1、现代什么都讲究速度，读书也是这样。其实很多人读书并不是为了阅读，只是想猎奇，像快餐喂饱肚子一样喂饱空虚的精神。很多网络小说没什么文学章法，故事也讲得不好，但其内容迎合了其特定读者群，就显得很畅销。
2、像“破译密码是听死人的心跳”这种话都是想象的。我还有一句更传神的对破译家的描述，《解密》里好像有一章的第一句话：“破译密码是一个天才对另一个天才心的揣摩”，这种思辩性的语言在我的小说中很多。我这个小说写得很慢，真是慢工出细活，花了力气，用了功，这种力气和功夫应该随处可见。我有思想，有痕迹，有很重的脚印在我的小说的字里行间里。
3、一个人用一辈子的时间去证明一念之间可以明白的事理，看似无用，平庸，然而先知先觉地活着又何意思，那些多余的日子岂不是更折磨人？
4、我经常在那想，如果我在那个地方不是呆8个月而是8年，我可能不写这些小说。为什么？我已经完全认识这个单位，已经完全认识这群人，我得到满足了。现在这群人跟我的关系是什么呢？就像我在浑水里摸鱼，这鱼我摸到了，但是转眼间又从我的指缝中走了，这条鱼我反而忘不掉；如果这条鱼被我抓到了，反而很快忘掉了。
5、网络文学本身很有市场，因为故事相对比较符合大众尤其是青少年的喜欢。但究其本身而言，无
6、人一旦有了信念是可怕的，因为有了信念就有了力量。信念原来是一只制造魔力的瓶子。玻璃瓶。易碎品。不过，在没有破碎之前，这只瓶子是了不起的。现在，趁这瓶子还没破碎前，让我把这个比方跟你说了吧。
7、年轻时我们会为了黄昏唯美的失落，拿起不安的钢笔高声倾诉消逝的光阴。今天日子业已惊涛拍岸，唯有键盘和芯片在小心周密地计算着代价与利益。是时候该让自己反省，我们的日子需要诗意的滋润和祝福。诗意的生活就在我们身边，每天拿出半小时忘掉功利去路边喝杯廉价的茶，或回家看一本无用的书
8、在这个时代极端的、迅猛的、皮包骨头的进步中，如果没有诗意的滋润和祝福，人与机器或许将越来越难区别。
9、我对人生也好、对历史也好的一些看法。人们经常说人民群众创造历史，当然是人民群众创造历史。但是你仔细一想，历史是天才创造的。我这个话并不是说要说一句绝对反动的话，我还有下文，天才又是人民群众创造的。人家说真是百年出一个圣人，这个圣人最后就来改变历史。我打一个最简单的比方，一个比尔·盖茨改变了全世界人的生活方式。
10、我们总是想方设法去追寻捕捉一些东西，有的唾手可得，有的要守株待兔。有的就在你眼前，看上去活蹦乱跳，似乎伸手可及，却永远抓不着。即便摸到，也像浑水里的鱼一般一不留神就逃之夭夭。我想这个东西可能就是精灵吧。每个人都有自己的精灵，但多少人并不相识。你认识吗？
11、这个世界是水做的，又是火做的，由一切过去、现在和将来的事物交织而成，而我们仿佛是交织的网中的一个点、一根线、一眼孔。总有很多心灵之外的东西，让我们一次又一次的迷失，把我们扯进既像地狱又像天堂的迷宫中。但不必慌乱害怕，这些终会将我们带回一个宝贵的记忆里，回到一个久久寻觅的朋友身边。
12、落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
13、日子过去了一把又一把，我总认为它被甩掉了，可每次掰开心一看，从没看不见它的时候。它像条狡猾的泥鳅，窝藏在石头缝里，说不准什么时候窜出来，没等你完全看清，又倏地不见了。就这样，我怎么抓得住它？所以更谈不上甩掉它了。它像中医上说的“气”一样流动在我身体内里，常莫名地折腾我一下。
14、整容无法给你充满喜悦的人生，法拉利也不会让你被数百万人敬仰。唯有打开点亮内在的美好，才能照亮自己，照亮他人。
