其实全世界都是傻瓜。
07、一种为了让自己满足的道德不足以称作道德，比如救一个人，你如果是抱着救人能带给自己道德感而去救，那不是道德，那仅仅是一种隐性的名利。
08、和傻子争吵肯定是输的，和女人吵架则一开始就输了一半，因为人类天生同情心泛滥，习惯性不分青红皂白地站在弱势一方，尤其当这个女人还很漂亮的时候。
09、退一步如果不能海阔天空，那就多退几步;忍一时如果不能风平浪静，那就再忍几分。
10、我心中有猛虎，细嗅蔷薇。
11、此心拖泥带水，是人生最苦处。
12、于小事得道，于小人成佛。
13、不疯魔不成活。
14、任他支离狂悖，任他颠倒颇僻，我自八风不动。我自心如磐石。
15、出八分力，做十分成绩，留两分余地不至于那般身心疲倦。
16、很多苦，苦到说不出口，才最伤人。
17、上海，对陈二狗来说就是书上那几段苍白的描述，经济，繁华，时尚，这些词汇都无比抽象，像历史书上那幅他看了无数遍怎么看都没看出花样的《向日葵》。
18、这个时候那些第一次来酒吧猎艳的纯洁孩子懂得了一个比较极端的真理，男人不坏女人不爱。
19、这一次曹蒹葭没有急着放下这枚相，而是拿起一枚士，两个重叠，继续道：“这类人极有可能靠着本事和运气飞黄腾达，爬到某个圈子一人之下万人之上的位置，那就是‘士’，到了那个时候，他既是‘帅’的心腹，也有可能是置‘帅’于死地的最大帮凶，这就是象棋所谓的‘闷宫’，二狗，在勾心斗角的大城市，能伤害你的往往是你最亲近的人，或者朋友，或者情人。”
20、寡情的男人和势利的女人，这样的狗男女往往能有一段从头到尾的蜜月期。一语中的。
21、处事谨慎如鼠，为人心狠如狼。
22、陈二狗很享受这种被四周雄性牲口鄙视和嫉妒的眼神，牛粪咋了，癞蛤蟆咋了，我是一坨插了鲜花的牛粪，我还是一只吃了天鹅肉的癞蛤蟆，眼红死你们。
23、和傻子争吵肯定是输的，和女人吵架则一开始就输了一半，因为人类天生同情心泛滥，习惯性不分青红皂白地站在弱势一方，尤其当这个女人还很漂亮的时候，
24、恕心养到极处，世间都无罪过。
25、不管什么性质的友谊，都是一瓶白酒，封存的时间越长，价值则越高，而一旦启封，可能就只够一个酒鬼滥饮一次，得珍惜。
26、薄情寡义沾花惹草的男人不要。精于权谋不留底线的男人不要。刻意标榜离经叛道的男人不要。恃才傲物目中无人的男人不要。同情泛滥好好先生的男人不要。
27、于小事得道，于小人成佛。
28、二狗二狗。他不是狗。是我们陈家得爷们。做人除了吃喝拉撒。其实最紧要地是呼吸。呼。是出一口气。吸。是争一口气。你们笑什么?你们谁有资格笑话二狗?我陈富贵大老粗一个。没本事玩花样。今天就把话撂在这里。你们造孽还是作福我不管。别害二狗。否则一条命换十条。凑不齐十条。我就去刨你们祖坟。
29、有些时候想想看，我们穷人日子过得确实不舒心，不是觉得那些个有钱畜生牲口们站得太高，也不是怪漂亮水灵娘们太傲。就是无奈自己不管怎么努力。都爬不到那个位置，上不了她们的床。
30、饥寒起盗心。则一语中得你这群人。马瘦毛长。人穷志却未必短。野心这东西。是个男人就都或多或少有一点。膨胀后更以为只要坚持不懈就能站在一座城市地顶点。却不知生活要摧破一个家族很容易。夭折一个根基不深得奋斗者更是轻而易举。
31、对待苛刻上司下达的任务。必须事先让上司觉得自己能完成十分之八，最终给出百分之一百二的成绩，这样非但不会让上级失望，还会给他一个惊喜，即使万一搞砸了，上级心中一开始就有个较低的预期。自己形象也就自然而然鲜亮起来
32、对于一个女人来说，跟男人的博弈中，最原始和最根本的差距在于身体，而非智商或者情商这类外在的因素，你要强大，必须学会保护自己的身体。
33、在女神控面前萝莉控熟女控御姐控制服控一切控都是浮云。
34、当一件事情需要通过辩论或者争吵来让对方屈服时，这不代表对方的不可理喻，而是自己的无能。
35、小人物也要活得有尊严，男人没钱，没女人，没枪杆子，都是小事，但没了尊严，路边的狗都不会拿正眼看你。
36、陈二狗印象中，他该叫爷爷的人是个喜欢边喝酒边哼京剧的糟老头，他以前总听不懂，等可以听懂了，也没机会再听了。
37、这座城市，同床异枕的情人似乎要多于同床共枕的男女。
38、来用美人计勾引大爷啊，来啊，看最后谁吃了谁。
39、勇于敢所为，则杀其身;勇于不敢所为，则活其身。
40、此心拖泥带水，是人生最苦处。
41、装几天傻不难，可装了二十多年的傻，那就不是好玩，而是可怕了。
42、别人越把他当谁都可以欺负一把踩上一脚的傻子看待，他越想笑，他越笑，别人就越把他当不谙世事的傻子，这是个有趣的循环。
43、一张苍白消瘦的平静脸孔，朴素到寒酸的穿着，但微微伛偻着站在人群中，似乎比谁都要高大。
44、城市这么大人那么多，要爬得比别人高，得多难?比高考时的英语听力测试部分难多了吧?
