背起行囊走四方作文篇1
很早就在书中看到过北京，看到过长城，一直梦想去北京看看长城，看看那东方的巨龙究竟是什么样子的。那一处长长的近乎垂直的阶梯，延绵的长城和顶峰好汉坡，一直是我梦想的地方。今年暑假，爸爸妈妈终于带我去了北京，去了长城，圆了我的梦。七月的北京天气非常不错。晴朗但不炎热。蓝天白云下，群山起伏，深色的长城匍匐在青山之颠，连绵不绝。我和爸爸妈妈坐着滑车来到了第四个烽火台，开始奋力向上爬。长城上有好多好多的人，大家都在争先恐后地向上走。我夹在人群中，没走几步，就累得直喘气，不想再往上爬了，但我看到有很多老人都在向上走，我就想我也一定行的。我们互相鼓励互相搀扶，终于来到了好汉坡。我从上面远眺，只见长城卧在青山之间，象一条巨龙盘旋在我的脚下，我兴奋地直喊：我爬上长城啦，我当上好汉啦……惹得旁边的游人都哈哈大笑，我也开心地笑了起来。时间过得真快，天色渐渐地暗了下来，爸爸妈妈催促我该下山了，我在好汉碑前留了个影，就依依不舍地离开了长城。我想我还会再来北京，再来长城，因为我还没有看够北京，看够长城，我一定会再来的——北京!我一定会再来的——长城!
背起行囊走四方作文篇2
在连绵起伏、错落有致的群山中，有一颗晶莹剔透的宝石，它仿佛是从天而降，坠落于这挺拔、坚硬的山涧中的一面明亮的镜子，正如它的名字-天池，与天相接，际天而来。
站在山脚下，一阵寒风吹过，天空中，乌云如同坚硬的盾牌，让太阳光无法撒下;山顶上，大雾弥漫，一层薄薄的轻纱将天池盖住了。云有些厚重，厚厚地压在了头顶上方，为那初次见面的天池增添了一缕神秘色彩。
渐渐地，太阳挣扎着走出云层，渐渐地化开了大雾，一点一点，天池也从轻纱中露出了面容。彷佛一层水膜静静躺在环山中，清澈无瑕。群山中的棵棵绿木舒展枝条，随风摆动，投下一片片翠绿、柔和的光芒;云层浣在空中，一点点变得洁白抬手仿佛撕下一缕，一团软的像棉花般的云片丝丝缕缕，即刻消逝在晴空中，环绕于池水上空，映着那漂浮不定的纯白;池水清澈，透明，蓝的好像连天空都无地自容，炫耀着纯净的色彩，翠绿、洁白、湛蓝，溶为一体，却又不互相干涉，色彩好像渗入水中，永不退却。微风拂过，池水微微荡漾，一波又一波绿、白、蓝翻腾着，唱着一首首高昂、低沉的歌，歌颂着这美好的生活，我仿佛闻到了池水的味道，纯净，新鲜，也有一些亲切，光彩泛出了水面，将山也染成了那和谐的色彩。
天池，有着纯净的色彩，婀娜的体态与静动交织中那柔和的光彩，在心情烦闷时，想想天池，总能使我平静下来，心中流着那清澈、柔和的天池水。
点评：
全文大
如果你的文字像上文一样能让读者脑海变现出图画，就是我们讲的----
“再现”。
背起行囊走四方作文篇3
古朴的房屋，纵横的河流，摇曳的小舟，这些构成了如戏、如幻的乌镇。
太阳已经偏西，光与热早不如午后。乌镇河道两旁的古屋，在夕阳的余辉之下，尤显沧桑。狭窄的街道上依旧熙熙嚷嚷，靠着河边的小酒店里，却显得格外优雅清闲。登上一人多宽的古桥，西面的天空一片金黄。碧波映着落日，小舟荡漾于上，拖着白色而悠长的尾波。走进古旧的鹅卵石道，两侧被几人高的马头墙包围，眼前就只剩下落日了，迎着落日走去，温暖直抵心头，身影投射在背后布满青苔的白墙之上。这样的意境似乎只应出现在李商隐的诗中。
古宅的天井中经常有一棵松树在其中，此刻，松树的影子正映在将军府门前硕大的广场上，直指严肃而庄重的石狮。石狮似乎变得更加深沉。向远处小镇尽头的竹林漫步，没有多少游人，斑斓的野花依然绽放。隐隐听到杜鹃的蹄啭，循着声音走去。在小镇围墙外一棵无叶的老树枝丫上，发现了那只落寞的杜鹃。只见黑色的背影，与老树融为一体。它似乎望着夕阳，望着墙外奔流不息的运河，望着茂盛的野草它沉浸在夕阳的余辉之中，它的叫声似乎没有那么愉快了。不愿打扰这只杜鹃，最后望了它一眼，向竹林深处前行。苍翠挺拔的竹子，一路伴随，直到我走出城门。