15、我经常在那想，如果我在那个地方不是呆8个月而是8年，我可能不写这些小说。为什么？我已经完全认识这个单位，已经完全认识这群人，我得到满足了。现在这群人跟我的关系是什么呢？就像我在浑水里摸鱼，这鱼我摸到了，但是转眼间又从我的指缝中走了，这条鱼我反而忘不掉；如果这条鱼被我抓到了，反而很快忘掉了。
16、关于天才的命运说到了我对世俗的恐惧，世俗最恐惧，世俗的力量比天才的力量还要大，你天才再伟大、再神奇，在世俗面前也不行。这实际上藏着我对人生的'一种看法，世俗毁灭一切。我觉得越是天才的人，在世俗面前，他适应世俗的能力越差，他越容易被世俗的力量扼杀。
17、我们总是挂念情爱太多，念挂亲恩太少，前者如一餐美食，一场盛宴，撩拨着浓浓欲望，让人忘情投入，欲休难止；后者如同身边氧气，时刻滋养我们，无声无息，但总是被忽略遗忘。欲望会让你得到最想要的，也会失去最重要的，回首总已迟。
18、二十岁有二十岁的美丽和光彩，四十岁有四十岁的皱纹和诗意。我们的人生在不断地更易状态，身体的皱纹和心灵的皱纹一样，它无法抚平，也没必要去抚平，因为那其实是我们的财富，它在黑暗和误解中默默地改善着我们生存的选择和人生的际遇。我们需要做的，只是找到并面对真实的自己。
19、《达芬奇密码》背景是宗教的。它那种密码更多是象形密码或者是原始密码，我们现在说的密码是密码成了一种语言了，不是个体的密码，不是为了藏某一个东西设置一个密码，而是密码成了一门语言，把汉字变成数字，它是一个系统。
20、醒着已经够累了，如果还要常常被梦所扰，真是庸人。“醒时忘却自身，睡时不受梦扰”，实乃智者之言。
21、年轻人，花开太早不是件好事，对人生过早的有自己的看法、下结论都不是好事。人说迷迷瞪瞪的状态，时间越长，厚度越厚。所谓厚积薄发，这意味着他将来冲天也会冲得越高。不要一开始就发射
22、很多时候，人不愿承认错误，无非是面子问题，害怕丢脸，结果往往错上加错丢更大的脸——此乃可笑；也有一些时候，人不敢承认错误，因为一旦承认，要么改正错误的代价太大，要么根本无法改正，只好将错就错，一错到底。扛不住压力，就弃车保帅，转移视线，当下有太多人和事被当成了“车”——此乃可怕。
23、我对人生也好、对历史也好的一些看法。人们经常说人民群众创造历史，当然是人民群众创造历史。但是你仔细一想，历史是天才创造的。我这个话并不是说要说一句绝对反动的话，我还有下文，天才又是人民群众创造的。人家说真是百年出一个圣人，这个圣人最后就来改变历史。我打一个最简单的比方，一个比尔·盖茨改变了全世界人的生活方式。
24、我年轻的时候总是很相信自己的记忆力，常常在别人忘记的时候大声说出来，并洋洋得意；后来，我开始怀疑我的记忆力，我发现它让我变得固执，变得容易犯错；现在，我更喜欢把自己交给遗忘，我开始懂得很多事情其实只是包袱，丢掉它才能更加轻松地上路——因为重要的，早已成为了你生命的一部分。
1、现代什么都讲究速度，读书也是这样。其实很多人读书并不是为了阅读，只是想猎奇，像快餐喂饱肚子一样喂饱空虚的精神。很多网络小说没什么文学章法，故事也讲得不好，但其内容迎合了其特定读者群，就显得很畅销。
2、像“破译密码是听死人的心跳”这种话都是想象的。我还有一句更传神的对破译家的描述，《解密》里好像有一章的第一句话：“破译密码是一个天才对另一个天才心的揣摩”，这种思辩性的语言在我的小说中很多。我这个小说写得很慢，真是慢工出细活，花了力气，用了功，这种力气和功夫应该随处可见。我有思想，有痕迹，有很重的脚印在我的小说的字里行间里。
