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赞美薛宝钗的语录

时间:2025-02-09 05:50:32

人物刻画

薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅,表面上看似乎是当时正统淑女的典范,但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子,她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。

从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出,曹雪芹所塑造的薛宝钗形像,是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征,表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。

薛宝钗一出场,作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华,惟觉淡雅”,她“品格端方,容貌美丽”;“罕言寡语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教,顺应环境的个性特点,勾勒了一个封建淑女的轮廓。

这个人物的一个突出的特点,就是她忠诚地信奉封建礼教;特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道,以至引起贾宝玉的极大反感,说她说的是“混帐话”,并说“好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄鬼之流”;她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明,在大观园的贵族少女中,她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待,一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营,但是,她不但谈不上什么统治权力,而且,作为封建社会的一位少女,连自己的命运也掌握不了;一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”,过着养尊处优的生活;另一方面,又处在封建礼教的压迫之下,这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位,决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。

性格特点

薛宝钗另一个突出的特点,就是很世故,即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,她一方面抱取“事不关己不开口,一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面,她又善于处理人际关系,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说:“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人末见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中,她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意,以博取他们的好感,而对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也未尝表现出冷淡和鄙视的神色,因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们,也多和她亲近。

在薛宝钗的性格中,确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。

贾母要给她做生日,问她爱听什么戏,爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文,爱吃甜烂食物,就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说:“我来了这么几年,留神看起来,风丫头凭她怎么巧,也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她:“提起姊妹”,“从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”

金钏儿投井自杀后,王夫人心里不安。她安慰王夫人说:金钏不会自杀;如果真是自杀,也不过是个糊涂人,死了也不为可惜,多赏几两银子就是了。王夫人说,不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹,怕她忌讳,薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。

这—段文字不但是写她讨好王夫人,而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。

“寿怡红群芳开夜宴”那一回,写她掣得的酒令牙签上画着牡丹,上有午句诗:“任是无情也动人”。按照封建社会的标准,薛宝钗被称做群芳之冠,但又说“无情”。“无情”,是指她是封建道德的信奉者和实行者;“也动人”,却不过说她的貌美。丸说冷香,可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。

水亭扑蝶,自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话,并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训,也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做,完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学,自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪,主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想,她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的`。

薛宝钗性格的复杂性和丰富性,还表现在她所具有的一些美好的品格。比如,她处事周到,办事公平,关心人,体贴人,帮助人。一次,袭人想央求湘云替她做点针线活,宝钗知道后,马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”,“做活做到三更天”,“一来了就说累得慌”的苦衷,责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”,并主动接去了要湘云做的活计。还有一次,湘云要开社作东,宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨,便资助她办了螃蟹宴。因此,这位心直口快、性情豪爽的小姐,曾经真心地这样称赞宝钗:“这些姐妹们,再没有一个比宝姐姐好的,可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉,家境贫寒的邢岫烟,也都给过种种帮助。即使对大观园的下人,她也能体贴他们的起早睡晚,终年辛苦的处境,为他们筹划一点额外的进益。

作者原诣

作者塑造薛宝钗这个形像,绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势力小人;更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”;甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像;而是在薛宝钗这个形像中,寄托着作者复杂的感情,深深的感慨:既赞美这位美丽少女的聪明才智,同情她不幸的悲剧命运;又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教,批判她“随分从时”的处世哲学。因而,他要塑造的是一个品格端庄,容貌美丽,才华出众,学识渊博的青春少女,被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。正因为如此,作者对薛宝钗性格的发掘,并没有到此止步,而是用细腻的笔触,多方面地展现她性格中美好的、健康的因素与陈腐的、窒息的成分之间似乎矛盾然而又是奇妙的统一。