远处的宝塔格外显眼，在一片古建筑中，只有这座宝塔在余辉中更有生机。靠在民宿的围墙上，凝望对面老屋的木板。在岁月的匆匆流逝中，木板渐渐变得斑驳。夕阳西下，又是一日。货船在镇外的京杭运河上驶过，卷起的水波不时拍击着两岸的堤坝。不知船主有没有留意到一墙之隔的乌镇。然而在此时，围墙已无法阻挡小镇内外。运河西面空旷的平原在夕阳下闪光，小镇河道上的摇橹船缓缓靠岸，夕阳遍及每一处，每一处都有自己的风韵，这样的交融难以言状。
华灯初上，柔波映着新月，映着两岸酒店的灯光，映着霓虹，映着乌镇。
背起行囊走四方作文篇4
度过孩提时代的我们，步入了灿烂的花季，即将迎来我们最具挑战又最具机遇的时代。我们该如何去面对这样一个我们从未接触过的新时代呢？噢，让我来看看我都准备了些什么装进我的行囊呢？————题记
道德
道德是立人的基本准则，是人荣辱观的形成条件。要想立足于这个时代，没有道德是寸步难行的。让道德成为你的基石，在这块基石上能建出最稳固的大厦。
能力
能力是人生存在的重要保障。人类正是以超群的能力在众多动物中脱影而出，我们要拥有的就是非同一般人的某种能力，这样才能在激烈的竞争中占得先机，才能又选择得权力而不是被选择。
知识
高尔基曾经说过：没有任何一种力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜。不错，在这样一个科技飞速发展的时代，知识就犹如战场上的武器，想要战胜对手，你必须拥有更先进的武器。知识将成为这个时代的利器，我将用它来武装自己，让自己也变得不可战胜。
健康
俗话说：身体是革命的本钱，没有健康的体魄，一切就是空谈。如果没有健康的体魄，杨利伟能上太空？如果没有健康的体魄，我们还能安安心心地在这儿学习？所以，健康的体魄是必不可少的。
精神
中国人拥有龙的精神，我们要想这个时代大放异彩，也要坚持龙的精神。设想一下，你和爱因斯坦一样聪明，和斯瓦辛格一样强壮，但你没有不屈不挠的精神，愈挫愈败，你仍然是一只纸做的`老虎，一阵风也能将你吹倒，精神就如同人的骨骼，没有它，你就是一塌烂泥。
让我把我的道德，我的能力，我的知识，我的健康，我的精神，通通装进我的行囊，背上它们去迎接挑战。
背起行囊走四方作文篇5
四月正值春游的大好时机。到处是嫩绿一片，鸟语花香，阳光明媚，令人在踏青时得以心旷神怡。
今天，我们学校组织了我们六年级的全体同学来到浚县，放松、愉悦心情，感受天然的艺术魅力。
路上，听着悦耳的歌曲，一边兴致勃勃地往嘴里塞着零食，经过了一个半小时的路程，我们到达了目标的地。首先，我们来到了杨玘屯村。在杨玘屯村中，我们第一个来到了“民俗文化博物馆”。古色古香的建筑令人有种在朦胧的仙境中的感觉。满屋的泥咕咕，看起来别有一番情趣。仔细地端详着一个个形态各异的泥咕咕，有在茶余饭后一起聊天，满脸幸福的一家人;有神采奕奕的奥运五福娃;还有栩栩如生的十二生肖……造型古朴活泼、夸张而又豪放，色彩斑斓，惹人喜爱。把嘴对准孔吹气，还可以发出“咕咕”的动听的声音。很具有民俗文化的特色及韵味。我也兴致勃勃地买了四个泥咕咕。紧接着，，我们又来到了泥咕咕的世家——王蓝田的传人王还锋的家中。我们跟着他学着泥咕咕的制作过程。他一边详细地讲解着，一边灵巧地转动着双手，揉、捏、拉，很快就做好了一只小鸟。我们学着他的样子，把手在冰凉光滑的泥上不停地揉捏着，虽然不是那么精致，但仍显得古朴拙雅。每个人都在了解制作过程的同地，长了见识，陶冶了情操，心情也更为愉快。
然后，我们就来到了大伾山。在那里我们分享了午餐之后，便开始游览，开始新的旅程。在高大而又苍翠欲滴的松树的环绕下，在嫩绿可爱的小草的陪伴下，在芬芳迷人、美丽鲜艳的花朵的点缀下，在高耸、磅礴的山峰的衬托下，我们在“虎啸”“龙吟”两块大石前放开嗓门“虎啸龙吟”，我们又参观了巧夺天工、玄妙变幻的龙洞和最早、最高、最老的摩崖大佛，从山顶往下看那错落别致的房屋和山脚的美景……
