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《智慧书》中的经典语录

时间:2024-11-07 13:38:47

有关智慧的读后感500字1

《非法智慧》这本书主要讲的是陆翔风教授研究了一种芯片,这种芯片能让人变成一个高智商的人。这项高科技的研究被坏人所用,他们在教授儿子陆羽和很多人身上植入了这种芯片,之后陆羽就像变了一个人,他失去了记忆,成了高智商但却残暴无情的“机器人”。陆羽的好朋友郭周和桑薇,为了帮助陆羽唤醒他的记忆,脱离坏人的控制,历经了许多的困难和挫折,终于将坏人绳之于法。 日记

从这篇文章中让我了解到,高科技能让人们享受到幸福的生活,也有可怕的一面。《非法智慧》就把科学比喻成了双刃剑,这把双刃剑是美丽的也是让人心惊胆寒的。

就像书中说的:有些东西我们有能力去做,但我们不应该做。就像许多年前人类制造核武器进行战斗,人类用水银提炼黄金,人类用农药杀虫,做了这些事的结果就是原子弹使很多人得了白血病,成片的绿色森林被毁,农药可以杀死虫子也杀死了我们的健康。人类最终决定不去用这些毁灭人类和环境的东西。

科学研究也要有人性化的思考,如果这种技术落在了坏人的手上,那后果将变得不堪设想,他们会利用这些新技术来控制人类破坏环境。这就是《非法智慧》要告诉我们的。

有关智慧的读后感500字2

我以前是一个心胸狭窄的的女孩,自从看了《宽容的智慧》这本书后,不管别人怎么看,反正我自己觉得我变了很多。

雨果说得好啊:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

宽容是什么?宽容是一种智慧的力量。在早半多个世纪之前,陶先知先生就把民主与宽容的思想用到了教育实践中。有一天,他看见一个男孩拿砖头砸同学的头,并制止男孩,把男孩叫到办公室。

陶先知先生拿出了一颗糖给男孩:“这是给你的,因为你比我先到办公室。”他又拿出了一颗糖:“这是给你的,因为你看见了我就立刻住手了,说明你尊重我。”他拿出了第三颗糖:“这是给你的,因为你打他是因为他欺负女生,说明你有正义感。”男孩感动得哭了,说:“同学在不对,我也不能打人,我错了。”先生又拿出了一颗糖,说:“你认错了,我再给你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。”

看,这是多么聪明的校长啊!他用四块糖体现了宽容的魅力,闪耀着教育者的智慧。我们一定要给宽容一个生存的空间,让宽容“复活”。

有关智慧的读后感500字3

人生的经历有起有落,不可能一帆风顺,我们应该认真的对待生活。我们在逆境中要认真的面对生活,要笑对人生。在顺境中要感谢生活,感谢人生;这本书小中见大,人生智慧在此隐藏!它里面的故事非常让人喜爱,有些故事还有点好笑,而且每一个故事都有一个智慧点.这就是书中升华的人生智慧,涵盖了幸福人生的所有诠释有习惯养成、职业生涯、财富金钱、潜能激励、爱情婚姻、交际处世、心灵境界、隐藏着无穷的思想和智慧。

习惯养成与命运—做自己的主人-习惯已开始是我们的主人,如果我们被它所奴役的时间长了,我们就会“身不由己”,我们就成了它的奴隶。相反,如果习惯被我们奴役惯了,我们就成了习惯的主人。拥有好习惯,就拥有了幸福美好的一生。

努力行动与收获—从自卑中走出-对于生活的强者来说,自卑并不应该成为前进的阻力,相反应该成为发奋图强走向成功的动力。与其因为自卑而悲观丧气,受人歧视、冷漠、不如变自卑为动力,从自卑走向自信,从失败走向成功,从渺小走向伟大。

选择比努力更重要-在信息时代的今天,勤勉和努力是固不可少的。然而,你必须还要知道的就是;方向必努力更重要。固执己见,一意孤行,越有才干犯的错误也就越严重。

有关智慧的读后感500字4

记得孙中山先生曾经说过“为中华之崛起而读书”这句话说明了读书多么重要,读书或好或坏,竟然能关系到国家。

作为一名学生,一名中专生,上学读书都有十年了。这十年中,自己读了很多书,有很多种书,比如:漫画书、小说、散文…在读书中可以了解很多事,小到身边的平常事,大到国家要事,都可以清楚的知道。

其实,读书也是一件很累的事。有很多的学生,上了中专就不上了,更有甚者上到初中就不上了。说明读书也是很累的,只是看个人的觉悟了。

记得五年级看过一本书叫《非法智慧》这本书,书中的大概内容是:“一位博士发明了一种微型芯片,用自己的儿子做实验,导致自己的儿子什么都不认识了。本来这个博士是想利用这个芯片让自己的儿子变得优秀,没想到中间被坏人做了手脚。才导致这样的结果。最后他的儿子在几个朋友的帮助有恢复了健康。

