1、我像一个木偶一样不会动不会笑，任由命运拖着我的手，直到远离心底所期盼的那个目标。
2、深刻的个人失望是你选择的反应，而世界性的灾难是全世界意识的结果。
3、人舍墨守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径。
4、你只有经常睁一只眼闭一只眼，才有可能发现更多的秘密。
5、业绩不好的销售人员：在家看电视，为肥皂剧的剧情感动得痛苦流涕，还要仿照电视里的时尚来武装自己。
6、最好的心境，是静心和沉稳。 如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。 用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。 无缘去者，安然随它。 要知道有容乃大，无欲则刚。 陪伴，是两情相悦的一种习惯；懂得，是两心互通的一种眷恋。 拥有能够拥有的，珍惜应该珍惜的，回眸处，总会有一盏灯，照亮我们前行的脚步；总会有一缕阳光，给我们温暖；总会有一张笑脸，是为我们而绽放的。
7、人生最大的悲哀：学一个不感兴趣的专业，做一份不感兴趣的工作，找一个自己不爱的爱人，生一个不争气的儿子，穷困潦倒一事无成！乳名是父母取的，恶名是自己惹的，人不可以选择自己的出身，但可以选择自己的命运，肉体的形象是父母塑造，精神的形象是自己塑造！躺在床上想得很远，但毕竟没有前行半步，脚踏实地的向前一小步，胜过梦幻中的万里行程，用微笑去应付生活，不如用行动来改变生活。
8、目标帮助公司提供更优秀的产品给顾客，并与顾客形成紧密联结，但是，你无法独立做到这些，你需要跟许多合适的人一起合作，营造有利于企业发展的.文化氛围。
9、人们都说绿叶是红花的陪衬，其实红花何尝不是绿叶的反衬。
10、做事重要的是开始不停止，结果重要的是结束不后悔。
11、哪有一帆风顺的人生，总会有所有情绪崩溃的时候，生活总是这样会带给你各种坎坷，相信自己，会好的，熬过去就好了！
12、言以载事，而文以饰言。
13、冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。《采桑子·塞上咏雪花》
14、在发现自己不太可能取得事业上的成功后，一部分人把自己的人生目标修改为"尽情地去体验，做想做的事情"，另一部分人改成了"努力，让自己不后悔。"
15、白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随流水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。——曹雪芹《柳絮词》
16、我虽比他尊贵，可知绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，美酒羊羔，也只不过填了我这粪窟泥沟。"富贵"二字，不啻遭我荼毒了。——曹雪芹《红楼梦》
17、你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除繁枝末节，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
18、火车发出一声悠长的汽笛，在隆隆的轰鸣声中徐徐驶入永新车站，淡白的蒸汽在寒风中弥漫开来，车厢里的人起了一阵轻微的骚乱，因为车门没有像寻常一样及时打开。永新历来是军事重镇，承军的南大营便驻防在此地，此时站台上星罗密布的岗哨，因着局势紧张，亦算是司空见惯，只是那样整肃的荷枪实弹，无端端又叫人生了惶恐。
19、回顾她生活中所采取的积极的选择和行动，这课给大家指引方向，教大家如何进行自我激励。
20、你没看出来吗？我在哄你。
21、别堆积怀恋让剧情变得狗血，深爱了多年又何必毁了经典，都已成年不拖不欠，浪费时间，像谢幕的演员，眼看着灯光熄灭，来不及再轰轰烈烈，就保留告别的尊严，我爱你不后悔，也尊重故事结尾，分手应该体面，谁都不要说抱歉，何来亏欠，我敢给就敢心碎，镜头前面是从前的我们，在喝彩留着泪声嘶力竭，离开也很体面，才没辜负这些年，爱的热烈，认真付出的画面，别让执恋毁掉了昨天，我爱过你，利落干脆，再见，不负遇见。——插曲
22、爱也许不能预期，但是，不爱是非常清楚的？是不能逃避的？