3、一个人用一辈子的时间去证明一念之间可以明白的事理，看似无用，平庸，然而先知先觉地活着又何意思，那些多余的日子岂不是更折磨人？
4、我经常在那想，如果我在那个地方不是呆8个月而是8年，我可能不写这些小说。为什么？我已经完全认识这个单位，已经完全认识这群人，我得到满足了。现在这群人跟我的关系是什么呢？就像我在浑水里摸鱼，这鱼我摸到了，但是转眼间又从我的指缝中走了，这条鱼我反而忘不掉；如果这条鱼被我抓到了，反而很快忘掉了。
5、网络文学本身很有市场，因为故事相对比较符合大众尤其是青少年的`喜欢。但究其本身而言，无
6、人一旦有了信念是可怕的，因为有了信念就有了力量。信念原来是一只制造魔力的瓶子。玻璃瓶。易碎品。不过，在没有破碎之前，这只瓶子是了不起的。现在，趁这瓶子还没破碎前，让我把这个比方跟你说了吧。
7、年轻时我们会为了黄昏唯美的失落，拿起不安的钢笔高声倾诉消逝的光阴。今天日子业已惊涛拍岸，唯有键盘和芯片在小心周密地计算着代价与利益。是时候该让自己反省，我们的日子需要诗意的滋润和祝福。诗意的生活就在我们身边，每天拿出半小时忘掉功利去路边喝杯廉价的茶，或回家看一本无用的书
8、在这个时代极端的、迅猛的、皮包骨头的进步中，如果没有诗意的滋润和祝福，人与机器或许将越来越难区别。
9、我对人生也好、对历史也好的一些看法。人们经常说人民群众创造历史，当然是人民群众创造历史。但是你仔细一想，历史是天才创造的。我这个话并不是说要说一句绝对反动的话，我还有下文，天才又是人民群众创造的。人家说真是百年出一个圣人，这个圣人最后就来改变历史。我打一个最简单的比方，一个比尔·盖茨改变了全世界人的生活方式。
麦家《暗算》读后感1
在阅读了很多现实主义的先锋小说，体验了作家们的文字艺术所带来的美感以及对人性的深刻剖析所带来酣畅淋漓的快感，深深地被经典文学所吸引。近日有幸在学校征文活动推荐的小说里面读到了这本谍战类型小说《暗算》，给我带了不一样的感觉。
小说开始于作者一次神奇的邂逅，出差第一次坐飞机就遇到同一乡音的老乡让他激动不已，主动攀谈过后却给带来意想不到的“灾难”，刚下飞机的他就被各种约谈审问，可以说是人生处处有惊吓，这一奇怪的遭遇让他了解到了一个特殊的机构—701，一个神秘莫测的特殊情报机构，这个机构里生活的人都有着不平凡的人生。
首先作者安排了听风者阿炳的出场，他的出场让我不得不再次相信上帝是公平的，因为他对每个人都不公平。拥有着一双可以听天外之音，无声之音，秘密之音的耳朵的他却是一个瞎的人（阿炳名字的由来）、傻的。但是由于他那双神奇的耳朵无疑让他成为这个组织里的关键人物。在读关于阿炳的故事时，我想了很多，也许作者也正想传达给我们一种这样的理念：世界上有哪两种人最专注？非刚出生的婴儿和世人眼里的疯子莫属，因为只有他们才能将自身和喜怒哀乐融化为一体，能够完全投入一种情感，这种专注感作为一个平常的成年人是很难做到的，我们在生活中学会了融会贯通，随机应变自然得抛弃那种专注。阿炳这样一个纯粹的性格注定了他的人生是以悲剧结尾，然而作者却给他安排了一个还算比较想得开的巧妙的悲剧，阿炳因为耳朵过于灵敏听到了自己老婆生的孩子不是他的后触电自杀，正所谓成也风云败也风云。读到这里我甚至觉得作者是一个内心邪恶丑陋的人，竟然安排隔壁老王来祸害这样一个纯粹单纯的人，可是后来，笔锋一转，那女人竟是为了阿柄，可怜的阿炳并不知道自己没有生育能力却倔强地要求女人为他生孩子，女人无奈出此下策殊不知酿成一场悲剧，至此愿天堂的阿炳瞑目。
