《黄帝内经》并不是一本纯粹的医书，它也是讲社会学，讲领导艺术的。
在日前召开的中医药文化建设与科学普及专家委员会成立大会上,卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强说,“《黄帝内经》不仅仅是一部经典医学古籍,还蕴含着深刻的人生、哲学思想,我建议领导干部都读读《黄帝内经》。”
《黄帝内经》说“美其食,任其服,乐其俗”,这是非常适用于领导干部的一句经典语录。意思是说,做人应该知足,吃什么东西都觉得好吃,穿什么衣服都觉得舒服,在什么样的环境都能很好的适应。
工作属于“阳”,休息就像“阴”,休息得不够,就会打破阴阳平衡,让健康的天平出现问题。
“百病生于气也”,气有余便是火,会让人容易恼怒,爱发火,就好比气球打得气太多,就容易爆炸,容易患高血压、心脑血管疾病;而气不畅也就是气滞,气滞则容易血淤,易导致肿瘤等疾病的发生。
领导干部不妨记住三句话:算了;不要紧;会过去的。遇到任何困难和官场纷争,有了这三句话,都可以化干戈为玉帛。
下面就是国内几位中医专家对其中一些精彩内容的讲评。
工作和休息是一对阴阳
钱超尘:北京中医药大学教授,博士生导师
《黄帝内经》有个很重要的养生法则叫:“阴平阳秘,精神乃至”,即是强调阴阳的平衡,工作和休息也是阴阳的关系,工作属于“阳”,休息就像“阴”,休息得不够,就会打破阴阳平衡,让健康的天平出现问题。说到休息,有的人认为睡觉就是休息,其实对于经常坐办公室的领导而言,适当的体力活动十分必要,散步、打太极拳都是很好的体力休息方式。
《素问・汤液醪醴论》篇中提出一个问题,为什么有时医生的治疗无效?回答是“神不使也”,也就是说,患者在精神上不配合。很多领导心里装了太多的事,即使生病了也还是被工作压着,虽然吃着降压药、降糖药,效果还是不理想。
精、气、神就像我们健康的卫士,一旦失掉了它们,长期被紧张、焦虑、压抑的情绪占据,健康的城堡也渐渐沦陷。所以《黄帝内经》强调意志的积极作用,如果“精神不专,志意不理”,就会“外内相失”。
“算了;不要紧;会过去的”
刘宏岩:长春中医药大学副校长
《素问・举痛论》中有这样的描述:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅(jiǒng,热的意思)则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”
这里所说的气并不仅仅指生气,而是指人体的物质基础。人要百病不侵,那就要学会养气、护气。
气既不能不足,也不能有余,更不能不畅。比如过度劳累会导致气虚;而气有余,好比气球打得气太多,容易爆炸,人体气有余容易患高血压、心脑血管疾病;而气不畅也就是气滞,容易血淤,导致肿瘤等疾病的发生。
对于领导干部来说,除了注意饮食起居调理,更重要的是要保持气机通畅。曾经有个副局级领导,一直被高血压引起的头晕头痛所困扰,迟迟不能提拔为正局级,更是让他着急上火,头痛难忍。可是正式任命一下来,正局级人选虽然不是他,但他的血压反而降下来了,头也不疼了。原来不被渴望升职的欲望所烦扰,病情一下子就缓解了。
领导干部不妨记住三句话:算了;不要紧;会过去的。遇到任何困难和官场纷争,有了这三句话,都可以化干戈为玉帛。
什么环境都适应
温长路:中华中医药学会学术顾问
《素问・上古天真论》说“美其食,任其服,乐其俗”,意思是说,吃什么东西都觉得好吃,穿什么衣服都觉得舒服,在什么样的环境中都能适应。
不管身处什么级别的位置,都要有知足常乐的心态:心里总想着食物美、衣服好、热爱周围的'生活,热爱自己的服务对象,久而久之就会产生一种平衡的心态。反之,如果头脑中总存有“不向上爬不行”的想法,那么就永远会戴着欲望的枷锁,很难保证身心健康。
《灵枢・官能》中说:“缓节柔筋而心调和者,可使导引行气。”领导干部如果没时间锻炼,不妨进行意念运动,比如闭上眼想登山是多么有趣,周围风景多么优美,脚怎样一步步地往上攀登。这样的意念运动,也可以从一定程度上起到心体互动的作用,从而疏通经络、调节气血、消除疲劳。
是通还是补要看体质
王琦:北京中医药大学教授,国家级名中医
《灵枢・寿夭刚柔》说:“人之生也,有刚有柔,有弱有强,有短有长,有阴有阳。”
人的体质本来就千差万别,有阴虚阳盛的,有阳虚阴盛的,也有气血虚弱的等等。领导干部往往生活条件比较好,很多人工作劳累或者身体不适就总想着补补,其实,人体到底是该通(也就是泻),还是补,这得根据具体体质量身打造。
曾经有个领导干部有高血压,尿酸还高,别人送了海参、冬虫夏草、人参等各种补品,到底该不该吃呢?
