佛经中的佛语经典语录 1
1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
8、不可说，不可说一说即是错。
9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
10、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
11、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
13、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
14、一切皆流，无物永驻。
15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
16、心生种种法生，心灭种种法灭。
17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
18、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
19、唯心所现，唯识所变。
20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
21、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
25、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
31、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
32、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
33、是心作佛，是心是佛。
34、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
35、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
佛经中的佛语经典语录 2
1、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、所谓佛法者，即非佛法。
4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
5、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
6、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
7、自性发时，业识来空。
8、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的'人呢？
9、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
11、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
12、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
15、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
16、诸心皆为非心，是名为心。
17、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
18、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
19、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
20、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
21、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
22、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
23、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
24、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
25、一念离真，皆为妄想。
26、如来说世界，非世界，是名世界。
27、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
28、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
29、悟佛之言，定要行佛之行。
30、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
31、信心清净，则生实相。
32、不取于相，如如不动。
33、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
34、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
35、一切皆为虚幻。
36、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
37、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
38、对人恭敬，就是在庄严你自己。
39、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
40、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
41、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
42、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
43、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
44、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
45、应如是布施，不住于相。
46、自见性者一切业障刹那灭却。
47、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
48、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
49、菩萨于诸见而不动。
50、佛本是心自作，哪得向文字中求。
51、你随时要认命，因为你是人。
52、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
53、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
54、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。
55、今日的执著，会造成明日的后悔。
56、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
57、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
58、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
59、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
60、在顺境中修行，永远不能成佛。
61、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
62、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
63、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
64、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
65、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
66、离一切诸相，则名诸佛。
67、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
68、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
69、于一切相，离一切相，即是无相。
70、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
71、色即是空，空即是色。
72、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
73、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
74、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
75、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
76、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
77、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
78、菩萨不与法缚，不求法缚。
79、我不入地狱，谁入地狱。
80、不住一切处心即是佛心。
81、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
82、若能一切随他去，便是世间自在人。
83、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
84、愚人除事不除心，智者除心不除事。
85、尽其心知其性，知其性则知其天。
86、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
87、如来者，即诸法如义。
88、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
89、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
92、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
93、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
94、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
95、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
96、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
97、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
98、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
99、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
100、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
不以有行，亦不以无行。
诸行性相，悉皆无常。
诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
不忆一切法，乃名禅定。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
见无所见即名正见。
众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
若悟真心本空，万法自然消殒。
自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
二字生死之根。
妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
怒为万障之根，忍为百福之首。
世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
尽其心知其性，知其性则知其天。
悟佛之言，定要行佛之行。
从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
真心应物，不生分别。
一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
佛云若能转物即同如来。
七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。一起来看看佛家佛偈五十句经典
佛家佛偈五十句经典语录【1】
1. 佛说：万发缘生，皆系缘份!
2. 云何应住?云何降伏其心?
3. 觉了一切法，犹如梦幻响。
4. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
5. 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
6. 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
7. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：《增一阿含经》
8. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
9. 于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
10. 佛曰：刹那便是永恒。
11. 怅望江湖百年与谁说。
12. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
13. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
14. 所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。
15. 修行是点滴的工夫。
16. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
17. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
18. 佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
19. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的.自在与幸福。
20. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
21. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
22. 君子能忍，必成大器。
23. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
佛家佛偈五十句经典语录【2】
1. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
2. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
3. 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》
4. 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!
5. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
6. 别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
7. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
8. 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
9. 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
10. 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
11. 漫漫长路无声无息，或许我们一生也在追寻，那又怎样，打破的宁静换回一生的威名，哪怕赴汤蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯远，万古流长的亘古情怀，学智者接纳红尘纷扰，却置身事外，博得一份淡然。尽避曲终影自单，冷月残照孤星夜，沧海连天堑，南辕北辙的沦陷，不自觉反省饼往。
12. 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
13. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。
14. 把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
15. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
16. 花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?
17. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
18. 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。
佛家佛偈五十句经典语录【3】
1. 身做好事，言说好话，心存好念。
2. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
3. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
4. 凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
5. “一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。
6. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
7. 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
8. 澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
9. 日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
10. 有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
11. 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
12. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
