读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写
名言读后感1
今天，我一边看报纸，一边喝奶茶，太惬意了！我看着看着，看到了一个板块，是“慢生活，漫语录”，里面有一些名言名句，其中一句是：“不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还有很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。”这句话我深有感触。
记得一次
这句名言和我的亲身经历，都充分告诉我们要胜不骄，败不馁。不要妄自菲薄，也不要过分地高估自己。
名言名句，就如同黑夜中为正在航行的船只照亮前进方向的灯，指引我们走向前方，奔向未来！它永远是先人留给我们的一笔巨大的精神财富！
我们要多读名言名句，从中感悟人生的真谛，找准前行的方向，为我们灿烂辉煌的明天添砖加瓦！
名言读后感2
读一本好书可以让人增长知识，开阔眼界，使人的境界更有高一层。这个星期，我读了这本《
这本书摘录了古今中外各个时期的名人所说的名言句，根据内容分为国家篇、人生篇、抱负篇、时间篇和求知篇等。语言精练、意义深远，读起来受益匪浅。
其中给我留下印象最深的是那问“生活就是战斗。”的确我们在生活中随时会遇到各种棘手的问题，我们必须客观冷静地对待，以一种战斗的姿态去迎接它。同时，这句话也从侧面告诉我们，只有永远努力地积极进取，你才会理解生活的真谛，获得成功。今后我一定会以一种战斗的心态去面对人生中的各种困难和挑战。
名言名句犹如茫茫黑夜中的指路明灯，它是先人们留给我们的一笔巨大的精神财富。我们要多读名言名句，从中感悟人生的真谛，找准前行的方向。
名言读后感3
先哲们探究世界的眼光，聪明人立身处世的智慧，成功者艰苦奋斗的足迹，无不吸引着后人。
一句话，可以直感心灵，胜过千言万语；一句良言，可以发聋振聩，令人顿悟人生；一席话，可以在困顿挫败时指引前路；一分钟，或许可以影响甚至改变一生……这就是名人名言。
名人名言不仅是人生宝贵
“即使我们是一支蜡烛，也应该‘蜡炬成灰泪始干’；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”
这是《名人名言》这本书里我最喜欢的一段话。
读了这本书，我总结出一段话：不求与人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求问心无愧。我想付出的每一滴汗水他日定能换成每一个成就。
让我们一起读高尚书、做高尚人吧！
名言读后感4
读了“知识改变命运，勤奋成就梦想”这句名言后我受到了很大的启发。
它让我明白了：只有知识才能改变命运，只有你勤奋，努力的学习，你的梦想才会实现。因此，我们要加倍努力的学习，只有这样我们才能成为一个对祖国、对社会有用的人才。
伟大的英国科学家曾经说过这样一句话：不要等待运气降临，应去努力掌握知识。所以我们不能不去掌握知识，知识是一切源头的`根本。知识的奇特就在于：谁真正渴求它，谁就往往能够得到它。我们一定要在以后的人生道路上拥有求知欲，而且还要勤奋，不能贪懒。
我国著名的生物学家童第周，17岁才上初中，第一学期成绩很差，后来自己勤奋的学习。经过半年的努力成绩终于赶了上来，学习成绩在班上名列前茅。后来还上欧洲留学，完成了高难度的青蛙卵剥离手术，在欧洲引起了很大的轰动。由此可见，即使基础比别人差些，只要你肯下工夫，勤奋努力，也是照样可以成才的。正如华罗庚说过：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
我以后一定要努力学习，成为一个有用之才。
名言读后感5
世间读书者多如牛毛，但真正懂得如何读、怎样读的人却屈指可数。而作为我读书的座右铭的一句格言是：书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。这是一句布满哲理的格言，使我明白了读书的真谛并启发了我如何去读书。
“书山有路勤为径”，这就是说一个人在登山要想领略山顶上那无限的风光就需要奋力向前，不畏艰难困苦勇于攀登，就一定能到达那风光无限好的顶峰。读书就如同登山一样需要同样的精神。登山有路，但书山是没有路的，这就需要我们善于发现勤于学习，勤而不倦我们就能找到那通向书山的道路。
“学海无崖苦作舟”，这就是说在茫茫无边的学海中遨游需要以苦为舟。苦并不是叫你要去吃苦，而是以勤苦去磨练、去建立那一条可以驶向知识海洋的辛勤之舟。在那里有我们精神的粮食，有我们品行的陶治，更有我们做人的指导，谁能以苦作舟谁就能驶进那一片布满人类聪明的知识海洋，在那里我们可以尽情享用前人留下来的宝贵的精神大餐。
这句名言让我懂得了，学习应该要自觉，还要坚持不懈，努力探索题中的奥秘，这样才能学好。
“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”。一句布满着哲理的格言，一句我最喜欢的名言。
名言读后感6
