《东施效颦》 教学设计1
教材分析
本课选编了两则古代寓言，《东施效颦》、《楚王好细腰》。这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺性很强的寓言，揭示了一些深刻的道理。《东施效颦》中东施的做法是否为她增添了美感呢？《楚王好细腰》说明刻意模仿------适的其反。
学情分析；
这两则寓言是文言文，在文字表达上与现代文有很多不同，学生学习时有一定的难度，教师要努力激发学生学习的兴趣，注意方法的指导。但故事都配有译文可供帮助理解，小学生读起来就容易多了，因为故事生动有趣，学生也乐于学习。
教学目标
1.学生通过查阅工具书和借助译文，能理解课文的内容及寓意。
2.朗读，诵读古文寓言，培养学生的朗读能力，学会品味形象生动，富于表现力的词语及含义深刻，给人启迪的语句，增强语言感受能力。唤起学生对生活的感受，激发学生崇尚真善美，摒弃假，丑恶。提高生活品味。
3.在学习过程中，激发学生探究意识，培养多渠道收集信息的能力和合作学习的能力，提高语文综合素养。
教学重难点：
1、理解寓言和寓意熟读成诵。
2、用心领会作者写作意图，联系历史上的人物进行评论，鼓励学生多元思维。
教学准备：
1、自制的本课演示文稿
2、网上下载的《东施效颦》falsh动画
课时划分： 两课时
第一课时
一．创设情境，揭示课题
1.激趣导入； 师：同学们，你们喜欢看动画片吗？现在老师请大家一起观看动画片你们愿意吗？在观看的时候，请你们注意观察画面中每个人的形态。
2.课件播放；
师：谁能说说你从画面中看到了什么？你想知道些什么呢？
[多媒体课件的运用，教师富有激qing的话语，激起学生的学习情趣，调动了学生的情感参与]。
师：同学们看的动画片就是我们这节课要学习的墨子写的寓言，课文题目叫《东施效颦》。
3.板书课题，齐读课题（板书：《东施效颦》。 《庄子》）。
师：谁能把你搜集到的有关庄子的资料给大家介绍一下？（学生汇报收集到的资料）。庄子的资料，培养了学生多渠道收集信息的能力]
二．回忆古文寓言方法，自主探索
1.教师：请同学们回忆一下，我们以前学生古文寓言的方法是什么
（主要通过自学的方法，先认真地多读几遍课文，熟读后，结合文中的译文来理解句意，最后朗读体会寓言表达的寓意）
2.师：我们可以采用这种方法学习，你也可以采用其它方法学习，我相信同学们会学有所获的，请同学们把书打开先自学，你们在自学当中如果遇到一些自己解决不了的问题，你觉得和谁合作得愉快就和谁一起研究，下地也可以，只要能把知识学会。
（活动中充分体现了学生自主合作探究的学习方式）
3.学生活动：自由结合学习小组，汇报讨论结果（培养学生合作交流意识）
4.师：“贫人见之，挈妻子而去之走”这句话是什么意思？你是否用自己的语言描绘出这几个动作？
5.指名朗读。
课件显示朗读古文寓言方法后，教师范读。
同桌之间自由，轻声地互相听读课文。
指名读后评议。
齐读。
练习用自己的话说一说课文主要内容。
6.发挥想像，拓展思维。
师：丁丁，冬冬和智慧老人他们有问题想和大家一起探讨；
（课件逐一出示人物图片和问题）
丁丁；村里富人看见她这副模样，为什么都紧闭的.门不愿出来？说说看。
冬冬：穷人为什么远远避开？猜猜他们是怎么想的？
智慧老人：谈谈你的看法。
（让学生大胆想像，培养学生的创新意识和创造能力，并注重学生间的相互评价方式的运用）
三．讨论寓意，说说启发
学生谈寓意和受到的启发。
四．拓展延伸
出示“丁丁的视角”
把你的独特感受和看法写在“我的视角中”。
结合生活实际，用“东施效颦”这个成语造句。
五、课堂小结 同学们，通过这节课的学习你明白了什么？有什么启发？
六、布置作业 选用课时作业设计。
七、教学反思
1，学生反思。
2，教师反思。
《东施效颦》 教学设计2
教学目标：
1、通过反复诵读，使学生整体感知课文内容，体会古汉语的特点，初步了解古代文化。 2、掌握重要词语，常用词语的含义，正确理解文章内容。 3、激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
教学重点：
1、认识什么是真正的美。 2、掌握文中重点实词的意义。 3、理解寓言的寓意。 4、熟读成诵。
教学难点：
1、将所学的寓言扩展并活学活用。 2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
教学过程：
一、导入新课：
1、 同学们，在第二单元的学习中我们将共同探究美与丑这一主题，爱美之心人皆有之，我们欣赏老妇人心灵的美、追求树立自信的美，感悟生活中的各种美，同时也对丑的恶行也要加以揭露，以便警惕大家，使我们的生活变的更加美好。那么，什么是真正的美呢？今天，就让我们先来观看一段视频，请同学们边看边想，其中东施的做法是否为她增添了美感呢？
2、生看后谈感受。
3、小结：同学们的感受值得珍视，就让我们走进文中，再去感受一下文人庄子是如何审视美与丑的。
二、读通语句，感知大意
1、老师范读，使学生感知课文内容，体验古人运用文字的魅力。
2、学生选择自己喜欢的方式读课文，要求读准字音，把语句读通顺，还要注意语气的停顿。相机解决颦、挈、亦字读音及字义。
3、学生齐读寓言，了解寓言的大致内容。
三、读懂课文，对照注释自悟文意。 1、自己边读句子边看课后译文，揣摩句子意思。
2、同桌合作学习，联系说句意。
3、根据你的理解用讲故事的方式复述课文。
要求：用现代语言表达古文的意思，句子形式可以灵活一些，不必强求说法一致，只要意思不错即可，还可适当的穿插有关的背景资料。
四、细读课文，读懂句意。
1、西施和东施的对比，也是美与丑的对比，文章的哪些句子写出了西施的美和东施的丑？请生速读课文，边读边划。
2、西施美：
西施病心而颦其里，其里之丑见而美之，归亦捧心而颦其里。
（1）读了句子后，体会到什么？（东施盲目效仿，不知西施没在哪？）结合你查到的西施的资料来说一说。
（2）西施可真美，用个词来夸夸她！（美若天仙，绝代佳人，国色天香）
（3）西施捂着胸口，皱着眉仍让人赏心悦目，就连东施也来学习她，东施是怎样效仿的，你能想象一下吗？可以做动作，可以用语言来描述一下。
2、东施丑：
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。
（1）过渡：看来东施效颦的确不怎么美，作者没有细致地描写东施的丑，而是重点描写了人们的反应。从哪里可以看出来？
（2）读读这句话，你体会到了什么？（无病呻吟，矫揉造作，刻意模仿，生搬硬套、无中生有）
（3）能用一个词来形容一下东施的样子吗？（其丑无比）
小结：是啊！作者大胆舍弃对于东施五官的具体描写，而是通过东施刻意模仿西施皱眉捧心的丑态所引起人们的反应来进行侧面烘托，这种写作方法就是侧面描写。
（4）再读句子，试着读出东施的丑。
（5）学到这里，你想对东施说些什么？
五、总结全文，拓展阅读
过渡：看来同学们对美已经有了新的认识，那么我要请教大家：
1、同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑呢？
2、什么是真正的美，你能告诉东施吗？
3、东施听了大家对她的评价和建议后，我想她定会有自知之明，同时也会明白美与丑的真正含义，大家想象一下，东施今后会怎么想，怎么做？
4、现实生活中有没有东施效颦这样的事情？举例说一说。
小结：是啊！不切实际地照搬，结果只会适得其反，让我们再读这篇寓言，去体会一下寓言的情境吧！