这本书告诉我们无论什么事都要踏踏实实的落实后才能实现,操之过急只能导致失败或更加严重的后果。

读书很重要,只有读书人类才能进步。只有读书社会才能发展。可见知识的重要性。

有关智慧的读后感500字5

今天我读了一本很有趣的书名字叫《小块头,大智慧》讲的是现在有一种微型机器人,它们是世界上最小的机器人,先给大家介绍是由美国加利福尼亚大学生产的“机器苍蝇”他只有0.043克重。

水上最小的机器人还要数美国科学家思狄发明的“机器水蜘蛛”了它只有一角钱大有1克重麻雀虽小,五脏齐全。

上面的机器人跟这个比还是太大了!这个个机器人是由瑞典科学家制造的超微型机器人它只有0.24毫米大小,想看清他还带用显微镜呢!微型机器人还有很多像3毫米的汽车机器人。

小朋友们一定很奇怪微型机器人有什么用呢!让我告诉大家吧!微型机器人作用可大了现在在外国看病或者动手术不用人来操作,只用吃一个小小的芯片,芯片在肚子里就会变成微型机器人,做手术的风险会大大减少。

读了这篇文章我感觉到现在的科学技术真是越来越先进,先进的科学技术不值减少了病人的病痛,还让我们的生活更方便。只要我们肯动脑筋,生活中是处处能改进的。我们从小我们要努力学习制造出更先进的机器人。

有关智慧的读后感500字6

十年的忍耐,只是为了磨刺。

——题记

我曾看过《思维与智慧》的一篇文章。令我深有感触。里面主要讲在澳大利亚的一个荒岛上,生活着许多刺猬。以前从来没有一种食肉动物敢靠近它们,可现在岛上出现了一种不怕他们的毒蛇,最终人们在好奇心的驱使下抓了一条刚出生的毒蛇,剥开肚子,一看,太可怕了。原来,毒蛇在小的时候喉管和肚子就长满了利刺,只要轻轻移动,就会伤痕累累,直到十年后,当喉管和肚子都磨成茧了,刺也就随之脱落,自然那毒蛇就算吃下了刺猬也不会怎样。

那毒蛇的十年磨刺说实在的'就好似我们这些学生一样。以前,爸爸就像那刺,不断的磨炼着我。天天叫我扫地、拖地、洗碗……做一大堆家务活,每一次我只要一反抗,他就会像利刺警醒毒蛇一样的警醒我,还不停的唠叨,什么不做事情,长大就会和废人没有两样……我曾怨过、委屈过,但我现在改变主意了,爸爸也是为了我好嘛!

那天,我扫地时偷了个懒,只是随便舞几下,看吧,报应来了。老爸把我拖过来,指着地板的一张小纸削气冲冲地说:这是什么?你眼睛长到后脚跟去啦!重新在扫一遍……唉!我自找的,怪不得谁。

是呀!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!就让我们一起努力成为一位对社会有用的人吧!

有关智慧的读后感500字7

一本好书即使随便看一看,也会偶有所得。我觉得看《教育的智慧》这本书,使我就有这样的感觉。下面断章取意地谈几点体会,不知说的对与否?

说到老师有这么几句话:首先说老师“默默耕耘,无私奉献”,再有“对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心”,还有“老师,感谢您倾尽自己的生命之光,照亮了我们人生的旅途”。这几句话说得我感到老师是鞠躬尽瘁,死而后已。也不知是实干,还是苦干,反正说得老师快没了。即使不没也快累死了。《教育的智慧》从书名词义理解告诉我们:教育要讲究智慧。

读一下这本书又知道了教育是技术加艺术的工种。好!我们得与时俱进——实实在在干工作的时候,也应考虑寻找工作中的乐趣,因为教育也是一门艺术。只会干苦力,不是好老师!

通过学习《教育的智慧》看到了一个词,理解了这个词,又更深层的理解了一个道理,这个词就是:教育的个体发展观。原来这里也有乐趣,真的孩子就是孩子!

所以说读书好,读书能让我明理,能辩证地看问题,也就是书上说的“要多层次多视角地看问题看学生想问题”周三下午本是工会活动,非整什么读书活动,原来有抵触情绪,通过学习感到这是展示的机会,交流的机会,这应该是快乐的。正应了这句话:读书是进步的阶梯。

原来平凡的工作中还是有很多乐趣!