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。我们家有很多个老师，所以我从小就迷漫在书的海洋中，尤其是我们中华民族的经典，一打开书本，一切的一切都抛到九霄云外！
在诗书中遨游，让我
有一次，我病了一阵子，落下了许多功课，当我回校时却是准备考试了，同学们个个紧张复习，可我，却无从下手，我落下的功课又是最关键的，我一点也不理解，心里急得团团转，眼泪快出来了，可一点办法也没有，我拿什么去考？脑子里空空的，如何保证考得好成绩？晚上吃完饭，开焉焉地坐在书桌边发呆着，手随意地翻着读过的书，一句“亡羊补牢 ，犹未迟也。”跳出来在我眼前晃动，是呀，“亡羊补牢 ，犹未迟也”书中不是记载了许多有志之士亡羊补牢的故事吗？有些七老八十了还不照样取得成功？我当然也可以，不努力不试过怎能知道？想罢，我赶紧找妈妈来帮我解答，静心复习，在最短的时间复习完，最后，我成功了！
在诗书中，我深深体会到了“亡羊补牢 ，犹未迟也。”在诗书中，我懂得了“一寸光阴一寸金 ，寸金难买寸光阴。”在诗书中，我感受到了……许多许多……
名言读后感7
知识，是通往幸福的道路；是一盏指引方向的明灯；也是走向成功的交通工具……然而，这对我们来说这么重要的知识，是从哪儿来的呢？谜底是——书。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。这句话给了我许多深刻的启示。
在我小的时候，妈妈就告诉我：“孩子，学校的知识是基础，课外积累也很重要。你要在课外学会积累，才能更上一层楼。”从此，我把妈妈的话铭记在心，每天，我都会抽出一点时间阅读课外书。通常，我每一星期都会阅读一两本课外书。
在我以后上学的路上，我每天把老师的话做笔记，圈圈划划，一篇课文上“乱七八糟”，到处是注释，认真看起来，还真能看入神，晚上9点多，我就钻进被窝裹着被子看书。书里的人物个个描绘的生动形象，威风极了！我一看到了11点。完了！第二天还要上课！我赶紧关灯，进入了睡梦，梦中，我还梦到了曹操与刘备在打仗……
高尔基的话至今还在心中浮想联翩。从此，我悟出了一个道理：读书时，要把自己对书中人物的意见写在书上，把好词好句都画出来……这样才能读通、读精。
一、《江南style》——年度神曲带来的冲击
《江南style》成为2012年度神曲。这首以讲述韩国本土文化为主要内容的歌曲，在今年7月问世后便以旋风一般的速度风靡世界各地，MV中的骑马舞更引发全球模仿潮。
在中国，主唱朴载相被戏称为“鸟叔”，大街小巷到处都在播放《江南 style》，更衍生出一系列仿作。“style”成为国人表达姿态、造型的新名词。
【素材评析】：
一些冷静的声音试图从这一现象中发现更多的启示：在全球化日益加剧的今天，任何一个国家或地区都要承担保护本土文化的责任。当越来越多的文艺表演都来模仿 “鸟叔”，越来越多的校园广播操改为“骑马舞”，越来越多的孩子都会跳 “骑马舞”时，中国本土文化的传承、发扬以及输出，应该得到更多的关注。
【思考】：
1、用着韩国电器、看着日本动漫、喝着欧美奶粉长大的孩子，还记得多少民族的传统节日文化的内涵?除了元宵、粽子、月饼，传统节日留给国人的还剩下什么?
2、民族文化继续传承的出路在哪?
二、《甄
若要评选2012年度最红电视剧，《甄
【素材评析】：
一方面，舆论对《甄
【思考】
1、当万众瞩目的荧屏被五花八门的节目充斥，有多少历史被商业化篡改?当物质文化大步飞奔民族前进步履踉跄，有多少良心被钞票焚烧?
2、当厚厚的防盗门加了重重的铁锁，当僵硬的表情加了冷漠的面具，有多少尔虞我诈被现代人当作了职场的润滑剂?有多少“夜不闭户，路不拾遗”的美丽故事只在传说里传唱?
三、《中国好声音》
2012年的夏天因为《中国好声音》而显得格外“热”力四射。这档以“
【素材评析】：
当下，电视节目质量参差不齐，各卫视娱乐、选秀节目更是哗众取宠、节操满地。于是，观众对高品质节目怀有强烈的渴望。《中国好声音》坚守音乐精神、追求节目品质的做法是其赢得好评的关键因素。并且，节目中展现出来的平民情怀、草根意识和情感力量，也使它具有了不同于一般选秀节目的文化内涵，从而成为2012年最热门的全民话题之一。
【思考】
1、在物质文化生活日益丰盈，文化娱乐节目各领风骚两三年的今天，民众需要什么?呼唤什么?
2、《中国好声音》何以火爆流行?
3、传承与创新。
四、微电影井喷——由草根玩意儿走向主流
微电影并非诞生于2012年，但却盛行于2012年。这一年，微电影不再局限于摄影爱好者们的随性自拍，而开始逐渐名人化、机构化、产业化、主流化。
【素材评析】：
微电影篇幅小、制作周期短、投资少，可在各种新媒体平台播放，具有较大的自由度与可操作性，因而，越来越受到公众的欢迎。微电影出现井喷式发展，原因是微时代的来临。微，意味着效率，意味着要在较短的时间内迅速地表达，因此，微博、微信、微小说和微电影应运而生，它们共同诠释了当今时代的文化特征，也代表着未来文化发展的新趋势。可以断言，微电影为影像带来的革命，才刚刚开始。
【思考】
1、草根文化为何成为主流?
2、网络意见，能不能代表民意?对社会的影响在哪?
3、民主、自由精神的表达，该不该规范?
4、政府要如何应对这一新生的民意窗口?
