汉有三杰原文
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢（不要）隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人，然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽嫉贤妒能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
汉有三杰翻译
汉高祖在洛阳的南宫设酒会。高祖说：“各位诸侯将领，不要隐瞒我，都说说你们的内心话，我为什么能夺得天下？项羽为什么会失去天下？”高起、王陵（回答）说：“您怠慢侮辱人，项羽仁政爱人，但是您派人攻打城池夺取土地，（凡是）攻下来的城池土地，便用来赏赐给将领，跟大家共同得利。项羽妒忌有德有才的`人，有功的人遭（他的）陷害，有德有才的人被（他）猜忌，打了胜仗却不给将领记功，攻占了土地却不给将领好处，这就是（他）失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。讲到在营帐里运计谋定策略，而能在千里之外（的战场上）取得胜利，我不如张良；治理国家，安抚百姓，供给军粮，使运粮线路不阻断，我不如萧何；统率百万大军，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个人，都是杰出的人才，我能任用他们，这就是我所以取得天下的原因。项羽部下只有一个（谋士）范增，却还不能任用，这就是他所以被我击败的原因。”
注释
①无敢：不能
②隐：隐瞒
③情：指事实或真实的情感
④慢：怠慢，轻视
⑤降：使投降，下：攻占， 予：给
⑥运筹策：出谋划策
⑦给馈饷：供应粮食
三杰介绍
张良
（？—前186）字子房，汉族，汉初三杰之一。传为汉初城父（《后汉书注》云：“张良出于城父”，即今安徽亳州市东南）人。先世原为韩国贵族。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在博浪沙（在河南原阳东南）狙击秦始皇未遂，逃亡至下邳（今江苏睢宁北）。秦末农民起义中，率部投奔刘邦，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，为韩司徒。后韩王成被项羽杀害，复归刘邦，为其重要谋士。楚汉战争期间，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军。刘邦西入武关后，在峣下用计破敌；鸿门宴上帮助刘邦脱离险境；“为汉王请汉中地”；在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。汉朝建立，封留侯。见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。
萧何
（前257年6月15-前193年7月8），汉族，西汉初期政治家，汉初三杰之一，沛（今属江苏沛县）人。早年任秦沛县狱吏，秦末辅佐刘邦起义。攻克咸阳后，诸将皆争夺金银财宝，他却接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，并知民间疾苦，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中。刘邦为汉王，以萧何为丞相。萧何极力推荐韩信为大将军，还定三秦。楚汉战争时，他留守关中，侍太子，为法令约束，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉代起了重要作用。汉代建立后，以他功最高封为“酂侯”，位次第一，食邑八千户。萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，作为《就章律》（《盗律》、《贼律》、《囚律》、《捕律》、《杂律》、《具律》，增加《户律》、《兴律》、《厩律》）。在法律思想上，主张"无为"，喜好"黄老之术"。高帝十一年（前196年）又协助高祖消灭韩信、英布等异姓诸侯王，被拜为相国。而他未能象张良那样及时地“假托神道明哲保身”，于是为了避免高祖的诛杀，他便以“自毁其名”的方法，以逃避被杀的危机。高祖死后，他辅佐惠帝。惠帝二年（前193年）卒，谥号“文终侯”。
韩信
韩信（约前231－前196），汉族，古淮阴（今江苏省淮安市）人。军事家，是西汉开国名将，留下许多著名战例和策略。韩信为汉朝立下汗马功劳，历任大将军、左丞相、相国，封齐王、楚王、淮阴侯等，却也因其军事才能引起猜忌。汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱；最后，韩信由于被控谋反，被吕雉（即吕后）及萧何骗入宫内，处死于长乐宫钟室。
原文：
帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良字子房）；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”
注释:
帝：指汉高祖刘邦。
上：尊指刘邦
使：派
与：赐予
隐：隐瞒
子房：张良，字子房，刘邦的谋士。
晌馈：军饷。
范增：项羽的.谋士。
连：联合。
略：夺取
填：通“镇”安宁。这里是“使安宁”的意思。
禽：同“擒”擒获。
然：这样
者：的人
因：就
然：同
说：陈述
害：嫉妒
置；安排、安置
夫：句首语气助词，表示引起下文议论。
参考译文:
刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说：“各位王侯将领不要隐瞒我，都说这真实的情况：我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答说：“陛下让人攻取城池取得土地，因此来亲附他们，与天下的利益相同；相与却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊。”刘邦说：“你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面。(就拿)在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负(来说)，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信、这三个人都是豪杰的人，我能够利用他们，这是我取得天下的原因、项羽有以为范增而不利用(他)，这就是被我捉拿的原因。”
刘邦论得天下之道
原文
帝置酒雒阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良，字子房）；填国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”群臣说服。（选自《史记·高祖本纪》）
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一、解释字词
⒈列侯、诸将毋敢隐朕 隐—（隐瞒） 2.陛下使人攻城略地 略—（攻占）
⒊有功者害之 害—（杀害） 4.群臣说服 说—（通悦，高兴）
⒌给饷馈 给— （供给） 6.此所以为我所禽也 — （同“擒”擒住）
⒎夫运筹帷幄之中 夫— （句首语气词） 8.镇国家 镇—（安定）
⒐抚百姓 抚—（抚慰，安抚）
二、翻译
⒈我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？
我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？"
⒉三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
这三个人都是人中豪杰，我能用他们，这就是我取得天下的原因。
⒊夫运筹帷幄之中，决胜千里之外.
