1、为人正，为政勤，为官廉，为民实。
2、勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。
3、清廉做官方敢怒公正办事才敢言
4、人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。
5、上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。
6、名为锢身锁，利是焚身火。
7、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
8、民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。
9、不以物喜，不以己悲。
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
11、三十功名尘与土，八千里路云和月。
12、岁月本长而忙者自促；
13、天地本宽而卑者自隘；
14、风花雪月本闲，而劳忧者自冗；
15、天行健，君子以自强不息；
16、地势坤，君子以厚德载物；
17、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
18、去留无意，漫随天外云卷云舒。
19、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，
20、与人方便，随遇而安。
21、不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
22、红颜弃轩冕，白首卧松云。
23、淡泊名利，克己制欲。
24、在位奉廉，应当；退位守节，尤重。
25、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
26、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
27、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
28、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
29、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
30、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》
31、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
32、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
33、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
34、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮
35、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚
36、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
37、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
38、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
39、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
40、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
41、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
42、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
43、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易
44、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
45、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
46、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
47、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
48、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
49、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》
50、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
51、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》
52、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
53、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
54、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
55、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪
56、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子
57、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》
58、欲寡则心自诚。——宋·程颢、程牙刷《二程全书·元丰已未》
59、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
60、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚
61、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
62、真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。
63、山花无数笑春风，临水精视迥不同。
64、杜鹃花开红似火，一片丹霞血染成。
65、鸟啼从溅血，花发亦同心。
66、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
67、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？
68、有三秋桂子，十里荷花。
69、梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。
70、惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。
1、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。--《咏云》
2、心旷神怡，宠辱皆忘。--宋。范促淹《岳阳楼记》
3、胸怀广大，须从平淡二字用功。--《蔡锷集。序及按语》
4、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。--《古今图书集成。学行典》
5、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。--唐·僧尚颜
6、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。--宋·赵师侠
7、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。--夏多布里昂
8、幽境自能外见，高怀独出世间痴。--宋·惠洪
9、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。--庄子
10、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。--明。薛宣《读书录》
11、欲寡则心自诚。--宋。程颢程牙刷《二程全书。元丰已未》
12、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。--皮尔斯
13、知足者仙境，不知足者凡境。--明·洪自诚
14、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。--《宋史。隐逸列传》
15、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。--清。钱琦《钱公良测语。导儒》
16、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。--《汉书。扬雄传》
17、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。--宋·朱熹
18、不以誉喜，不以毁怒。--明。海瑞《令箴》
19、不义而富且贵，于我如浮云。--《论语。述而》
20、不诱于誉，不恐于诽。--《荀子。非十二子》
21、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。--金基尔
22、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。--法国
23、淡泊明志，夙夜在公。--蔡锷《南宁寓庐联》
24、淡泊以明志，宁静而致远。--三国·诸葛亮
25、放得功名富贵之心下，便可脱凡。--明·洪自诚
26、富贵非吾愿，帝乡不可期。--晋。陶渊明《归去来兮辞》
27、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。--哈利法克斯
28、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。--弘一大师《格言别录》
29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。--三国诸葛这《诫子书》
30、看破红尘，顿开名缰利锁。--清·李汝珍
31、莫言名与利，名利是身仇。--唐·杜牧
32、少欲则心静，心静则事简。--明。薛宣《读书录》
33、谁知将相王侯外，别有优游快活人。--唐·白居易
34、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。--[前苏联]艾特到托夫
35、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。--《修行法语》
36、完美的'行为产生于完全的无功利之心。--切萨雷·帕韦泽
37、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。--威廉·詹姆斯
1、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
2、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
4、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
5、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
6、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》
7、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔
8、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
9、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》
10、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮
11、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚
12、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
13、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。——哈利法克斯
14、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》
15、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。——三国诸葛这《诫子书》
16、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
17、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
18、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
19、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易
20、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫
21、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》
22、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
23、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
24、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》
25、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》
26、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
27、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》
28、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
29、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
30、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的.眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
31、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪
32、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。——庄子
33、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》
34、欲寡则心自诚。——宋·程颢、程牙刷《二程全书·元丰已未》
35、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
36、知足者仙境，不知足者凡境。——明·洪自诚
37、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