五、【素材呈现：】新“二十四孝”标准公布——孝文化应有新含义
今年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版 “二十四孝”行动标准。继《老年人权益保障法》在修订草案中新增了一条 “常回家看看”之后，新“二十四孝”将孝行的定义更加具体化。
【素材评析】：
相比传统的“二十四孝”，新“二十四孝”的内容更贴近现代生活，如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等。同时，它还从老年人的心理出发，提出儿女应该“支持单身父母再婚”“常跟父母做交心的沟通”等。
面对新标准，许多人慨叹：自己为父母做的实在太少。新“二十四孝”标准，反映出孝文化在时代推进过程中产生了许多新含义，新一代中国人不仅要继承传统孝行，更要因应时代需求给予老人更多的关怀和照顾。
六、古人屡遭恶搞——杜甫诸葛亮元芳都很忙
2012年，古人很忙。 3月，杜甫突然在网络爆红，“杜甫很忙”这一经典句子由此诞生。 7月，诸葛亮又成主角，被网友改造成“诸葛暗”、“诸葛成像”。 10月，电视剧《神探狄仁杰》中的 “李元芳”掀起“元芳体”热，为网友提供了恶搞和再创作空间。
【素材评析】：
为何网友对恶搞古人如此热衷?有人说，因为“穿越”是潮流;有人说，因为娱乐时代需要娱乐精神;也有人说，因为网友喜欢挑战经典，众说纷纭，没有定论。但令人担忧的是，拿古人“开涮”折射出当代社会的炒作心理和围观心理，当“俯视”和“嘲弄”成为娱乐方式时，不要忘记 “仰望”和“尊重”才是面对文化应有的态度。
七、《舌尖上的中国》——原创纪录片获得新生命
2012年5月，《舌尖上的中国》在央视首播，节目围绕中国人对美食与生活的追求和向往，通过一个个普通人的故事，将不同地域的美食生态串联在一起，构成了一幅幅精美的中华美食图景。尽管只有短短的7集，但是，它所引发的热潮却持续至今。吃，不能单凭一条舌头，也要综合自然、历史、人文、劳作、乡愁、亲情、仪式……由此，方能成就一次与美味相关的生命体验。
【素材评析】：
这段话夸张吗?不，因为《舌尖上的中国》正是讲述了这样一个过程。这部纪录片的'成功，就在于美食背后徐徐飘来的情感味道。节目的人文情怀给观众奉献了一次精神盛宴。
2014年4月，万众期待中《舌尖上的中国》(第二季)在央视开播。但是，节目蕴涵的人文情怀，却招来很多网友的抨击，他们认为，作为美食类节目，《舌尖上的中国》(第二季)严重偏离了主题。
【思考】
1、《舌尖上的中国》成功的原因有哪些?
2、第二季中的人文情怀，为什么被人们诟病?
八、于丹北大被轰——文化名人的身份争议
11月17日，北京大学百年大讲堂昆曲演出结束后，主持人邀请于丹上台分享感受，却惹来台下哄声四起，于丹只好匆匆下台。此事被曝光后，迅速成为热门话题。
【素材评析】：
一些文化名人的曝光率堪比艺人，凡是跟文化沾点边儿的大小活动，总能看见他们的身影。他们在不同的领域侃侃而谈，却鲜少贡献真正具有专业价值的观点，过分“万金油”式的发言方式，让他们的学术形象逐渐失去权威性，甚至成为商业化、娱乐化的标签。于丹被轰事件集中体现了公众对文化名人的身份质疑。
【思考】：
1、于丹为什么会被北大学子轰赶?
2、这是个案，还是集体现象?现象的背后是什么?
3、当代文化名人与古代文化名人的差距在哪?
九、“告别牛汉”
2013年9月29日，中国现代文学史上的著名流派“七月派”的最后一位诗人90岁的牛汉先生
【素材评析】：
参加了牛汉先生告别仪式的大连诗人邵勋功说：“现在的人太忙了，脚步太快，没有心思停下来慢慢品味诗的意境。有些诗歌创作者故意为之的表意模糊也使诗的内容无法理解，从而使诗歌有越来越小众化的趋势。但无论社会如何发展，人们心中的诗意是不会消失的。现在诗歌创作在民间呈现出一派欣欣向荣的面貌，但为了让诗歌有一个更好的前景，诗歌创作者、评论界、媒体都应该有自己的良知。”
【思考】：
1、这个时代，诗歌为什么不受重视?
2、人们关注的是什么?