（5）拓展阅读《邯郸学步》。
六、作业布置
1、背诵《东施效颦》；
2、为本则寓言扩写并续写结尾。
扩写要求：
（1）可以以西施或东施或以路人为第一人称来叙述这则寓言；
（2）可适当加入一些细节（外貌、神态、动作、心理）来刻画人物的形象。
续写要求：
（1） 注意保持上下文的行文连贯；
（2） 可适当加入自己的想象。
板书设计： 东施效颦 《庄子》 西施 自然流露赏心悦目
东施 刻意模仿适得其反
课后反思： 本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。 学习的拓展非常重要，可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
第一课时
【教学目标】
知识和能力目标：(1)积累文言知识，理解多种修辞手法的运用
(2)整体感知诗歌内容，理清故事情节，训练学生
过程和方法目标：(1)诵读诗歌，引导学生朗读，学会表情诵读
(2)学会合作学习，积累文言知识，理解诗文大意
情感和价值目标：了解人物形象，感受木兰这一形象的审美趣味，感受木兰的女儿情、英雄气，了解她的智慧，胆略和才能
【学情分
【教学重点、难点】
教学重点：(1)诵读诗歌，了解诗文大意，掌握重点句子和重点文言现象
(2)理解多种修辞手法的表达作用
教学难点：巧妙运用排比、对偶、夸张、互文等修辞手法及其作用
突破方法：运用flansh课件将学生带入特定的阅读情景，并通过多种层次的朗读逐步达到表情诵读的要求;灵活设计教学过程，精心指导学习内容，力求做到凸显个性，兼顾全体，简单的问题，由学生独立完成;稍难的，学生间讨论，教师点拨;修辞难点，教师及时补充乐府诗特点并引导学生联系旧知攻克难点另一方面，教师也要用好多媒体，回应学生当堂提出的各种问题，就此展开新讨论，或安排课后的活动
【教法与学法导航】
教法导航：情景诵读法、资料补充法、示范引导法等
学法导航：诵读法、积累法、合作探究法等
【教学准备】
(一)教师准备：
1.认真分
2.查阅有关《乐府诗集》及课文的书籍、网站，收集与本课有关的图片、文字资料，精心编辑文字、图像、动画、音频、视频等，创设一个轻松活泼的诗歌学习情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣
3.对课堂充分预设，积极寻找重难点的突破方法
4.制作多媒体课件，了解学生预习的情况
(二)学生准备：
1.朗读课文，扫清字词障碍
2.查阅有关郭茂倩及课文的有关资料，初步掌握作者的情况，了解乐府诗的特点
3.搜集有关木兰等女英雄的故事资料，了解巾帼英雄的形象
【教学过程】
一、导入新课
2008 年是奥运年，那段时间，奥运火炬在世界各地传递，中国要把和平和祝福带到世界的每一个角落少数人却要破坏这份美好印象最深的是在法国传递时，其中一位火炬手是我国著名残疾人运动员——金晶当分子企图抢夺火炬时，金晶用自己残缺的身体捍卫了国家的尊严那一刻，每一个中国人无不为之落泪，当然也永远记住了这位巾帼英雄的名字——金晶在我国历史上也不乏这样的巾帼英雄，穆桂英、秋
二、题目解读(学生回答后，课件显示)
《木兰诗》又叫《木兰辞》，是南北朝时北方的一首乐府民歌“乐府”原为制谱度曲、训练乐工、采集民谣的官署的名称，后来转变为一种诗体乐府诗歌中，既有文人诗歌，也有民间诗歌其中，民间诗歌是精华所在题目既点出了主人公，又点明了文章的体裁
三、走近作品(课件显示)
《乐府诗集》是继《诗经·风》之后，是最完备的一部乐府歌辞总集，由宋代郭茂倩所编现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分北歌，即北方民族民歌，题才广泛，格调雄颈、热烈、质朴其中的《木兰诗》和《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”
四、读木兰 — 通文句
师：下面请同学们欣赏课文的朗读视频，同学们注意听清生字词的读音并注意体会课文的朗读节奏、重音、语气等
教师播放课文朗读课件(《木兰诗》flash课件)，学生看书听读，标注应注意的字音教师板书课题，巡视
师：同学们，课文听完了，你能读准这些字音吗?
(屏显：)
溅溅(jiān) 燕(yān)山 胡骑(jì) 啾啾(jiū) 戎(róng)机 朔(shuò)气
生齐读字词二遍
师：同学们对字音掌握得不错，接下来请同学们自由朗读课文，注意读准字音，体会语气争取读得流畅通顺并融入自己的感情
生自读全诗，教师课件展示多音字和通假字学生读的过程根据展示的内容拼读、识记
(1)多音字
燕(yān、yàn) 骑(qí、jì)
著(zhù 、zhuó) 将(jiāng jiàng)
(2)通假字
对镜帖花黄 火伴皆惊忙
师：同学们把诗歌读准读通之后，我们再试着把它读美下面请同学们分组朗读课文，小组内自荐互评，待会儿，我们一起来交流
生自读互评，师参与其中，示范引导，把课文读美，侧重于语音、语调、语速、语气等方面
师可重点引导以下句子的朗读：
唧唧复唧唧，木兰当户织(语调轻语速缓)
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名(语速语调逐渐加快加高)
阿爷无大儿，木兰无长兄，(由沉思到下定决心)
愿为市鞍马，从此替爷征(由轻缓到重快)
东市买骏马，西市买鞍
南市买
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(“旦”“暮”“不闻”“但闻”重读读出对亲人的眷念之情和悲壮豪迈的气氛)
万里赴戎机，关山度若飞(急促高亢)
朔气传金
爷娘闻女来，出郭相扶将;(活泼欢快)
开我东阁门，坐我西阁床，(动词读得响亮)
双兔傍地走，安能辨我是雄雌?(赞美自豪)
五、译木兰 — 知文意
师：我们想要了解木兰更多，就要再读课文，并借助课下注释和相关资料把课文译成通顺的现代文你觉得哪个词重要，就做一下批注;哪儿有疑问，也做一下标记，小组合作，共同完成这项任务
学生参看注释，阅读诗篇，理解词义、句意、诗篇大意
首先以学生个体为单位，自读诗歌，借助注释、工具书，试译全诗,把不懂的语句作上记号(木兰诗虽是古代诗歌，但语言浅显，学生应用工具书，都能初略理解
接着以学习小组为单位，学生互动合作，讨论交流，理解难懂词句，通讲诗意(学生在自读自译过程中，由于生活经历，学习水平、能力差异，会出现一些疑难问题、思维偏颇这一过程，能培养学生的合作探究能力，通过生生互动，释疑订正补救提高)
然后以全班为单位，小组互动，师生互动先全班释疑，解决小组也无法解决的问题再联系生活实际，探讨特殊字词、诗句的正确意思
师：下面就让我们来做一个小小的检测，看看大家对课文的
投影显示：准确
(1)万里赴戎机，关山度若飞
译文：不怕万里征程的遥远，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山
(2)策勋十二转，赏赐百千强
译文：木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物
(3)当窗理云
译文：对着窗子整理像云一样柔美的
(4)双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
译文：雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢?
