一些经典的佛家禅语，关于人生感悟的佛理名言，佛曰：与人为善，成就自己，佛家关于舍得，简单，困惑和随缘。
禅语感悟人生的句子
1、未成佛果，先结善缘。
2、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛
3、学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
4、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
5、幸福，不是收获多，而是抱怨少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
6、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
7、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
8、心善，事事皆善;心美，事事皆美。
9、
万事随缘，不可强求，
顺其自然，随遇而安,
方能有个好心情。
诸事，能为之则为，
不能为之则不为。
不苛求于人，己所不欲勿施于人;
不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
10、
人生苦短，
盛衰荣辱转瞬即逝，
唯其心志长久。
功名利禄如过眼烟云，
随时幻灭，唯其芳名千古。
佛曰：与人为善，成就自己
认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，征服一个人靠智慧，和睦相处靠包容。人，相互帮扶才感到温暖;事，共同努力才知道简单;路，有人同行才不觉漫长;友，相互记挂才体味情深。
与人为善，不遗余力地成就他人，不知不觉也成就了自己。一己是人，众人是天;谋事在人，成事在天。
佛曰舍得：
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美;
给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。
所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，
因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
佛曰简单：
简单的思想，犹如简单的生活，最能让我们生起平常心，从而明心见道。热闹往往是短暂的.，所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后，还必须把身心回到平静而简单的生活中，管他狂风暴雨、是非成败，荣辱不惊，诽谤不乱，该做什么，就做什么去，回到简单。
佛曰困惑：
在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。”
经典佛家禅语：
人品：以正直为贵;
心地：以善良为贵;
修德：以布施为贵;
行善：以孝顺为贵;
情感：以真挚为贵;
待人：以诚恳为贵;
处事：以谦让为贵;
学问：以通达为贵;
言语：以简明为贵;
行动：以稳健为贵;
富裕：以质朴为贵;
贫穷：以志节为贵;
饮食：以素淡为贵;
做人：以信仰为贵;
做事：以尽心为贵。
佛说：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”该来的来，该去的去。
不欣羡别人，不哀怜自己;
不留恋过去，不幻想未来。
把握现在，播散良种，
只问耕耘，不问收获。
不强求，不妄取，贵在随缘。
1、小鱼问大鱼，什么是海？大鱼说：。你的周围不就是海吗？小鱼说：但是为什么我看不见呢？大鱼答道：海在你的里边，也在你的外边，你生于海，也归于海。海包围你，就好像是你自己的身体一样。
2、大波浪看见小波浪非常悲哀沮丧，问道，小波浪，小波浪，你怎么这么难过呢？小波浪说，我看见自己这么渺小，其他的浪那么强大，感觉心里很痛苦啊。大浪回答，那是因为你没有看清自己的本来面目，所以才感觉痛苦吗！小波浪回答：怎么，我不是波浪吗？大浪说：波浪只是短暂的现象，其实，你根本就是水……当你认清自己是水的时候，就不会再为形体而痛苦了。人如果把自己当成自己的，就会痛苦，因为人的本性是自私的，若果能把自己当成自然中一份子，痛苦便不是痛苦了。
3、学者向南隐问禅，南隐以茶相待，茶杯溢满，继续倒茶，学者说，师傅你的茶满了，别倒了好不好？南隐说，你就好像这杯茶一样，里面装满了你自己的看法，如果你不把你自己的茶倒空，你怎么听我讲禅呢？ 心中有自己的成见，便听不见别人的箴言。
4、禅就是没有污染的.宇宙真理，和没有污染的生命之心产生共鸣之后，而有所领悟，安然自得。