其次本书第二部分《看风者》讲述的是安在天和天才数学家黄依依的爱情故事，说到这里可能大家觉得荒谬，在那个闭关锁国的年代，而且是情报部门，你居然跟我谈爱情，搞笑么？呵呵，这不就于无形之中造就了黄依依这个人物的非一般性吗？非一般性的工作当然得安排非一般的人物出场。这个非一般人物的办事能力当然和阿炳一样，都是天才，都解决了常人不能解决的问题。作者当然不是一味地向我们讲述很有视觉冲击效果的“爽文”，暗藏在这个女人的内心深处有着太多动人的情感，黄依依生自东方，学在西方，她追求自由的爱情，当然她所理解的爱情不应该不出现在那个年代那个地方，时代造就了她的爱情悲剧。
在有了上述两个人物的详细描写过后，对于701，我们开始对那些不可思议变得习以为常了，以至于到后来老陈陈二胡的解密，我们开始变得比较平静的去审视一个人物了，
没错，那里的人那里的工作在我们看来及其枯燥乏味，他们能坚持下来直至终老终究逃不过两个词，信仰和宿命，因为信仰所以坚持，因为宿命，时刻保持这一种责任感，他们是伟大的！后来的故事更是如此，地下工作者的信仰是革命胜利，宿命注定他们只能是地下工作者。总而言之，与其说麦家是在写一本有关谍战的悬疑小说，不如说是在写一本圣经。
随着一个个解密日的到来，一些伟大的人物及其他们的事迹为我们所知晓。若此时你我能静下心来一同品味他们的故事，这便是一场胜于有声的交流，也是一场超越时间和空间的不平凡的交流！
麦家《暗算》读后感2
对于当代中国文坛来说，麦家的写作无疑属于独特的路数。这个人的存在已经变得不可忽视，他那么顽强、绝对而倔强。他的写作诡秘、幽暗、神奇，深不可测，到处潜伏着玄机，让人透不过气来。阅读他的作品，就像是被引诱到一个偏僻的山谷，而黑暗开始降临。阅读没有退路，只有在黑暗中摸索。那真是孤苦伶仃的阅读，无助的阅读，就像他的写作一样；当然，也是极其富有刺激性的阅读，这是一种关于阅读的阅读，也是关于写作的写作。
在麦家近期出版的《暗算》的前面几页处，他这样写道：“7”是个奇怪的数字，它的气质也许是黑的。黑色肯定不是个美丽的颜色，但肯定也不是世俗之色。它是一种沉重，一种隐秘，一种冲击，一种气愤，一种独立，一种神秘，一种玄想。
关于“7”的所有设想，可以看成是麦家关于写作的设想，小说中的那个叙述人“我”就是一个戴着墨镜的人。麦家就是一个戴着墨镜写作的人。由此就不难理解，这部小说的第一个主角就是“阿炳”。只有阿炳面对的黑暗，他带来的黑暗给麦家的写作提供了家园。隐秘、秘密、解密、暗算、秘谋、告密等等，这些都是黑暗中的行为，也都是本质性的写作，所有的本质性的写作都是黑暗的写作，都在黑暗中或关于黑暗的写作。写作就是沉入黑暗，在黑暗中发光；绝对的写作就是绝对的黑暗，就是绝对之光。
麦家以《解密》令文坛刮目相看，他的出现就像一片阴影，投在亮丽的文坛上，多少有些令人惊慌。事实上，麦家写作多年，他的写作姿势显然是潜伏式的，是一种秘谋，是对写作的宣誓。《解密》就这样出现了，令人措手不及。那是一个关于701单位解密码的故事，很吸引人，像是侦探小说、间谍小说、恐怖小说的变种，一种新型而独特的种属，或者说一种四不像的写作怪物。令人惊惧的阅读效果，把人们引向一个未知的黑暗的领域。在山里头，在黑屋子，一群人在截听敌方的电码，这是所有战争中最紧张最具有突变性的经典场面。麦家就把书写对准这个场面，他探究的是一个领域，一个黑暗的领域。《解密》有一个漫长的故事，随后突然进入幽暗处，故事被秘密所牵引，进入到无法洞见的深度。这种状态显然不是指故事表面无穷无尽的不可知状态的密电码的追踪，而是指麦家在根本上揭示出一种生存的状态，一种存在的黑暗状况。