这就是薛宝钗这一典型形像的根本特点。作者对这个根本特点表现得愈深刻,愈充分,便愈是深入地揭露了封建礼教对这个少女精神上的毒害和摧残,便愈是尖锐地批判了封建礼教“吃人”的本质。在对封建社会批判的深刻性上,这一形像并不比贾宝玉、林黛玉的形像差,只不过前者的毁灭是叛逆者的悲剧,后者的毁灭是殉道者的悲剧。然而,他们都是封建礼教的牺牲品。薛宝钗的悲剧虽然不值得人们同情,但它所显示的批判意义却是非常深刻的。曹雪芹横绝一代的卓识,正表现在这里,作者塑造薛宝钗这一形像的匠心,也表现在这里。只有从这个根本特点出发,才能真正认识这二艺术形像。

《红楼梦》在塑造人物形像时,有一个突出的特点,即抓住人物性格的基本特征进行反复描写和刻画,以使其突出鲜明外,还绕围这一基本性格特征展开其他方面的描写和刻画,使人物性格更加复杂和丰富。薛宝钗的形像也是这样塑造出来的。

【知识扩展】

红楼梦读后感

张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。

周汝昌也曾这样评价过《红楼梦》——使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。

《红楼梦》到底是本什么样的书呢?我花了半个月的时间研读了一下《红楼梦》,才理解了为什么有那多人钟情于它,为什么有那么多人研究“红学”。

就思想内容来说,《红楼梦》有着卓越的成就,在艺术技巧上也有同样的很高的造诣,前几天在网上看过有法国人这样的评论说,《红楼梦》的作者具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

曾经对《红楼梦》的认识仅限于宝玉,黛玉和宝钗之间的爱情,也曾为过他们的爱情而叹息,可惜。现在重读一遍,就像品尝浓郁的茶一样,觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了

《红楼梦》这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景,并且以贾府家事利益和宝玉的一生为主题,通过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社会,并暗示着封建社会走向灭亡的趋势。

《红楼梦》第一章就讲了一个神话,在灵河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉过多故五内郁结。到最后石头变成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了宝玉,我们不知道,只觉得充满着神话的神秘和浪漫的色彩,颇引人入胜。

书中的金陵十二钗是核心的一部分,分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运,她们统统被放在了“薄命司”。

与此对应,在歌曲的最后,宝玉又形象的对其总结,像欠泪的泪已尽的黛玉,富贵的金银散尽的宝钗,欲知命短问前生的元春,分离聚合皆前定的探春,还有为官的家业凋零的湘云,无情的分明报应的妙玉,欠命的命已还的迎春,看破的遁入空门的惜春,痴迷的枉送了性命的凤姐,有恩的死里逃生的巧姐,老来富贵也真侥幸的李纨,冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命,也就如此了吧。

开头曲《枉凝眉》中这样唱道“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌,绘画,书法等各种艺术手法,诠释了这样一部笑着含泪的悲剧,

鲁迅曾这样评价过,《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……

在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之终于出家,同一小器。

【凝晖钟瑞匾额】

芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇。

高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪。

文风已着宸游夕,孝化应隆遍省时。

睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞?

【灯谜】

朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。

晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。

焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。

光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。

谜底:更香(就是一支香,燃尽约需一更的时间);

【咏白海棠】

珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。

【忆菊】

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。

谁怜为我黄花病,慰语重阳会有期。

红楼梦中的每一首诗词,每一幅

《红楼梦》佳句

1、传说远古时候,天原来不整齐,女娲氏在大荒山无稽崖炼五色石补天,共炼成十二丈高、二十四丈见方的顽石三万六千五百零一块。

2、一日到了京都,街市的繁华,人烟的昌盛,自非别处可比。那贾府更是气度非凡:街东的宁国府与街西的荣国府,两宅相连,竟将大半条街占了。

3、只见已进来了一位年轻公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额,面若中秋之月,色如春晓之花,脖子上挂着金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。

4、两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。娴静姣花照水,行动似弱柳拂风。

5、不想如今忽然来了一个薛宝钗,年纪虽大不了多少,但品格端方,容貌丰美,人都说黛玉不及。而且宝钗做事豁达,待人随和,不像黛玉孤高自许,所以深得下人之心。

6、只见宝钗正坐在炕上做针线,头上挽着黑漆油光的发髻,身上蜜合色的棉袄半新不旧的,看去不见奢华,惟觉雅淡。

7、黛玉用手轻轻地笼住束发冠儿,将笠沿掖在抹额之上,把那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起,颤巍巍露于笠外。