23、要顺日，短信传给你。想要顺，发短信，转发越多就越顺。为了事业顺，爱情顺，生活顺，万事顺，手指动动发短信，愿你一生都顺顺顺！
24、爱情理性不了，这个人他再好，他再怎么样，我没有感觉的时候，你让他拉一下我的手，我会委屈得想哭，就是可能这个人很好，但是我也会委屈得不行。
25、成以谦为本，败以搏为本；失以安为本，得以舍为本；富以仁为本，穷以志为本。
26、他曾经是我非常要好的邻居和朋友。那时候，几乎每天傍晚，我们都会一边看着日落，一边有一搭没一搭地闲聊，甚至谈些人生的哲理。可是有一天，我们的看法出现了一点分歧。从此以后，他就刻意回避那段美好的时光了。 ——让—雅克·桑贝 《奢侈、宁静和享乐》
27、如果沉醉满足于自己以往的历史就无异于生命大限的终临，人生旅程时刻处于"零公里"处。那么，要旨仍然应该是首先战胜自己，并将精神提升到不断发展着的生活所要求的那种高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趋跟着生活进入新的境界。不管实际结果如何，这个起码的觉悟应当具备。 ——路遥 《平凡的世界》
28、有些人，喜欢把嘴毒当成诚实，把没教养当成与俗气作斗争，一定要远离这种人。
29、我若是爱慕一个人，他若是个英雄，定也希望他佩戴该戴的宝剑，骑该骑的烈马，领着最勇猛的兵，获得最值得骄傲的功勋。我不愿意他受委屈。
30、这是人生的心酸。在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福。可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么。
31、世间的阴差阳错从未停歇，都是寻常。
32、见得多了，经历得多了，只会明白一个道理，时光现在能给予我们的，便是最好的！！！
33、人的一生，或多或少，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦全，反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以直率、谦虚的，乐观进步，向前迈进。
34、这个世界上有两种人、两种灵魂，一种是做加法的灵魂，要让别人看到自己，要和世界发生千丝万缕的关系，而另一种，是做减法的灵魂，他们希望自己和这个世界保持一种简淡的关系，希望自己不被觉察，安静地过完一生。
35、那些最好的散文，有的使人想起了银光闪闪的匕首，有的使人想起了余音袅袅的洞箫，有的象明净无尘的水晶，有的象色彩鲜明的玛瑙，一切的散文形式都应该提倡，各种形式都应该尽量具有丰富多彩的内容。
36、爱，不长短要说我爱你，而是两小我私人能不厌其烦地说许多空话，却又感想充盈甜美。
37、我总是给人以莫测高深的形态，其实，我是害怕别人看出来我的虚弱。
38、只有知道了通往今天的，我们才能清楚而有智地规划未来。
39、如果往事不能在与朋友的交谈中被一而再，再而三地提及，就会消失。
40、青春年少的时候，我们都爱过，爱的那么疼痛，那么忧伤。我也有过爱人，我也秀过恩爱，我也吃过闷醋，我也曾经幸福，我也以为会长久。
1 这个社会的可恨与可悯，就在于如我母亲那样怕事的人太多，而怕事后面一次又一次的教训，却是使得一个人不敢开口的原因。《送你一匹马》
2 读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。 《送你一匹马》
3 许多人——包括我们自己，常常生活在无意识的生活习惯中而至麻木。《送你一匹马》
4 这个世界上，人吃人的事情不是没有，但是大半的人是不吃人的。《亲爱的三毛》
5 我的一天跟各位是一样的，我所面对的也不过是同样的一个太阳。《流星雨》
6 人之所以悲伤，是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有一日，青春，就这样消逝过去。人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。
7 你有问我，不快乐的时候，有没有想到过以死为解脱?我很诚实的答复你：有过，有过两次。可是当时年纪小，不懂得——死，并不是解脱，而是逃避。《亲爱的三毛》
8 在我的人生观里，向上爬，逞强，都不是以出不出国为准则的。我以为，不断的自我突破，自我调整，自我修正，才是一生中向上爬的力量。
