菜根谭经典句子【1】
1) 待富贵人，不难有礼而难有体;待贫贱之人，不难有恩而难有礼。 ——洪应明 《菜根谭》
2) 一点不忍的念头，是生民生物之根芽;一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命天地立心矣。 ——洪应明 《菜根谭》
3) 争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。 ——洪应明《菜根谭》
4) 宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。《菜根谭》
5) 无事宜寂寂，有事宜惺惺。 《菜根谭》
6) "进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机. ——洪应明 《菜根谭》"
7) 君子虽不玩物丧志，亦常以借镜调心。 ——洪应明 《菜根谭》
8) 心乱静中乱，心静乱中静。 《菜根谭》
9) 拂心处莫便放手 ——洪应明 《菜根谭》
10) 一念常惺，才避去神弓鬼矢;纤尘不染，方解开地网天罗。 ——洪应明 《菜根谭》
11) 斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨;三杯后，一真自得，微如素琴横月，短笛听风。《菜根谭》
12) 栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。 达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 《菜根谭》
13) 忙处不乱性，须闲处心神养得清;死时不动心，须生时事情看得破。 ——洪应明 《菜根谭》
14) 芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气;竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》
15) 一念过差，足丧生平之善;终身检饬，难盖一事之愆。 ——洪应明 《菜根谭》
16) 千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。 ——洪应明 《菜根谭》
17) 心无物欲，即是秋空霁海;坐有琴书，便成石室丹丘。 《菜根谭》
18) 恩里由来生害，故快意时须早回头;败后或反成功，故拂心处且莫放手。《菜根谭》
19) 遇沉沉不语之士，且莫输心;见悻悻自好之人，应须防口。 《菜根谭》
20) 天地有万古，此身不再得;人生只百年，此日最易过。 《菜根谭》
菜根谭经典句子【2】
1) 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了;意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。 ——洪应明 《菜根谭》
2) 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。 ——洪应明 《菜根谭》
3) 无过便是功，无怨便是德 《菜根谭》
4) 去留无所系，静躁不相干。 《菜根谭》
5) 不责人小过，不念人旧恶。 《菜根谭》
6) 人情世态，不宜认真。 《菜根谭》
7) 窄处留一步，浓时让三分。 《菜根谭》
8) 持身不可轻，用意不可重。 《菜根谭》
9) 耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。 《菜根谭》
10) 放得功名富贵之心下，便可脱凡;放得道德仁义之心下，才可入圣。 ——洪应明 《菜根谭》
菜根谭经典句子【3】
1) 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 ——洪应明 《菜根谭》
2) 我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。 ——洪应明 《菜根谭》
3) 忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄;闹中要取静，须先从静里立个根基。 ——洪应明 《菜根谭》
4) 面上扫开十层甲，眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。 ——洪应明 《菜根谭》
5) 静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。 ——洪应明 《菜根谭》
6) 家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之;今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。 ——洪应明 《莱根谭》
7) 茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空;素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。《菜根谭》
8) 非上上智。无了了心 《菜根谭》
9) 趋炎附势，人情通患。 《菜根谭》
10) 身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气;心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。钟鼓体虚，为声闻而招击撞;麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。 ——洪应明 《菜根谭》
11) 躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居;性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。 ——洪应明 《菜根谭》
12) 闲中不放过，忙中有受用;静中不落空，动中有受用;暗中不欺隐，明中有受用。 《菜根谭》
13) 从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目;向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。 ——洪应明 《菜根谭》
14) 快意时早回首，拂心处莫放手。 《菜根谭》
岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。《菜根谭》
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。——洪应明《菜根谭》
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
交友须带三分侠气 做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》
鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》
觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。——洪应明《菜根谭》
遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真《菜根谭》
热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》
世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌《菜根谭》
鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》
君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。《菜根谭》
竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。《菜根谭》
心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——洪应明《菜根谭》
蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。《菜根谭》
争是不争，不争是争。《菜根谭》
径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。——洪应明《菜根谭》
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。——洪应明《菜根谭》
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。——洪应明《莱根谭》
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》
一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一——洪应明《菜根谭》
非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。《菜根谭》
信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。《菜根谭》
唯大英雄能本色，是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》
为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——洪应明《菜根谭》
芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 《菜根谭》
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。——洪应明《菜根谭》
厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄
天薄我以福，吾厚吾德以迓之;
天劳我以形，吾补吾心以逸之;
天厄我以遇，吾亨吾道以通之;
天且奈我何哉?
顺境不足喜，逆境不足忧
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
只畏伪君子，不怕真小人
君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。
攻人毋太严，教人毋过高
攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。
闲时吃紧，忙里悠闲
天地寂然不动，而气机无息稍停;
日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;
故君子闲时要有吃紧的.心思，
忙处要有悠闲的趣味。
良药苦口，忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
退即是进，与即是得
处世让一步为高，退步即进步的张本；
待人宽一分是福，利人实利己的根基。
动中静是真静，苦中乐是真乐
静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
未雨绸缪，有备无患
闲中不放过，忙处有受用;
静中不落空，动处有受用;
暗中不欺隐，明处有受用。
临崖勒马，起死回生
念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。
一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
宁静淡泊，观心之道
静中念虑澄澈，见心之真体;
闲中气象从容，识心之真机;
淡中意趣冲夷，得心之真味。
观心证道，无如此三者。
君子德行，其道中庸
清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，
是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
德在人先，利居人后
宠利毋居人前，德业毋落人后；
受享毋逾分外，修为毋减分中。
苦中有乐，乐中有苦
苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。
处世要方圆自在，待人要宽严得宜
处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用;
待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
弄权一时，凄凉万古
栖守道德者，寂寞一时；
依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，
守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
路要让一步，味须减三分
径路窄处，留一步与人行；
滋味浓的，减三分让人尝；
此是涉世一极安乐法。
谨言慎行，君子之道
十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；
十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，
君子所以宁默毋躁，守拙无巧。
谦虚受益，满盈招损
攲器以满覆，扑满以空全;故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
多心招祸，少事为福
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
唯苦事者，方知少事之为福；
唯平心者，始知多心之为祸