45、身骑白马万人中，左牵黄，右擎苍。一心只想，曹蒹葭。改换素衣归中原，破天荒，射天狼。放下西凉，不去管。
46、小夭啊小夭，找男人就得找能控制的，这样才能全身而退，飞蛾扑火的爱情不是谁都消受得起的。
47、人穷志短，马瘦毛长;饱暖思淫欲，饥寒起盗心。
39、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都‘构思过度’。
40、时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。
41、不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。
42、因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过…我傻，为你傻;我痛，为你痛;深夜里，你是我一种惯性的回忆…我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我、做不到。
43、现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩翰。
44、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。-----对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
45、对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。
46、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。
47、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
48、在我短暂的生命中，在许多生命中的某个瞬间，是那么轻微的一句言语，在多年后在来细细的咀嚼，我依然觉得是那么温心和甜蜜。
49、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
50、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。
51、什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
52、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
53、鼓动人们为了一种看不见、摸不着的所谓观念上的疑点，毫无顾忌地告密、揭发、反咬、围攻、卖友。只要做了这样的恶事，不仅能自保，而且还能瓜分受害者的遗产;如果不肯这样做，则迟早灾难临头。这就以对生命最终威胁的方式培植起人性深处的恶，使之
54、人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位，降低到令人难以置信的地步。
55、人们常常习惯于把那些对自己提出了不恰当批评的人看作小人，这其实是不对的。在很多时候，即便那些给我们带来毁损和灾难的人也未必是小人，因此，需要把对毁损的态度是一种特殊事件，小人是一种恒久存在。毁损针对个人，小人荼毒社会。
56、我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。
57、
58、儒家学说没有设立人格神，却设立了人格理想，那就是君子。
59、与其被谣言压死，不如发出光亮把谣言驱逐;众人把怀疑的目光投向你，你把怀疑的目光投向谣言;传谣者都是可怜人，他们能接受谣言，也能接受光亮;光亮是什么?是那颗真正为众人负责的心。
60、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。
71、 孤独不是一种脾性，而是一种无奈。 ——余秋雨《文化苦旅》
72、 大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出;文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。 ——余秋雨 《文化苦旅自序》
73、 善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 ——余秋雨
74、 一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。 ——余秋雨 《文化苦旅》
75、 文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。 ——余秋雨 《文化苦旅》
76、 真正的知识分子是应该对公共权力担负监察责任的。 ——余秋雨
77、 历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。 ——余秋雨
78、 胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。 ——余秋雨 《千年一叹》
79、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ——余秋雨 《山居笔记》
80、 灾难的最后恶果，是人格崩溃;崩溃的第一标志，是损毁他人。 ——余秋雨 《吾家小史》
81、 十九世纪末，列强兴起了瓜分中国的狂潮。文化像水，而领土像盘，当一个盘子被一块块分裂，水怎么还盛得住? ——余秋雨 《中国文脉》
82、 "我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险 ——余秋雨 《摩挲大地》"
83、 小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。 ——余秋雨 《黄州突围》
84、 一只病萤.不甘长做黑狱的死犯.你总是突围而出，来投奔太阳.灿烂的巡礼，来膜拜火光.你永远奔驰在轮回的悲剧.一路扬着朝圣的长旗. ——余秋雨
85、 你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。 ——余秋雨
86、 我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。 ——余秋雨 《行者无疆》
87、 放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。 ——余秋雨 《行者无疆》
88、 我一直以为，王懿荣是真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己却成了中国文化中铿锵的金石;他发现的是“龙骨”，自己却成了中华民族真正的“龙骨”。 ——余秋雨 《中国文脉》
89、 夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。 不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。 ——余秋雨 《夜雨诗意》
90、 人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。 ——余秋雨 《千年一叹》
91、 看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命 ——余秋雨
92、 向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐? ——余秋雨 《文化苦旅》
93、 嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。 ——余秋雨 《霜冷长河》
94、 人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。 ——余秋雨 《寻觅中华之丛林边的那一家》
95、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
96、人的一生：0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺床上，100 岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。
97、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
98、你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