“这些东西呀,要是吃了可就坏事了,只会加重你的病情,该送人就送人。”王琦教授当即就给他泼了冷水。
中医讲究“实则泻之,虚则补之。”人体并不是什么时候都需要补的,有时体内营养过剩了,就会发生“交通堵塞”,这时就要通,血脉、经络、胃肠都要通。比如高血压、高血脂、痛风等等,宜泻不宜补,比如借助药物、拍打经络,以及饮食调理等。清代长寿皇帝乾隆,就很懂得“推陈出新”的道理,他经常会用少量大黄来通调胃肠。如果是气血虚弱体质,则可适当用人参、冬虫夏草等进行补益。
好领导就像好医生
樊正伦:北京崔月犁传统医学研究中心研究员
《素问・上古天真论》有句话叫“虚邪贼风,避之有时”。就是说要回避与自然法则相违背的事情。比如夏天,自然界是生发的,那么人也应该多活动,多出出汗,排出身体里积蓄了一个冬天的“垃圾”。所以夏天老呆在空调房里不出汗,是不利于健康的。
《黄帝内经》并不是一本纯粹的医书,它也是讲社会学,讲领导艺术的。比如“恬淡虚无,真气从之”这句话,意思是如果能修身养性,根据事物的规律“无为而治”,自然就可以得到健康的“真气”。所谓无为,并不是不作为,而是巧作为,尊重社会的规律做管理。
在古人眼中,做领导和做医生的道理是相通的。一个好领导应该像好医生那样,把五脏六腑的功能都调动起来,和谐运转,从而达到健康状态。
1、保生者寡欲，保身者避名。——林逋
2、节食则无疾，择言则无祸。——何坦
3、不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。——徐荣
4、医书治已病，平心和气治未病。——司马光
5、百病必先治其本，后治其标。——李时珍
6、养生当论食补，治疗当考药攻。——张从正
7、多言则背道，多欲则伤生。——林逋
8、俭约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终。——龙遵叙
9、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。——葛洪
10、摄生之道，大忌嗔怒。——魏裔介
11、百病生于气也。怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下。——佚名
12、风者，百病之始也。古人避风如避矢石焉。——曹庭栋
13、保持一生壮健的真正方法是延长青春和心。——柯林斯
14、养生如病，不得他求。——曹庭栋
15、知生也者，不以害生，养生之谓也。——吕不韦
16、强忍着自己的眼泪，就等于慢性自杀。——威廉·弗雷
17、心清则神静，神静则身宁，身宁则体健。——曾国藩
18、食服常温，一体皆春；心气常顺，百病自退。——蔡清
19、服药千副，不如一宵独卧；服药千朝，不如独卧一宵。——杨慎
20、睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时。先睡心，后睡眼。——蔡季通
21、多才惹得多愁，多情便有多忧。——徐甜斋
22、衣不嫌过，食不嫌不及。——梁章钜
23、草食之兽不疾易蒌，水生之虫不疾易水。——佚名
24、形恃神以立，神须形以存。——司空图
25、太饥伤脾，太饱伤气。——曹庭栋
26、早起，尤千金妙方，长寿金丹也。——孙思邈
27、举世而誉之，而不加劝；举世而非之，而不加沮。——佚名
28、医能医病，不能医命。——鲁迅
29、纵耳目之欲，恣体之安者，伤血脉之和。——枚乘
30、使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。——葛德文
31、智者养生也，必须四时而调寒暑。——曹庭栋
32、高位实疾颠，厚味实腊毒。——佚名
33、治身不静则身危，养生之道在于动。——曾国藩
34、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——佚名
35、寿命的缩短和思想的虚耗成正比。——达尔文
36、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——佚名
37、冬不欲极温，夏不欲穷凉。——葛洪
38、吕祖谦想要有一个健康的身体，最好不要太过考虑身体的健康。——霍姆斯
39、食过则成积聚，饮过则成痰癖。——梁章矩
40、得而不喜，失而弗扰。——佚名
41、乐之方至，乐而弗骄；患之将至，思而弗忧。——佚名
42、治已病，不若治未病。——曹庭栋
43、动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。——吴普
44、吃饭先喝汤，不用请药方。——李光庭
45、妨碍休息和一定的睡眠是直接自杀。——徐特立
46、有规律的生活是健康与长寿的秘诀。——巴尔扎克
47、安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子
48、心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。——乔治·桑
49、食不语，寝不言。——佚名
50、势顺则强，气顺则舒。——刘基
51、久立先养足，久夜先养目。——吕坤