8、路旁彩棚高塔,设席张筵,和音奏乐,居是各家路祭。

9、宝玉举目望去,见北静王面如美玉,目似明星,好个秀丽人物。宝玉忙抢着上来参见。北静王从轿内伸手搀住,见宝玉面若春花,目如点漆。

10、贾母等如何谢恩,如何回家,亲友如何来庆贺,宁、荣二府近日如何热闹,众人如何得意,独他一个皆视有若无,毫不介意,因此众人笑他越发呆了。

11、咱贾府正在姑苏扬州一带建造海船,修理海塘,只预备接驾一次,就把银子花得淌海水似的`!

12、一对对凤霎龙旌,雉羽宫扇,又有销金提炉焚着御香,然后一把曲柄七凤金黄伞过来,便是冠袍带履。又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、浮沉等物。一队队过完,后面方是八个太监,抬着一顶金顶鹅黄绣凤鸾舆,缓缓行来。

13、只见院中香烟缭绕,华彩缤纷,处处灯光相映,时时细乐声喧,说不尽这太平景象,富贵风流。

14、故绝圣弃智,大盗乃止;玉毁珠,小盗不起。焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五彩,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳,而弃规矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

15、黄花满地,白柳横坡。小桥通若耶之溪,曲径接天台之路。石中清流滴滴,篱落飘香;树头红叶翩翩,疏林如画。西风乍紧,犹听莺啼;暖日常暄,又添蛩语。遥望东南,建几处依山之榭;近观西北,结三间临水之轩。笙簧盈座,别有幽情;罗绮穿林,倍添韵致。

16、杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一起春韭熟,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。

17、只见一个个歌有裂石之音,无有天魔之态,虽是妆演的形容,却做尽悲欢的情状。

18、我心里想着潇湘馆好。我爱那几竿竹子,隐者一道曲栏,比别处幽静些。

19、园内顿时花招绣带,柳拂春风,不似前番那般寂寞。

20、宝玉自进园来,每日只和姐妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以致描鸾刺凤,斗草簪花,低音悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐。

21、宝玉回头一看,却是黛玉来了,肩上担着花锄,花锄上挂着花囊,手内拿着花帚。

22、宝玉笑道:“我就是个‘多愁多病的身’,你就是那‘倾国倾城的貌’。”

23、黛玉听了,不觉带腮连耳地通红了,顿时竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了一双似睁非睁的眼,桃腮带怒,薄面含嗔。

24、贾妃下舆登舟,只见清流一带,势若游龙,两边石栏上,都是水晶玻璃各色风灯,点得如银华雪浪。上面柳杏诸树,虽无花叶,却用各色绸绫纸绢及通草为花,粘于枝上,每一株悬灯万盏。还有池中荷荇凫鹭诸灯,也都是螺蚌羽毛之类做就的。诸灯上下争辉,水天焕彩,真是玻璃世界,珠宝乾坤。

25、一个是阆苑仙范葩,一个是美玉无理瑕。若说 没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂; 一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。

红楼梦前八十回经典语句赏析

满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?(选自第一回 自题一绝,脂批:此是第一首标题诗。)锋芒时隐时现,怨中含恨。

假作真时真亦假,无为有处有还无。(选自第一回 太虚幻境对联,脂批:叠用“真”、“假”、“有”、“无”字。妙!)哲理诗的语言。

乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。(选自第一回 好了歌注,脂批:此等歌谣,原不宜太雅,恐其不能通俗,故只此便妙极)含意极深。