(5)将军百战死，壮士十年归
译文：征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来
师：同学们对重点语句的理解非常到位，
学生整理、相互补充交流后，教师重点展示：
通假字：
对镜帖花黄 (“帖”通“贴”，贴上)
火伴皆惊忙 (“火”通“伙”，伙伴)
古今异义：
木兰当户织 (古义：门 ;今义：人家、门第)
赏赐百千强 (古义：有余 ;今义：强健、有力)
军书十二卷 (古义：虚指，指多数 ;今义：确指)
双兔傍地走 (古义：跑 ;今义：步行)
一词多义：
愿为市鞍马 (买，动词 ) 昨夜见军帖 (文告，名词)
市 帖
东市买骏马 (集市，名词) 对镜帖花黄(通“贴”，贴上，动词)
将军百战死 (将领，名词) 不闻机
将 机
出郭相扶将 (搀扶，动词) 万里赴戎机 (重要的事务,名词)
词类活用：
愿为市鞍马 (名词活用作动词，买 )
策勋十二转 (名词活用作动词，原指记事的册子，这里指记功)
难句的理解(修辞)：
复沓：更换少数词语，叠句词语完全相同
例如：①问女何所思，问女何所忆②旦辞···暮至···③爷娘闻女来···
顶真：句末的词语作为下一句开头的词语
例如：①军书十二卷，卷卷有爷名②归来见天子，天子坐明堂
互文：相邻句中所用词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思
例如：①东市···西市···南市···北市··· ②将军···壮士···
③开我东阁门，坐我西阁床···④当窗理云
对偶：严式/宽式，字数、词性、结构、平仄、不重复用字
例如：①将军···壮士···②当窗理云
成语积累：
磨刀霍霍、扑朔迷离
师：同学们整理得不错!看来同学们对诗歌有了基本的了解接下来请同学们依据故事的发生、发展和结束，理清文章的主要内容
学生回答，教师明确：
可以分为五个部分1、2段为第一部分，写出木兰代父从军的缘由第3段为第二部分，写出木兰准备出征和奔驰征途第4段为第三部分，写出木兰经过长期激烈战斗胜利凯旋5、6段为第四部分，写出木兰功成身退，返回家乡第7段为第五部分，吟唱诗歌的人赞美木兰
注：如果有学生把前三段合为一个部分，或把第7段与前两段合为一个部分，也都有道理，应予肯定
师：为了更好地理清内容，我们请同学们用简洁的语言
生默读勾画交流
生：木兰停机叹息、木兰代父从军、木兰奔赴战场、木兰征战沙场、木兰还朝辞官、木兰会见亲人、木兰的赞歌
师：很好，简练准确
六、读木兰 — 领风采
师：同学们，感知了文意，了解了故事情节以后，木兰的形象一定在你的心中挥之不去了下面请大家在感知文意的基础上再读诗歌，争取读出人物的精神风采教师可示范引导分
如：“爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”
亲人归来，激动万分，所以这里的画面就是流动组像的，速度是快的爷娘
再如：“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云
前三句要读出木兰急切地想脱下厚重的戎装换上轻盈的红装之情，所以语速自然要快，语气有点儿急;而后三句则要读出木兰换上红装之后的女儿之态，害羞之状，动作都是慢慢的，在回味往昔做女儿的日子，在欣赏自己的女儿之颜呀梳理云
又如：“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”
出门看伙伴时应是带着羞涩之情的，毕竟让人看到了“庐山真面目”呀，但心情又很激动，怦怦直跳呀;伙伴一看，愣住了，目瞪口呆的，读时就可以用表情来展现这样的情感
小结：同学们，我们这节课已经疏通了文意，解决了字词句的疑难问题，整体感知了文章的情节，了解了木兰的形象下节课我们在此基础上继续赏
【板书展示】
第一部分(1—3段)—— 替父从军
第二部分(第4段)—— 十年征战
第三部分(5—6段)—— 凯旋归来
第四部分(第7段)—— 结尾附文
【课堂作业】
1.给下列加点字注音并释义
(1)昨夜见军帖( ) (2)朔气传金
(3)著我旧时裳( ) (4)策勋十二转( )
2.解释下面加点的词语的意思
(1)愿为市鞍马( ) (2)但闻黄河流水鸣溅溅( )
(3)雄兔脚扑朔( ) (4)雌兔眼迷离( )
3.按要求用课文原句填空
(1)表现征途遥远、军情紧迫的诗句是，
(2)诗中有声有色地再现边地苦寒、战斗艰辛的诗句是，
(3)诗中再现战争残酷、持久的诗句是，
(4)用比喻讴歌木兰谨慎机敏的诗句是，，，
参考答案：
1.(1)tiě 文书 名册(2)shuò 北方 (3)zhuó 穿 (4)xūn 功勋
2.(1)买 (2)只 (3)跳跃的样子 (4)眯着眼的样子
3.(1)万里赴戎机，关山度若飞 (2)朔气传金
(3)将军百战死，壮士十年归
【教学反思】
《木兰诗》是南北朝时期流传于我国北方的一首乐府民歌，写的是一位女子代父从军的'故事，充满传奇色彩千百年来，这一巾帼英雄的形象家喻户晓，深受人们喜爱全诗明朗刚健、质朴生动，具有浓郁的民歌情味因此在教学中，教师很容易犯重视人文性忽略其工具性的错误殊不知，人文性是建立在工具性的基础之上的没有对文章内容的充分熟悉就没有对人物形象的深刻解读所以在第一课时，我特别注重夯实学生对文言基础知识的掌握和积累，如对难读字、通假字的强调，引导学生对读书卡片的整理等为下一步感受形象、陶冶情感做了充分的铺垫课堂教学中，我还努力做到以学生为本，充分发挥学生的主体地位，引导学生自主学习、动手动口、积极主动展示学习成果，注重了本文作为乐府民歌的特点，以“读”贯穿整节课堂：初读诗歌、感知故事——再读诗歌、领会风采，让木兰的形象在不知不觉中深入人心
但本堂课也有需要改进的地方，如：“读木兰”这个环节需要加强，加强朗读、评点和示范引导“译木兰”要加强学生对重点句子的理解，可多出示几个句子，检测一下同学们的
【教后反思】
第二课时
【教学目标】
知识与能力：1.探究课文内容，理解木兰的人物形象及所表现的思想感情
2.体会围绕中心恰当安排详略叙述的手法
3.品味本文语言特色，理解运用排比、对偶、夸张等修辞方法的表现力量
过程与方法：1.品味诗歌，提高学生鉴赏文言文的能力
2.通过变“详为“略”与变“略”为“详”，充分体会本文详略得当的叙事方法
情感、态度与价值观：体会木兰替父从军的高尚情感及爱国热情;学习我国古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往
【学情分
【教学重点、难点】
教学重点：理解木兰的人物形象及所表现的思想感情理解文章中的多种修辞手法
教学难点：详略得当的写作特点;感受木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神
突破方法：运用多媒体，放映动画片《花木兰》片段，让学生更好地体会出花木兰这一巾帼形象的意义;课文段落安排详略得当，为什么这样安排，要组织学生通过讨论本文中心来解决;这首诗的语言富有民歌特色，刚健明快，引导学生注意朗诵和体会
【教法与学法导航】
教法导航：情景引导法、对话激趣法、诵读指导法等
学法导航：朗读法、品味法、讨论探究法等
【教学准备】
教师准备：
1.认真分
2.搜集动画片《花木兰》的视频片段等，创设一个活泼动感的诗歌学习情境，激发学生探究人物形象的兴趣
3.对课堂充分预设，积极寻找重难点的突破方法
4.检查学生复习的情况，制作多媒体课件
学生准备：
1.朗读课文，熟悉故事内容和主要情节
2.搜集有关木兰的故事资料，全面了解木兰的英雄形象
【教学过程】
一、导入新课
师：前一段时间，闻名全球的美国迪斯尼公司投入巨资，将中国古代的一位女性形象搬上了银幕，轰动了世界，大家知道这部影片的名字吗?(《花木兰》!)好，下面，我们就来欣赏其中的片段
(播放《花木兰》中英勇杀敌片段)
师：这是影片中壮阔宏大、气势
木兰，作为一个家喻户晓的中国古代女性形象，到底有什么魅力，以至于风
二、赏
1.请同学们再次投入地朗读课文，回忆故事的主要情节
教师引导小结展示：决定从军、踏上征程、沙场征战、荣归故里
2.(大屏幕展示四个情节图)请同学们对照要求说话，并找出依据
要求：以“当时,木兰是一个的人”说一句话
例如：当未从军时，木兰是一个淳朴、勤劳的少女并读出文中的依据
学生根据情节造句(训练理解、
例句：当在战场上时，木兰是一个勇敢、机智的战士依据是“将军百战死，壮士十年归”(学生可以依据原文谈自己的理解，比如战争残酷、激烈，木兰却胜利而归等)
3.形象质疑：都说木兰是个可爱的女孩，可是我却觉得木兰一点也不可爱大家同意吗?
(一)木兰“想家”不可爱
师：文章两次提到“不闻爷娘唤女声”，说明了什么?
生：想家
师：人家周瑜作战“谈笑间，强虏灰飞烟灭”，岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，可是小木兰，还未打仗，就哭哭啼啼的，一点也不可爱
生(男)：木兰是女的，女孩子爱哭
生(女)：我不同意，女孩子不一定爱哭木兰出征，要女扮男装，要出生入死，不哭才怪呢
生(女)补充：人的成长是需要一个过程的!英雄不是一出生就是英雄!人不是一生下来就心硬如铁的……
女生鼓掌，男生也鼓起了掌
师：好吧!看样子木兰还非哭不可
(二)木兰“辞官”有点傻
师：暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣木兰凯旋而归，等着她的是高官厚禄，可是她却辞官了真傻，要知道当官的吃的可是玉粒金波，坐的可是八抬大轿啊
生：木兰孝顺父母，想回到父母身边
师：木兰把父母接来，让二老吃香的喝辣的不也能身前尽孝吗?