3、随着大时代对文化的关注与重视，诗歌也应该获得更多的关注，过滤掉一些浮
十、ONE is all
2013年，韩寒的首个个人电子杂志应用“ONE·一个”就超过了众多热门游戏与社交应用，登上了AppStore中国区免费榜首位宝座。拥有几百万的用户，这样的市场反响恐怕连韩寒本人都没有想到。
【素材评析】：
“ONE is all”， 简约媒体为何如此火?在信息大爆炸的今天，“一”这个数字离我们越来越远，在都市快节奏的生活中，人们渴望有短暂的一刻，可以静下心来看一篇或许只是随手写就的杂文，欣赏琢磨一幅不明寓意的图片，思考只回答一个问题的答案……于是在那么这个“一”是什么?新媒体正在走向简约化吗?它为何会如此之火?将来的路在何方?本报针对这一系列问题展开了一番探讨。大连理工大学新闻与传播学教师车明星认为，这种形式的电子杂志的内容满足了年轻读者的兴趣和关注点，让年轻的一代能在杂志的文字里找到情感的共鸣。这也算是当今纸媒的一个网络化转型，是新媒体的一个新发展。 “现代人的一个主要特征就是‘忙’，这直接导致了人们每天没有了空闲时间沉下心来看书读报，加上现在信息自身的多元化和杂乱化现象让人们疲于应付，所以渐渐地人们更希望有一个把关者来让信息更清晰地展现出来，这对受众来说像是一种‘解脱’。”大连理工大学新闻传播系教授郑保章道出这样的观点。
【思考】
1、也许，受众不是喜欢简约，而是喜欢被筛选和证实之后的真实。
2、受众的浮
3、快节奏的生活与慢生活的情调，谁更重要?如何兼顾?
十一、高考英语改革引发热议
2013年以来，各类教育改革层出不穷，而高考改革因牵动成千上万个家庭尤其引人注目。教育部网站披露了已经制定完成的
【素材评析】：
这一变化成为各大媒体、学校老师、学生家长关注的焦点：英语还是不是高考科目?英语科目的地位会不会动摇?围绕着这一变化，社会各界议论纷纷。有教育专家表示，自从把英语纳入高考的重要学科后，中国学生花了大量精力去学习。英语作为一门工具，大众只要掌握基本知识就行，如果因为学科或工作需要，再进行深入学习即可。
【思考】
1、现在的高考一考定终身的模式，对学生的发挥和竞争都不太有利，如果是两次甚至多次考试，让学生有了更多的时间来准备，对其未来发展无疑是有利的。
2、换个角度来看，这也有可能增加了学生日常学习的负担，依然没有达到减负的目的。
3、英语学习的价值和意义是什么?我们究竟需不需要学习英语?
十二、全民阅读立法
阅读也立法。2013年全国两会期间,115位政协委员联名签署了《关于制定实施国家全民阅读战略的提案》,建议政府立法保障阅读、设立专门机构推动阅读,引起媒体和社会各界的广泛关注与热议。
【素材评析】：
据了解,全民阅读工作需要立法推动解决的主要问题包括:中国国民的平均阅读水平低于世界文化强国水平,需要采取有力的推进保障措施;未成年人阅读状况不容乐观,亟待改善;国民阅读公共资源和设施不足、不均衡;阅读内容良莠不齐,需要积极引导和扶持;全民阅读工作缺乏统一规划、组织保障和经费支持。据新闻出版广电总局称,全民阅读立法已列入2013年国家立法工作计划,争取在年底形成较成熟方案提交国务院,目前已草拟初稿。
【思考】
1、当车水马龙碾碎了明媚的阳光，当挥之不去的雾霾遮掩了良知的双眼，当机器的轰鸣淹没了灵魂的呼唤，还有多少人愿意一杯清茶、一隅宁静，手捧书卷?或者，还有多少人有这样的条件?
2、青少年是祖国的未来，当他们只能以动漫打发儿时的光阴，当他们只能以低俗的杂志和媚俗的娱乐节目度过如花的少年，我们的未来还能蓬勃如朝阳，灿烂如夏花么?
3、国民的素质。
十三、《爸爸去哪儿》一炮走红
湖南卫视在2013年又一次成为了内地娱乐圈的综艺之王。于第四季重磅推出的亲子互动真人秀节目《爸爸去哪儿》，再掀收视狂潮!
【素材评析】：
五位明星父亲同自己的子女一起到一个陌生环境中去体验生活。节目形式丰富，内容十分活泼，父亲们尽职尽责，孩子们可爱欢乐，让节目气氛非常轻松有趣，不仅节目的主题曲在网络上广为传唱，节目中的小朋友也成为了网友们追捧的偶像。
【思考】
1、一炮走红不足为奇，因为节目充满正能量，以轻松、有趣的方式让观众感受到亲情、友情的存在。
2、娱乐节目的价值和大众传媒的使命是什么?
