赫尔巴特的教育思想：
赫尔巴特(1776-1841)是德国教育家、哲学家和心理学家，主知主义教育思想的代表人物。主要著作有：《普通教育学》(1806)和《教育学讲授纲要》(1835)等。
1、教学阶段论
赫尔巴特认为，教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。他把教学过程分成4个连续的阶段:一是明了;二是联想;三是系统;四是方法。
2、教育性教学
在西方教育史上，赫尔巴特第一次明确、系统地提出并论证了“教育性教学”的思想，把教学作为道德教育最基本的途径和手段。
3、训育
一是限制，二是赞许，三是责备，四是惩罚，五是建立有益健康的生活制度。
赫尔巴特的教育名言：
1.兴趣意味着自我活动。兴趣须是多方面的，因此，要求多方面的话动。
2.美的.必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。
3.有秩序的健康生活必须是教育的基础，同样也是教育的最初准备。
4.各种心性的基础是身体的健康。……关心健康是培养性格的一个重要组成部分。
5.愚蠢的人不可能是有德行的。
6.行政制度在教育上也有特别意义，因为每一个学生，没有地位与位置的差别，都必须习惯于参加这种制度，使他可以成为社会中一般有用的人。
7.人类自然本性就好象以最高技术建造的与布置的大船，能经得起一切风浪的变化，只等待舵手按照环境指导它的航程，指挥它到达目的地。
8.在经常监督的压力之下成长的人们，不能希望他们多才多艺，不能希望他们有创造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行为。
9.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
10.人类的目的是多方面的，教师所关心的也应该是多方面的。
11.在教师与学生两人之间，不需要第三者参加，常常在一起成为伟大而精选的伴侣。
12.赫尔巴特 教师本身对学生来说，也是经验的一个对象，这个对象是直接的，同样也是丰富的;是的，在教学的时间中他们之间形成一种交际。
一个善于思考的人的最高成就是，把可知的事物寻个水落石出，对不可知的事物敬而远之。
——(德)歌德《歌德的名言和感想集》
一个能思考的人，才真正是一个力量无边的人。
——(法)巴尔扎克
一个人年青的时候不学会思索，他将一无所获。
——(美)爱迪生
人，总有根据前人思索过的记忆来使用眼睛的习惯，因而一切东西都一定还有未被探索到的.地方。
——(法)福楼拜
人思考越少，话越多。
——(法)孟德斯鸠
千虑之计，有劣于一虑之得;百艺之能，有粗于一技之习。
——崔敦礼《刍言》
千虑一得。
——《汉书·韩信传》
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
——《孟子·告子上》
不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。
——(法)法朗士
不要遵循这条大家所习惯的道路，以你茫然的眼睛，轰鸣的耳朵以及舌头为准绳，而要用你的理智来解决纷争的辩论。
——(古希腊)巴门尼德
不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部终将消失殆尽。
——(德)叔本华
不思想的人当然不是人。
——(德)费尔巴哈《费尔巴哈哲学著作选集》上卷
书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多;当
你读书而思考得越多时，你就会越清楚地看到，你知道得还
很少。
——(法)伏尔泰
打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于“如何?”而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?
——(法)巴尔扎克
发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
——(美)爱因斯坦《论教育》
地球上最美的花朵是思维着的精神。
——(德)恩格斯
在开口之前，先把舌头在嘴里转十个圈。
——(俄)屠格涅夫
当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。
——(法)雨果
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且比起那
种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
——(美)爱因斯坦
1、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫
2、一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦
3、学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使
4、学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基
5、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界包括学习就是不可能的。——前苏联苏霍姆林斯基
6、头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道，头发一旦生得太长我说的不是女人就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象?——契诃夫
7、思想象爱和死一样，别人不能代替。——罗斯坦
8、为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自己，认识自己的'力量。——茨威格
9、要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。——温塞特
10、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。——加缪
11、我们可以死，但是永远不会变节!我们可以死，但是要自由和尊严地***!我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗
12、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
13、相信青春是一生当中最快乐的时光，是一种谬误。最快乐的人是想着最有趣味的思想的人，因而我们是愈老愈快乐。——威廉里昂菲尔坡
14、写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。——随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理
15、往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。——乌纳穆诺
16、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓
17、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转;思想也忍受不了这种空虚。——茨威格
18、乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中;其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说，披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家。——钱钟书
19、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。——契诃夫
20、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。——芥川龙之介
21、一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想。——马可奥勒利乌斯
22、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦
23、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬
24、我们的生活就象施行，思想是导游者;没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德
25、形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。——法朗士
26、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
27、思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。——伏尔泰
28、思想——自由的精灵。——莎士比亚
29、一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基
30、我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人毕达哥拉斯信徒一起正确地思想。——西塞罗
31、我一贯力求思想不受束缚。——达尔文
32、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。——叔本华
33、心如水之源，源清则流清，心正则事正。
34、信念的固定性不仅可能反映思维的一贯性，而且还可能反映思想的惰性。——克留切夫斯基
35、死亡对于思想就像一个捡破烂的女人，她徘徊在房前屋后墙角路旁，把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋，有时也厚颜无 耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气，裹着令人恐惧的盖尸布，冷漠无情没有个性难以捉摸，永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前，思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样明亮的思想，充满了狂人般的胆量，她骄傲地意识到自己将永垂不朽……高尔基