生：木兰打仗不是为了做官，就是了为替父出征这表明木兰不慕名利
生：木兰辞官表现了她不图功名利禄的高尚品质
生：木兰辞官是因为她怕天子早晚会知道她是女儿身……
师：你怎么知道的?
生：……
师：看样子木兰必须得回家，而且更愿意回家同学们的赏
谁说女子不如男!刚柔相济、千娇百媚、隐忍坚强的木兰赫然立于我们眼前她勤劳、善良，又坚毅、勇敢，热爱亲人，又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活这也许就是木兰传颂千古的原因吧!
四、读出感动
既然是千古传诵的名篇，描绘的又是一个广受爱戴的女英雄，她身上一定有些什么东西是我们还没有发现的擦亮自己的眼睛，从文里文外找一找感人的镜头，读一读精彩的片断
生：木兰征战回家时，爷娘、阿姊、小弟欢迎木兰归来的情景很感人(读)师：哪位同学能说得具体点?
生：木兰一去很多年，我觉得此时她的父母一定年纪很大了，走路都
师：说得好
生：我觉得木兰很不简单一个女子，大胆地走向战场，克服了想家、思念亲人的情绪，与男儿一样过着艰苦的野外露营生活，立了大功，我觉得她很勇敢、很坚强
师：你的感受很细腻，体会也很深
生：木兰辞官还乡的事给我留下很深的印象她对爹娘是那样孝顺，为了给国家尽忠，给父母尽孝，她把一个女孩子最宝贵的青春岁月留在了战场;舍弃许多人做梦都追求的荣华富贵，回家报答双亲养育之恩
师：好!
师：从大家的发言中，我感到大家的思想越来越深入思考一下，木兰的生活理想是什么?
生：我想应该是孝敬爹娘吧
师：还有呢?
生：过一个普通女子的耕织生活
师：是的，这本是很容易实现的，可是战争改变了木兰的命运，她必须为实现理想而走一段曲折的道路为了更多的人能顺利实现自己的理想，她做出了非常人所能做出的牺牲
师：木兰是英雄，但又是位年轻的姑娘，她的感受是多方面的，有豪情万丈，也有柔情万点哪些诗句可以看出木兰心中悬挂着家人，同学们一块儿朗读出来
生齐：“不闻……鸣啾啾”
师：这些诗句写得情感多么丰富啊!我们要反复诵读，才能品味出来
五、品味语言
木兰的形象是美的，但本文之所以传颂千古，也离不开它明朗生动、质朴刚健的语言请找出自己所欣赏的句子，说说你欣赏的理由
例举：
①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了为什么不在一个地方买齐东西?这样写
(明确：a渲染战前紧张的气氛b战事紧迫c家人对木兰从军的重视d乐府诗常用的一种写法——互文)
②、“万里赴戎机，关山度若飞” “朔气传金
——(仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金)
③、第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操?
(运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操)
④、第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法?表现了她怎样的心情?
(排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛)
小结：朴质俚俗的语调，读来朗朗上口;生动活泼的描写，更使人百读不厌;顶真、复叠、比喻、夸张、排比等修辞，都运用得妥帖恰当全诗充满了北朝民歌爽朗质朴的风味，具有一种特殊的节奏感和音乐美
六、体会手法
《木兰诗》是我国古代一首著名的叙事诗，被誉为“乐府双璧”之一可是我觉得这诗写得不太好，有许多地方还欠推敲，我想把它改得更好!
(一)师改第三段，变“详”为“略”
师：我总是觉得第三段太罗
生笑，拖长声调：不同意
师：为什么?
生：不能表现木兰紧张有序做准备的情景
生：表现不出木兰飞速行军的情景
生：不能衬托、不能表达木兰想家的心情
生：表现不出战况的紧急
生：一点形像都没有了，不像诗了
师：噢，不像诗了看样子是不能缩写的
(二)生改第四段，变“略”为“详”
师：英雄所见略同，我也喜欢“详”的可是，“沙场征战”一段，对于木兰如何英勇善战、机智超群，却只字未提请你结合本诗的语言，试描写一二句
生构思，商讨，交流有不少学生写得不错，能很好掌握并运用对偶或互文摘录几句：
A：剑出敌胆破，弓响胡骑惊
B：白日杀敌急，夜晚攻城忙
C：斩敌辕门下，劫粮树丛中
D：东城斩敌首，西城夺敌马南城缴敌械，北城烧敌粮
E：旷野尸相望，大漠血横流
不少创作赢得了学生阵阵的掌声，学生体验到了创作的欢乐
师：把你写的插入诗中“朔气传金
生读后，沉默了，意见不统一，经辩论达成如下共识：
1、改的诗虽然不错，但有些诗不合原诗的意境和气势，衔接不太好
2、原诗能给人留下想像的空间
3、作者不愿触及战争的残酷，表现了人们对和平生活的向往
师：全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的心理活动，而很少写她在战斗中的英雄业绩从表面上看，似乎刻画儿女之情多，而描绘英雄之气少但从实际效果看，诗中所刻画的种种儿女情状，正多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人
小结：《木兰诗》就是这样，在选材、组材上注重详略得当、疏密相间，该详时泼墨如水，当略处惜墨如金，不愧是“汉乐府”中的代表作，很值得我们借鉴
七、课堂总结、拓展
《木兰诗》为我们塑造了木兰这个不朽的人物形象木兰是一个少女，又是一个金戈铁马的英雄在国家需要的时候，她挺身而出，替父从军，驰骋沙场，立下了汗马功劳;胜利归来后，她谢绝高官厚禄，返回家园，重新从事和平劳动她爱亲人也爱祖国，把对祖国对亲人的爱和责任融合在了一起木兰的形象集中体现了中华民族勤劳善良、机智勇敢、刚毅淳朴的优秀品质那么，今天，作为新世纪的中学生的你，学完本文后，有什么感想呢?
