提起易经，知道它的人不少，看得懂的人不多。
易经有狭义和广义之分，狭义即《周易》这本古代典籍，广义则是《周易》及其衍生的许多易经术数，包括研究易经的专门学问――易学。《周易》一书不厚，区区数万字，但如果没有古文的功底，根本看不懂，更不要说六十四个卦。于是，这本流传了数千年的“群经之首”，如今已被世界公认为中华民族智慧的经典，在绝大部分国人面前逐渐成为“神秘的国宝”。
随着近年来中华传统文化地位的日趋上升，易经也越来越成为人们热议的话题。
百姓日用不知易
在《周易・系辞》中有一句话：“一阴一阳之谓道。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”翻译成现代语就是，一阴一阳对立转化、运动不息就是道，这个道就是规律。老百姓每天在生活中都是在应用阴阳之道，却不认识它，所以能够像君子贤人认识易道的人很少。事实证明，即使现代社会的当下，这个规律依然存在，老百姓依然日用不知易。
其实，易经并不神秘，就在我们身边。比如在寺庙附近，一张地摊广告，摊主们会信誓旦旦地为你算命卜卦;不时有人还会主动搭讪为你看相。许多城市出现了专业易经商铺，算命看风水，测字看面相，取名、改名字等，不一而足。易经市场开始火了起来，人们已经不足为奇了。还有易经与人生、易经与运程、易经与养身、易经与企业管理的讲座，听众甚多，甚至高等学府也开设了易经的课程，且极受欢迎。
其实，这些仅仅是易经表象，易经文化已经融入人们的思维和行为习惯，只不过“百姓日用不知易”而已。
《周易》本质是理、数、象、占，太极、阴阳、五行、八卦是核心。本质核心都是“道”，讲的都是宇宙包括人类社会的规律。我们所处的自然、社会、家庭环境乃至个人一言一行都离不开易经的这个“道”。中华民族的哲学思想和传统美德正是直接出典于易经语录，如人们励志的“自强不息”就出典自《周易》的乾卦，后来还成为清华大学的校训;修身的“厚德载物”则出自于《周易》坤卦;劝人为善的“积善之家，必有余庆;积恶之家，必有余殃”就是《周易・文言》中的原句。诸如天人合一、辩证、和谐等许多智慧和理念，无不出自于六十四卦。
许多成语、口语也是来源于《周易》一书，比如九五之尊、群龙无首、反目成仇、谦谦君子、立竿见影、正大光明、物极必反、殊途同归、否极泰来、三阳开泰、革故鼎新、文过饰非、乐天知命、洗心革面、不速之客、继往开来、乐极生悲、与时俱进、穷则思变等，可见易经对于人们日常用语影响之大。
易经的趋吉避凶理念也已经深入人心，在我们日常生活中，重大的事情讲究吉利已成人们的潜意识。比如办大事要选择好日子好时辰;居住选择好地方，要求宽敞明亮和通风;新年大门上贴上个“福”字;给新生儿取个好名字;按照阴阳进行养生……一切真如《四库全书》所言：易道广大，无所不包。
食品与生活
我们人生面对的社会政治、经济、文化等乃至风俗习惯无不浸润着易经的基因，大其无外，小其无内，内化于心、外化于行，易经就在我们身边。
认知的误区
易经文化是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，但是由于各种原因，人们对于易经的认识和认知却存在许多误区。
误区一
易经就是算命看风水
《周易》分为两大部分，一为六十四卦，讲的是卦象卦理;二是易传，一共10篇文章，讲的是哲学哲理。命理、风水、占卦、预测等都是以易经作为理论基础而衍生的中华独有技术，与中医一样，也是源于易经而又独立发展的一种方术。易经是源是根，易术属枝属果，两者有联系但相互不能取代。我国的传统术数是易经的衍生物，但不能代表易经，而历史上、包括当下不少的“江湖”不能代表传统术数，更不能代表易经文化。
误区二
易经就是儒释道
众所周知，儒释道是中华国学的核心内容，是三个截然不同的宗教文化流派，不仅名称、创始人、代表作品以及发展历史不同，而且基本教义、核心理念和历史地位也不同。而易经是我国三教的源头，如今三教都包含了许多易经的思想。儒道两家起源于《易经》，儒家为春秋时期孔子所创的学派，儒家思想直接由来就是易经，且孔子就是易传的作者，为易经三圣之一，被儒家奉为“群经之首”。道教以老子为源头形成道家思想，易经太极阴阳也是道家思想的理论来源，太极图成为道教的教徽，并崇《周易》为“三玄”之一，《太平经》就是“以阴阳五行为家”的道教经典，就连道教的符�和内外丹术皆与易经密切相关。而佛教选择了与中国本土文化相结合的道路，借助易学丰富自己的理论，唐代佛学者李通玄用《易经》来解释《华严经》，著《新华严经论》，这可以说是佛学中国化的开始，故被称为“方山易”。佛教《金刚经》三十二品与《周易》六十四卦异曲同工，不谋而合。又如禅宗经常利用易学来阐述禅理。一代名僧一行既是纯正的佛教僧人，也是纯正的易学家。这样的例子很多。所以，历代文人贤士高僧大德，无论是谈儒释玄还是论道说禅，很少越过易象和易理的。
