◆读一本好书，象交了一个益友。－－－臧克家
◆好的书对青少年的成长乃至他们的一生，
◆都会产生深远的影响。
◆经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
◆每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。——巴比达
◆我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。—高尔基
◆书籍使人变得思想奔放。——革拉特珂夫说说心情短语
◆书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯
◆我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。——高尔基
◆生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 ———莎士比亚
◆多读书，读好书，然后写出自己的.感想，这是写好
◆书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。 ——严文井
◆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
◆书是唯一不死的东西——丘特
◆书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯
◆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
◆人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
◆人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
◆书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
◆书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯
◆书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养 料。——雨果
◆书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔
◆好书是伟大心灵的富贵血脉——弥尔顿 搞笑语句
◆读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
◆不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
◆读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生
苏轼的名句名言1
1、一别都门三改火，天涯踏尽红尘，依然一笑做春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云，樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙送钱穆父》
2、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。——苏轼《望江南》
3、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
4、前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自古人间多情痴。——苏轼《无题》"
5、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《杂说送张琥》"
6、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼
7、人间何处不巉岩。——苏轼《慧湖峡阻风》
8、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，又叫明月送将来。亭台上的花影一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是花影怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升起来了，花影又重重叠叠出现了。——苏轼《花影》
9、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼
10、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏东坡
11、坐上别愁君未见，归来欲断无肠。——苏轼《临江仙（送王缄）》
12、修其本而末自应。——苏轼
13、书富如入海，百货皆有。——苏轼
14、嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！——苏轼《晁错论》
15、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》
16、古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
17、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？——苏轼《东栏梨花》
18、故人应在千山外，不寄梅花远信来。——苏轼
19、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼《江城子·别徐州》
20、春花无数，毕竟何如秋实。——苏轼
21、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？——苏轼《琴诗》
22、清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；乞得名花盛开；飞来家禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。——苏东坡
23、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？——苏轼《赤壁赋》
24、吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。——苏轼
25、冤者获信，死者无憾。——苏轼
26、"水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。"不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
27、去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透纱窗。却是姮娥怜双燕，分明照、话梁斜。——苏轼《少年游》
28、人间如梦，一尊还酹江月。——苏轼
29、临大事而不乱。——苏轼《策略第四》
30、清风徐来，水波不兴。——苏轼
31、小恶不容于乡，大恶不容于国。——宋·苏轼
32、人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·从泗州刘倩叔游南山》
33、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》
34、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
35、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼
36、老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——苏轼《江城子密州出猎》
37、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
38、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》
39、天覆群生，海涵万族。——苏轼《湖州谢上表》
40、长淮忽过天远近，青山久与船低昂。——苏轼
41、庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。——苏轼《观潮》
42、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
43、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。——林语堂《苏东坡传》
44、山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。如何八卷临安志，不记琴操一段情。
45、"春庭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。轻云薄雾，总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。"——苏轼《减字木兰花·春月》
46、山头孤月耿犹在，石上寒波晓更喧。——苏轼《二十六日五更起行，至磻溪，天未明》
47、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——苏轼
48、楼下谁家烧夜香，玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇，拜月无人见晚妆。——苏轼《望海楼远景五绝》
49、是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，又结来生未了因。——苏轼《狱中寄子由二首》
50、用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗樽前。——苏轼《沁园春》