(学生积极讨论交流、回答展示)
例：木兰是我们学习的楷模好男儿志在四方，在祖国需要的时候，我们理应挺身而出，为人类的和平多作贡献……
最后请大家高声朗读课文，试着把这篇课文背下来(指名背，齐背)教师配上《木兰从军》主题歌的音乐，在齐声背诵中，下课铃响
【板书展示】
代父从军、踏上征途 ——详写
奔赴前线，十年征战——略写 勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿情怀)
还朝辞官，家人团聚——详写 机智、勇敢、刚毅、忠孝(英雄气
诗 吟唱比喻，赞美木兰——略写
【课堂作业】
一、下列句子中加点词解释有误的一项是( )
A.愿为市鞍马：买 东市买骏马：集市
B.出郭相扶将：外城 木兰不用尚书郎：不愿作
C.朔气传金
D.军书十二卷：十二本 赏赐百千强：有余
二、填空
①.《木兰诗》选自 朝 (人名)编的《 》，这是
朝时期北方的一首民歌全诗通过叙述花木兰 的故事，塑
造了一个英勇善战，勤劳能干， 的女英雄形象
②.写木兰出征前紧张、周密准备的句子是：
③.写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是：
④.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是
⑤.写木兰矫健雄姿的句子是：
⑥.写木兰一家人高高兴兴迎接她回家的情景的句子：
⑦.诗中的“ ”一句，用 和
的修辞手法，十分
⑧.成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“ ，
”一句诗文
三、对诗句品味有误的一项是( )
A.“万里赴戎机”：“万里”极言征程之远，“赴”表现动作之迅速、果敢
B.“关山度若飞”：跨越飞和山，像飞一样，展现了木兰的矫健雄姿
C.“朔气传金
D.“寒光照铁衣”：用寒光和铁衣，展示边关将士的英武风采
参考答案：
一、 D 二、①宋，郭茂倩，《乐府诗集》代父从军，不慕名利②东……西……南……北……③朔气传军
【教学反思】
这节课堂教学，内容翔实，教法得当，体现在以下几个方面：
①有效的提问激发了学生积极思维，体现了教师是学习的组织者、指导者、激发者，充分考虑学生的意愿，尽量以平等语气与学生商讨，是本教案教法上的最突出特点在问题的提出，课堂讨论，关键内容的选定乃至师生交流时教师的语气等方面，都充分尊重了学生的个性体验
② 重点突破方法妙作者浓墨重彩的描写了木兰为父亲担心、决心出征、凯旋归来及家人团聚的欢乐可见本文立意的重点不是花木兰参加了战争和她战斗的英勇，而在于她是一个“女英雄”教师有效设计问题，采用变“详为“略”与变“略”为“详”的方法，化难点为趣点，让学生充分体会本文详略得当的叙事方法，取得了良好的效果
③本课设计多次学生互相交流讨论，留给学生充分的思考交流的空间“学而不思则罔”，语文学习，要以学生为主体，让学生自己思考、交流、并不断理解、感悟、提高
当然，课堂上读的机会还是比较少，没能充分体会语言的精妙。
写给孔子的一封信1
尊敬的孔子先生：
您好！
我是一名21世纪的中学生，能和您这样的大圣人通信，我感到十分的荣幸。学生不才，请多多包涵。
您生活的时代，虽然和我的相差好几个世纪，但是，我挺了解您的。因为，在我们所学习的课程中，已经接触了许多有关您的故事和您的著作，特别是您的语录体——《论语》，有几句我们都背的朗朗上口。
以前，我对唐诗宋词提不起精神，更是在接触了文言文之后，我就对自己以前所喜爱的语文产生了反感。我曾一度认为我们这些新时代的学生，与那些文人墨客根本就没有共同语言，他们所写的文章、诗词歌赋一些无稽之谈。面对试卷上的诗词、文言理解，我都会手忙脚乱，感到无从下手。这个问题困扰了我很久，而我一直无法解决。
课余时间，我喜欢听广播（尽管现在科技发达，电视、电脑扎堆，可在这个时代，学生们只有眼福的份），又一次，我无意中听到了于丹教授讲《论语》，我觉得很新鲜，就停下拨动的手指，开始听。原本枯燥无味的《论语》，居然被她讲得有声有色，我渐渐被吸引了。
于是我每天准时守着广播，通过听觉，“读”了《论语》。我知道了“己所不欲，勿施于人”，这是我与同学们搞好关系的法宝；我学会了“日三省吾身”，对自己一天的总结，是开始第二天的前提；我发现了“三人行，必有我师”，于是，我经常向周围同学请教问题，从中受益匪浅；我明白了“学而不思则罔，思而不学则殆”，因此，我坚持做到学、思结合，更深入，更透彻地看问题；我也知道了“温故而知新”，所以，每天的功课，我都会坚持复习……
特别是对于您说的“三人行，必有我师”我很有感触。学校的课程多种多样，难免会有自己的薄弱之处，所以，我会向理科方面擅长的同学请教，当然，我也会给予他们在学习上的帮助。大家优势互补，共同进步。
也许您不知道吧，现在，《论语》已被译成好几种文字，您的后人，将您的思想传播开来。就连金发碧眼的老外，也知道您了呢！不知您有没有去过孔庙，这也是因为后人对您的崇敬，专门为您修建的。
您为我们留下了宝贵的知识财富，我们真的很感谢您！
身体健康
长命百岁
福如东海！
21世纪的一个中学生
20xx-5-7
顾国和外国语学校外二一班
写给孔子的一封信2
尊敬的孔老先生：
您好！
我是21世纪的一名中学生。虽然我俩的年龄相差了两千多岁，但这并不妨碍我成为您忠实的“粉丝”——什么是“粉丝”您知道吗？您可能会说“粉丝，我吃过，这玩意儿春秋时就有了”，但——用您老先生那种拽文的话说，就是“此‘粉丝’者，非彼‘粉丝’也”，我们所说的“粉丝”，可是一种新兴的流行前卫语言，它是从英语的fans……算了，别说这么复杂了，虽然您是大学问家，也很难跟您说清楚，毕竟，我们俩还是有“代沟”的。简单说吧，就是说我是您的崇拜者，而且是疯狂的崇拜者。疯狂到什么程度？这么说吧，自从我们初一学过你的《论语》，听老师介绍过你之后，就喜欢上了你这个睿智的老先生。——可能你还不知道吧，虽然你在世时过得栖栖遑遑、“累累若丧家之狗”（请您别介意，我这是引用您老自己的话，可丝毫没有不尊重您的意思，您自己不也说：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”），但在您老仙逝之后不久，您老的弟子及弟子的弟子们将您老平时教育他们的话收集在一起，编了一本书叫《论语》，后来到了汉代，有个叫董仲舒的人向皇帝提出“罢黜百家，独尊儒术”，你的学问、你的思想就得到了前所未有的重视，直至影响了我们民族两千多年的文化，拥有无数的超级“粉丝”，人们要想做官就必须得精通您老的学问、研究您老的思想，然后去参加科举考试，还有无数的大学问家专门研究您的学问和思想，写出一本又一本厚厚的“心得体会”，您的地位扶摇直上，被尊为“圣人”，“大成至圣先师”，再也没人敢叫您老“孔丘”、“孔老二”了——打住，扯远了，还是说说我怎样“疯狂崇拜您”吧：自从听了老师给我们的介绍，学了您老的几句语录，我就喜欢上了您老，马上磨着妈妈给我买了一本精装版的《论语》，上课看、下课看，吃饭看、走路看，甚至，嘿嘿，睡着了还在看。那是有一次睡觉之前我拿出您老的《论语》来看，看着看着就睡着了，后来爸爸进来看到了，就笑我说：看我女儿多用功，睡着了还在看书。您说，我算不算得上是您的“超级粉丝”？
要是我有一台“时空穿梭机”就好了，那样，我就可以穿越时空，回到春秋时代，如果你收女弟子的话，我就可以成为你的一名女“高足”了，能聆听您老的亲自教诲，那该是多么幸运呀。（自称“高足”，是不是太不谦虚了呢？唉，我就是这么一个人，过分的自信，这可能不符合您的做人的原则，我知道您老是主张做人要谦虚的，最看不惯狂妄自大的人，记得有一次您就对您的学生子夏说：能启发我的人是你，现在可以与你讨论《诗经》了。还有一次，您和您的学生子路、曾皙、冉有、公西华谈到人生志向，子路说他能让一个弱小的国家三年之内人人恢复勇气，而且懂得道理，您听了只是微微一笑，后来曾皙私下问您为什么笑，您说治国要讲礼让，他的话一点也不谦虚，所以您笑他。由于您老的这种思想，也就造就了中国人的谦虚、内敛的性格特征）
我读了《论语》之后，被您老的睿智、深沉深深地折服了，从您老哪些充满智慧的话语中，我学到了很多很多。
您说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”让我懂得了：学习需要老老实实，如果不懂装懂只能害自己学不到知识，那是“不智”的；
您说：“吾生也有涯，而知也无涯。”让我懂得了：学习知识是没有止境的，我以前就有稍懂一点就沾沾自喜的毛病，正像俗话说的“半罐水响叮当”，看了您老的话，我才明白了这个道理，从此后我就不再“半瓶醋晃荡”了；