9 我迎着朝阳站在大海的面前，对自己说，如果时光不能倒流，就让这一切，随风而去吧《梦里花落知多少》
10 不要去想未来的事情，也不要去想前途茫不茫然，在目前来说，这不是当务之急，目前急的是要使自己的心安静。
11 人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。《送你一匹马》
12 琢磨，是痛的，我是一块棱棱角角的方砚台，一块好砚，在于它石质的坚美和它润磨出来的墨香，而不是被磨成一个圆球，任人把玩。《送你一匹马》
13 饥饿的狼知道哪里有好吃的东西。《稻草人手记》
14 孤单不是与生俱来，而是由你爱上个人的那一刻开始。
15 与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。
16 韶华，你没有披肩，我没有灵魂《滚滚红尘》
17 了解自己是由内而来的，当你了解了，不必别人来指引也便能明白，除了你自己之外，没有人能替你找出生命之路。
18 有一天，如果不小心发了财，要抱它几千万美金，浇上汽油烧，点了火，回头就走，看都不要看它是怎么化成灰烬的，这个东西，既爱它又恨它。
19 我从不敢一到一个地方，完全不跟这批居民亲近，就拿出照相机来猛拍，我认为这是很不尊重他们的举动。《撒哈拉的故事》
20 此时，这一个本来没有意味着什么的动作，就被莫名其妙的蒙上了一层具有某种特殊意象的心境。辛堤那样在阳光下走近，就像带回来了往日在一起的时光，他将我们过去的日子放在肩上;走过桥，上坡，一步一步的向我们接近。《雨季不再来》
21 许多个夜晚，许多次午夜梦回的时候，我躺在黑暗里，思念荷西几成疯狂，相思，像虫一样地慢慢啃着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长，那么的黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远没有滴完的一天。《不死鸟》
22 学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持
23 屠宰场长长方方的水泥房，在薄暗里，竟像是天空中一只巨手从云层里轻轻放在沙地上的一座大棺材，斜斜地投影在沙地上，恐怖得令人不敢正视。《撒哈拉的故事》
24 许多个夜晚，我躺在床上，住在一栋海边的房子里，总是听见晚上的风，带着一种呜咽的呻吟，划过我的窗口。我坐在那个地方，突然发觉，我原来已经没有家了，是一个人。每一个晚上，我坐在那里等待黎明。那时候，我总以为这样的日子是过不下去了。
25 朋友是五伦之外的一种人际关系，一定要求朋友共生共死的心态，是因为人，没有界定清楚这一个名词的含意。
26 请相形上天的旨意，发生在之世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。
27 走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。
28 友谊就是自由，如果我成了你们的重担，那么便不好做朋友了。 《梦里花落知多少》
29 世上本没有红色的玫瑰。是谁，用茎上的刺割破手腕，鲜血滴答，和着眼泪，染红了这雪白的花蕾。从此，每当一颗心碎，地上便盛开一朵血红的玫瑰。
30 管犯人的，可能比做犯人的还要不自由。《稻草人手记》
31 朋友共苦，除非同命相怜，不然总有高低，雪中送炭，贵在送真炭，而不只是语言的劝慰。《亲爱的三毛》
32 一生爱马痴狂，对于我，马代表着许多深远的意义和境界，而它又是不易拥有的。马的形体，织着雄壮、神秘又同时清朗的生命之极美。而且，他的出现是背景做衬的。每想起任何一匹马，一匹飞跃的马，那份激越的狂喜，是没有另一种情怀可以取代的。并不执着于拥有一匹摸得着的骏马，那样就也只有一匹了，这个不够。有了真马，落了实相，不自由，反而怅然若失。其实，马也好，荒原也好，雨季的少年、梦里的落花、母亲的背影、万水千山的长路，都是好的，没有一样不合自然，没有一样不能接受，虚实之间，庄周蝴蝶。
33 我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。
34 跟自已做朋友最可靠，死缠烂打总是自已人。得之我幸，不得我命!
