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一句禅言经典语录

时间:2024-11-27 08:45:19

人世间的事情勉强是不会如意的,强求势必不会甜蜜。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。

【简单是禅】人,小时候简单,长大了复杂;穷的时候简单,富有了复杂;落魄时简单,得势了复杂;君子简单,小人复杂;看自己简单,看别人复杂。世界其实很简单,只是人心很复杂。其实人心也很简单,只是欲望很复杂。人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;人,一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。

一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人,就算再留念,如果抓不住,就要适时放手,久了会神伤,会心碎。有时,放弃是另一种坚持,错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静美。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。

佛法亦是活法。佛不是神,不在天上,也不在寺庙里,他就在每个人的心中。佛法其实就是做人的道理,学佛就是学做人。佛是觉悟的人,人是未醒的佛。众生和佛本来没有区别,只不过佛没有妄想、没有执著,所以活得自在,而众生由于妄想、执著而迷失了本心,所以活得苦、活得累。

世界很大、风景很美、人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人,就是善待自己。

当脾气来的.时候,福气就走了!人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。说,是一种能力;不说,是一种智慧。

口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在 。

佛说,人生的逆境,就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福;就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福,都是上天的厚遏。就看你是笑着还是哭着面对它。

我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以,我们要学会放下。凡事看淡一些,看开一些,看透一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,让心境清净,洁白,安静。--- 放下不等于放弃,执着不等于坚持。

不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。

【命,是什么?】命是什么,请记住,命就是性格。如果能改变你的性格,你的命运就会有改变,甚至有翻天覆地的改变。你的性格改变不了的时候,不能怨命运,只能怨自己!!!要改变命运,首先要对抗自己的性格!别把命运交给上帝,别把命运交给阎罗。。。把命运抓在自己的手中吧!

和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不小气;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;和聪明的人在一起,做事就变机敏。------ 借人之智,完善自己。学最好的别人,做最好的自己。

穷人问佛:我为什么穷?佛:你没有学会给予。穷人:我一无所有如何给予?佛:一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施:即微笑处事;言施:鼓励赞美安慰的话;心施:敞开心扉对人和蔼;眼施:善义眼光给予别人;身施:以行动帮助别人;座施:谦让座位;房施:有容人之心。

水低成海,人低成王。圣者无名,大者无形。鹰立如睡,虎行似病。贵而不显,华而不炫。韬光养晦,深藏不露。才高不自诩,位高不自傲。路径窄处,留一步让人走;滋味浓时,减三分请人尝。无病第一利,知足第一乐,平和第一善,心诚第一亲,无忧第一福。

你为什么不快乐?我们之所以会心累,是因为常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会困惑,是因为喜欢消极的看待事物,不能自拔。我们之所以不快乐,不是拥有的太少,而是奢望的太多。我们之所以会痛苦,是因为记性太好。心如果乱,一切就都乱了。

善与恶有多远?一念之间。生与死有多远?转瞬之间。爱与恨有多远?转身之间。成与败有多远?起步之间。古与今有多远?谈笑之间。人与人有多远?天地之间。心与佛有多远?迷悟之间。我与你有多远?梦醒之间。

能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压回去,才叫本事!

“淡” 字,三滴水,两把火。火大了,用心水浇浇它,让它渐平渐缓,护住灵性;水大了,用心火热热它,让它成气成雾,随风飘走。“淡”字自己已经告诉我们怎么去调伏内心的刚强了。

人生逆境时,切记忍耐。人生顺境时,切记收敛。人生得意时,切记看谈。人生失意时,切记随缘。心情不好时,当需涵养。心情愉悦时,当需沉潜。

世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己;无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤。今天是你往后日子里最年轻的一天了,因为有明天,今天永远只是起跑线。

有时,生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。并不是所有的事情,都适宜针锋相对,铿锵有力,多彩的生活,既有阳光明媚,也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处,忍让有忍让的优势,任何时候,都需要我们审时度势,适宜而为。妥协不一定全是软弱,忍让不一定就是无能,和为贵,有时,迁就忍让也是一种智慧。

1、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。

2、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得;关于爱情的名人名言。

3、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

4、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自我。

5、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

6、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。

7、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

8、有些事,努力一把才知道成绩,奋斗一下才知道自己的潜能。

9、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

10、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

11、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

12、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

13、憎恨别人对自我是一种很大的损失。

14、忍字上面一把刀,为人不忍祸自招,能忍得住片时刀,过后方知忍为高。

15、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

16、忘不了的,不必刻意忘;放不下的,不要急着放。

17、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

18、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自我,你懂吗?

19、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

20、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

21、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

22、学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

23、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

24、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

25、缘从心起,缘亦从心灭,是非对错、善恶悲喜,都是从心生起的幻化。

26、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

27、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。

28、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

29、不能在一起,就不能在一起吧,其实一辈子也没那么长。

30、与人相处之道,在于无限的容忍。

31、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。

32、世界总是优劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪里。

33、缔造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

34、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

35、永远不好浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

36、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

37、器虽粗弊,不可便弃;愚贱不肖,亦不可弃;各有所用,王当识止。

38、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

39、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

40、今日之痛,源于昨日的放纵;今生之苦,皆因前世的孽障。

41、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。

42、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

43、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

44、父母恩,忘不得,师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳,人无孝行算哪个?奉师养老,尽分尽责,逆什么?

45、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

46、不好浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。

47、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

48、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

49、自心丰足,才能感知世间的丰富;自己善良,才能感知世间的美好;自己坦荡,才能逍遥地生活在天地之间。

50、放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。

51、原谅别人,就是给自我心中留下空间,以便回旋。

52、修行是为了更好的生活,也是为了走得更远,生活得更美满,生活的更洒脱、更自在。

53、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

54、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

55、今世,能征服卑劣的、难克制的爱欲的人,种种忧苦脱落,如莲叶上的水珠落。

56、如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

57、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;此刻事,此刻心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

58、你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

59、得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

60、修行就是修正自我错误的观念。

1.所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

2.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

3.是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

4.真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

5.希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

6.是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

7.你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

8.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

9.个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

10.毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。

11.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

12.憎恨别人对自己是种很大的损失。

13.每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

14.自以为拥有的人,其实是被所拥有。

15.情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。

16.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

17.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

18.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

19.世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。

20.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

21.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

22.默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

23.佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

24.所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

25.一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

26.了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

27.若能切随他去,便是世间自在人。

28.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

29.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

30.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?

31.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

32.永远不要浪费你的分秒,去想任何你不的人。

33.多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

34.恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

35.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

36.能说不能行,不是真智慧。

37.多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

38.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢?

39.得不到的东西,我们会直以为他是的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么。

40.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

41.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

42.当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

43.你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

44.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

45.如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

46.要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

47.这个世间只有圆滑,没有圆满的。

48.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

49.活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

50.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。