您说“敏而好学，不耻下问”、“默而识之，学而不厌”、“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之”，让我懂得了学习应该有什么样的正确态度。您是这么说的，也是这么做的：您老“入太庙，每事问”，我还从其他书中知道，以您老这样的学问、身份，还亲自向老子请教“礼”、向苌弘请教音乐、向郯子请教官职名称，向师襄学习弹琴。这些，难道不值得我们后辈学习？
您说“学而时习之，不亦说乎”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“温故而知新，可以为师矣”，让我知道了怎样学习的方法。
您说：“吾非生而知之者，好古，敏以求知者也。”让我明白了，圣人原来出自勤奋。
您说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”、“自行束修以上，吾未尝无诲焉“，让我看到了您老人格的光辉。
孔老先生，您的学问是那么的渊博，您的思想是如此的精深，从您的一言一行中，我受益匪浅，这短短的一封书信，并不能完全表达出我对您的敬仰和崇拜，“书不尽言，言不尽意”，但愿我真的坐上“时空穿梭机”，穿越时空，受教于门下，与先生作彻夜长谈，洗耳聆听您亲切的教诲。
最后，祝您老健康——哦，不对，应该是：
祝您老的思想与精神
万古长存，与天地同在！
你的晚辈粉丝：敬琴
公历二零一X年五月三十日
写给孔子的一封信3
孔子先生：
您好！
两千五百年的沧海桑田，两千五百年的花开花落。让我见证了您的非同寻常。您，作为一个伟大的思想家，教育家，所提出的各种言论，各种思想并没有随着时间的推逝而淡化，相反，却被更多的人所接受，所认同。
我也是您的崇拜者，您的儒家思想让我受益匪浅。
儿时，我还不懂《论语》是什么的时候，就已经在不知不觉中受着您的熏陶。曾记得最早听到的一句话是“知之为知之，不知为不知。”当时理解还很浅显，现在才知道其真用意。所谓大智慧就在于能正视自己，实事求是，才会有所进步。
二十一世纪竞争很激烈，只有靠学习才会有出路。现在我是一名中学生，虽然在班上能够处在上游水平，可是成绩总是不前进，我很困惑。我也问过别人一些学习方法，可总不适合我。直到《论语》走进我的生活，我才茅塞顿开。“默而识之，学而无厌”让我明白：我只拘束于课本知识，而课外的知之甚少。学无止境才是真谛啊！
您的思想对当今的教育界也有较深的影响。“有教无类”让所有的孩子能上学，无论是贫困的乡村，还是有生理缺陷的残疾人都能得到应有的教育。看到那在知识海洋中遨游的孩子绽放出了天真的笑脸，您应该很欣慰吧！
不仅如此，您的思想也时时影响着我们的生活。每当看到现在人们的奢侈，就回想起您的那句话“礼，与其奢也，宁检。”古代的宋濂因为他的勤奋和他求学之路的艰苦，让他最终学有所成；而现在的孩子都很奢侈，上下学让家长接送，吃的是山珍海味，拿着父母赚的钱随便挥霍，尽管这个时代也有天才，不过这种生活方式会让人有惰性，到头来一事无成。
虽然如此，但现实生活中也不乏君子。公交车上，人人都给老幼病残让座，这个场面真是又温馨又和谐呀！人民警察任长霞，书记沈浩为了大众的利益而牺牲小我，他们的做法与您提出的儒家核心“仁”不正是相吻合的吗？我们的国家也深受您的影响。国家为了照顾关心特殊群体，颁布了特殊政策。养老保险、失业保障、不也是您的“仁”吗？
秦始皇的焚书坑儒，烧的掉您的书籍，却烧不掉您的思想，反而让您的思想在人们的脑海中根深蒂固。您或许只是历史长河中的一颗流星，可是流星闪现的一瞬却让楚河汉地如此的耀眼，照亮了炎黄子孙的心。我们会永远记住您的，记住您的思想，记住您的一切。我相信您永远都是历史长河中一颗璀璨的明星！
写给孔子的一封信4
亲爱的孔子老先生：
您好！
在今天，您可谓是家喻户晓了，无论是您的《春秋》还是《诗》、《书》《礼》，或者是《论语》，都是一本本巨著，为后人作出了不小的贡献。
虽然您的儒家学派现在已经不那么流行了，但还是非常值得研究的，现在，有好多人把儒家学说作为自己的研究对象，这也更加突出了儒家的魅力与神秘。
当然了，在这个信息发达的社会，您在政治上做出的“仁者爱人”、“克已复礼”的主张，依然在政治上发挥着巨大的作用，让官员们都成为了十分廉洁的人。这，也是我们后人学习“仁”的宝贵材料。
您的《春秋》，可以让人鉴往知来，让我们审视前人错误的同时，也改正了自身的缺点，学会为人处世的办法，让我们在这个社会上生活得更加美好。
说完了《春秋》，就不能不说有关于您的言论的书——《论语》，这本书包含着您对人生、教育、生活等几方面的观点。即使现在，它依然给予我们许多良好的教益和启迪。
啊！时间不早了，信就写到这儿吧！
您的后人:xx
xx年xx月xx日
写给孔子的一封信5
敬爱的孔子：
您好！
很荣幸可以给您写这封信，时间飞逝已经过了几千年。对于您在儒家经典中所说的：“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”我有不同的看法，故此提出我的意见。
“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”的意思就是说；“聪明的人没有疑惑，有仁德的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。”我认为是不正确的。
一个聪明的人，这个人越是聪明。那么就说明，他是一个善于思考，学会发现问题并解决的。如果他不会去解决问题，去思考，那么他就不可能为一个聪明的人。现如今21世纪，重要的不仅仅是去解决问题，而是去自己发现问题。所以我认为“知者不惑”是不对的。
有仁德的人，一定是会有忧虑，我为什么这样说呢？是因为一个人如果真的是一个仁德的人决不会因为自己有仁有德就会不忧虑了。倘若他真的仁德，一定会为那些温饱不暖的人担忧，为自己照顾不到的人担忧，为天下受苦难的人担忧。就好比范仲淹所说的；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”还有周恩来发自肺腑的：“为中华之崛起而读书！”他们的仁观是忧国忧民，是以天下为己任的“仁”。故此我说“仁者不忧”是错误的。
勇敢的人不可能没有惧怕。凡天下事，都是环环相扣；一物降一物。这是一个夸大的比喻，违背生物也可行。但是，勇敢的人会敬畏有德有威望的人。但是，如果他什么都不管，只是一个莽夫。一味的“勇敢”那对社会的危害是极大的。所以，我认为“勇则不惧”是没有道理的。
以上三条，是我对于现在社会作出的看法，希望得到您的指点。
祝您万事如意！
何锦琳
20xx年5月13日
写给孔子的一封信6
尊敬的孔爷爷：
您好，我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。
包含您思想的《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……孔爷爷，您知道吗?在我生活的这个时代，是一个充满竞争的时代，所以只有努力读书，才能为自己的未来铺上红地毯。而我读书却是“三天打鱼，两天晒网”，所以成绩也一塌糊涂，看着同学个个都“节节高升”，而我却一落千丈，心中也似打翻了五味瓶，直到《论语》，走进我的生活，孔爷爷您的谆谆教导是我如沐春风，您的“默而识之，学而不厌”让我深深懂得学无止境的道理，“温故而知新”后，让我感受到了读书的乐趣，学习的动力，当我在控制不住自己时，您的“学而时习之，不亦乐乎”让我自觉的整理好思绪，一头扎进书海。当我成为了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，如当头棒喝，让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我、启迪着我所追寻的。
孔爷爷，您是世人心中的“大圣人”，您知道你在生活中的思想主张对当今社会是多么重要吗?正因为有了你当初的宽宏大量，才有了今天人与人之间和谐的纽带，您的思想也曾深深教育过我。那一次，学校组织卫生大扫除，我和几个同学被安排擦灯管，面对外面大好春光，我竟不好好的擦灯管说我去厕所，让他帮我擦，那个同学二话没说就答应了。他万万没想到我在外面偷懒，我玩耍回来刚进教室，发现老师在对他训斥。原来他先帮我擦了我应该擦的地方。
而自己的区域却未来得及擦，不知为什么，当时一种负罪的念头让我愧疚不已，当孔爷爷的“己所不欲，勿施于人”映入眼帘时，如一只利剑深深刺痛了我的心脏，是啊，自己都不愿承受的事情，为什么要强加在别人身上呢?如果那样，我和那些自私自利的小人又有社么么区别呢?感谢您，孔爷爷，是您给我的人生上了生动的一课，终身受用的一课。其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢?“三人行，必有我师焉”，让我学会了选择朋友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷，看到这些，您一定感到很欣慰吧。