十四、“中国汉字听写大会”
这是中央电视台针对电脑普及导致中国人汉字书写能力下降这一“危机”，于2013年隆重推出的大型国家汉字听写推广活动，旨在让人感悟汉字的深厚智慧，弘扬中华传统文明，向全社会倡导书写汉字、保护汉字的意识，倡导爱汉字、爱汉语、爱中国文化的价值观。该节目一经推出，迅速走红。
【素材评析】：
华夏文明源远流长且从未中断，其中文字记载功不可没。汉字作为记录汉语的符号系统，由甲骨文、金文、篆文、隶书等书体逐渐演变而来，其形体方正，线条优美，结构匀称，契合了华夏民族雍容大气、温柔敦厚的内涵特质，承载了丰富的艺术内涵，并由此而衍生出独一无二的汉字书写艺术——书法。这不能不说是中华文明对世界文明作出的一个独特贡献。
从古至今，有数不尽的文人墨客，在各类书信文体中纵横驰骋，写出许多脍炙人口、形神兼备的佳作。阅读这样的作品，本身就是一个触摸、感受华夏文明的心灵体验过程。我们的邻国朝鲜、日本、越南便曾使用汉字千余年，并将书法艺术进一步发扬光大，日本时至今日仍对书法艺术推崇备至。然而，一个不容忽视的问题是，这种根自华夏民族的汉字书写艺术，如今却大有一种“墙内开花墙外香”之势——汉字书写在经济日益繁荣、信息技术高度发达的当代中国备受冷遇，与之相伴的还有传统阅读方式的式微。
【思考】：
1、传统文化的现实困境与未来走向
2、现代传媒(网络、电视等)对于文化发展的作用
3、优秀文化的传承
十五、珠算申遗
2013年12月4日晚，在通过联合国教科文组织的审议后，珠算正式被列入人类非物质文化遗产名录。
【素材评析】
珠算是中国古代的重大发明，伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。它以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为“世界上最古老的计算机”。
现在，珠算成为第30个入选“非遗”的项目，中国也由此成为世界上入选“非遗”项目最多的国家。随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，但是古老的珠算依然有顽强的生命力。今天珠算成功申遗，将有助于让更多的人认识珠算，了解珠算，增强民族自豪感，吸引更多的人加入到弘扬与保护珠算文化的行列中。
【思考】：
1、从文化传承的角度，思考珠算成功申遗的积极意义
2、泱泱华夏、悠悠千年的历史，还有多少优秀传统文化成果被保留，被遗弃?
十六、硕士毕业生卖米粉
北大法学硕士生张天一在即将毕业之际，选择了另类的就业方式——在北京环球金融中心卖牛肉米粉。引起网民热议。
【素材评析】：
有人认为，这是对优质教育资源的浪费;有人说，这是就业压力造成的;有人说，这种自主创业，值得鼓励。北大原校长周其凤说，北大从来就不赞同一种价值观统治全球，只有一多花的世界是不美的。
【思考】：
1、就业压力之下，有人说，毕业就是梦想被现实击碎的那一刻;有人说，这是梦想照进现实的开始。你觉得呢?
2、人的价值究竟是什么?靠什么来实现?
3、教育的目的是什么?学习的目的是什么?
十七、城镇化加速
城镇化率超过50%，确实是中国社会结构的历史性转折。一个国家，随着经济和社会的发展，城市化程度越来越高，这是历史的必然趋势。
【素材评析】：
从某种意义上说，没有高度的城市化，也就没有整个国家的现代化。中国社会现实的特殊性告诉了我们必须走出一条中国式的城镇化道路，进程过半验证了我们道路选择的正确性，也坚定了我们继续走下去的决心。
我们在欣喜的同时，也应冷静地看到尽管我们国家朝着中国式的城镇化道路大踏步地前进，但是城镇化的提高意味着大量人口和资源向城市集中，农村问题在这种情况下更加凸显，比如部分农村“空心化”的问题很现实地摆在了我们的面前。
城市化是一个必然趋势，但是要避免出现农村“空心化”等一系列问题的出现，还需要两个拳头同时出击：
一方面坚持走中国式的城镇化的道路，这里需要注意的是不仅是从“村民”到“非村民”的身份上的改变，更需要的是文化素质、生活方式等全方位的提升，同时户籍改革也要加快进行，彻底缩小城乡之间的差距;另一方面就是要大力推进社会主义新农村的建设，除了在硬件设施上予以建设之外，更主要的是要在软件方面予以补充。这里需要注意的是解决农村剩余劳动力就业的问题，如发展本地的农业产业化经营，大力发展农村乡镇的经济发展方式。
当然，我们需要做的还有很多，只有在实践中不断摸索，不断完善才能走好这条中国式的城镇化道路，保障全体国民能够共享改革和发展带来的丰硕成果。
【思考】：
1、现代化的内涵是什么?
2、城市化真的是现代化吗?
3、城市化正侵吞着乡村，乡村文化或农业文明的价值的反思。乡村文化、农业文明的出路在哪?
十八、琼瑶状告于正抄袭
琼瑶日前发文控诉编剧于正新作《宫锁连城》抄袭她22年前的《梅花烙》，刚过76岁大寿的她日前接受媒体电话采访，连说4次“很心痛”表达近日情绪，讲到激动处忍不住哽咽。琼瑶称被于正气到无法睡觉，得靠安眠药，而且加倍又加倍，至于她花半年时间写到25集、完成一半的《梅花烙传奇》已全面作废，她气愤地说：“这个正版的《梅花烙传奇》已经被于正的假《梅花烙》给谋杀了!”被问是否封笔，她说因为年纪大了，可能有这种结果，但或许休息一阵子，她会另外写别的东西。
【素材评析】：
文化是一个人、一个集体、一个民族、一个国家的灵魂。一个没有文化的人必定粗鲁愚钝，一个没有文化的集体必定死气沉沉，一个没有深厚文化积淀的民族、国家必定如一盘散沙。
【思考】：
1、“天下文章一大抄。”在传统文化越来越引起有识之士的重视之际，我们有必要反思：继承传统文化的同时，如何更好的发展它?
2、文化产业如何创新?