在凭着在帐篷里推算就可以决定千里之外战场的胜负这方面.
⒋ 镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何.
平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何
⒌与文中“项羽不然”的“然”字意思相同的一项是（）
A. 岁寒，然后知松柏之后凋也。B. 为之怡然称快
C. 然数年恒不一见 D. 满座寂然，无敢哗者。
三、“项羽有一范增而不用”，试举项羽拒不听从范增劝说的例子。
答案：鸿门宴，放走刘邦。
四、文中认为刘邦能取夺天下的原因是什么？
答案：刘邦善于用人 ；项羽不识人才。
五、项羽失天下的原因？（用原句回答）
答案：项羽有一范增而不用
译文
汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说："各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况.我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起 、王陵回答说："陛下让人攻取城池取得土地，就把它（城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同；项羽却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊."刘邦说："你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面.在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我不如韩信.这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因.项羽有一位范增而不任用（他），这就是被我捉拿的原因."众大臣心悦诚服。
注释
帝：指汉高祖刘邦。
上：尊指刘邦
使：派
与：赐予
隐：隐瞒
子房：张良，字子房，刘邦的谋士。
晌馈：军饷。
范增：项羽的谋士。
连：联合。
略：夺取
填：通“镇”安宁。这里是“使.....安宁”的意思。
禽：同“擒”擒获。
然：这样
者：的人
因：就
然：同
说：陈述
害：嫉妒
置；安排、安置
夫（fú）：句首语气助词，表示引起下文议论。
说：通"悦",愉快
攻城略地——略，通掠，抢夺的意思。
有功者害之——以之为害。
给饷馈——供给军饷
说服——说，通悦
背景时间
公元前202年二月初三，刘邦在定陶称帝，史称西汉或前汉。刘邦称帝的当月，从定陶来到洛阳评功论赏，文臣武将，皆大欢喜，遂定都洛阳（注：一个月后迁栎阳，不久正式定都长安）。这个事件就发生在这个时候。
赏析：
汉高祖正确地总结了他取得战争胜利的成功经验和项羽失败的教训，即“得人者得天下，失人者失天下”。其中包含着两个方面。一方面是必须有人才，尤其是杰出人才。人才是科技的载体，战争归根结底是人才的较量。人才质量的`高低是战争胜负的重要因素。汉高祖的三杰是楚汉战争期间质量最高的人才。其中，张良是战略家、政治活动家，不仅能制订正确的战略，而且能通过自身的政治活动来实现。他的天才在楚汉战争时期独一无二；韩信是当时杰出的军事家，其军事天才在当时也是独一无二；萧何是杰出的政治家，其治理、协调才能在当时也是独一无二。三个独一无二的人才皆在汉高祖之手，战争的胜负不言而喻。另一方面，有人才必须保得住，保不住反受其害。要保住人才，就要尊重人才，重用人才。汉高祖重用人才，是中国帝王中的典范。他对张良敬之如师，自始至终保持着这种特殊关系；他对韩信，以军权王爵相付，稳住了韩信，保证了对项战争的进行；他对萧何，推心置腹，从不怀疑。汉高祖与三杰的如此关系，这在中国历史上都是罕见的。汉高祖以杰出人才的资源优势，战胜貌似强大的敌人是任何政治家成功的普遍规律。汉高祖南宫论三杰，见解之精辟，令人叹服，作为千古佳话而广为流传。
