佛经中的经典语录句子
真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
1、云何应住?云何降伏其心?
2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
4、应如是布施，不住于相。
5、不可以身相得见如来。
6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
7、不应取法，不应取非法。
8、法尚应舍，何况非法。
9、无有定法，如来可说。
10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
12、所谓佛法者，即非佛法。
13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
14、如来说世界，非世界，是名世界。
15、离一切诸相，则名诸佛。
16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
17、若心有住，则为非住。
18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
20、如来所得法，此法无实无虚。
21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
22、如来者，即诸法如义。
23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
27、诸心皆为非心，是名为心。
28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
29、如来不应以具足诸相见。
30、说法者，无法可说，是名说法。
31、是法平等，无有高下。
32、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
33、实无有众生如来度者。
34、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
35、知一切法无我，得成于忍。
36、所作福德，不应贪着。
37、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
38、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
39、不取于相，如如不动。
40、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
41.念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
42.尽其心知其性，知其性则知其天。
43.悟佛之言，定要行佛之行。
44.从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
45.真心应物，不生分别。
46.一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
47.真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
48.知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
49.物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
50.佛云若能转物即同如来。
51.本性体若太虚，无内无外，非来非去。
52.三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
53.人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
54.乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
55.知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
56.若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
57.念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
58.明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
59.一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
60.终日拈花择火，不知身是道场。