35 有人追求幸福，所以努力;有人拥有幸福，所以放弃。
36 一个做太太的，先拿住了丈夫的心，再拿他的薪水，控制他的胃，再将他的脚绑上一条细细的长线放在她视力所及的的方走走;她以爱心做理由，像蜘蛛一样地织好了一张甜蜜的网，她要她的丈夫在网里唯命是从;她的家也就是她的城堡，而城堡对外面的那座吊桥，却再也不肯放下来了。《稻草人手记》
37 这个世界上，有教养的人，在没有相同教养的社会里，反而得不着尊重。一个横蛮的人，反而可以建立威信，这真是黑白颠倒的怪现象。《雨季不再来》
38 对抽象无形的东西，绝不是器官所能产生的，思想、爱、信、望都不是。《流星雨》
39 最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味它的美与和谐。这份快乐，咋一看也许平淡无奇，事实上它深远而悠长，在我，生命的享受就在其中了。今天，是一个好天气，台北近郊的一片山水是如此的安详而美丽的。我看青山真妩媚，而青山看我当如是。好朋友，世界有你这样的人，我也看不厌呢。
40 快乐的泉源来自每个人的内心，如果你心中不快乐，他人是无法使你摆脱困境的。本文来自语录大全网
41 女人是一架钢琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲;如果是普通人来弹，也许会奏出一支流行曲;要是碰上了不会弹琴的人，恐怕就不成歌了。 《火红的五月》
42 朋友到了某种地步，也是有恩有情的，那便不叫朋友，叫做”情同手足”，手足已入五伦之内，定义和付出当然又不同了。 《亲爱的三毛》
43 什么时候，我的时代已经悄悄的过去了，我竟然到现在方才察觉。
44 西洋有一句名言：”一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友未免太多了。”《亲爱的三毛》
45 天下任何痴迷的背后，都有我们的心甘情愿。它，不可能一无所取——我们也不是白痴。《亲爱的三毛》
46 请你，担负起对自己的责任来，不但是活着就算了，更要活得热烈而起劲，不要懦弱，更不要别人太多的指引，每一天，活得踏实，将份内的工作做得尽自己能力的完美，就无愧于天地。《谈心》
47 当时我完全不觉得痛，我正化做羽毛慢慢地要飞出自己去。《撒哈拉的故事》
48 一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。
49 一直以为是我，一直预感的是自己，对着一分一秒都是恐惧，都是不舍，都是牵挂。而那个噩梦，一日密似一日的纠缠着上来。
50 朋友之义，难在义字千变万化。
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治学名言摘抄
1、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁
2、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——《赫尔岑论文学》
3、读过一本好书，象交了一个益友。——臧克家
4、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——爱迪生
5、读书好，多读书，读好书。——冰心
6、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
7、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎读书》
8、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
9、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——（美国）富兰克林
10、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——（美国）富兰克林
11、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。——赵树理
12、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
14、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——高尔基
15、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
16、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
17、读万卷书，行万里路。——刘彝
18、对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。——高尔基
19、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
20、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
21、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。——雨果
22、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
23、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
24、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
25、仅次于选择益友，就是选择好书。——考尔德
26、久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
27、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
28、劳于读书，逸于作文。——程端礼
29、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
30、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
31、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
32、敏而好学，不耻下问。——孔子
33、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
34、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
35、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
36、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
37、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清朱舜水《答野节问》
38、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》
39、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
40、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
