导语：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828年9月9日－1910年11月20日）19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家。代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
1、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
16、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
17、幸福在于为别人生活。
18、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
19、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
20、应该多行善事，为了做一个幸福的人。
21、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
22、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
23、有生活的.时候就有幸福。
24、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
25、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
26、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
27、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
28、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
29、劳动能唤起人的创造力。
30、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
31、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
32、他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
33、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
34、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
35、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。
36、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
37、随便什么都比虚伪和欺骗好。
38、不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。
39、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
40、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
41、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
42、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
43、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
44、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
45、科学的事业就是为人民服务。
46、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
47、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
49、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
50、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
51、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
52、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
53、没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
54、最伟大的真理是最平凡的真理。
55、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
56、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
57、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
58、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
59、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。
60、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。
61、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
62、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
63、要尽可能做一个对祖国有用的人。
64、幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
65、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
66、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
67、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
68、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
69、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
70、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
71、文明的建立的不是机器而是思想。()
72、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
73、身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
74、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
75、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
76、脱离劳动就是犯罪。
77、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
78、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
1、每一个都喜欢。
2、诗歌为中国人的宗教。
3、天下有一知己，可以不恨。
4、智者阅读群书，亦阅历人生。
5、智慧的价值，就是教人笑自己。
6、宁为花中之萱草，勿为鸟中之杜鹃。
7、你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。
8、你以为不要紧，便什么都不要紧了。
9、每个小事件都受到千百种前因的影响。
10、文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
11、人生目的即在纯洁而健全地享受人生。
12、目光放远一点你就不会伤心了。
13、两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。
14、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。
15、人约黄昏，偏偏不再少年路。
16、赏玩一样东西中，最紧要的是心境。
17、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
18、元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
19、一个人的命运是依他过去和现在的行为作决定。
20、看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。
21、敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。
22、人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
23、依常例而言，好的谈天等于一篇好的通俗文章。
24、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷。
25、"读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见。
26、你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。
27、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
28、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
29、大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物，都是我得到同样的愉快。
30、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑，体悟谦虚是祖。
31、生活所需的一切，不贵豪华，贵简洁，不贵富丽贵高雅，不贵昂贵，贵合适。
32、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
33、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
34、一人如恨一本书之作者，则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。
35、智慧跟人事很少关系，因为人事多数是受我们的动物热情所支配。
36、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。
37、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
38、人生必有痴，而后有成。痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。
39、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
40、胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
41、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
42、延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。
43、所有的宗教都是灯，照亮世界，但基督教是太阳。太阳一升起来，其他的灯都失去了光彩。
44、生命是某种东西刹那之间的表现，是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之中的形式。
45、人生不过如此，且行且珍惜，每个人都是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。
46、短短横墙，矮矮疏窗，花渣儿小小池塘。也有些风，有些月，有些凉。
47、我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了。
48、中国人“最崇高的理想”就是不必逃避人类社会，而本性仍能保持原有快乐。因此，“城中隐士实是最伟大的隐士”。
49、任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实，生与死。
50、的生活也就是心灵的生活，这种力量形成的人的事业人品，与生而俱来，由生活之遭遇而显示其形态。
51、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
52、苏东坡若回到民间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。
53、女孩子知道自己有人对她痴情，对大家会更文雅、更和蔼、更同情，因为她在爱人的眼光中找到了自己。
54、所有的婚姻，任凭怎么安排，都是赌博，都是茫茫大海上的冒险。
55、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
56、世上无人人必读之书，只有在某时某地某种心境不得不读之书。
57、人生譬如一场滑稽剧，有时还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。
58、人世间如果有任何事值得我们慎重其事的，不是宗教，也不是学问，而是吃。
59、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
60、中国人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。
61、在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
62、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
63、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
64、绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。
65、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