有关智慧的读后感500字8

《中国智慧》这本书是易中天先生对国学的几本名著的理解,它是易中天先生在福州,重庆,绵阳,咸宁,南京和黄石做的六场演讲的精华所在。

但是,先秦诸子,周易,魏晋玄学和禅宗是中华文化的精髓,并非一本书就能表达清楚。其中,易中天先生已经将儒墨道法的主要思想在百家讲坛中讲过。而我觉得唯一有些可惜的便是,书并未精细,只是浮光掠影和浅尝辄止的讲解,对于我这种“观其大意”的读者,是最合适的选择。

本书重于讲六大部分,其中“周易的启示”是最令我长见识的。周易是一种古老的文明,是我们民族精神文明的“金字塔”,是我们民族最早的智慧结晶。周易对后世的影响主要是教会我们怎样看待问题。我们所谓的周易,其实包括两个部分,一为“易经”,另一为“易传”。经,就是代表永恒真理和绝对真理的著作。其实周易是巫术当中有哲学,至少有哲学精神,但是在夏朝的时候,它是一本算卦的书。易中天先生在书中总结道,“周易就是要用最简单的符号和系统,来解释、概括、掌握和阐释不断变化的现象背后永恒不变的本质规律。而且,这种把握还是周遍周密周全周到,可以周而复始的把握。”

《中国智慧》中所包含的几本书都是国学经典,不论现在掀起的国学热潮,凭着“读史使人明志”,也要多学些老祖宗的经典。我也不想做“观其大略”的读者,以后会多读些关于国学的书。

《智慧书》作家榜推荐词

1647年,西班牙传奇哲学家格拉西安,出版了一本小册子《智慧书》,这本书迅速风靡欧洲,四百年来畅销不衰,是公认的“为人处世第一书”。

《智慧书》凭借口碑相传成为现象级全球畅销书,根源在于本书浓缩汇集了伟大哲人格拉西安一生的思想精髓,讲透识人观事、慎断是非、修炼自我的人生大智慧,字字珠玑,通俗实用,历久弥新。

尼采和叔本华对本书顶礼膜拜。尼采赞叹,“《智慧书》中所展现的人生经验,直至今日仍能显示出无可匹敌的智慧。”叔本华亲自将本书译成德文,“它是一本随时都能用上的书,简言之,它是一位终身伴侣。

《智慧书》内容简介

通过这些多姿多彩的人生格言,人们不仅获得了克服生活中可能出现的逆境的良方,更重要的是增强了对生活的理解和洞察力。

《智慧书》在一定程度上兼有《君王论》的坦率和《孙子兵法》的高品位。它使我们感到,生活并不像某些悲观主义者所断言的那样没有任何希望。实际上,葛拉西安暗示,只要人们学会了某些必要的生活技巧,就有可能战胜困难与邪恶,从而获得幸福。

《智慧书》名人推荐

马云:《智慧书》与《论语》等中国古代经典一样,这本西方经典也是语录体的,但不同的是,西方人对人性的描述更加冷峻、无情。它讲,没有什么比一个善良的人更容易愚弄,人应当有鸽子的温柔和毒蛇的狡诈,这样的文字在这本书里俯拾皆是。商场如战场,其中坏人尤多。马云提醒员工,对人性恶要保持警惕。

空谷幽兰经典语录

1、对于城市中的人来说,置身滚滚红尘浪滔天,每天面对无数欲望颠沛,若能保持自持修行的坚韧,遵循品德和良知,洁净恩慈,并以此化成心里一朵清香简单的兰花,即使不置身于幽深僻静的山谷,也能自留出一片清净天地。

2、在净土宗的修行里,我们只是念佛号,再也没有什么了。我们用心去念。我们不出声念,可是声音却完全是清晰的。当我们听到那个声音的时候,就再开始念。如此周而往复。念没有停止,心也没有动。声音升起来,我们听着这个声音,但是我们的心没有动。我们的心不动,妄想就消失了。一旦妄想没有了,就是一心在念,结果与禅是一样的。禅意味着无分别。

3、而有趣的是,只有当我们独处时,我们才会更清楚地意识到,我们与万物同在。

4、一个外国人在追寻隐士的路上,寻找到了这些空谷幽兰的所在,他比我们更了解道与佛的区别和相同。喧闹的世界里,什么是值得追寻的,什么是值得放弃的?幽兰与俗人之间的取舍相差万里。所以,他们才是幽兰,所以他们绽放并不在意观看。

5、在整个中国历史上,一直就有人愿意在山里度过他们的一生:吃得很少,穿得很破,睡的是茅屋,在高山上垦荒,说话不多,留下来的文字更少—也许只有几首诗、一两个仙方什么的。他们与时代脱节,却并不与季节脱节;他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞;他们历史悠久,而又默默无闻—他们孕育了精神生活之根,是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。

