成语表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。本文整理了一些常用的成语及解释。
1) 妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
2) 倒行逆施：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
3) 放荡不羁：羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。
4) 兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎;业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
5) 愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨;嫉：仇恨，痛恨;世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的 现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
6) 功亏一篑：亏：欠缺;篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
7) 不即不离：指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
8) 不落窠臼：窠：鸟巢;臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧套。
9) 汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
10) 琳琅满目：琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
11) 尘埃落定：多用来表示事情经过曲折变化终于有了结果。也有小说、电视剧等艺术作品以此为名。
12) 不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
13) 口若悬河：若：好像;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
14) 美轮美奂：轮：高大;奂：众多。形容房屋高大华丽。
15) 川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
16) 百无聊赖：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
17) 藏污纳垢：污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
18) 淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高洁。
19) 励精图治：励：奋勉;图：设法;治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
20) 孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
21) 灯红酒绿：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
22) 比比皆是：比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
23) 大张旗鼓：张：陈设，展示。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
24) 矫揉造作：矫：使弯的变成直的;揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
25) 莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
26) 白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
27) 出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
28) 戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
29) 汗牛充栋：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。：
30) 饱经沧桑：饱：充分。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
31) 民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
32) 蛊惑人心：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
33) 冠冕堂皇：冠冕：古代帝王、官吏的帽子;堂皇：很有气派的样子。形容外表庄严或正大的样子。
34) 初露锋芒：比喻刚开始显示出力量或才能。
35) 仓皇失措：仓皇：匆忙，慌张。匆忙慌张，不知所措。
36) 感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
37) 宁缺毋滥：宁：宁愿;毋：不;滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
38) 得鱼忘筌：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
39) 爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心与他有关的'人或物。
40) 方兴未艾：方：正在;兴：兴起;艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
41) 开诚布公：开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
42) 耳濡目染：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
43) 察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
44) 忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
45) 含辛茹苦：辛：辣;茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
46) 弄巧成拙：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
47) 感同身受：感：感激;身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般。
48) 华而不实：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
49) 明珠暗投：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
50) 嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
51) 风华正茂：风华：风采、才华;茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
52) 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
53) 安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。也比喻保持自身的规矩。
54) 博古通今：通：通晓。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
55) 和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
56) 临渊羡鱼：渊：深潭;羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
57) 百折不挠：折：挫折;挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
58) 可圈可点：指文章精彩，值得加以圈点。形容出色，精彩，值得称道，赞扬。 延伸义 形容表现好，值得肯定或赞扬
59) 理屈词穷：屈：短，亏;穷：尽。由于理亏而无话可说。
60) 肺腑之言：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
61) 沸反盈天：沸：滚翻;盈：充满。声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满空间。形容人声喧闹乱成一片。
62) 格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
63) 顾名思义：顾：看;义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
64) 含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
65) 恼羞成怒：由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
66) 尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
67) 呱呱坠地：形容婴儿出生或事物问世。
68) 含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
69) 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
70) 老态龙钟：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
71) 残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
72) 弥天大谎：弥天：满天。形容天大的谎话。
73) 大动干戈：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
74) 感同身受：感：感激;身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般。
75) 毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
76) 黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色 难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如从前。
77) 藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
78) 掉以轻心：掉：摆动;轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
79) 差强人意：差：尚，略;强：振奋。勉强使人满意。
南柯一梦：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
[言语妙天下] 用来形容言语非常精妙。
[语妙天下] 用来形容言语精妙无比。
[赤口毒舌] 赤：火红色。用来形容言语恶毒，出口伤人。
[赤口白舌] 赤：火红色。用来形容言语恶毒，出口伤人。
[有板有眼] 比喻言语行动有条理、有步调。
[倔头强脑] 用来形容言语动作生硬执拗的样子。
[不留余地] 不留一点空余的地方。多用来形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
[胡天胡地] 用于贬义，用来形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
[一板三眼] 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
[一板一眼] 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
[不知进退] 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也用来形容言语行动没有分寸。