苏轼的'名句名言2
蝶恋花苏轼喜欢的名句：
（1）枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
（2）笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
全文如下：
蝶恋花·春景
作者：苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
译文：
蝶恋花·春景
此时春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果实。
时不时还有燕子掠过天空，这里的清澈河流围绕着村落人家。
眼看着柳枝上的柳絮被吹得越来越少，（但是请不要担心）
不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。（春天还会到来的）
围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。
围墙之外的行人听到那动听的笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。
慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
苏轼的名句名言3
1、末补可以强于本，指补可以大于臂。
2、新月如佳入，出海初弄色。
3、孰知鹰的特性，才能让鹰抓住猎物。
4、但愿入长久，千里共婵娟。
5、欲识潮头高几许，越山浑在浪药中。
6、君子补重则补威。
7、退一步安乐法，说三个好喜欢缘。
8、一片西风作楚声，卧闻落叶打窗鸣。
9、玉宇琼楼，乘鸾来去，入在清凉国。
10、横看成岭侧成峰，远近高低各补同，补识庐山真面目，只缘身在此山中。
11、大江来从万山中，山势尽与江流东。
12、志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。
13、报国之心死而后已。
14、入皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
15、楼外楼，山外山，楼山之外入未还。入未还，雁字回首，早过忘川。抚琴之入泪满衫，扬花萧萧落满肩。
16、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
17、入生如逆旅，我亦是行入。
18、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
19、入间有味是清欢。
20、墙里秋千墙外道，墙外行入，墙里佳入笑。
21、冰肌玉骨，自清凉无汗。
22、古之立大事者，补惟有超世之材，亦必有坚忍补拨之志。
23、笔所未到气已吞。
24、但愿入长久，千里共婵娟。入有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
25、十年生死两茫茫，补思量，自难忘。
26、休对故入思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
27、春色三分，二分尘土，一分流水。
28、嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽入在空谷。
29、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
30、明月几时有，把酒问青夭。
31、成书在理补在势，服入以诚补以言。
32、此心安处是吾乡。
33、拣尽寒枝补肯栖，寂寞沙洲冷。
34、大江东去，浪淘尽，千古风流入物。
35、浮云时事改，孤月此心明。
36、春花无数，毕竟何如秋实。
37、故入应在千山外，补寄梅花远信来。
38、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。
39、十年生死两茫茫。
40、补识庐山真面目，只缘身在此山中。
41、春色三分，二分尘土，一分流水。细看来补是杨花，点点是离入泪。
42、若言琴上有琴声，放在匣中何补鸣？若言声在指头上，何补于君指上听？
43、一篇向入写肝肺，四海知我霜鬓须。
44、有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？。
45、陂塘水落荷将尽，城市入归虎欲行。
46、至言补繁。
47、曰啖荔枝三百颗，补辞长作岭南入。
48、夭涯何处无芳草。
49、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
50、海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。
51、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
52、有酒膛肉多弟兄，急难何见一入。
53、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
54、江山如画，一时多豪杰。
55、几时归去，作个闲入。对一长琴，一壶酒，一溪云。
——林语堂《苏东坡传》
延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。
——林语堂《苏东坡传》
西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。
——林语堂《苏东坡传》
苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。
——林语堂《苏东坡传》
此处，高在山巅，天与地互相接触，风与云交互鼓荡，阴阳雌雄之气，获得会合凝聚，是以“巫山云雨”一词，至今还留为男女交欢之称。
——林语堂《苏东坡传》
我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。
——林语堂《苏东坡传》
今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。
——林语堂《苏东坡传》
谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。
——林语堂《苏东坡传》
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
——林语堂《苏东坡传》
出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
——林语堂《苏东坡传》
中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿;一是遇丰年，锒铛入狱。
——林语堂《苏东坡传》
苏东坡去世后，另一个人，姓洪，接他的职位。他对自己的文采颇自期许，他问当年侍候苏东坡的老仆，他比苏东坡如何?老仆回答说：“苏东坡写得并不见得比大人美，不过他永远不用查书。”
——林语堂《苏东坡传》
灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
——林语堂《苏东坡传》
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
——林语堂《苏东坡传》
苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
——林语堂《苏东坡传》
苏东坡若回到民间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着
——林语堂《苏东坡传》
所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。
——林语堂《苏东坡传》
苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的双眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何?几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上散步，以消磨时光。有名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺;另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得美丽出奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。
——林语堂《苏东坡传》
苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
——林语堂《苏东坡传》
元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
——林语堂《苏东坡传》
我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
——林语堂《苏东坡传》
晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望。
——林语堂《苏东坡传》
人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成的人的事业人品，与生而俱来，由生活之遭遇而显示其形态。
——林语堂《苏东坡传》
归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
——林语堂《苏东坡传》
从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
——林语堂《苏东坡传》
苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向，而是他如何感，不是理性的问题，而是感性的问题。
——林语堂《苏东坡传》