6、如果人静,那么他们在哪里都能静下来;如果人不静,那么他们就是在这里也静不下来。什么事情都取决于你自己。生命是短暂的,就像一道闪电,或者一个梦。八十年如云掠过。我们出生了,然后又死掉。但是在我们得到人身以前,我们还有另外一幅面孔——我们的本来面目。我们用眼睛看不到它,只能用智慧去了解它。经中说“离相即佛”。我们都有佛性,我们都注定要成佛。但是成佛不是一两天就能办到的事情。你必须修行,然后才能觉悟到你的真性、你本来的面目。

7、“……夫幽兰之生空谷,非历遐绝景者,莫得而采之,而幽兰不以无采而减其臭;和璞之蕴玄岩,非独鉴冥搜者,谁得而宝之,而和璞不以无识而掩其光……”

8、只要你不受欲望的困扰,只要你的心不受妄想左右,那么你是出家人还是在家人,根本没有什么区别。一旦你的心很清静,你就能理解业。如果你种下佛种,你就会得到佛果。重要的是诚实。如果你不诚实,你永远也不会成就。你知道,我只是一个山人。我只是把话串在一起,它们并不一定有什么意义。

9、一切法门都适合。法无对错。这只是根基的问题,也就是你在过去世的习性。一旦人们开始修行,他们就会认为其他的修行方法是错的。但是所有法门都是正确的。哪一种修行方法更合适,它取决于个体。

10、一切法门都是相互联系的。它们彼此含融。它们殊途同归。比方说,净土法门包括律宗。如果你不过一种合乎正道的生活,你就不能念佛。净土法门也包括禅。如果你不能一心,你也念不好佛。它与禅是一样的`。目标是一样的。法门就像糖。人们喜欢不同种类的糖。但是它只是糖。法是空的。

11、他的修行方法是持名念佛,念阿弥陀佛。“阿弥陀佛”的意思是“无量光佛”、“无量寿佛”。爬过那么多座山,遇到过那么多隐士之后,我们终于慢慢地明白了“无量”的含义。

12、你不能只修行一种法。那是一个错误。法不是片面的。你必须修禅。如果你不修,你永远也不能突破妄想。你还要持戒。如果你不持,你的生活就会一团糟。你还要修净土。如果你不修,你永远也不可能从佛哪里得到任何加持。你必须修所有的法。

13、这就像生火。你不但需要火种,还需要木柴和空气。少了一样,你就没办法生火。开悟也是一样。它是一个体系。所有的法门都是相互联系的。

14、他们中大部分是佛教徒,但也有很多是道教徒;大部分是和尚、道士,但也有很多尼师和道姑;大部分上了年纪,但也有很多年轻人。他们都很清贫,但是他们的微笑,使我们觉得自己遇见了中国最幸福、最有智慧的人。

15、中国人一直很崇敬隐士,没有人曾经对此作出过解释,也没有人要求解释。隐士就那么存在着:在城墙外,在大山里,雪后飘着几缕孤独的炊烟。从有文字记载的时候起,中国就已经有了隐士。

16、在佛教里觉悟是主要目标。在道教里,觉悟是次要的。觉悟以后你还要继续修行,直到你逐渐地、非常自然地与道融为一体。

拓展:《空谷幽兰》作品鉴赏

与他印象中的隐士大相径庭的是,这些现实生活中的隐士远没有他想象中的那般浪漫,他们的处所并不是“在云中,在松下,在尘世外”,他们当然更不是“靠着月光、芋头生活”,相反,他们过着最为原始的日子,忍受着常人所难以忍受的孤独和贫寒。

比尔·波特的《空谷幽兰》既是一部探讨传统隐士生活方式的文化书,同时也未尝不是一部糅合着作者独特人生感悟的智慧书。比尔·波特不仅在书中追述了诸多中国古代著名隐士的生平事迹,用以印证隐士作为一种文化传统的历史渊源;他还对隐士的社会身份及其本质进行了多角度与全方位的探讨。他说:“道德和政治之间的矛盾是隐士传统的核心。”是从社会的层面触及到隐士文化的本质;他说:“只要你不受欲望的困扰,只要你的心不受妄想左右,那么你是出家人还是在家人,根本没有什么区别。”则是从个人的层面触及到隐士文化的本质。

古人云:“小隐隐于野,大隐隐于市。”我个人觉得,隐,与其说是一种行为,不如说是一种心态——就像陶渊明所说的那样:“心远地自偏”——地偏,并不重要,心远,才是关键。或许,这也同样是比尔·波特想要告诉我们的吧。

作者简介

比尔·波特,美国当代作家、翻译家和汉学家。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文,在欧美引起了极大反响。他曾经以“红松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》,《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起,他一直生活在台湾和香港,经常在中国大陆旅行,并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记。