3、版权保护
十九、【素材呈现】 “秦火火”被抓获
2013年8月20日，全国公安机关集中打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动拉开序幕。北京警方打掉一个网络推手公司——北京尔玛互动营销策划公司，秦志晖(网名“秦火火”)、杨秀宇(网名“立二拆四”)及公司其他2名成员被警方抓获。
【素材评析】：
铁道部向“7·23”动车事故意大利遇难者赔偿近两亿元、张海迪拥有日本国籍、李双江之子并非其亲生……这些耸人听闻的“热闻”在网络上广泛传播后，网络红人“秦火火”、“立二拆四”也就“火”了起来。火起来的他们利用虚拟空间的种种漏洞，不但让自己成了网络名人，而且所在的公司也是名利双收。
【思考】：
1、网络世界对于谣言制造者和传播者并没有给出清晰的法律界定，让“秦火火”得以用一个谣言来终结另一个谣言。
2、另一方面现实世界真实信息的欠缺透明、公开也给了网络谣言得以滋生的土壤。
3、网民的猎奇心理也进一步助推了“秦火火”们火爆网络。
4、谣言止于智者，更止于法律。
5、坚守道德良知，弘扬网络正能量
二十、勿用扭曲的“标语文化”砥砺人生
“吾日三省吾身：高否?富否?帅否?否，滚去学习!”这是悬挂在某高三班级黑板上方的另类冲刺标语。该标语是在一位同学提出后，经过全班公选后悬挂的。公选程序的进行，让该班班主任从最初的“不太认可”到最终“表示赞成”。
【素材评析】：
“滚去学习”没错，错在学习的目的。虽然当今社会提倡个性化，但学生将学习的目标直指“高富帅”却极端地露骨。不高不富不帅的“滚去学习”，那么自认为拥有高富帅条件的就可以放任自流了吗?即使是高富帅，倘若不学无术，腹中空空，同样会被人所不齿，被社会所抛弃。
“滚去学习”的标语，表达方式貌似很酷，实质却是“权钱”至上的伪思想，而且也不是张扬个性，而是自我矮化。未踏入社会的孩子们过早地与社会接轨，人生追求的目标发生扭曲，学生在思想上已成为物质的奴隶，这是一种去精神化的教育。
知识是一把利剑，道德信仰决定剑指何方，要警惕功利性学习带来的长远危害。学生在学校以学习知识为主，但知识带来的财富和地位应是次要的。教师更要以德育人，引导学生树立具有正能量的人生观及价值取向，切莫单纯追求分数。
“高否?富否?帅否?否，滚去学习!”并不是一种激励，而是一种无奈，还没跑便已经输在了起跑线上。学生只有树立正确的价值观，面对现实，务实进取，才能最终实现人生的“中国梦”。
二十一、2013热词，为中国力量“点赞”
《咬文嚼字》编辑部发布的“2013年十大流行语”，颇有些五味杂陈。中国梦，光盘，倒逼、逆袭、土豪、女汉子、点赞、奇葩……字里行间透出的，是公平与正义的时代呼声，希望与焦虑的轮番登场，喜悦共忧患的艰辛行进。
年度流行语中，“中国梦”排名第一，入选理由是，“中国梦”以其清新的理念和亲民的风格为广大民众所认同，并日渐成为主流政治话语之一。
【素材评析】：
中国梦的提出，是顶层设计，亦是呼应民心、关注民瘼。如习近平总书记所说：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”这“共同”二字让人温暖。
只有尊重每一个人平凡的梦想，欣赏每一个人微小的成功，倾听每一个人恳切的呼声，把草根的梦想从“土”里挖出来，民族复兴的中国梦，才会拥有磅
【思考】：
1、网络的力量，网民的素质，民主政治，社会公平公正。
2、伟大的“中国梦”，如何与个人的人生理想挂钩?
二十二、传统习俗与现代文明
家住山西晋中的詹女士今年春节过得很不愉快,本来应该合家团圆的春节,却因“除夕不能回娘家”的陋习,离婚的她带着孩子在宾馆过了一个除夕。记者采访发现,一些过年老习俗不但没能增加年味儿,却给很多人带来了烦恼。(2月6日《京华时报》)
【素材评析】：
写春联、贴门神、包饺子、舞狮子……这些传承千年的春节习俗,都能烘托出浓浓的节日气氛,传递春节特有的温情。与此同时,诸如女儿不准回娘家过除夕、初五不许走亲戚、正月里不能理发、农村赌博等很多地区春节期间的“传统习俗”,则在割裂家庭温情,约束人们行为,影响社会风气。
“守住年味”的呼声日渐高涨。不过,守住年味并不等于一味地因循陋习,在弘扬优秀传统文化的同时,也要对缺乏正能量的落后民俗说不。
事实上,作为一项有着几千年历史的传统节日,春节习俗也不是一成不变的。随着社会发展和时代进步,看春晚、短信拜年、旅游过年、电子鞭炮等为节日注入新元素,成为新民俗。北京民俗学会秘书长、民俗学专家高巍就指出,“昨天的时尚是今天的民俗,今天的时尚就是明天的民俗,今天我们很多尝试性的东西,如果能够被更多的人认可、遵守,必将成为明天的民俗,成为时代所赋予的新民俗。”在欢度春节时,人们不妨多多尝试新的过年方式,丰富节日内容,用时尚元素占领节日阵地。
【思考】：
1、只有不断革故鼎新、与时俱进,春节才能更加充满生机和活力,荡漾出浓浓的中国味。
2、当传统与现代相遇，我们该怎么办?