[驴鸣犬吠] 如同驴叫狗咬一般。用来形容文字言语拙劣。
[驴鸣狗吠] 用来形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
[莫可名状] 名：用言语说出；状：描绘，用来形容。不能用言语来用来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。
[温润而泽] 比喻人的态度、言语温和柔顺。
[婆婆妈妈] 用来形容人动作琐细，言语罗唆。也用来形容人感情脆弱。
[精彩逼人] 用来形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
[没查没利] 指言语不实。
[尖言冷语] 指言语尖刻。
[尖言尖语] 指言语尖酸刻薄。
[没轻没重] 指言语或动作鲁莽。
[夹枪带棒] 指言语中暗藏讽刺。
[祸从口生] 指言语不慎招致灾祸。
[惟口起羞] 指言语不慎，招致羞辱。
[靖言庸违] 指言语巧饰而行动乖违。
[怪诞不经] 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
[希旨承颜] 指言语行动迎合上级的意图。
[刚毅木讷] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的`四种品质。
[言中事隐] 指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
[言过其实] 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
[谈过其实] 犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
[三句话不离本行] 行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
[不可言宣] 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
[撒科打诨] 穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。
[好言好语] 好：美好，友善。指友善和中听的言语。
[函盖乾坤] 佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
[妙处不传] 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
[花言巧语] 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
[巧语花言] 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
[不可言传] 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
[祸从口出，患从口入] 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
[谨言慎行] 言语行动小心谨慎。
[言与心违] 言语与心意相违背。
[言和意顺] 言语和顺，情意相谐。
[闪烁其词] 言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
[言为心声] 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
[直言正色] 谓言语正直，仪容严肃。
[自我解嘲] 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
[言谈举止] 人的言语、举动、行为。
[敦默寡言] 稳重而少言语。
[阿谀逢迎] 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
[阿谀奉承] 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
[口是心苗] 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
[流言混话] 无根据无道理的言语。
[嘉言懿行] 有教育意义的好言语和好行为。
[嘉言善状] 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
[言不尽意] 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
[自不待言] 大家心里明白，不必再用言语解释。
[不可言喻] 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
[嘉言善行] 嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
[苦不可言] 痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
[苦不堪言] 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
[不可言状] 言：说；状：描绘。无法用言语用来形容。
[耳顺之年] 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
[轻嘴薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。
[言传身教] 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
[豪言壮语] 豪迈雄壮的言语。用来形容充满英雄气概的话。
[不可名状] 名：用言语说出；状：描绘，用来形容。无法用语言来用来形容。
[疾言遽色] 言语神色粗暴急躁。用来形容对人发怒时说话的神情。
[口角春风] 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
[轻口轻舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[轻口薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
[言语路绝] 犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
[语不惊人] 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
[词不逮理] 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[词不逮意] 词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[讽一劝百] 讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
[闭口无言] 闭住嘴巴不言语。用来形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
[不哼不哈] 不言语，该说而不说。
语妙天下：形容言语精妙无比。
赤口毒舌：赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。
有板有眼：比喻言语行动有条理，有步调。
倔头强脑：形容言语动作生硬执拗的样子。
不留余地：不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
胡天胡地：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
不知进退：不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
驴鸣犬吠：如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。
驴鸣狗吠：形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
莫可名状：名：用言语说出；状：描绘，形容，不能用言语来形容，指事物极复杂微妙，无法描述。
温润而泽：比喻人的态度、言语温和柔顺。
婆婆妈妈：形容人动作琐细，言语罗唆，也形容人感情脆弱。
精彩逼人：形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
没查没利：指言语不实。
尖言冷语：指言语尖刻。
尖言尖语：指言语尖酸刻薄。
没轻没重：指言语或动作鲁莽。
夹枪带棒：指言语中暗藏讽刺。
祸从口生：指言语不慎招致灾祸。
惟口起羞：指言语不慎，招致羞辱。
靖言庸违：指言语巧饰而行动乖违。
怪诞不经：怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
希旨承颜：指言语行动迎合上级的意图。
刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能，后也指话说得过分，超过了实际情况。
谈过其实：犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能，后也指话说得过分，超过了实际情况。
不可言宣：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
撒科打诨：穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。
好言好语：好：美好，友善。指友善和中听的`言语。
函盖乾坤：佛教语。原指泯合无间，后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞，后多指用来骗人的虚伪动听的话。
巧语花言：指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞，今多指虚伪而动听的话。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
祸从口出，患从口入：指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
谨言慎行：言语行动小心谨慎。
言与心违：言语与心意相违背。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
闪烁其词：言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
敦默寡言：稳重而少言语。
阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好，曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
流言混话：无根据无道理的言语。
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达，常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。
嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
苦不可言：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
不可言状：言：说；状：描绘。无法用言语形容。
耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
轻嘴薄舌：指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
不可名状：名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
疾言遽色：言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
口角春风：原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
轻口轻舌：指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
轻口薄舌：指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
语不惊人：语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
词不逮理：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