写给孔子的一封信7
尊敬的孔子爷爷：
您好！
我是一个来自二十一世纪的孩子，你知道二十一世纪是一个什么样的时代吗？那是一个科技与网络遍布的世界，与你们的世界完全不同了。如今，儒家思想影响着历历代代的人们，因为它令我们受益匪浅，你知道吗？我们的语文课本上就有一篇由您弟子整理和编纂的《论语》，我们已背得滚瓜烂熟了，我最喜欢你的那句学而时习之，不亦乐乎？它使我感受到了学习的无限乐趣。每当我空闲的时候，我就会想起来温习一下功课，把不太熟或者错过的题认真地看看，想想，做做，记记。这种好的学习方法使我的学习成绩有了大大的提高。您那诚实守信的态度，为人民着想的思想和教育学生诚实，虚心好学，不耻下问的品质多么值得后人去学习啊！你创立的儒家学派是百家争鸣时期最正统的学派，培养了许许多多报效祖国，诚实守信的弟子。您的教育思想主要分为仁和礼两大类，如今的教师也是这样来教导学生们的。
现在有许多电视剧和动画片都在上演你那个时代所发生的一系列事情，比如《孔子》。《秦时明月》等。好多国家也创办了《孔子学院》，可见你的思想不仅影响了中国，而且影响了全世界。孔子爷爷，您还不知道电视机是什么吧？它就是能把生活中发生的故事通过立体图像在一个小方快的盒子里播放，怎么样，神奇吧？现在，国家大力发展教育事业，实行了九年义务教育，每个孩子都享有免费接受教育和学习知识的权利。封建时代的暴君秦始皇焚书坑儒的历史悲剧再也不会重演了。现在我们的生活很幸福，人们都过上了小康生活，吃得饱，穿的暖，不再受劳役和赋税的巨大压力了，整个社会安居乐业，人民自由幸福。
孔子爷爷，如果你想进一步了解我们这个时代。我会买一台电视机送给您，当然是纸做的了，不然您会收不到的。通过电视您会更加了解我们国家发展的巨大成就，了解我们这个时代！代我向那里的人们问好！请勿给我回信！
二十一世纪中学生
初一:时子涵
写给孔子的一封信8
尊敬的孔子：
您好，也许您不认识我，那么我来自我介绍一下吧！我是一名来自21世纪的中学生。也许您在别人心中是一位大思想家、大教育家。但是您在我心中永远是一位和蔼可亲的老爷爷，您虽然离我们远去，但您的精神永远留在我们的心中，从不曾离去。
我第一次见您是在我们的语文书上，您那高高隆起的脑门，充分显示了您的资深与博学，当时我心里就莫名地升起一种对您的敬畏感。孔爷爷，您知道吗，在我生活的这个时代，是一个充满竞争的时代。只有努力读书，将来才能在这个社会立足。而我读书却是“三天打鱼，两天晒网”，所以成绩还不甚理想。直到走进了《论语》，我才明白读书的重要性，您的谆谆教诲让我如沐春风：您的“默而识之，学而不厌”使我深深懂得学无止境的道理；您的“仁爱思想”教育我做人应有高尚的美德；当我成了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子时，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我不能读死书……
有一次，上学要迟到了，我从家里飞快地跑向公交车（一种现代的交通工具），因为太累，上车就占了一个座位，却没看到一位老奶奶正站在我的后面。当时我一转头，没想到书包碰掉了老奶奶的包，原本我是不想帮她拣的，但一想到您的“仁爱思想”，又立即帮她拣起来，还把座位让给了这位老奶奶，老奶奶直夸我有礼貌，把我夸得怪不好意思的。那一刻，我懂得了助人为乐的真正内涵，理解了“不学礼，无以立”的深刻含义。
谢谢您的著作，有了它们，我才会与书交上朋友；有了它们，我才了解您不平庸的一生；有了它们，我才有如此多的感慨。
我相信您的著作会永远流传下去，因为您是当之无愧的东方伟人。最后，祝您身体健康，天天开心。
20xx年xx月xx日
写给孔子的一封信9
您好！真正的力量，如太阳一般，虽远隔万里，却仍能让人感受到其光芒与温暖。在我眼中，您正是这样的人。
记不得有多少个夜晚了，当我睡不着时，总喜欢摸黑起来点上一支昏暗的蜡烛，捧起那本读了无数遍纸页泛黄的《论语》，静静地读起来，任窗外是雨打芭蕉，还是虫鸣蛙叫。屋里只有一点跳跃的光，一点宁静而又温暖，不必很亮的烛光。每当这时，先生您便带着一副和蔼的面孔安静地出现了，我不由得直起了腰，恭敬地站起来，学着古人向先生作了个揖，先生也和蔼地回了礼，便箕踞坐下，这一刻，不禁为您谦谦君子的和蔼与温润如玉的风采感动了。
作为学子，我先和先生请教“学”，先生您只答了四个字：“学而时习”，我有些失望，心想，这些东西书上都有啊，便接着问：“夫子所言极是，然书皆具，敢问再者”。先生看出了我的浮躁，叹了口气，说：“噫，书皆具，汝等或未之有也！”我不禁呆了！先生摇了摇头，踱出了烛光。
后来，我又在烛光里找到先生，说：“如《诗》所云，学之如切如磋，思之如琢如磨，付诸于行，何如？”先生也颇高兴了些，说：“可也，未若学之似渴，思之如饥，后付诸于行也”。被先生肯定，我不禁有了小得意，先生又发现了，笑着摇了摇头。这些还不够么？我又困惑了。
一次，我与人生怨，颇有些不甘。见到先生，便问：“先生，何以报怨？”先生愤然道：“汝欲为恶乎？不可，应思以德报德，以直报怨”，说毕起身，在纸上写下一个大大的“仁”字。喔，望着烛光下那个“仁”字，我明白了：即使别人对我们不好，我们依然要做到公平公正；即使我们身处逆境，我们依然要做到心地坦荡。这，也许就是先生您所说的“忠恕”吧！是啊，先生已经很多次的教过我们，只有学是不够的，最重要的是德。这一刻，心中所有的困惑，如冰雪般消融。
夫子，我将谨记您的教诲，让这烛光永远跳动在我的心中。
您的弟子
写给孔子的一封信10
敬爱的孔子：
你好！
虽然您早已逝世，但您写下的《春秋》是永垂不朽之作。您的弟子写的《论语》，记述了您的行为及作风，那更是万古长青。
您的命运一生坎坷。虽然曾任职过鲁国的中都宰，但您实施礼制，不到一年，那时的中都地区井然有序。您升迁司空、司寇等职，兼摄相事，参与国政，在鲁国任职四年，鲁国政治安定，经济繁荣，社会风气大为改观，以“小康”文明于各诸侯国。其后，由于受到权臣排挤，您弃官，率领弟子离开了鲁国，周游列国，即使这样，您依然推行“仁政德治”。
您谦虚，儿时父亲去世，但您孝顺您的母亲，我们忻州实验中学有《弟子规》一书，这本书一开始是总叙，然后下来是入则孝，打头“父母呼，应勿缓，行勿懒”，这句话说父母叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。孔子您看看吧！如今的社会有几人会这样呢？一个孩子，父母叫他好多遍，他都不肯应一声，何谈父母命，行勿懒？您在入则孝中做到了孝。百善孝为先，但如今社会又怎样呢？
第三个片段是出则悌，也就是您教导人们在社会上要能够顺从长人，能够事兄长。可当今社会怎又不是把它踩到脚下呢？
最后一个片段是余力学文，是懂得了孝，讲文明，道德之后，多余的时间才是学习，可是，当今，人们早已不是有余力，则学文，哪个人是有了余力的？
孔子祖先，您看看吧，您的精神，当今的社会真是……
年月日
写给孔子的一封信11
敬的孔老先生：
您好。
我是一名普通的中学生，与您生活的时间隔着很远很远，您在我们的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我认为您一定也是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。
小的时候父母就开始给我讲关于您的故事，告诉我许许多多的大道理，直到长大，我也接触到了您的书籍《论语》里面的内容固然很难懂。但是大致意思看看就明白了许些，我也为您的知识而感到敬佩。
您小的时候很喜欢读书，但因为家里穷，买不起书，上不起学，但这并没有阻碍您对学习的热爱。我觉得我们应该学习您的不畏艰苦一味对学习深感追求的梦想。
孔先生，您知道吗？在我生活的这个年代里，是一个充满竞争的年代。我知道，在这个充满竞争的年代里，只有好好读书，才能为自己的未来铺上红地毯，而我读书却是“竹篮打水一场空”，所以成绩也一直很不稳定，看着同学们都“节节升高”，而我却站在原地不动，心中也似打翻了五味瓶，直到《论语》，走进了我的生活。孔先生，你的淳淳教导是我如沐春分，您的“学而不思则罔，死而不学则殆”让我深深懂得学无止境的道理，“温故而知新”后让我感受到了读书的乐趣，学习的动力，当我控制不住自己的时候，您的“学而时习之，不亦乐乎”让我自觉地整理好思绪，一头扎进书海，您的一言一行都深深地影响着我，启迪着我所追寻的。
写给孔子的一封信12
孔子爷爷：
您好！在数十个世纪的跨越之后，我想我们中间隔着一条银河。若有天堂的话，您一定在那银河的最上面的另一个世界，或者，我们只是相隔几千年的时间而已。不论是时间还是长度，即使有这样远的距离，我也要告诉您我的心里话。