52、思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。——佚名
53、世上最好的医生是饮食有度、保持平安与喜悦的心情。——史威福特
54、寤寐不惊忘嗜欲，何须采药烁金丹。——严慎修
55、树怕剥皮，人怕伤心。——李悝
56、食饮有节，起居有常。——梁章矩
57、一种美好的心情，比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。——马克思
58、世上最高级的三个医师：节食博士、安宁博士、快活博士。——史威夫特
59、阴虚之热者，宜壮水以平之；无根之热者，宜益火以培之。——张景岳
60、要保持健康的身体，除了节食、安静这两位医生外，还有一位，就是快乐。——丘吉尔
61、动静节宜，所以养生也；饮食衣服，所以养形也。——程颢、程颐
62、饱食伤心，忠言逆耳。——佚名
63、邪在脾胃，阳气不足，阴气有余，则中寒肠鸣腹痛。——《黄帝内经》
64、心平则气自和。——王通
65、居心要宽，持身要严。——申居郧
66、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。——荀子
67、息精息气养精神，精养丹心气养身。——吕岩
68、神虑澹则血气和，嗜欲胜则疾诊作。——佚名
69、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。——庄子
70、饮食节制常常使人头脑清醒思想敏捷。——富兰克林
今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也.
——黄帝《黄帝内经》
嗜欲能劳其目,淫邪不能惑其心.
——黄帝《黄帝内经》
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿.
——黄帝《黄帝内经》
苍天之气,清静则志意治,顺上则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序.故圣人传精神,服天气,而通神明.失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,此谓自伤,气之削也.
——黄帝《黄帝内经》
阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。
《黄帝内经》
阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则寒。
《黄帝内经》
夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
《黄帝内经》
谨和五味,骨正筋柔,气血以流,
——黄帝《黄帝内经》
阴者藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也.阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂.阳不胜其阴,则五脏争气,九窍不通.
——黄帝《黄帝内经》
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。
《黄帝内经》
阴者，藏精而起亟也;阳者，卫外而为固也。
《黄帝内经》
凡阴阳之要，阳密乃固……阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。
《黄帝内经》
阳生阴长，阳杀阴藏。
《黄帝内经》
适嗜欲于世俗之间,无
——黄帝《黄帝内经》
善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏
《黄帝内经》
以妄为常,神光不圆,同气异形,形弱气虚。
——黄帝《黄帝内经》
邪之所凑，其气必虚。
《黄帝内经》
阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝.
——黄帝《黄帝内经》
虚邪贼风,避之有时;恬
——黄帝《黄帝内经》
呼吸精气,独立守神,肌肉若一.
——黄帝《黄帝内经》
去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外.
——黄帝《黄帝内经》
阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也。
《黄帝内经》
风者,百病之始也,清静则肉
——黄帝《黄帝内经》
天气清净光明者也.
——黄帝《黄帝内经》
圣人不治已病治未病,不治已敌治未乱.
——黄帝《黄帝内经》
是以圣人陈阳阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从.如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故.
——黄帝《黄帝内经》
逆其根,则伐本,坏其真矣.
——黄帝《黄帝内经》
暮而收拒,无忧筋骨,无见雾露.
——黄帝《黄帝内经》
气相得则和,不相得则病.
——黄帝《黄帝内经》
谨道如法，长有天命。
《黄帝内经》
