富兰克林之父曾说："许多受了高等教育的人日后穷困潦倒，谋生反而更困难"。人与人的关系中，最重要的就是真减。下面是
1、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
2、治民无常，唯治为法。法与时转则治，治与世宜则有功。——《韩非子·心度》
3、人只有献身于社会，才能找出这短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
4、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
5、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
6、没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。
7、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
8、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡
9、变革给人以慰藉，哪怕是变得更坏，就像我坐马车旅行时发现的这样，换个姿势后即使碰伤了，我也常常觉得舒服。——欧文
10、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
11、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
12、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
13、君子之精神命脉存乎言，考言而责实存乎德。故言也者，德之华也，不可伪也。——王崇庆（明）《海樵子》
14、谈话犹如立遗嘱：话越少讼争越少。——格拉西安（西班牙）《处世的艺术》
15、治国之有法，犹治病之有方也，病变则方亦变。——康有为《政论集》
16、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲
17、话最多的人是最不聪明的人，在一个演说家跟一个拍卖人之间，几乎没有区别。——纪伯伦（黎巴嫩）《沙与沫》
18、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
19、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。——罗曼·罗兰
20、事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。——《六韬·武韬·顺启》
21、理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明。——司汤达
22、在对生活存在理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基
23、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
24、谁告诉我真话，即使他的话里藏着死亡，我也会像听人家恭维我一样听着他。——莎士比亚（英）《安东尼与克莉奥佩特拉》
25、法相因则事易成，事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
27、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟
28、理智——对欲望盲从的可怜人，跟对理性倾耳的认真的人同样正确。——福楼拜
29、经营不需要很多学问，但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、跟颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。——牡丹
30、说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。——德谟克利特（古希腊）《着作残篇》
31、管理首先是人为达到自己目的而进行的自觉活动。——阿法纳西耶夫（苏）
32、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
33、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争跟锻炼中发展跟巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
34、思想麻醉的力量远不如言语这么强。一个人话说多了，会对自己的话信以为真。——巴尔扎克（法）《幻灭》
35、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
36、文以纪实，浮文所在必删；言当从心，巧言由来当禁。——（太平天国）《戒浮文巧言谕》
37、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫·托尔斯泰
38、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
39、人有很强的说话能力，但是他的大部分话是空洞的，骗人的'。——达·芬奇（意）《笔记》
40、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
41、我从来不把安逸跟快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
42、成功的管理艺术有赖于在一个充满偶然性的环境里为自己的活动确定一个理由充分的成功比率。——卡斯特（美）
43、宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。——萨迪（波斯）《蔷薇园》
44、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。——黑格尔
45、完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。——泰戈尔
46、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
47、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——《吕氏春秋》卷一五《察今》
48、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
49、一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断；不做影子，而做人。——罗曼·罗兰
50、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
51、世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。——拉伯寺
52、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量跟生气。——卢梭
53、你愿意征服一切事物吗？这么就让你自己服从理智吧。——塞涅卡
54、实话是我们最宝贵的东西。我们节省着使用它吧。——马克·吐温（美）《赤道环游记》
55、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
56、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”。——卡耐基
57、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
58、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德
59、假如发生的事情都是伟大的，就不会有琐碎的谈话。——赫兹里特（英）《论机智与幽默》
60、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
61、如果有人知道，我们总是多么易于误解别人，他就不愿在人前信口开河了。——歌德（德）《歌德的格言跟感想集》
62、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
63、有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！——米贝尔
64、不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。——程颢、程颐（宋）《二程粹言·君臣篇》
65、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
66、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作
67、管理就是预测跟计划、组织、指挥、协调以及控制。——亨利·法约尔（法）
68、变法之难，在去其旧染矣，而能别择其故所善者葆而存之。——《严复诗文选》
69、绳是长的好，话是短的好。——列夫·托尔斯泰（俄）《哈吉穆拉特》
70、有理智的教育跟培养能带来益处，而失去理智将带来危害。——苏格拉底
71、有效的管理总是一种随机制宜的，或因情况而异的管理。——哈罗德·孔茨、西里尔·奥唐奈
72、理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。——果戈里
73、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
74、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
75、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。——梁启超《变法通议·论不变法之害》
76、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
77、理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的；而想象，则像发光的流星，不过是稍瞬即逝的闪耀，其活动无规律，其方向亦不固定。——塞·约翰生
78、管理职责这一概念意味着：管理机构应该做出努力，要反对任何人为了自己得到好处而降低合作的效率。——亨利·艾伯斯（美）
79、变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。——康有为《政论集》
80、发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。——薛瑄（明）《读书录》
81、在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——弗·培根（英）《人生论·论礼貌》
82、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
83、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他这横扫的镰刀。——莎士比亚
《周易》告知：“穷则变，变则通。”当我们陷入人生的困境时，我们应该学会变通，只要能够适时变通，人生的道路上我们才能风雨无阻。我们要做蓝天上搏击的雄鹰，面对风雨，唯有懂得变通，才能谱写出与众不同的人生故事;我们要做那在艰险中敢于攀登峰顶的勇士，面对险境，唯有懂得变通，才会描绘出“山高人为峰”的人生精彩!