误区三
易经是封建迷信
易经历来被誉为“经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧”。数千年来对于中华民族生存发展影响巨大，易经中的太极、阴阳、辩证法则、变化学说，甚至包括科技，讲的都是道，都是自然规律和社会规律。如此伟大的'著作被扣上“封建迷信”的帽子，岂不荒唐可笑。
易经包括衍生的中医文化、风水文化及其他易术文化，如今影响已经波及全世界，日渐得到现代科技的验证，同样具有科学的内涵。诚然，我国许多传统术数，包括易经本身，还有许多方面目前仍然不能够被现代科技所解释和破译。宇宙间未知世界永远大于已知世界。当代欧洲心理学权威、瑞士心理学家荣格对《易经》给予极高的评价：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》，亘古常新，相延6 000年之久，依然具有价值。而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”易经是不能以现代科技衡量的，更不是封建迷信，而打着易经旗号的“江湖”迷信不能与易经划上等号。
易经是中华民族传统文化的源头活水，在现代科技迅猛发展的21世纪，仍然具有重大的现实意义，易经也与个人生活质量息息相关。我们要变“不知”为主动，学点易经，于国于己皆有裨益。
谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》，亘古常新，相延6 000年之久，依然具有价值。而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。
【双程经典语录】
1)、很多年前S城的那个冬天，镜头下的我和他。喀嚓。现在想起来，那一瞬间，原来只是凝固，而非永恒。
2)、要把歪曲的东西扭正，有多么不容易。何况是人生。
3)、要吃苹果吗?我拿起水果刀，挑了个蛇果，"我已经可以削得很漂亮了。兔子形的苹果我也会削。真的，"我苦笑，"都练了一年。"
4)、我们两情相悦，在一起不就好了，管他那麽多。
5)、一定程度上揭露了封建迷信的虚伪性，但用词过於粗俗。
6)、很多时候我们都会顺应现实而不能对自己真诚，但是生活从来都不是一件能够重来的事情，我们唯一能做的就是在那一刻那一秒，做正确的选择，无悔的选择。
7)、戒指带在手上尺寸刚刚好，触感是冰凉的，我死死握着那个无名指：“陆风，要是哪天你不喜欢我了，也别把戒指要回去，我可以付你钱，戒指不能拿走……”
8)、他在我心里是那么重的分量，重得我连腰都直不起来。
9)、一开始，我总以为我们的爱，是趟双程列车，再远的地方，也可以回得去。
10)、一切都回不去了。要把歪曲的东西扭正，有多么不容易。何况是人生。
11)、一天到晚和你在一起，你个子这麽高把我的光彩都挡住了，她们怎麽能发现我嘛!不行，我以後离你远远的，要保持距离。
12)、我知道我这么做不对，可是没有人告诉我怎么做才是对的。
13)、咦，长成哪样?这不是长得挺好的嘛，鼻子是鼻子眼睛是眼睛。
14)、陆风，刚才我梦到你和我说话了，醒了怕你又不理我。
15)、那时，纵然一切都已无法改变，心也会变得温暖，仿佛空气中渐渐又弥漫起，阳光的颜色。
16)、我什么都不在乎了，文扬，卓蓝，弟弟，秦朗，什么自尊，什么骨气，什么仇恨，什么愧疚……我都已经，不想再管了。
17)、因为回忆是最会哄人的东西，越是久远越是吃不到，就越觉得美味，手上的各色佳肴似乎都比不过。
18)、沉默了一会儿，我听见他慢慢走出去的脚步声，一步一步的。就像从我心脏上走过去一样
19)、有时候，不幸就像只巨大的鸟张来翅膀，尽管遥远，投下来的阴影却那么清晰那么真实。
20)、再远的地方，也可以回得去。
21)、其实我的那些气势，都是装出来的。不停给自己吹气，吹得又鼓又胀，就感觉似乎很威武，自己肥肥大大的，很有分量。
22)、人总是这样，能原谅，却没法忘记。
23)、我最宝贵的这个男人，他都变成这样，我还有什么别的不能不要的? 还有什么，会比守着他更重要?