时间过得真快，我们恋恋不舍地离开了浚县。这次游浚县令我感到充实而快乐，既增长了知识，又感受了天然的艺术的价值和魅力!游记的过程也将会永存于我的脑海里!……
背起行囊走四方
背起行囊走四方，踏着是历史，背着是书箱，纵身几千年，横跨几万里。下面是小编为你带来的背起行囊走四方，欢迎阅读。
篇一：背起行囊走四方
每次去旅游，都是人满为患之时，特别是七日长假，更是旅游的黄金日，大大小小的旅游爱好者，都去了自己慕名已久的向往地。
不知年月日，不明旅游处，只记得那次上车，准备开往目的地(风景区)时的情形。
那天，我和妈妈一块儿在车站上，由于要去下一个景点，我们只好等车，这时，人渐渐多起来，车子也一趟又一趟的从我眼前驶过。我不觉感到烦燥，心中隐隐有一团什么东西在燃烧。站台上的人也不免有些浮燥，心中急急想去目的地的欲望也渐渐提高。
这时，又来了一辆车，人群马上就引起了一阵骚动，大家不管三七二十一，一个劲儿地挤向车边。车门开了，一些大人马上就挤了进去，顺手拉住自已的儿女，一把将他们拉入了车内。一些年龄小的都哭了，我也不知所措，只感到自已不由自主地往前走，啊，妈妈为我开了一条道儿，我连忙跑过去拉住她，可是，我们终究势单力薄，一番“打斗”后，又被挤了出来。我们就像两条小鱼，被挤在了一些大鱼之中，进也不是，退也不是。啊，人们缩小了“包围圈”，把我和妈妈围在了当中。后来我只感觉，顺着波涛，被冲到了海岸上。定眼一看，才知我已远离了车子，我被人挤到了最边缘!妈妈跑过来拉我，我们又拥入了“人流”。挤呀挤，挤呀挤，终于挤到了车门旁，刚要进去，忽然一踉跄，身子往后倒了，妈妈连忙拉住我，哎，可想而知，我们又被挤到了外面……。
旅游，是我的最爱，也是大家伙的最爱，但在黄金日去旅游，这事，我再也不做了。
篇二：背起行囊走四方
背起行囊走四方，踏着是历史，背着是书箱，纵身几千年，横跨几万里。——究竟是什么有这么大的威力呢?对了，这就是文学，是古代的写景诗歌。
而又因为其情景交融，故不仅可以使人见景，又可使人通情，可谓是世上最划算的旅行了。
在这里有张九龄《望月怀远》中“海上升明月，天涯共此时”的恋恋念情;有王维《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇风光;有李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的疾济喜情;有青莲《论诗》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗情雅韵;有太白《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的依依离情;有李商隐《晚情》中“天意怜幽草，人间重晚情”的珍老惜时;有张继《风桥夜泊》中“孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”绵绵旅情;有俞文豹《清夜录》中“近水楼台先得月，向阳花木易为春”的天然哲思;有柳宗元《渔翁》中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”的乡村剪影;还有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鸟飘飘，绿水滔滔”的冶情佳境……
面对这些美妙的诗句，我们似乎可以研究一下古诗词中“情，思，景”的关系。明代的袁宏道在《叙小修诗》中曾说：“情随境变，字逐情生。”同时代的学者袁枚也说：“品画先神韵，论诗重性情。”
那么，在对古代诗词的管中窥豹中，似乎可以得到一个关于“情，思，景”的这样的结论：以情观景或因景生情，然后又由景而思。这或许是大多数作品的写作模式，我们把这种写作模式叫做“即兴写作”。那么，在“即兴写作”中应偏情呢，还是偏景呢?
