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培根随笔中的语录

时间:2024-11-07 19:17:04

培根随笔经典语句摘抄:

1、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略 。

2、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

4、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

5、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

6、夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!

7、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。

8、金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如x队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

9、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。

10、形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。

11、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。

12、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。

13、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。

14、除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

15、过于求速是作事上最大的危险之一。

16、人与人之间最大的`信任就是关于进言的信任。

17、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

18、舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。

19、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

20、如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险 。

21、精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。

培根随笔简介:

其中《培根随笔》分为《论美》、《论善美与性善美》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

《培根随笔》内容主要是一些议论性质的短文,主要讲述培根在不同的角度看待事物的态度和想法。涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻,友谊,艺术,教育,伦理等许多方面,其中有《论读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等篇章,是培根文学方面的代表作,语言简洁文笔优美,说理透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华。

培根随笔语句摘抄

1. 知识就是力量。

2. 历史使人贤明,

3. 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。

4. 人是一切的中心,世界的轴。

5. 有

6. 同情是一切道德中最高的美德。

7. 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。

8. 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。

9. 当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。

10. 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

11. 如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。

12. 我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴、骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪、轻浮与油滑。

13. 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。

14. 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。

15. 无德之人常嫉妒他人之有德。

16. 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。

17. 你愈是少说你的伟大,我将愈想到你的伟大。

18. 我认为善的定义就是有利于人类。

19. 明智者创造的机会比他发现的要多。

20. 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

21. 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

22. 严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

23. 狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

24. 在我们生命的网上,不能隐匿着虚伪,否则,便在每根纵横的线上,都永远留下腐烂的痕迹。

25. 虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。

26. 最快乐的事莫过于无拘无束。

27. 研究真理、认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。

28. 形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。

29. 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

30. 美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。

31. 美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。

32. 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

33. 节俭是美德,惟需与宽厚结合。

34. 金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

35. 对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时必须将它放出去,才能带更多回来。

36. 金钱是好的仆人,却是不好的主人。

37. 好的'运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。

38. 如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。

39. 幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

40. 谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?

41.美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。

42.人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。

43.人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

44.人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

45.如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信,这不必奇怪,因为民众讲话不用担风险 。

46.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

47.舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。

48.形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。

49.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。

50.幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。

51.状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。

52.除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

53.夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!

54.惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略 。

55.过于求速是作事上最大的危险之一。

56.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

57.黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。

58.集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。

59.金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。

60.精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。

61.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。

1、假象之所以受宠,其因不止于世人寻求真理之艰辛,亦非览得之真理会对人类思维施加影响,而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。

2、行为光明磊落乃人性之保证,而弄虚作假则犹如往金银币里掺合金,此举或更利于钱币流通,但却降低了钱币的成色。

3、细细想来,说人撒谎就等于说他不畏上帝而惧世人。因谎言直面上帝而躲避世人。——蒙田

4、至理名言:一般说来,出自幸运之德行乃节制,出自厄运之德行乃坚韧,依道德标准来说,后者是更为高尚的美德。德行无疑就像名贵香料,经燔焚或碾磨其香愈浓,盖幸运使恶愈昭,而厄运使善愈著

5、幸运的好处固然该令人向往,但厄运的好处则会令人惊叹

6、出自幸运之德行乃节制,出自厄运之德行乃坚韧。

7、让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证,但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智。

8、不过选择独身的原因多半都是为了自由,对某些自悦而任性的人来说尤其如此,因为这种人对任何约束都极为敏感,以致他们或许会把腰带和吊袜带也视为羁绊。

9、独身者往往意味着挚友,恩主或义仆,但并不尽然都是忠顺的臣民,因他们无牵无挂,可远走高飞,而且浪迹他乡者差不多都是独身。

10、一位智者在被问及当何时娶妻时,他说:年少时尚不宜,年长时则不必。

11、很多人说爱情靠缘分,我所认为的缘分就是在正确的时候遇到了正确的人。缘分需要我们每一个想谈恋爱的人真正为自己的幸福付出努力,这种努力包括你的时间,你的精力,你的情感和信任,还有金钱,和你的`脸面当你付出了许多努力,在寻缘的长征路上克服了所有的艰难险阻,你才能找到自己的缘分。

12、若一户人家有众多子女,那他们当中每每是最长者受到重视,最幼者受到纵容,居中者则在某种程度上受到忽略,然而屡屡都是这些居中者最有出息。不知道大家有没有同感呢?

13、父母在孩子的零花钱上吝啬有害无益,那会使孩子变得卑劣,学会欺诈哄瞒,甚至结交不三不四的朋友,而且待将来有钱时会挥霍无度。所以最好的经验:父母应保持其权威无损,但莫保持其钱包不瘪。

14、在某些狂热派眼中,一切和平言谈都可厌可僧。

15、无可否认,古往今来的豪杰行事都光明磊落,都有诚实守信的名声;然而他们就像训练有素的骏马,前进时能判断何时该停步,何时该迂回;而在这种时候,即当他们认为某事非隐瞒不可并真将其隐瞒之时,他阿门一般都能瞒过世人,因他们坦荡诚实的名声早已远扬,这往往使他们的欺瞒几乎不为人知。大家想到了谁?

16、袒露总是举措失当,无论是敞露心胸还是赤裸身子;而行为举止若不肆意张扬,人便可平添几分尊严。请记住:守口如瓶既是策略又是品行。

17、最完善的人品素质须兼有坦荡诚实的名声、守口如瓶的习惯、适当的掩饰技巧以及在迫不得已时才使用的伪装能力。

18、自身无德者常嫉妒他人之德,因为人心的滋养要么是自身之善,要么是他人之恶,而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶,于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得平衡。

19、居高位者往往是欲退时不能退,而到退时则不愿退,甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞,犹如城中老翁仍临街倚门而作,徒让老迈成为他人笑柄。

20、若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情,任何人的内心都难测或叵测。

21、也可以用热心办理受托的事物的人,因为这样可以加快办事的进度,还要量才录用,如大胆的人去规劝,嘴甜的人去说服,狡黠的人去探察,倔犟愚蠢的人去办那种师出无名的事情。

22、如果你想利用什么人,你要么得摸透他的性情和作风,以便引诱他;要么得知道他的目的,以便说服他;要么得了解他的弱点和缺欠,以便恐吓他;要么得发现对他有影响的人,以便左右他。

23、代价很高的随从不会招人喜欢,怕的是一个人拖长了尾巴,却缩短了翅膀。

24、不过众望所归、众心相随的必然是一种懂得使各色人等扬德显才的人。

25、人们常夸的友谊世界上就不多见,平级的人中间友谊更少。也就是说,友谊只存在于上下级之间,因为他们才是荣辱与共、相依为命的。

26、许多坏事都有人接手,私人求情可使公众利益遭殃。不少好事也有人承办,但办事人心怀鬼胎。

27、物色办事的人选时,宁选最合适的,不选最显赫的;宁选专管具体事务的,不选统管全局的。如果一个人初次求情便遭到拒绝,他表现得既不沮丧,也不愤懑,下次再求,因遭拒而得到的补偿有时跟初次答应的一样。