24)、这么一巴掌，就把我打出原形来了，气都漏得干净，变成一只瘪掉的皮球。又薄又皱，又不起眼。
25)、真正的痛苦，怎么可能哭的那么畅快。
26)、可是，人总是这样的，能原谅，却没法忘记。一切都回不去了。
27)、只是我们好象一直在不停地彼此擦肩而过，却怎么也找不到回去的路。
28)、生活不是童话，鸭子不会不受嘲笑，不会不被轻视，而且还是只老掉的鸭子，再怎么奋力拍翅膀也飞不起来，只有掉毛的丑态。
29)、虽然知道他绝对绝对不是为我而来，他甚至不知道我也在这里，可是……我们已经……终于又在同一个城市里了。
30)、总觉得，再差一点，就可以忘掉了。
【剧情简介】
陆风(高泰宇饰)与程亦辰(黄靖翔饰)，身世、性格完全极端的两个人感情很好。但是命运却总爱开玩笑，因为误会，双方都受到了不同程度的伤害，陆风更被家人送去了香港。多年后，两人偶遇，已是物是人非。白富美卓蓝、霸道专横的陆风、重视朋友与家庭的程亦辰、想要保护哥哥的程亦晨(向皓饰)，更多的纠葛和误解缠绕着他们。陆风的出现造成程亦辰的母亲去世、弟弟瘫痪。面对亲人、朋友的离去，程亦辰终于承受不住，与陆风决裂并给陆风寄去了他和卓蓝的婚礼邀请函。而陆风在一系列事件的刺激下和父亲脱离父子关系，独自创建自己的事业，在五年后回归，并要以自己的方式报复程亦辰。
【电影评价】
网络电影《双程》改编自知名耽美作者蓝淋的开山之作，也是众多“腐男”、“腐女”心中的启蒙读物，至今仍然是千万粉丝心中无可替代的经典。
《双程》超高颜值组合，加上完美的时尚都市质感，盛世美颜下的高能虐心的爱情必将俘获一众腐男腐女，成为新派耽美同人系网络大电影的潮流之作。
她：“这也是我不久前才想通的。你知道为什么有些时候，面对一些很明显的事物却难以分析，不敢下定义吗?其实是思维影响了人的判断。所处思维状态导致了人看不清本质，干扰人判断的能力。”
我：“但是这跟你所做的有什么直接关系吗?”
这个患者身边的很多人形容她被 “附体”了。男友为此弃她而去，家人觉得她不可救药，朋友都开始远离她……之所以出现这种情况，是因为几年前她开始模仿别人。
最初她身边的人还觉得好玩儿，后来觉得很可怕，因为她几乎模仿的惟妙惟肖。除了生理特征外，眼神、动作、语气、习惯、行为、举止，没有一点儿不像的。这让她周围的人觉得很可怕。借用她前男友的描述： “那一阵她总是模仿老年人，不是做给别人看，是时刻都在模仿，我甚至觉得跟爸生活在一起。而且，最可怕的是，她看我的眼神……那不是她。我觉得她被附体了。我自以为胆子不小，但分手都是我趁她不在家，然后逃跑似得搬出了。搬出去后才打电话告诉她的……我觉得她接电话的声音，是个老头……。”
但我我所感兴趣的不是什么灵异内容，而是另一个问题：那些所谓“附她体”的，都是活人。
她：“有直接关系，我刚才说了，人怎么可能没有思维?”
我再次强调：“你看，是这样，我并没有接触你很久，也不是很了解情况。当然了，我从别人那里知道一些，但是没亲身你接触，到目前为止，一个多小时。所以……”
她：“所以，你希望我说明白点儿?”