清代的吴乔这样说：“古诗多言情，后世之诗多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒气至’，建安中之子建《赠丁仪》：‘初秋凉气发’者无几;日盛一日，梁陈大盛，至唐末而有清空如话之说，绝无关于性情，画也非诗也。夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。唐诗能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近泪无乾土，低空有断云’;沈下贤之：‘梨花寒食夜，深闭翠微宫’;严维之：‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’;祖咏之：‘迟日园林好，清明烟火新’;景中哀乐之情宛然，唐人胜场也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自无意，不能融景，况其叙景惟欲阔大高远，于情全不相关，如寒夜以板为被，赤身而挂铁甲。”
这其中便揭示了诗的创作原则：“情为主，景为宾”，“景物无自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰轻孰重，不言而明。
本着这些原则，继续赏析古代写景的诗，玑珠与瑕疵便会自生。
应该说，这是确是一场划算的旅行，不仅领略了天下风光，更了解了诗人的心胸情怀，还能小试牛刀品头论足，快哉快哉!
篇三：背起行囊走四方
今天，我们年少，意气风发，云集于孕育知识，陶冶情操塑造灵魂的校园;明天，我们将肩负重担，背负行囊走四方。
要使明天阳光撒满小路，今天我们该怎样装点自己的行囊呢?
首先，我要装入王进喜的“铁人”精神，那坚持不懈的精神，拼命干活。他带领着自己的队员，在茫茫大草原上露营，粮食不足，就着盐水吃野菜。没有公路，没有运输工具，王进喜就带领大家靠人拉肩扛，把六十多吨重的钻机从火车上卸下来，再运到钻井地。打井时需要水，王进喜就和大家用脸盆，一盆盆端来几十吨水。果然黄天不负有心人，大庆油田的第一口井提前开钻，打出了原油。这是一般人不能做到的，但他能做到，他的队员能做到。这是为什么呢?原来这就是坚持不懈的精神。现在我们许多同学都娇生惯养，不能吃苦。这种精神的确值得我们学习。所以我要第一个装入“行囊”的就是坚持不懈的精神。
然后，我要装入任长霞那取于和黑暗势力作斗争的精神。任长霞是我再家中的'电视上知道的。她是一个什么官，有哪些主要事迹，我都忘了，不过我想她应该就是人民口中说的清官，国家的好干部吧!她虽然是个女流之辈，但她巾帼不让须眉，取于和贪官污吏作斗争，为老百姓，为国家作了许多好事。但最可惜的是，她好象再一起大案中死去。任长霞的生命是结束了，但她的灵魂，那不怕邪恶的斗争精神，却没有结束，并且一直活在人们的心中。所以我也要将这取于和黑暗作斗争的精神，装进我的“行囊”中。
最后，我还要将文天祥那一腔热血，对祖国无比热爱的精神，装入我的“行囊”。文天祥是死了很久了，但他的爱国精神却还在。他被俘在过零丁洋的时候，写下了千古名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句语中，没有一个字不表现出文天祥对祖国的热爱和坚贞不屈、大义凛然的精神，他一直不降于元，最终被杀了，因此也就留下了这千古名句!是什么使他这么的坚持不降呢?就是他那爱国的精神。所以，我要将爱国热情装入我的行囊。
在我未来的“行囊”中，我装进了坚持不懈的精神，这是我第二个装入的和黑暗作斗争的基础，而第二个又正是我第三个装入的爱国精神的基础。行囊中有了这三个必备之物，我想好男儿会“志在四方”!