我，不过是一个普通公民，但我是一名独一无二的中国文化继承者，是优秀的郑州外国语学校的一名优秀学子。我想您还记得，或者您现在就与您的学生们在一起，您那“有教无类”“因材施教”的教学，现已成为了学校的鼻祖。您的创新，才演化出今日的人人能上学的权利。在很久很久以前，就像现在一样，在一天的早晨，也许是星期一吧，旭日初升之时，也正是我们跑早操结束后的时刻，您在一间明亮的屋子里，与子路子贡等一帮贤人坐在一起讲“仁”。也许正当我在激情四射地读背课文的时候，您在讲西周的礼节、音乐、分封制。而当我学习《论语》的时候，相同的时刻，您恰好讲到“己所不欲，勿施于人”。“仁爱”两个多么美好的字眼，您真有眼光，这两字作为您学说的核心，美妙极了。实际上，我很喜欢这两个字。您知道为什么吗？您的好弟子将您的思想记录，然后您就一不小心成了儒家的创始人。儒家文化闪耀了几千年一直到今天，也许这就是您在此凡世的载体。从小学到中学，我们的老师推崇您的学说，我也自然而然成了您的“粉丝”。做一个“谦谦君子”，是我的理想。在对您的崇拜中我学到了诚实、谦虚，懂得为他人着想，多找自己的.不足，不要斤斤计较。
我把学到的您的思想刻在脑中，以半儒家的模式思考、做事。最好的例子便是上个学期，这是初中的第一个学期，也是对我的考验和洗礼。刚入中学，很不适应，因为我做作业慢，动作总是慢半拍，不符合“适者生存”这一准则，所以刚竞选上班长就被降级为副职了，几乎是一个学期都在挨批。但我坚持着，我要做一个“君子”,肯定还有不足的地方，低调些，自己处理好自己的事，是金子总会发光的，我要做个君子，也得是个忍者。同时“仁”的思想应用于同学交往，总比斤斤计较、得理不饶人好。您不也曾周游列国而不得志吗？但后来总是带出了三千多弟子，培养了七十二贤人。您的精神是我坚持不懈找出缺点改掉缺点的强大动力。终于，经过一个多学期的历练，我终于受到老师的赞赏，当然我知道，我还有许多缺点，老师批与不批都是爱，我自己要改掉自己的缺点。既然有缺点，我拿什么骄傲呢，您思想中的谦虚、为人谦和使我受益匪浅，它时时提醒我不要浮躁，不要自大，不可轻薄任何一个人，我距君子还有距离。“不知其仁，焉用佞”。这样，我与同学间的关系还不错，不会因得理不饶人伤了友情。
孔爷爷，虽然时隔几千年。但您以仁爱的精神的形式，活在我的心中，思想是人类的尊严，正是思想把您和我的心拉近，授予我做人之道。您所主张的周朝礼乐，可能已经过时，但您“仁”的学说永远流行！正是君子梦，激励我做一个堂堂正正大写的人。我很感激您，您一定也会感到欣慰吧。请放心，儒家的光辉将由千千万万我这样的您的粉丝永远传承下去！
20xx年5月15日
写给孔子的一封信13
尊敬的孔老先生：
这是两千年后的学生给您写的信。
您就是那黑夜里最璀璨的明星，那九州五岳永不熄灭的火焰，照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路，引领着我们感悟那简单而又深邃的道理：“仁”不代表“（软）弱”。
记得初涉文科，“唯仁者能爱人，能恶人”便是我与你的第一次邂逅，简短的九个字，却使我明白了：唯有仁者，才能正确诠释爱与恨。从此，《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点，也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友，伴随我成长，从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出，您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而，在当今社会，随着人们思想的变化，人性的本能似乎扭曲了：善良、仁爱，与沧海桑田一般，发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化，有人将它与“（软）弱”并提，把“仁者”视为“弱者”，更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视，冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗？答曰：非也。我认为“仁者”富有责任感，更有迎难而上之勇。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”是您对“仁”的升华：为了崇高的“仁”的境界，绝不做违背道德准则的事，而必要之时，要不惜牺牲自己，付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。
“弱”只是胆怯之人的借口，我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢？颜渊曾经请教过您。您是这样回答：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉？”可见您想教导我们：实践“仁”之道，完全得靠自己。如今，“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光，社会即将失去真挚的爱，人们将怅然若失地过着每一天。但是，即然认识到错误，就要痛改前非。在此，我代表所有90后向您立誓：我们将重拾“仁”之道，将“仁”的思想发扬光大，并脉脉相承。
孔老先生，感谢您，让我明白了这简单而又深邃的道理，也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。
敬礼！
写给孔子的一封信14
写给孔子的一封信敬爱的孔子先生：
您好！
对于您的大名我是十分久仰了。从小到不记得的时候，就听说了您的大名，您那时在我心中是这样一种形象：花白的头发、眉毛与胡须，胡须有一尺多长，您平时喜欢抚摸自己的胡须，笑起来胡子一颤一颤的，和蔼极了。从此，您在我的心中变得十分高大。
后来我上了学，学校中的课本中时常看到您的言语。说了也不怕您笑话，在我刚刚学到您的著作《论语》时，其中的语句还是一知半解，似懂非懂，甚至在上六年级时，为了应付老师的抽查，还在晚上死记硬背，纯属“知其然，不知其所以然”。直到现在我上了初中，经历了许多事情后，才突然发现您的言语是那么精辟、深奥。寥寥几句，却概括了世间至理，令我受益匪浅。从那时开始，您对我来说是那么遥远。我曾幻想着，也能说出几句向您那么有水平的话，来名垂青史，我相信我一定可以的！
您的著作不止是《论语》，其中的四书五经更是“精辟乘以精辟”，令我陶醉其中，久久不能自拔，太精彩了！其中的见解我是见所未见，闻所未闻，读完了之后是醍醐灌顶，茅塞顿开，您简直比苏格拉底还苏格拉底啊！
对于您的敬仰我是有如滔滔洪水涌之不绝，您将是我一生追求的榜样！
但是，您也有一些做的不对的地方。比如说，您的一位弟子曾经问您如何耕种，但您却说学那东西没有用。其实，只要存在的就是合理的，您不应该看不起体力劳动者，没有他们，我们吃什么？
相信您大人有大量，一定会采纳我的意见并改正。
您的粉丝：***
写给孔子的一封信15
尊敬的孔爷爷：
我是您的一个普通学生，相隔数千年后壮胆写信打扰您，不仅是为了向您致上崇敬的问候，而且有几个问题亟待您的指教。
我是一名中学生，与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
孔爷爷，您知道吗？在我生活的这个时代，是一个充满竞争的时代，所以只有努力读书，才能为自己的未来铺上红地毯。而我读书却是“三天打鱼，两天晒网”，所以成绩也一塌糊涂，看着同学个个都“节节高升”，而我却一落千丈，心中也似打翻了五味瓶，常常上课不专心。
孔爷爷，写的论语中让我们懂得了很多，让我从一个懵懂天真的小男孩渐渐的开始懂事，还教会了我在生活中怎样去处理和对待事情。让我考虑事情更加的周全，自我克制自己行为。也不会因为一点小小的成绩而过度自傲，我知道比我好的人还有许多，正如你“山外有山，人外有人”只会心里告诉自己：下次还要超越自我，努力做到最好。
有一次，我的科学某方面的知识比较了解，那是我天天晚上在复习与预习的结果，就有同学来请教我。我感到十分的开心，有着一种说不出的喜悦……这事又正如你所说的：“温故而知新，可以为师矣”但这事也在启发我还要做的更加优秀。
我这人有个致命的缺点。当我做错事了，终会拉几个人与这事情没有多大关系的人下水。自从有一次老师告诉我了一句话让我知道了自己的事情自己承担，与别人无关。而那句话让我受益匪浅，也是论语中十分经典的一句“己所不欲，施于人”在这从中我汲取了许多的经验和切身体会。
其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢？“三人行，必有我师焉”，让我学会了选择朋友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷，看到这些，您一定感到很欣慰吧。
20xx年xx月xx日