41、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
42、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
43、书读百遍，其义自见。——陈寿
44、书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。——高尔基《论文学》
45、书籍——当代真正的大学。——托马斯卡莱尔
46、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基
47、书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚
48、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
49、书是我们时代的生命。——别林斯基
50、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
51、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
52、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
53、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》。
54、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
55、学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
56、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
57、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
58、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
59、应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基《文学书简》
60、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
治学的解析
拼音
zhì xué
词性
基本解释
治学 zhì xué
[do scholarly research;pursue one's studies] 做学问;钻研，治学严谨。
引证解释
研究学问。
鲁迅《书信集·致台静农》：“郑君治学，盖用胡适之法，往往恃孤本秘籍，为惊人之具。”
马南邨《燕山夜话·广阳学派》：“如果与黄宗羲、顾炎武、王夫之等人相比，那么，刘献廷治学的范围更加宽广，目的性更加明确，更加讲究实用。”
关于治学的态度及方法
学者和对学者的基本要求
什么叫治学？治学就是研究学问。研，细细研磨也；究，追究源流也。研究的意思就是细致地、深入地探求事物的本质和根源。
研究造就学者。俄国著名的马克思主义者普列汉诺夫说过，“学者之所以成为学者，在于旁征博引”，论据充分。于光远说，“学者之所以成为学者，在于咬文嚼字”，概念清楚。科学与艺术不同，它是一种运用抽象思维而不是运用形象思维的活动。对研究科学的学者来说，概念模糊，偷换概念都是不行的。有一些重要概念术语，因为翻译等缘故，不能望文生义，如“对象”，黑格尔在其德文著作中用的是“Gegenstand”，本义是“站在对面的东西”，并不是“对面的‘象’”。
求真是治学的根本
先哲和时哲有主真的，也有主善的。我是主张以求真为主的。我认为“真”、“善”、“美”属于不同的意识形态，各有各的领域，但是它们之间是密切相关的。主真者认为求真是根本。
何为“真”？涉及真理标准问题。真理标准问题，一步一步深入下去，不能说已经讲得很清楚。“完整准确理解毛泽东思想”比之“两个凡是”前进了一步，但还是以权威人士作为检验真理的标准。实践标准又前进一步。但是仍没有到底。底在何处？
真理的前提是怀疑。“怀疑一切”是治学者的格言。学者拒绝信仰。
我有三句话：
宗教之所以成为宗教，要求人们对之膜拜；
法律之所以成为法律，要求人们对之服从；
科学之所以成为科学，要求人们对之研究；
科学不要求去信仰某种看法说法，而是要求先怀疑它然后进行研究。研究的结果可以建立起科学的信念，而非信仰。
我还想强调真理是具体的，而不是抽象的。黑格尔说过“没有抽象的真理”，列宁也说过“具体事物具体分析，是辩证法的`真髓和活的灵魂”。我反对“一刀切”。
务实
我在讲治学中所说的务实，就是要使自己的研究成果在社会生活中起作用。写文章就是要发表。务实是受外界条件限制的，因此务实就要争取别人的支持。求真与务实这两个概念，还是有区别的。
聪明学，学聪明，学学聪明学
聪，耳朵好；明，眼睛好。现在的意义要比这个本意宽泛。聪明和智慧是同义语。
我小时候常问，为什么同样是一个人，别人能取得那么大的成就，我就不能？1939年春我在广东工作，中央组织部要我去延安。路过桂林时，朋友送给我一个当时来说是“很好”的笔记本，一直不知道怎么用。直到纪念一二·九时在延安听毛泽东的演讲，我把毛泽东的演讲和我在武汉听过的王明的演讲比较了一下，觉得毛泽东讲得要比王明生动得多，也聪明得多。从这天起，我开始在这个笔记本上记日记，每天把自己看到的、听到的那些聪明的事、聪明的话都记到这本笔记本上。我把这本日记叫做“学聪明日记”。从1939年12月到1942年上半年两年中，整个笔记本都记满了。在记的过程中，我自己觉得聪明了很多。但在1942年延安整风中，为了表示对党忠诚老实，把笔记本交给党组织了，一直没再能拿回来。学了两年的聪明，最终却干了件大傻事。
人有狡智，表现在人运用工具上。历史唯物论中的工具，也就是中间物，英语中的“MEANS”，德语中的“MITTEL”。富兰克林曾经说过一句很经典的话：“人是制造工具的动物”。制造和运用工具，是人的狡智即人的聪明。聪明是能学的，当然，不是说学了逻辑学才能思维，但是，学习逻辑、哲学可以使人变得更加聪明。我提出了“聪明学”的概念，聪明是一种学问，也是意识形态，即“智愚观”。我还提出的“真善美，贵智强”，其中的“智”，也就是智愚观。
心中要有很多问号
工作方法有很多，我主要讲一点：心中要有很多问号。我曾写过一篇超短文，其中说到：“问号在勤于思考的人看来是开启任何一门学问的钥匙。问号形如钩子，可以钩到很多问题的答案，没有问号，即使到了知识的宝库，也会空手而归。”我认为问题是一种财富，没有问题就没有财富的源泉。屈原有一篇“天问”，写的全是一些问题。总的来说，心中有很多问号就是要做“有心人”，要发挥主观能动性，要培养注意力。
科学态度与治学方法
这个题目很大。在这里我想举一个例子说明严格科学态度。
我小时候上学的时候，有一堂课老师专门让我们用尺量一张纸的面积，要求尽可能准确。有的同学毫不犹豫的用“长×宽”的方法，老师就问他，你还没有量，怎么能肯定我给你的纸是长方形的呢？除此以外，老师还考虑了尺子的两端的磨损以及视觉误差等多方面的因素。他告诉我们要注意可靠的数字与不可靠的数字，不可靠的数字只能有一位。数字其实有两个概念，一是大小，二是准确性。对于这个问题我曾经考过我的研究生，都没有给我满意的答案。老师的这堂课对我后来的研究产生了深远的影响。坚持严格的科学态度是治学的根本方法。
当敬一事师，一理师
“三人行必有我师”，但这里所说的老师并不一定是教过你的老师，实际上，告诉你一个事实，一个道理的人，都称得上是你的老师，这样看来，你的老师就很多了。