背起行囊走四方作文
背起行囊，和几个爱游历的朋友，在今天难得的休息日，蹬着山地车出发了。
新修的旅游大道真是顺畅，用力一蹬，车嗖的如离弦的箭一般。我们弯着腰，目视前方，呈线形疾速前进，成为一道亮丽的风景。接着驶入山间小道，颠簸的山路考验着我们，我们咬着牙艰难地行进，终于到达了山脚下。将车子停放在山下的小庙里，换上简装，我们的登山活动开始了。
山道修得比往日好多了，有了台阶，我们拾阶而上。但登山的感觉似乎不如以前那么有兴致，于是，我们换了个少有人走的小路，开始爬山。只要留心着自己的脚下，手拉着灌木枝，就能快速地前进。中间休息了几次，水也喝了两瓶。哎，一个冬天没有出游，身体真有点吃不消。稍作停留，不敢耽搁，毕竟无限风光在险峰，谁也没有欣赏眼前风景的心绪，就又继续上路了。历经3个小时，终于将军顶被我们踩在脚下。
来不及喝水，顾不得吃东西，我们快步走到悬崖边，拿起照相机，如饥似渴地选择自己所心仪的风景，按下激动的`快门，希望的种子便播撒在心灵深处。而后，就疲惫地坐下，互相靠着，边喝水吃东西，边欣赏周围的美景，仿佛在享受一顿大餐。
夕阳西下，我们才依依惜别大山的挽留，收拾起行装，也收拾起一切。那尖峰，那岩石，那白云，那清风，还有那一切的一切，随着我的梦想都装在我的行囊里。背起行囊走四方，我很小就有这样的梦想。
记得上初中的时候，第一天班主任就选择班干部。他依据学生的个性和爱好来点将。我因为地理知识丰富，无人竞争过我，就当选为小小的地理课代表。从此，我就追随地理老师，替她收发作业，给她当随从搬运教学用具。当然，作为回报，可爱的地理老师将其所有书籍和画报都让我一一欣赏了。看着那迷人的地理风光照片，我的心再也收不回了，日里梦里都是它们，魂牵梦绕的。郦道元徐霞客所走过的就是我心中的所向往的。
可阴差阳错，还是干上了教师这一行。虽然整天忙于知识的传授中，但稍有闲暇，就会到近处去做做旅行家的梦，去体验行者的乐趣。
现在，有了么一点经济实力了，远游将是我下一步的计划，下一步的梦。
背起行囊，走四方作文
篇一：背起行囊，走四方作文
生于平原、长于平原的我，乍一来到这“半山怒石横春笋，一壑奔泉走夏雷”的张家界，只遗憾少长了几只眼睛。
起初，沿途本是些圆顶的小小山丘。一到“水绕四门”，万山忽然拔地而起，宛如一道千姿万态的石屏风矗立在你的眼前。第一眼就令人叹为观止。在这五彩缤纷的画廊里，不用爬山，只需慢悠悠地走着走着，尽心欣赏眼前的一切。
金鞭溪远远地从山林中奔来，若隐若现，若有若无。它时而直脱脱驰骋，汩汩潺潺；时而舔着崖壁静静地淌，羞羞涩涩；时而又急忙忙冲出一个漩涡，飞转几圈，然后向前伸去，显得那么大大方方，舒舒展展。
溪两旁的高山，或如攥拳击天，或如狂魔出世，或如斜塔劲削，或如古堡雄峙，吸天地之灵气，显宇宙之神奇。层层叠叠，浓浓淡淡，深深浅浅，高大而险峻，需仰视才可及顶峰，叫人望“山”兴叹。山峦之中，“猿啼声处处，古木叶丛丛。”千丈绝壁上挂满了青松古藤，那铜壳般的糙皮，那龙爪样的虬枝，仿佛一件件天然奇巧的盆景。几丛野竹在山脚下扭着轻巧的腰肢，款款而舞。一枝枝蓝莹莹、黄灿灿的花儿开得正欢；一只只蓝色、黄色的蜻蜓在花丛里戏耍，分不清哪是蜻蜓，哪是野花，只是一片五彩斑斓。艳阳从对峙的山缝中透过一丝一缕的霞光，于是峻峭的峰顶被镶上了金边。
走在峡谷之间的青石板路上，伴着鸟儿虫儿啾啾唧唧，采一枝山花插在帽檐，捉一只蜻蜓任它歇在肩上，不时低头听溪水潺潺，又抬头看山岚阵起，紫气氤氲。好一份幽雅，好一份闲情，仿佛进入童话世界。难怪说：“人游山峡里，宛在画图中。”只听见傻瓜照相机、海鸥照相机、大大小小的照相机咯嚓——咯嚓响个不停，拍不完的美景，拍不尽的欢乐。
纵目望去，那峰峦忽而挤挤挨挨，忽而遥遥相望，分而又合，合而又分，分时豁然天地，合时一线天色。走着走着。便见“千里相会”的景观。两座如人形而立的山峰偎依在一起。一对朝思暮想，日盼夜望的人儿终于相会了，他们高兴得紧紧拥抱着相视而笑，如诗如梦如痴如醉，爱得如此痛痛快快。看着这两座山，想着“千里相会”的故事，仿佛这山也凝聚了无限的生命。
