1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!------慧能大师
2、此生空过，后悔莫及。-----《涅磐经》
3、法身圆寂，示有去来。千圣同源，万灵归一。------灵默禅师
4、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐荆-----宗密禅师
5、事怕有心人。----黄檗(BO)
6、无嗔即是戒，心净即出家。-----拾得禅师
7、大厦之材，本出幽谷。------《楞伽师资记》
8、一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。------《坛经》
9、空手把锄头，步行骑水牛;人从桥上过，桥流水不流。------善慧大师
10、先学自正，然后正人。------《法句经》
11、非心不问佛，问佛不非心。——道信禅师
12、如大海水，一切鱼龙初生及至老死，所受用水悉皆平等。——慧球禅师
13、日应万机即是佛心。——弘辨禅师
14、无病最利，知足最富，厚为最友。——《法句经》
15、色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。——《心经》
16、于已无事，则勿妄求;而求而得，亦非得也。——宣鉴禅师
17、敏学摄身，常慎思言。——《法句经》
18、释其旨趣，自浅之深，犹贯珠焉。——《五灯会元》
19、肉重千斤，智无铢两。——义忠禅师
20、风吹荷叶，满池青绿;十里行程，还差一程。——善会禅师
21、一切众生，悉有佛性。——《坛经》
22、无佛无世界——《华严经》
23、愁人莫向愁人说，说向愁人愁杀人。——《五灯会元》
24、一切宝中，人命第一。——《大智度论》
25、虽诵千章，不义何益，宁解一句，闻可得道。——《出曜经》
26、万古长空，一朝风月。——崇慧禅师
27、毒无过怒。——《法句经》
28、来莫可抑，往莫可追。——法常禅师
29、欲界无禅，禅界无欲。——《五灯会元》
30、一即一切，一切即一。——《华严经》
31、见怪不怪怪自息——《五灯会元》
32、虽诵千章，不义何益;宁解一句，闻可得道。——《出曜经》
33、色即是空，非色灭空，色性自空。——《维摩经》
34、青山不碍白云飞。——道通禅师
35、不经冰霜苦，怎识岁寒心——《五灯会元》
36、如何驶流，往而不返;人命如是，逝者不还。——《法句譬喻经》
37、世味何如道味长，佛心本是人心转。——圆瑛法师
38、我见诸法空相，变即有，不变即无。——义玄禅师
39、清净之水，游鱼自迷。——善会禅师
40、爱欲如大海，终止无足时——《佛所行赞经》
41、千年暗室，一灯能破。——《注心赋》
42、恶行危身，愚以为易，善最安身，愚以为难。——《法句经》
43、心物俱非，除之益患。——《景德传灯录》
44、三界唯心，万法唯识。——义玄禅师
45、浆儿拔清波，难遇金鳞鱼。——船子和尚
46、情不挂物，无善可取，无恶可弃。——义端法师
47、吾心似秋心，碧潭清皎洁，无物堪比伦，教我如何说。——寒山禅师
48、钓尽江波，金鳞始遇。——船子和尚
49、万法本闲而人自闹。——慧虫禅师
50、佛性平等，贤惠一致。——玄素禅师
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3.南怀瑾佛学经典语句
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语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在!我们放下不是外面，而是自己的身体。心无贪恋，什么也不贪，意不颠倒，你也认识自己不会颠倒，不求名、不求利、不搞名誉，你看看什么法师、什么法师，那是人家给加上的。自己根本不沾边，因为这属于名。
【语录】供养三宝的钱别指定做什么，供养师父的钱也不指定做什么，需要做什么就做什么，你供养的心是大慈大悲心，舍出去就算了。你舍了还弄个绳子绑着，那这个功德就有局限了。
【语录】希望我们的佛弟子，大家都发愿!愿这个世界消除灾难，听到哪里有灾难，你马上就回向，念十声「地藏菩萨」也好，念一部《心经》也好，就只要几分钟，效果如何?你不要问。为什么?这个效果是你所看不到的。
【语录】我们是佛弟子、是学佛的，学佛的语言，观想佛的语言教我们怎么做，重点是要去做。
【语录】什么叫禅呢?很简单，大家把「禅」字拆开，极简单的启示，无言说无文字，以这个为宗旨。禅呢?禅定的「禅」，这边是「示」，那边是「单」，就是「简单启示」。什么叫「简单启示」?无言说、无文字、无形相，一切都不立，这叫禅。这是以眼会眼，以心会心。