面对人生的追求，变通是一种求新的思维，它能够帮助我们打破真理的禁锢。尚为学生的亚里士多德经过深思熟虑后发现自己的思考与老师柏拉图的观点不同时，他不因崇拜老师而否定自己的思考，而是坚持不为贤者讳，毅然提出自己的观点否定柏拉图的错误，他为我们留下追求真理的
面对人生的梦想，学会变通彰显的是审时度势时的精明。曾经风光无限的体操王子李宁在汉城遭遇失意，跌入人生的困境。但他在遭遇人生困难时，能够冷静思考，勇敢地改变自己的追求，毅然闯入商界。只是因为懂得变通，李宁开创了“李宁”体育品牌，让自己的人生实现另一个辉煌。懂得审时度势，懂得变通，它可以让陷入困境的我们找回自我，继续书写人生华丽的篇章。
仰望历史的星空，我们能发现许多人因为懂得如何变通，因而能于绝境迎来重生彰显一世英明。心怀救国救民理想的鲁迅，曾经认为，中国落后是由于体弱多病，日本富强是由于医学发达，便到日本苦心钻研医学。然而中国人健壮却麻木的现状让他认识到：必须从精神上拯救中国人，才能真正解救中国国民。于是，鲁迅毅然弃医从文，成为中国新文化运动的旗手。鲁迅的变通，给绝境中的中国带来了曙光，若是没有这些穷时变通的英明，中华民族岂能浴火重生。
王安石曾说：祖宗不足法。清朝末年，落后的封建专制制度已与当时的世界形式不相吻合，可是清政府的官员依然顽固不化。面对此种情景，康有为愤然说：“祖宗的规矩是用来保全祖宗领土的，现在祖宗领土保不住了，还要祖宗规矩何用?”面对困境，不知变通，这种愚蠢的做法和《韩非子》寓言中那个守株待兔的农夫有何区别?
敢于变通是一种勇于创新的态度，彰显的是面对困难时的从容自信。同学们，穷时变通，这是我们人人都能做到的，当我们身处“山穷水尽疑无路”时，
学会变通，人生之路才能海阔天空!
【
阅读下列材料，按要求完成作文。
有两位年轻人，在村边的山脚下凿石为生，其中的一个像村里人一样把石块砸成石子卖给建房人，另一个则将奇形怪状的石头当造型，运到码头，卖给花鸟商人。几年后，卖怪石的青年人成了村里第一个建起瓦房的人。
后来，村里不许开山，只许种树。这儿的田野成了果园，每到秋天，漫山遍野的鸭梨招来八方商客，村里人都把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京、上海，还有的出口到韩国，日本。那个卖怪石的年轻人种起了柳树。
五年后，他成为村里第一个在城里买房的人……
我们敬服卖怪石青年的智慧，也为村里人的盲从奉上稍许的遗憾，相信每个人都能从中得到有益的启迪。请以“变通与盲从”为话题写一篇不少于800字的议论文，题目自拟，立意自定。
【优秀作文】
“老板，麻烦给我一份盐焗鸡，不要鸡，多放盐，打包，谢谢”
——题记
究竟是从什么时候开始的呢?许是听了那句“盐能防辐射” 吧?人类竟毫不知觉地来到了一个三人成虎的`时代。
这也许就是中国式盲从：有人对2012抱有异常的恐惧，只因大家都说世界末日即将来临，于是乎在“末日”之前的岁月里终日惶惶不前，或尽情挥霍人生;有人对悟本养生深信不疑，只因大家都说绿豆包治百病，大蒜可以还魂，于是乎，绿豆仿佛要赛过珍珠，蒜头也似乎将胜过白玉;更有一大批人对碘盐怀着深深的执念，奋不顾身的加入到了“抢盐”的大军。于是乎，便出现了我开头时提的“盐焗鸡”的可笑场面……
中国人，您盲什么，仅就那么几句传言，您就盲起来了，就大规模地跟起来了!
其实，真正盲起来的是人的内心!社会繁杂，高速发展的一切充斥人心。似乎天上飞过的不再有自然的青鸟而满是飞机，点亮夜空的的不再是星星而是迷乱的霓虹，目之所及的是弥眼的钢筋水泥而不再有郁郁葱葱的森林……心灵，在奔跑中变得愈发慌乱，在浮
中国人，你慌什么?
有人慌乱于生命，于是因惜命而抢盐。有人慌乱于金钱，于是为投机而屯盐。有人则是单纯的因为“别人抢”，所以“自己也跟着抢”。举国上下，因“盐”字而上演了一出由全体国民参演的“商业”大片，而导演是谁，我们至今未知。
我们的心灵，需要一个宁静的地方来供养。它要远离纷扰，在绿叶青松的宁静中到达远方，此所谓“宁静致远”。
我们的心灵，亦应在坚定的自我意识中学会镇定，不因外物所扰，而是用一种审慎的态度去分析每一个言论背后的真实与虚假，由此，中国式的盲从可休矣!
我家盐没有了，老板，麻烦给我一袋儿盐，对，是一袋儿，不是一箱。