写作是如何进入、如何接近那种状态的？写作由此留下黑色的文字。确实，麦家的故事都会有事件和结果，这是他难以摆脱世俗性的故事留下的把柄。《解密》中那本密电码的丢失，结果是人的四处寻找。这些事件总是要出现的，故事也不能承受那么幽暗的存在，可以理解或者谅解。但在大多数时候，他的写作可以沉入黑暗，在铭刻那些时间，在幽暗中，写作的力不时爆出某些火花。他执拗地书写那个叫做容金珍的男人，一个解密天才。他是那样一个孤独的人，一个像死一样陷入沉思的人。他只倾听一些奇异的声音，来自遥远的不可企及的黑暗中。那个笔记本丢失了，也是黑暗中，在一辆行驶在黑暗中的列车的车厢里丢失了。
对于容金珍来说，这是更深的黑暗的开始。他在更深的黑暗中寻找那个丢失的宝物。小说是这样描写他此时的境况的：现在，容金珍正在为此深深悔恨，同时他极力想走入神秘的迷宫，找到他为什么把笔记本忽视掉的.谜底。开始，他为里面无穷无尽的黑暗所眩晕，但渐渐地，他适应了黑暗，黑暗又成了发现光亮的依靠。就这样，他接近了一个宝贵的思想，他想：也许正是因为我太珍视它了，把它藏得太深了，藏在我心理的心里，以致使我自己都看不见了。
这也是对这种书写的隐喻，麦家走进了这种存在的处所，他看到了一种黑暗中的存在，那种生命，在日复一日的解中磨损，越来越黑暗，越来越接近光亮。在很大程度上，我们确实为那种神秘兮兮的故事所吸引，它把我们引向不可知的山谷；随后我们为那种存在的生命所惊惧，那些天才，只在黑暗中发光的天才生命所惊叹。而后，对于书写，我们又能说什么呢？又能感知什么呢？存在变成了文字，一种黑色的文字，文字确认了存在，又远离了存在，文字成了自己，它的铭写就是在黑暗中发光，成为灰烬。能感知到文字的魔力的，那是对书写之历史的回忆，它只能以力的方式存在，不能感知的，那就是灰烬，一种已死的文字。
2003年，《暗算》又给我们制造了一种黑暗，这是阿炳的黑暗。在这本书中，不用说，关于阿炳的篇章是最动人的，也是最接近麦家的写作本质的。这是对黑暗的书写，是在黑暗中书写。麦家再次动用了他对故事的处理能力，在这里，“暗算”被做了双重性的处理，暗算既是指破译电码，也是指这些破译者的生活如何被暗算。坦率地说，后者的显性化的故事并不巧妙，也不特别惊人。阿炳也被命运算计了，他无法生育，他的妻子林小芳与山东大汉有了儿子，阿炳为此自杀。真是人算不如天算，阿炳如此不堪一击，比暗算更强大的是一种命运，一种文化力量。那个黄依依的故事同样如此，她在做人流时被张国庆的妻子所暗算，结果死于非命。诸如此类，这些故事都有一些显性的被“暗算”的意味。
我想说，这些显性的故事当然可以在宿命论的意义上提示存在的某种深度性，甚至触动读者掩卷而思的哲理性。但是对于麦家的书写来说，这些显性的故事却消除了黑暗，把黑暗中的故事带向了光亮处。但这并不是真正的光亮，这是另一种存在，另一种书写，一种世俗化的书写。而真正黑暗中的书写，是永远身处黑暗中，那种光亮是从黑暗中的坚硬存在磨砺出的火花，它是黑暗极致的光亮。对存在之坚韧性的书写，书写能体会领悟到自身的力，书写是对存在的铭写，对生命之存在，存在之极限的书写。神秘的不是世界是怎样，而是世界是这样！维特根斯坦如是说。书写对那种黑暗中的存在给予接近，它就逼近了神秘，真正不可知的生命延伸之路。麦家给当代中国文学提示的，是一种坚韧的书写样式，一种真正的另类的，也是最虔诚的写作。
麦家的文字是有力的，那么简洁，一种被痛楚所浸满的文字，它可以引向不可知的深谷，穿过那黑暗的屋子，在黑暗中听风；能提供这种图景的文字的人，能独享一种秘密，一种幸福，一种意外之喜。