【语录】出家人把一切幸福供养给人家，把悲哀留给自己，痛苦留给自己，愉快供养给别人，这是佛的宗旨，利益众生。有两句话：「不为自己求安乐，但愿众生得幸福」，都是为别人，没有自己。
【语录】我们佛教的因果论，该你有的，谁也夺不去;你没有的，你强求，不灵的了。
【语录】身为佛弟子，修行绝对不可或缺。修行该如何入手?怎样才能做到自利利他?“在家道友不要贪多。随时随地都能做的，内心念个佛最好。或者你相信观音菩萨，就念个观音菩萨;或者是地藏菩萨，你永远在念，地藏菩萨永远加持你。”
【语录】舍的时候当然是没有求他将来好的时候回报。没有求回报的心，舍了就是舍了，清清静静。这个功德就大。
和尚这个职业算起了也有几千年的历史了，五千年的老字号中华民族还得叫它一声老祖宗了，可以说是长盛不衰的特殊金饭碗了。
古往今来，不知有多少男女老少拜倒在它（和尚）的牛仔裤下了，它也为解决中华民族长久解决不了的问题（就业难）做出了一点点贡献，虽然工资不稳定，，但工作也不重，也就是敲敲木鱼，念念‘南无阿尼陀佛’，拜拜如来佛祖啊，跪跪观世音菩萨啊，静坐一整天而已，可以算的上是很轻松的工作岗位了。
很多人认为和尚其实就是剃剃光头，披件袍褂，在头上点九个圆点就行了，其实这种想法也没错，但随着社会的发展，和尚也要跟上潮流啦，不仅仅指那个坐在寺庙里敲经念佛的了，现在是含义深奥啊。
既然要说了，我就来翻翻它的老底，咱就来长话短说吧。以前是很迷信的，上至最高的真命天子，下至平民百姓，个个都是信牛鬼蛇神的，所以寺庙是建了一个又一个，有了寺庙，当然得有人管理啦，该找谁呢，这是当时统治者的烦恼。寺庙是神圣的`地方，随便找人，当然不行啦，要是找了个酒肉之徒去管理，迟早寺庙变青楼的；找女的更不行，女的有晦气（这是当时人们的想法，不关我事哈，说事实，打也别打脸啊）。
人们想来想去，终于，皇天不负有心人，找到了一种新新人类，首先是要看他们爹娘给不给力，具体说是把你生的怎么样，是五官端正的才能当管理员啊；接着是“素菜留桌上，荤菜喂阿猫阿狗”，而且他们向往极乐世界，想早日像家喻户晓的唐三藏那样，早日成佛；身体素质也要好才行，不然你还没管理，就直接把寺庙变殡仪馆了，前脚刚踏入大门，就见玉皇大帝，这可不行，俺建寺庙的都没成佛，你啥都没做，就立刻见嫦娥了，这我多亏啊。
满足了这些要求了，能进寺了吧，还不行耶，你还没过最后一关呢，老婆妻儿你不能有，也就是和那些离女人不远的男人，俗称‘太监’的人差不多，只不过你不要求被阉；还有个小要求，就是心理素质要好，要有胆量，万一哪一天你半夜尿急，还以为在你包的二奶家，
起床路过香台，看到土地公公坐在香台上，还以为人家的老公回来了，不吓死你才怪呢。
看吧，做和尚难，做个合格的和尚更难啊，比选女婿还难，所以说和尚不是人人可以做的，还得看你的造化。
可能有人说和尚这个职位是最没钱，也是最没出息，人家乞丐起码是自主劳动，你呢，坐着等施舍，还整天被劣质香熏个黑漆黑漆的，去拍皮肤广告还可以，可你有资格吗？回庙里念经去，别捣蛋。
可我觉得和尚蛮好的，你看朱大哥（朱元璋），人家也是从最底层做起的，从和尚升到皇帝，从万万人之下到万万之上，最重要的是咱不能失去信心啊，和尚的前途是一片光明的。
说完古的，再来看看，现在二十一世纪的和尚，现在的和尚可大不一样了，“香车宝马，小KS；吃斋念佛，过时了，现在流行性酒肉穿肠过，佛在肚子留，佛也要补补营养了，帮助咱们这么多了（靠它吃饭的），也要回报下了，这就叫作‘知恩图报’吧；老婆妻儿，等我下班，在寺门口不见不散；现在我们要跟上世界的潮流了，越贵重的说明你越有诚心，孝敬我们和尚，就是孝敬佛祖，他们会记你们一大善心的，在上面或下面给你们留个好位置（我还是不要善心了，这位置我坐的没安全感）。”
职业上的和尚，就是比较正规的差不多就这样了。现在咱来放松下，看看我们祖国未来的花朵中，和尚的最新角色吧。
到底是先有和尚再有寺庙，还是先有寺庙再有和尚呢，这我也不知，就好像是先有蛋还是先有鸡呢，这你得问问鸡哥和鸡嫂是早恋产子，还是买一送一了（不明白意思的百度去）。离题了，大家莫怪莫怪，都是废话惹的罪。
在我们现代人的理解中，性别，男的，未婚，应该是未有女朋友，年龄嘛，大概在二十左右吧，具体个有个说法，还得开朗型的，不然没人去说你和尚（看你阴着脸，好像前世谁都欠你五毛钱似的，谁敢和你说笑）。基本是这些了，有就再补充了，欢迎指正。
这些要求你满足了，恭喜你，你已经光荣的成为了和尚俱乐部的一员，能加入这俱乐部，可以说是荣幸啊。为啥呢，你看这和尚俱乐部的人数绝对是所有俱乐部的老大，不管你是内地的还是进口的，都是从我这拉人多，面子多大啊，感觉到和尚俱乐部的魅力了吧；论财力，听过没，青春无价宝啊，个个无价，你哪个比得过啊；论资历，咱可是几千年的啊，可谓是源远流长啊（以前称呼不同而已），它可算是你们的祖宗的祖宗……2的N次方……祖宗呀。咱和尚俱乐部也谦虚点了，不炫耀了，毕竟俺也是内部人员，不能让别人说咱吹水啊，还是低调低调再低调。
