克里希那穆提
有时候若是你站在路边或伫足湖畔，凝视着一株花，一棵树，或者辛勤耕作的农夫，而此刻你只是保持静默，不幻想，不做白日梦，不觉得疲劳厌烦，只是极度地静默，也许，爱就会降临到你身上.
当爱降临的时候，请不要抓住它，别把它当做经验一般地珍藏着.
这真是一个悲伤至极的世界：人们必须成为旁观者，才能够去爱.成为旁观者，就要孤独，要不受拘束.
静心就是一种孤独地存在的行为.
毕竟，连只是只身独处也愈来愈难了.大部分的人都不想孤独存在，他们害怕孤单.
不去寻找，就是发现.
简朴的本质是谦卑.
静心并不是心灵面对自己难以解决的问题，强迫自己安静的伎俩.
自由是孤独地站立，不依恋，不害怕.
悲伤是经验，是每天生活的经验，是痛苦与短暂的欢愉以及恐惧与笃定交织的生活.
单纯的纯真可能热情无限.
若是没有了热情，你就看不见树叶间的微风，或水面上的阳光.没有了热情，也就没有爱.
浪费精力的方式实在多不胜数.
做个微不足道的人.而且活在这个世界上根本是微不足道的事.
对我来说，在这混乱且相当疯狂的世界里，该了解的第一件事似乎是，怎么聆听人们提出来的每个人都有的问题，还有他们的分析，叙述与结论.
然而一个人迷惑愈多，就愈悲伤，愈是寻寻觅觅，然后愈想得到慰藉，保障或者澄明.有人提供保障和澄明，我认为学习怎么聆听他们所提供的这些保障和澄明是明智之举，因为我们容易受骗，我们想接受，我们想被人安抚，我们想被言辞催眠，我们想找个容易的方式挣脱我们的困扰和悲伤.
现实是日常生活，和概念没什么关系，这是要了解的第一件事.
聪明等于世故---请务必领悟到这点.
我觉得，学习怎么让自己变得简单相当重要---这是最难成就的事情之一.
为自己找到祝福.如果要踏上这样的旅程,要确定的第一件事就是能够轻松上路,无须带着所有负担,无须背着所有的偏见和忧虑.
当你如实地认识你自己,谦卑就出现了.
只有观看,倾听,学习的心灵,才会永远快乐.
而成功呢?成功就是彻底的平凡.
就是因为我们不懂得生活,才会发明这些可以让我们逃避的不实概念.
因此问题就在你能不能不依赖环境,人和事物,而活出自由和喜悦.
我们总是忽略原因,挂碍结果.
我们从来无法完整地看待世界,因为我们是如此的四分五裂,如此的受限和琐碎.
以同样的热情同样的节奏和某人相应------这便是爱.
我们为什么这么饱受折磨,我们的眼里尽是泪水,我们的嘴里发出虚假的笑声?
不要以执着来换取执着.
我们不知道爱是什么.我们只晓得爱所引起的那些征状:欢愉,痛苦,恐惧,焦虑,等等.
投注心力在特定信仰和意识形态的人,怎么可能会有无限柔软的心?
你所能做的只有默然不语.
一旦你觉得完全自在与安全，信心就来了。
你必须能够坚持你认为正确的事情，即使它带来的是痛苦、折磨、丧失金钱及其他。当你还年轻时，你必须去感受，你必须完全的放心和自在。大部分年轻人不觉得放心，因为他们被吓坏了。他们怕长辈、怕老师、怕父母，他们从来没有真的觉得自在过
如果你在某个地方觉得自在，不被贬低，不被强迫去做这个或那个，你觉得非常快乐、完全自在，你就不会淘气了，对不对?当你真的快乐时，你就不会想去伤害任何人，也不会破坏任何东西了。正确教育的真正作用是要帮助你成为有生命力而又敏感的人，成为一个心无恐惧，不因为身份地位而对人产生错误尊敬的人。
但是如果你没有爱，你就无法简单，无法朴素。你可能高谈阔论简单及朴素，但是没有了爱，那便只是一种冲动，根本谈不到放下。只有那些有爱的人，他把自己完全忘了，才能获得富有创意的美。美显然包括了美的形式，但如果缺少内心的美，只剩下感官对美的形式的欣赏，心将导致堕落及崩解。当你对人类和世上万物都有真爱时，才有内心的美。在这份爱中，才会产生极大的关怀、机警和耐心。
因此，发现什么是创造力是很重要的事。只有在你能放下时，才可能有创造力。这意味着你不再有被强迫的感觉，不再有不能成为什么的恐惧、不能获得什么的恐惧以及不能达到目的的恐惧。
大部分的人结婚或寻求其他种类的社会关系，是因为他们不知道如何单独去活。这并不是说人一定要单独生活。但是如果你结婚是因为你希望被爱;或是因为你很无聊，所以利用工作来忘掉自己，那么你会发现你的人生除了无止境地追求分心之外，就什么都没有了。极少数的人超越了这种对于孤独的巨大恐惧，但是人必须要超越它，因为超越它之后就能发现至宝。
孤独是一种完全与外界切断，没有明显理由而突然非常害怕的感觉。如果你的心中感觉什么都无法依赖，没有任何一种分心的方法能解除你这种自我封闭式的空虚，你就明白什么叫恐惧了，这就是孤独。但是空寂是完全不同的，那是一种解脱的境界，只有当你通过孤独，并且明白孤独是什么以后，空寂就来到了。那是一种在
这一切都是教育的一部分，如果你在学校上课只是为了通过
摘自印度哲人克里希那穆提《人生中不可不想的事》里的一段人生
我只教一件事，那就是观察你自己，深入探索你自己，然后加以超越。你不是去了解克的教诲，你只是在了解自己罢了。
——克里希那穆提
一个人是否能够抑制自己不去做他喜欢做的事情，同时又得到自由呢？
克里希那穆提:
你知道，弄清楚我们想做什么是世上最困难的事情之一。不但在青少年时代如此，在我们一生中，这个问题都存在着。除非你亲自弄清楚什么是你真正想做的事，否则你会做一些对你没有太大意义的事，你的生命就会变得十分悲惨，正因为你过得很悲惨，你就必须从戏院、酗酒、阅读数不尽的书籍、做社会改革的'工作以及其他事情来让自己分心。
所以教育者是否能帮你找出你终身想做的事，而不管父母及社会对你的期望？这才是真正的问题所在，不是吗？因为你一旦发现真正爱做的事，你就是一个自由的人了，然后你就会有能力、信心和主动创造的力量。但是如果你不知道自己真正爱做的是什么，你只好去做人人羡慕的律师、政客或这个那个，于是你就不会快乐，因为那份职业会变成毁灭你自己及其他人的工具。
你必须亲自去发现什么是你爱做的事，不要从适应社会的角度来选择职业，因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事，就不会有选择的问题了。
你心中有爱，让爱自己去运作，它就会带来正确的行动，因为爱是永远不会追求成就的，它也永远不会陷入模仿中。但是如果你只是任意做一些你喜欢的事，那并不是你真爱做的事。发现你真正爱做的事，需要很深的专注力及洞察力。不要从谋生的角度来开始做一件事，如果你发现了自己爱做的事，你自然就会得到谋生的工具。