我：“对，这也对你有好处。”
她笑了：“对我?什么好处?”
我：“如果你不让我把事情弄明白了，你后面会面对一系列的测评和检查，耽误时间不说，对
她：“我明白了，我也知道你要说什么了……是个问题。不过，我尽可能 从开始给你讲，如果你还不明白，我也没办法，但是我会尽力。”
我：“好，谢谢你。”
她是那种言辞很犀利的女人。
她：“嗯……从哪儿算开始呢?这样吧，我刚才的话你先放一边不想， 我 问你件事儿：你想没想过你看到的世界也许本身不是这个样子的?”
她的话让我一惊，这个问题是长久以来一直困扰我的。
她：“说个简单的吧。你知道人类眼球的结构是球形对吧，球形晶体。根据透镜原理，景物投射给视网膜的是上下颠倒的图像，但是大脑自行处理了这个问题，左脑控制右手，右脑控制左手。这样问题就解决了，但本质上，我们眼中的世界是颠倒的。”
我：“嗯，是这样。”
她：“我是从这里出发想了很多，这是最初。下面我要跟你说的，需要你要尽可能的展开自己的想象。”
我：“……好吧我尽力而为……”
她：“咱们再进一步：因为，我们每个人都是有思想的，所以在我们看待事物的时候，其实是加了自己的主观意识。也就是说，你认为的鲜艳，在我看来并不见得是鲜艳，你看到的红，我也许会觉得那偏黄;你尝到的甜，在我尝过后觉得偏酸;你认为的很远，我很可能觉得不是特远;你认为那很艺术，我却觉得很通俗。这样说明白吗?”
我：“你的意思是说：经历，造诣，学识，见识，知识，这些客观因素影响了我们看待事物的本质?”
她：“你想事情太绕了，看本质。你说的那些经历啊，知识啊，都是客观的，那些客观的影响了你，是你的思想，所以最终就是形成了你的主观。当你知道越来越多，你就和别人越来越不一样。实际上，每个人都是越来越和别人不一样。”
我：“是这样吗?”
她：“是这样，我们每个人看到的世界，会偏差越来越大，但是会有所谓的集体价值观在均衡着我们的主观。”
我：“嗯……好像是……”
她：“后来我想到这个就开始好奇，别人眼中的世界，是什么样子的呢?”
我：“我懂了，这就是你开始模仿别人的最初原因对吧?”
她：“没错，我开始想了很多办法，最后决定还是用这个最笨的办法，也就是我们常说的：换个角度看。不过，这个换角度，要复杂的多。因为要换角度看的不是一件事，而是整个世界!最开始我先是慢慢观察别人的细节，然后记住那些细节的特征，再然后开始试着模仿别人、体会对方为什么这么做。说白了就是变成你模仿的那个人。模仿的时间久了，会了解被模仿者的心态，进一步，就会学会用对方的眼睛去看事物了，如果掌握的好，甚至可以知道对方在想什么。”
我：“有点儿象演员……不过，知道对方想什么这个有点儿玄了。”
她：“一点儿都不，我知道很多朋友不怎么理我是觉得我可怕，所谓附体只是借口，其实更多的是我知道他们想些什么，所以他们觉得很可怕。不过那会儿我已经接近更高级别的模仿了。”
我：“是模仿的更像了?”
她：“不，是心灵模仿。不动声色的就知道对方的想法。因为模仿别人久了，对细节特征抓的很准，所以揣摩到对方的心态纯粹是下意识的。不用行为模仿就可以看透。你认为这是巫术或者魔法吗?”
我：“这么说过来，不觉得。”
她：“就是的啊，花几年的时间一直这么做过来会觉得很简单，无非就是对细节的注意、把握、体会，对眼神的领悟、对动作的目的性都熟悉了，习惯后不觉得怎么神奇。不过，做到心灵模仿，我觉得有天赋成分。就是说，如果你天生观察细致，并且很敏锐的话，会更快。”
我：“这样会很累啊。”
她：“不，这样很有趣，你开始用别人的眼光看的时候，你会看得更本质。你也就会更接近这个世界的本质所在。”
我：“但那只是用别人的眼光去看而，你不是说要看到真正的世界吗?”