5、释迦摩尼问弟子人生有多少年，有弟子说，是70年，释迦摩尼说，答错了。另一个弟子说，有30年，释迦摩尼回答，还是错了。第三个弟子说，30年，依然不对。最后，释迦摩尼说，人生只在呼吸之间。永远不要活在过去或未来当中，生活在当下，注意当前周边一切美好事物。
6、有位将军向一位禅师请教，我常听人说天堂地狱，请问什么是天堂地狱呢？禅师说，你是干什么的的？将军说，我是一个身经百战的将军啊。禅师说，那个傻瓜让你做将军的啊，我看你就是个屠夫。将军大怒，秃驴，我宰了你。禅师说，地狱之门由此打开。啊？将军明白自己错了，说，对不起禅师，我错了。禅师回答，天堂之门由此打开。地狱天堂不是死后才存在，一念天堂，一年地狱。
7、一个人请一位画家画竹子，画好以后，他对画家说你画的真好啊，可是就是颜色用错了，怎么会有红色的竹子呢？画家说，你觉得应该用什么颜色呢？那个人说，当然是黑色了。画家笑了，可又有谁见过黑子的竹子呢？
8、四个学僧约定修行坐禅的3天中谁也不要说话。第一天晚上，蜡烛忽明忽暗，一个学僧说，蜡烛快灭了。另一个学僧说，哈，你说话了？第三个学僧说，你们怎么搞的，聊天啊？最后一个学僧说，原来只有我没有说话啊。
9、一人问高僧真理，高僧说我不认识字，你读出来，我帮你看看吧。那个人说，你连字都不认识，怎么会懂真理呢？回答，真理和文字无关，真理像天上的明月，而文字像手指，手指可以指向明月，但看明月也不一定要透过手指啊。
10、一个军医在治好伤兵后，这些士兵再次上战场，依然负伤，这种情况反复出出现。军医最终崩溃了，如果他命中注定要死，又何必要我来救？如果我治疗有意义，那为什么他们总要再次去战死？他很苦恼，问一禅师，禅师听了，说了一句话，因为你是个医生。
11、有个老太太常去拜佛，她常在佛面前祈祷说：我100岁了，你要什么时候来接我走都可以。一个小孩有一天想要捉弄她，她说完那句话后，小孩藏在佛像后边，说，那我今晚接你走吧。老太太一听，吓死了。华丽的语言抵不过实际的行动，言行一致才是修身的基础。
13、一个少年盘山涉水向一个大师请教剑法，他说，如果我专心练习需要几年才能学成呢？大师说，十年。他又说，我家父年事已高，如果我更加勤奋，废寝忘食，要几年呢？大师说，要三十年。急功近利的人生结果往往是欲速则不达。
14、将军的古玩。一将军欣赏自己古玩，差点摔了。他反思自己出生入死沙场从不害怕，如今竟然为了杯子而害怕。于是他就把杯子给甩了。有了爱憎就会有哀乐。有了得失之心就会有悲欢喜乐。
15、当外在的光亮熄灭后，内在的光明就能射出光辉，当外在的依赖离去，内在的潜能才能发挥。将大小，高低，有无，生死所有对立全部取消，悟静和禅境就会出现。一就是一切，一切就是一。道，无量，无边，无所不在。
次高僧与弟子
一位高僧即将涅槃，他的一位得意弟子跪拜在高僧面前问道：“师父，您离开我后，我应该怎样活呢?”
高僧反问道：“你跟随我修行求道，为谁活呢?”
弟子回答道：“师父，我跟随您修行求道，首先为自己活，然后为他人活，尔后为众生而活。”
高僧说道：“你不是明白了吗?”
弟子困惑道：“师父，我不明白你这话的意思。”
高僧说道：“为自己活，一直地活在自己的梦中;为他人活，一生地活在他人的脑中;为众生而活，永恒地活在众生的心中。”
高僧说完这番话便安息了。弟子跪拜在地，凝望着高僧的形体，崇敬不已。
古往今来，芸芸众生，造就的人生往往也是如此——为自己活，一直地活在自己的梦中;为他人活，一生地活在他人的脑中;为众生而活，永恒地活在众生的心中。
小沙弥与老和尚
有一次，一个小沙弥向一位老和尚请教道：“师父，怎样才能充分发挥自己的能量呢?”
老和尚回答道：“努力修行，不断地提高自己的心量。”
小沙弥说道：“师父，您这是说，一个人只要具有大的心量，就会充分发挥自己的能量，实现自己人生最大的价值吗?”
老和尚摇头道：“并非如此。”
小沙弥困惑不已道：“这是为什么呢?”
老和尚说道：“一个人只有不断地修行，努力扩大拓宽自己的心量，让自己具有足够大的心量，才会努力去积累与之相当的能量。如果心量不大，即使有机会积累能量，也不会放在心上。比如读书就是积累能量，心无大志者，看见书就会犯晕，哪还会对这种能量引起重视?在心量和能量之间，心量是基础。一个人只有具备足够大的心量，才具有足够大的能量;他不去运用自己的`心量与能量去惠泽天下、造福众生，也不能充分发挥自己的心量与能量，实现自己人生最大的价值。”
小沙弥恍然大悟道：“师父，您是说，努力修行，才能不断地提高自己的心量与能量;努力践行，才能充分发挥自己的心量与能量，实现自己人生最大的价值。”
老和尚说道：“是呀!凡事心想事成，修行修炼是基础，行道做到是途径。”
努力修行，才能不断地提高自己的心量与能量;努力践行，才能充分发挥自己的心量与能量，实现自己人生最大的价值。