二十三、毛笔字通知书
2013年的夏天如果你收到了陕西师范大学的通知书，请务必珍藏，因为它是全国高校中唯一用毛笔手写的通知书。暑期，陕师大几位老先生放弃休息时间，书写了4500余份录取通知书。被称为“最值得珍藏的录取通知书”。(7月16日《扬子晚报》)
【素材评析】：
任何一种流行现象的背后，都对应着一种深刻的社会背景或者文化思考。小小通知书，不仅见证着中国高等教育的发展，也折射出时代的特征。“毛笔字通知书”的走红，和国民床单走红一样，散发着浓烈的怀旧气息。
这一意义上，“毛笔字通知书”走红，是又一次集体性怀旧，但又不仅仅是怀旧。今天，“多元”这个词常常被人们提及，但
【思考】：
如果时光是记忆的橡皮擦，我希望从没用过它。在这个更加强调多元和接轨的时代，有些传统或许不会成为主流，但也应该有其一席之地。
二十四、富豪相亲会
近来，各种富豪相亲会在全国多地轮番上演，在婚恋中介的策动设局下，富豪们赤裸裸地进行“资本选美”，不少佳丽则为嫁入豪门而应征，甚至奉上“处女证明”……个中的“门票10万元”、“相亲如选妃”等噱头，刺激着公众神经。
【素材评析】：
婚恋本属于个体的自由，可是“相亲成相金”、“非处女勿扰”等庸俗景象，却令其蒙垢：这与其说是寻求“郎财女貌”的登对配置，不如说是物欲裹挟的“爱情买卖”。
婚姻的底盘是情感认同，它包含着对等尊重、彼此珍爱等。以奢华派对形式呈现的“富豪相亲”会，注重的却是利益支配、物质交换：它
在此过程中，女性尊严是被矮化的。在单向选择中，她们沦为了消费品，这也为未来的婚恋关系埋下隐忧。
所以说，物质或能带来短时逸乐，却难以换来“白首不分离”。“宁在宝马车上笑，不在自行车上哭”式的婚恋观，本就是病态的。而富豪相亲会，正是迎合这“物质崇拜”的恶俗观念，给游戏式相亲套上“务实选择”等面具。
不能说，“资本选美”百分百选不出真爱，可这类将金钱当筹码、感情作赌注的游戏，总会喧嚣一过，空剩浮
【思考】：
1、有多少灵魂被亵渎?
2、有多少情感被功利化?
3、功利化的价值观。
有一种情景，叫触物遐想；有一种思念叫似曾相识；有一种情绪，叫回到从前。我撩起情绪的窗帘，放进似有还无的自己，听情绪火车般的鸣笛，随同它一起慢摇，摇进古镇，摇醒那些旧生活。
贵州镇远，有些光滑的青石板上，行人穿梭；青砖黛瓦的建筑下面，商铺，琳琅；飞檐翘角，雕梁画栋间，客栈，古风犹存。
居住的客栈，临着河，屋檐倾斜而出，木与瓦的结构，历历在目。清绿的河水里，摇曳着祝圣桥秀丽的身姿，倚靠着客栈观景阳台的我，瞅着桥上人来人往，话语喧哗，曾经的梦境，在人影绰约中铺陈。
儿时，奶奶的河边小木屋，青瓦也这般林立，透过木制的小窗口，小河、欢笑声是窗棂景的组成部分，我常呆立于窗前，不知时间为何物。
踏着镇远明清的石阶，踩出的是我平缓的从容，远不同于通往奶奶小木屋的石板，崎岖的路上刻的是我的小心翼翼。
踱进一间间店铺，民族风的衣、鞋；叮当的小饰物；芳香四溢的老字号小吃……留连棉麻的复古，贪恋食品的纯朴，忘记下一站该归去何处。
一路走来，一路鲜香，抬头，四方井巷，赫然。巷道，狭长而幽深；建筑，绵长而奇特。
四方井源于乾隆时期，据传有史以来，未曾干涸过，巷道因此而得名。每一块砖，每一座墙，每一片瓦都写着岁月悠悠，非一个“长”字可以了结。
所谓“歪门斜道”是四方井巷的特色。“歪门”是因为宅门都非规矩的正方开着，巷道里上坎爬坡要左拐右弯，意味“斜道”。说“古人出于风水的考虑，为避免路煞的冲撞，起无形玄关之用。”这样的门，这样的道于今人而言终究体现的是一种智慧。
清静的巷道，转角处便得了风景—石阶旁随意点缀的绿草，爬藤；木石结构的老屋；拱石门里隐约的木屋；曲径尽头的豁然；斑驳的墙壁，张扬的大红灯笼。每一处皆是欢喜。
“酿成春夏秋冬酒，醉倒东南西北人”横批—合盛酒坊。店门口左手边的屋檐下闪着个性招牌“大口吃肉”、“百年工艺自酿米酒”、“秘制卤牛肉”。我本是饕餮之人，在巷道里遇了此好去处，不想错过，欣欣然拾台阶而上，进得院来。