她笑了：“没错，但是我说了，这是一个很笨的方法，实际是绕了个大圈，可我想不出更好的。我不打算走宗教信仰那条路、”
我：“你说你会知道别人的想什么，你可以知道我在想什么吗?”
她：“不知道，因为在跟你说清这件事儿，所以我一直在自己的思维中。不过……”她顿了一下。“不过我知道你对这个世界的本质很困惑。”
我愣了。
她：“神奇?我不觉得，只是我刚才注意到了的你眼神轻微的变化而已。那个问题，困扰你很久吗?”
我点了下头后突然意识到：我和她的位置好像颠倒过来了：“你很厉害……”
她微笑：“没那么严重，我们再说回来吧?”
我：“OK，但是你既然已经掌握了某种程度的心灵模仿，为什么还要行为模仿呢?”
她：“你知道我什么时候被称作‘附体’的吗?”
我：“这个他们没说。”
她：“在我开始模仿上了年纪的人那阵。”
我：“模仿上了年纪的人有什么不一样吗?”
她：“民间传说中总是提到某种动物修炼多少年成了精对吧?事实上我认为不用修炼，活够年头直接成精了，是因为阅历。你发现没，活的越久，阅历越多，人的思维就越深、越远。”
我：“是吗?”
她：“想想看，一个动物，在野外那种弱肉强食的残酷自然环境下，活个几百年，不成精才怪!什么没见过?什么没遇到过?什么不知道?没准真的就有，只是人类已经无法看到了，因为它们活的太久，经验太丰富了，过去说的什么山魈(音xiao)啊、山神啊，河神啊，没准就是那些活的很久的野生动物。人要是都能活个七八百年，肯定个个都是老妖精!我这么说不是宣扬封建迷信怪力乱神啊，我只是强调下阅历和经历的重要性。”
我：“所以你刻意模仿老人的行为举止?”
她：“嗯，是这样……你有烟吗?”
我找出烟递给她。
她点上烟深吸了一口：“不好意思，我轻易不抽烟的……”
事实上我很高兴她面对我能放松下来。
她：“我在模仿那些老人的时候，发现逐步接近我想知道的那些本质了。”
我：“你是说……”
她：“世界，到底是怎么样的。”
我：“我懂你的意思了。你选择这种兜圈子的方法去做目的其实不是为了揣摩别人或者单纯的用别人的眼光看世界，而是为了不带任何主观意识的去看这个世界，对吧。”
她笑了：“我花了好几年，被人说有病、附体，就是这么简单?我告诉你我明白的不是这样。”
我没笑，等着她继续。
她：“大多数老人很让我失望，因为他们阅历够了，经历也许不够，这样思维上还是没有我需要的那种超脱的态度。因为大多数上了年纪的人，遇到什么事情还是会有很强烈的情绪，但是身体上又不允许有很强烈的反应，所以有时候他们的脾气就会很怪……我妈就是这样。不信你把身上所有关节都用绷带包上绷紧，这样过一周试试，你也会很郁闷的……可我要的不是这些，我需要的是脱离尘世的状态去看世界，我不知道该怎么做了。”
我：“你是说，你陷入僵局了吗?”
她咬了下嘴唇：“没错，但是，没多久，我发现我又进了一步，因为就在我以为这几年白费功夫的时候，我突然懂了。”
我：“你得到超脱的状态了?”
她：“比这个还强大。”
我：“难道说，用完全不带思维和主观意识的眼光去看，还看不到真正的世界?”
她：“对啊，那不是真正的世界。”
我：“那究竟什么是?”
她掐了烟笑了：“如果你带着自我意识去看，根据我前面说的，你看到的其实是你自己，对吧?。你想过没有?真正要做的，不是什么都放弃了，不是无任何态度去看，那不是超脱，那是淡漠了，就是俗话说的：没人味了，那种状态根本看不到，顶多目中无人而已，差得远了。”
我：“可是你说了半天，到底是怎么能看到呢?”
她得意的笑了：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。”
我认真的听着，傻了似得的看着她，但大脑是沸腾的状态。
最后她又开了句著名的玩笑：“如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。”
那天走的时候，我觉得自己晕晕乎乎的，看什么都好像是那样，又好像不是那样。因为她说的太奇异了，都是闻所未闻的。我必须承认她的观点和逻辑极为完善，而且把我彻底颠覆了。我想，也许有一天，她会看到那个真正的世界吧?