66、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。
67、金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。
68、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。
69、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
70、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
71、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
72、做人也是如此：总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
73、从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
74、豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表达出来，这便是幽默。
75、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的.快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
76、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
77、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。
78、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
79、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
80、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
81、我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。
82、人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
83、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
84、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
85、我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
86、女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。姿态是活的，脸孔是死的，姿态犹不足，姿态只是心灵的表现，美是在心灵上的。
87、男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。
88、春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。
89、向来中国人得意时信儒教，失意时信道教，所以来去出入，都有照例文章，严格地说，也不能算为真正的言志。
90、在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。
91、生年不满百，安能为他人拭涕。人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。只有人能把自己的境界提高一个层次，才不会为近期的忧郁而伤怀，而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好，人之所以伤心，是因为看得
不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。
92、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”——林语堂《苏东坡传》
93、谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》
94、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。——林语堂《苏东坡传》
95、苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》
96、我们的国运正处在多事之秋，无论国家和个人的生命，都会达到一种弥漫着初秋精神的时期，翠绿夹着黄褐，悲哀夹着欢乐，希望夹着追忆。到了生命的这个时期，春日的纯真已成追忆，夏日的繁茂余音袅袅，我们瞻望生命，问题已不在于如何成长，而在于如何真诚度日，不在于拚命奋门，而在于享受仅余的宝贵光阴，不在于如何浪费体力，而在于如何保存实力，准备过冬。自觉已到达某一境地，安下心来，找到自己追求的目标。也自觉有一些成就，比起往日的辉煌虽然显得微不足道，却值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》
97、我喜欢春天，但是它太年轻；我喜欢夏天，可是它太骄傲。所以我最喜欢的还是秋天，因为秋天树叶刚呈嫩黄，色调比较柔和，色彩比较丰富，又染有一丝的忧愁和不祥之兆。它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真，也不是夏天的威猛，而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足，因它既知道生命的有限，又阅历甚丰，从而绘成了无与伦比的缤纷：绿色象征生命和力量，橙色象征称心的满足，而紫色象征顺从和死亡。月亮照耀着它，反映着月光，树梢显得苍白，然而当落日抚着它，余辉照亮着树梢，它仍然可以嫣然欢笑。清晨的山风吹过，瑟缩的叶子愉快地飞舞到地面。你不知道落叶的歌是欢笑的歌唱，还是诀别的哀吟。因为这就是初秋的精神，就是平静、智慧与成熟的精神，能够以微笑面对悲哀，能够赞赏那使人清醒的冷风–这就是秋之精神。——林语堂《吾国与吾民》
98、我向来认为生命的目的是要真正享受人生，我们知道终必一死，终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静，而又有点忧郁；不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是，我们虽然知道生命有限，仍能决心明智地诚实地生活。
99、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂《生活的艺术》
100、儿物各有开端；有的尚未开始，有的虽开始却未曾显露，有的连“导致开始”的事理都不曾具有；有的说言语是实有的，有的说它是虚无的，有的不曾说出“言语有无”的争论，有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是，突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念，这有言和无言：二者，究竟是孰有孰无呢？——林语堂《老子的智慧》
1、我生来是为斗争的。
2、生命是弓，弓弦是梦。
3、看清这个世界，然后爱它。
4、最沉重的负担不是，而是无聊。
5、人们不能给情欲规定一个时间。
6、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
7、人类的生活其实都是心理生活。
8、暂时的是现实，永生的是理想。
9、有了朋友，生命才显出它全部的价值。
10、先相信自己，然后别人才会相信你。
11、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。
12、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
13、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
14、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
15、你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
16、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
17、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。
18、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
19、智慧友爱，这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。
20、怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。
21、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!
22、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
23、人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
24、人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。
25、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。
26、一个人不怕自讨苦吃的时候，才是爱情最强的时候。
27、人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
28、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。
29、人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
30、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。
31、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
32、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
33、真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。
34、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
35、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。
36、信仰不是一种学问，信仰是一种行为;它只在被实践的时候，才有意义。
37、每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。
38、生命之箭一经射出就永不停止。永远追逐着那逃避它的目标。
39、一个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快。对社会就越有益。
40、人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧!
41、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
42、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
43、对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
44、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
45、每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。
46、前途是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
47、花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
48、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
49、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。
50、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
51、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
52、这个世界造得不完美，爱人的通常不被爱，被爱的通常不爱人，相爱的迟早要分开。
53、没有人是为了读书而读书，而是在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。。
54、唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。
55、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。
56、生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。
57、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
58、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
59、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
60、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
61、谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
62、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
63、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
64、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
65、一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。