庭院干净、整洁，古筝高山流水之音绕耳，有仙风道骨之韵；长廊下，古桐色的方桌长凳，一壶酒，四个陶砂制大酒碗摆于桌，显豪放之气；长廊后有两口分别贴着蒸米、烤酒红色字样的炉灶，酿好的成酒以红布封口，清一色列于廊侧边，呈喜庆吉祥之象；一个大型的筛斗里装着白净的米，米粒饱满而色泽透亮，在正午的阳光下，有着珍珠的光洁度。“好米好水有佳酿”，酒还未盛上，我己醉了几成。
手持酒壶，倒米酒一碗，初尝清甜，而余味纯厚。甘醇的口感与故里的自酿竟有几分相似！下酒的卤菜热热地端上来，凤爪、牛肉、调味料，精致上好。浅斟慢酌，逍遥自在。想起经典的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，我非得意，更无金樽，一个合心意的的氛围，就是饮酒的内心动力。
祖上也曾酿米酒怡人，只是父辈们年幼不知，因了酒的甜美而畅饮，最终沉醉酒缸边昏然入睡。酒，都说微醺最好，多则伤人。世间物，唯度难拿捏，少，则不达；过，则身陷其中，适时放手？谈何容易！
夏日的夜，姗姗来迟，夜幕下的镇远，炫烂。各家各户门前挂的红灯笼，在舞阳河的光影里分外妖娆。白天不懂夜的黑，古人定料想不到镇远今日的璀璨，我也遥想不了古人渔火里的沧桑。我唯一可以忆起的是从前纳凉的片段：星光点点，波光粼粼，萤光灯下，人群几许，天边遗落些暖黄色的宅灯，装点盛夏火热的梦。独立桥头的我，痴痴等的不过是河边飘来的几缕清风，而此时，站在祝圣桥，守望的却是阑珊一片的风景。
靠山吃山，靠水吃水。舞阳河的鱼并无两样，不同的是其烹饪手法：鱼，三、四斤以上，融合苗族传统，加入本地鲜红的辣椒，配以西红柿、豆腐、豆芽以及香料。入口，酸味唧唧喳喳在舌头两侧唱着歌，而舌根部的辣味不由自主地跳着劲舞，鲜嫩的鱼殷勤地在口腔里伴着奏，于是它们一起轻快地点燃了胃的激情，歌舞升平中，我的`双眼，感动了。我的大脑，嫣然一笑，记住了它的芳名—酸汤鱼。
其实，鱼还有另一种吃法—烤鱼。煎好的鱼架在炭火上炖着，鱼身洒满辣椒、葱段、花椒等佐料，红翠相间；鱼周边布了些茄子类的蔬菜。炭火渐明渐亮，鱼的香气在温柔的汩汩声里荡漾。我坐在贵阳一家寻常的食店里，细火煮鱼，围炉、夜话，竟有了故乡冬天烤火的模样。
贵州人嗜辣，与当地的气候不无关系。常年降水较多，相对湿度较大，阴天多而日照少，所以贵州人“一日无辣，一日不欢”，一盘绿油油的青菜里，也要搁些许花椒，说是有祛湿之功效。只是，若日日以花椒为饮食伴侣，于我而言，不一定是惬意之事，然而，贵阳瓜新果鲜的滋味，确着实让我记挂。
清晨，几只鸟在醒神的空气里，迎着即将喷薄的太阳，雀跃：风儿，在晨曦中，信步，悄无声息中滑落了昨夜星辰的梦。我站在天台，伸伸懒腰，拥抱了一天里所有的美好；摸摸凉凉的皮肤，嗅出了丝丝的秋意；探头楼下：但见小巷的街道两边摆满了农民们运来的蔬菜瓜果。看农夫们收收捡捡，瞧买家们三三两两、走走停停、询询问问，印象中，和谐的自由交易场景，无遮无拦；一副经久再现的生活画面，如火如荼。
天边，飘来故乡的云，云里的早晨集市也这般敞亮在露天里。有菜农，有早点小商，一家挨着一家。菜，扬着十二分的精神；人，带着二十分的希望，忙碌着。或许是早起的劳作，农民们的脸上常现着些倦色，而他们总要时时地摆弄着菜，摆放到最佳、最美才无怨无悔。
记忆中的那些人儿，如蜜蜂般，辛勤。
见到蜜蜂是从贵阳的天河潭回来，准备去吃晚餐的途中。它们嗡嗡地围着葡萄，不肯散去，吸引我驻足。箩筐上面，堆放着黄绿色的葡萄，蜜蜂们浅出，深入，采着蜜，似乎这并非几串葡萄，而是一棵葡萄树，枝繁叶茂，果实坠满枝头，芬香馥郁。
“试一试吧。”果农看着定定的我，招呼道。接过果农递来的葡萄，我剥开皮，吐出核，尝出了葡萄的酸甜与新爽。“你不该这样吃，葡萄不要吐核，葡萄仔可以抗氧化，看我吃。”我疑惑的把目光上移，才发现果农有一张俊朗的脸。他迅速地把葡萄挤进了嘴里，居然没有咀嚼的痕迹，一本正经的脸上有驾轻就熟的神情。我看着他，会心地乐了。原来，他和蜜蜂一样的可爱。
旅游，“一处风景一种心情”，一座城市一类生活。在山水中审美，在城市里体味，看见蜜蜂也痴狂，看见蜻蜓也垂涎，“无案牍之劳形”，无流言之乱耳，得此闲情，也是一种幸福；穿街走巷，美酒佳肴，重温旧忆，有此生活，人生幸事。
行走黔东南，慢生活，生活慢，读着当下的景，却让我领略了他日的情，这大概就是它的魅力所在。