蟾光如有意,先上玉人楼。(选自第一回 中秋对月有怀口占一律) 典故用语。

一局输嬴料不真,香销茶尽尚逡巡(选自第二回 题头诗,脂批:只此一诗便妙极!)政治用语。

偶因一着错,便为人上人。(选自第二回 娇杏赞,脂批:从来只见集古、集唐等句,未见集俗语者。此又更 奇之至!妙极!更妙!)用意巧妙。

身后有余忘缩手,眼前无路想回头。(选自第二回 智通寺对联)文虽浅近,其意则深。

纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。(选自第三回 西江月·嘲贾宝玉二首)假批宝玉。也可指无真才实学的人。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

(选自第三回 赞林黛玉,脂批:直画一美人图。)美人美语。

春梦随云散,飞花逐水流。(选自第五回 春梦歌 脂批:开口拿“春”字,最紧要)恰似一江春水向东流。

应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉!生于孰地,来自何方?信矣乎!瑶池不二,紫府无双。(选自第五回 警幻仙姑赋 )赞美女神。

根并荷花一茎香(选自第五回 金陵十二钗图册判词 副册判词一首 , 脂批:却是咏菱妙句)指香菱。

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。(选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之三,脂批:好句!)写贾探春梦魂难度。

转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。(选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之四)诗中有史湘云名。隐晦写法 。

子系中山狼,得志便猖狂。(选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之六,脂批:好句)恶人得志,望恩负义。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。( 选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之七,脂批:好句!)美女出家,无可奈何。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。······一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏!(选自第五回红楼梦曲 枉凝眉)爱情悲剧。

眼睁睁,把万事全抛;荡悠悠,芳魂销耗。望家乡,路远山遥。(选自第五回红楼梦曲 恨无常)女人怨

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!(选自第五回 红楼梦曲 聪明累,脂批:警拔之句)聪明反被聪明误。

画梁春尽落香尘。(自第五回 红楼梦曲 好事终,脂批:六朝妙句)

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!(选自第五回 红楼梦曲 飞鸟各投林 脂批:悲惨可畏)树倒猢狲散。

一步行来错,回头已百年。(选自第十三回 一步行来错) 一失足成千古恨,再回头已百年 身。

三春去后诸芳尽,各自须寻各自门。 (选自第十三回 梦秦氏赠言 ,脂批: 此句令批书人哭死。) 好景不长,盛筵必散。

豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?(选自第十七回标题诗 豪华虽足羡,脂批:好诗,全是讽刺。) 用语浅显而蕴意深刻。

绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。(选自第十七回 题大观园诸景对额 脂批:要紧,贴切水字。恰极,工极!绮靡秀媚,香奁正体)句中无“水”字,水在诗境中。

宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。(选自第十七回 题大观园诸景对额 脂批:尚”字妙极!不必说竹,然恰恰是竹中精舍。“犹”字妙!“尚绿”、“犹凉”四字,便如置身于森森万竿之中。)竹在诗境中。

新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。(选自第十七回题大观园诸景对额 ,:脂批:采《诗》颂圣最恰当。采《风》采《雅》都恰当。然冠冕中又不失香奁格调)用诗写景,不必写在字面上。

吟成豆蔻才犹艳,睡足荼蘪梦亦香 。(选自第十七回题大观园诸景对额,脂批:实佳。)意境清新。:

编新不如述旧,刻古终胜雕今。(选自第十七回宝玉口语,脂批:未闻古人说此两句,却又似有者。)借古喻今。

秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。(选自第十八回大观园题咏 文采风流,脂批:超妙。)文句婉丽。

借得山川秀,添来气象新。(选自第十八回大观园题咏 世外仙源)

香融金谷酒,花媚玉堂人。 引典故,语带讥诮。

软衬三春早,柔拖一缕香。(选自第十八回大观园题咏 蘅芷清芬,脂批:刻画入妙。)写色用“衬”,写香用“拖”。

绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。(选自第十八回大观园题咏 怡红快绿)红绿相衬,交相辉映。

一畦春韭绿,十里稻花香。(选自第十八回大观园题咏 杏帘在望)

诗情画意。

睿藻仙才瞻仰处,自惭何敢再为辞?(选自第十八回大观园题咏 凝晖钟瑞,脂批:好诗!此不过颂圣应酬耳,未见长,以后渐知。)歌功颂德巧妙之语。也可用于自谦。

游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。(选自第二十二回春灯谜,脂批:此探春远适之谶也。)风筝断线的联想。

枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人 。盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔。(选自第二十三回四时即事 春夜即事) 听倒雨声为花愁为人愁。

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? ······

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。······

愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,。一抔净土掩风流, 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。······

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

(选自第二十七回葬花咏部分歌词 脂批 :余读《葬花吟》至再至三四,其凄楚感慨,令人身世两忘,举笔再四不能加批。)红颜命苦,悲词绝唱。

滴不尽相思血泪拋红豆······

恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。(选自第二十八回 “女儿”酒令)相思泪涟涟。

彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊。窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?(选自第三十四回题帕三绝句其三)以泪带情。

玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。(选自第三十七回咏白海棠其一)

才自清明志自高。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕?(选自第三十七回咏白海棠其二,脂批:好极!高情巨眼能几人哉!正“鸟鸣山更幽”也。看他讽刺林宝二人着手。)一箭双雕。

晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。(选自第三十七回咏白海棠其三,脂批:妙在终不忘黛玉。)千愁万愁泪还情。

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。(选自第三十七回咏白海棠其四)巧用宋代卢梅坡《雪梅》诗:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”借“白”“香”二字,妙创“偷”、“借”二字,好诗妙句。

却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏。(选自第三十七回白海棠和咏其一脂批:真好!) 以声代境。

芙蓉影破归兰桨,菱藕香深泻竹桥(选自第三十八回藕香榭对联,脂批:妙极!)以写景物幽独,表现意趣。

毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。(选自第三十八回菊花诗咏菊 潇湘妃子)如见其影。

孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?(选自第三十八回菊花诗问菊 潇湘妃子)人物个性表现淋漓尽致。

隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。(选自第三十八回菊花诗供菊林黛玉说:已经妙绝······意思深透。)实在是妙。

萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。(选自第三十八回菊花诗对菊)情景相融。

烟霞闲骨格,泉石野生涯。(选自第四十回探春房内对联)风雅清高的意境。

精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。······(怨谁?)

博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆?(选自第四十九回吟月三首其三)耐人寻味。

鳌愁坤轴陷,龙斗阵云销。(选自第五十回)芦雪庭即景联句)

石楼闲睡鹤,锦罽暖亲猫。(雪境在诗外)

脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。 (选自第五十回 咏红梅花得“梅”字)以血形容梅花之艳,令人心酸。

幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。(选自第五十回 咏红梅花得“花”字)

梅花梦游仙境。

不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。 入世冷挑红雪去,离尘再割紫云来。 (选自第五十回访妙玉乞红梅) 意境美,遣词造句清新雅致。

騄駬何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。(选自第五十回灯谜诗其三)千里马 奔腾之势谁阻拦。隐意深。

团圆莫忆春香到,一别西风又一年。(选自第五十一回梅花观怀古)双关语。

岛云蒸大海,岚气接丛林。(选自第五十二回 真真国女儿诗)水国景象。

揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶!(选自第六十六回尤三姐自刎)。

桃花命 “来自情天,去自情海”,绝妙评句。

若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。

憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!

(选自第七十回桃花行)桃花命苦,又一悲情绝唱。

草木也知愁,韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收!嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留!(选自第七十回柳絮词唐多令)词语多双关,难掩哀愁。

好风频借力,送我上青云!(选自第七十回柳絮词临江仙)此句可多用

宝婺情孤洁,银蟾气吐吞。药经灵兔捣,人向广寒奔。 (选自第七十六回中秋夜大观园即景联句三十五韵)月色佳句

寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。(选自第七十六回中秋夜大观园即景联句三十五韵)“花魂”与“鹤影”也自然成对,双关语。

连天衰草,岂独蒹葭;匝地悲声,无非蟋蟀。(选自第七十八回芙蓉女儿诔)悲怨声。

池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。(选自第七十九回紫菱洲歌)一个“冷”字,一个”影”字写出悲伤之情。