再往前行，眼前，从平地里赫然抖起一座柱形的山峰，腰缠绿，头顶翠，青衣侠士般岿然傲立，横看如大纛，侧望似长鞭。近处，又一座山峰像威风凛凛、栩栩如生的苍鹰一样，忠实守卫在长鞭旁，好个“神鹰护鞭”。大自然的造化竟如此美妙绝伦。
一个眉清目秀，干练利索的苗族大嫂坐在山脚青石上。她头盘一团五彩头巾，身着一件斑斓裙服，正在那儿高声叫卖。那些古朴的拐杖，精巧的羊角号，鲜丽的石制小摆设，五彩的张家界明信片，奇奇巧巧凑在一起，向游客捧献出一个微缩了的张家界。
我们游一游，停一停，来到紫草潭边。躬下身，掬一捧蓝莹莹紫幽幽的清水，任它从手指缝间欢畅地滚落，又看着它和潭水聚拢，顺着紫赤色的石板，一冲一扑，溅散开去。眼前的山粗犷而冷峻，令人感到一种刚正不阿、力争上游的质朴美，似一幅凝重的画，如一首深邃的诗，若一个清新的故事。周围一切的一切都悄无声息，静立不语。我不由肃然起敬，心里似乎一阵颤动，那可是为大山广博的情怀所陶醉？
我禁不住轻轻吐出徐志摩的诗句来：“此时可以忘却无数落蕊之残红，忘却我的意与愿，忘却我的恩泽与惠感，忘却我的过去与现在……”
面对着这高山深潭，我不复存在，我是一粒土，一滴水，融进这山水之间，去寻觅永恒。
如今，我已归来，却仍时时咀嚼它的韵味。令我梦魂萦绕的张家界哟，美哉！壮哉！
篇二：背起行囊，走四方作文
以前也曾在电视里和画幅上见过漓江。那样惊人的美丽毕竟是天边一样的事物，感觉是既亲切又遥远。
今年暑假我有幸一游漓江，那是亲切了又亲切。
我从桂林出发，乘船去阳朔。偏偏天上飘着小雨，淅淅沥沥的，好可爱的样子。抬头望天，灰灰的，沉沉的。我却是探宝一样的兴奋。
漓江的水真多呀，满满地填充着河床，天上还不时有小雨点跳入水中；漓江水好清呀，虽然没有太阳光的直接照射，却也可看清河底的小卵石，水中还不时地有几尾调皮的小鱼游来窜去；漓江的水好静呀，静得仿佛能听见她在你耳边低语，偶尔微风飘过，清脆的水声就像一个小姑娘在轻歌；漓江水好柔呀，柔得使人忍不住要去抚摸她，却又不忍碰皱她。微风掠起的波浪，好像亭亭的舞女拖着裙幅。她是那样软，那样嫩。
船在开着，它把整整的漓江水裁开了，又缝上；推皱了，又熨平。碧绿的漓江水载着我，我仿佛醉了一般，有些神思恍惚起了……
漓江两岸的山石是奇特的，与众不同而小巧玲珑。它是由白色、浅灰色的色块铺洒，浅灰色、深灰色和黑色的线条勾勒，再由浓浓的、厚厚的绿泼洒渲染而成，仿佛并非人间的产物。我的视线在漓江两岸的山石上逡巡，以略带惊异而欣喜的心情发现了飞快地跳蹿的可爱的“小老鼠”、四脚朝天的笨拙的“大狗熊”，还有传说中的“八位仙人”在隔“海”眺望，似乎跃跃欲试地想展示神通。噢，那边山壁上还有几匹“骏马”的身影，时隐时现的。据说这山壁中一共藏有9匹骏马，如果能够找到它们就可以中状元。我不想中状元，只想化作这山、这水、这天空的一部分，永汲漓江山水之精华，永取漓江水之灵秀。也许这种要求过于苛刻，那么就让我做一会儿云吧。那如烟似梦的轻云虽然短暂，却缠绕在远远近近的峰恋间，全身心地投入到山山水水当中，把蒙蒙的天和灰灰的山衬托得更加楚楚动人。
漓江沿岸是一排染了漓江水般的浓浓的、厚积着的绿色梅树。它们展现出一股积蓄着的强大的生命力，这大概是汲取了漓江水精华的缘故吧。在它们随风微摆的轻歌曼舞中，又仿佛源源不断地为漓江输送着青春活力。啊，大自然神奇的韵味！
我站在甲板上，头顶上是苍白色的天，远处是浅灰色的山，透明的白色的云，旁边是灰色的山石和山石下厚厚的绿色的树，脚下是透明的绿色的水。整个江面上弥漫着细雨的清香，使人不由得深深吸了一口气。此时此刻，此景此情，我仿佛已融入了大自然之中，真的成为这山、这水、这雨的一分子，也早已不是“人在画中游”了，而是诗意、画意、歌意尽在水中流荡。
船终于开到阳朔了，上了岸。那种恍惚飘荡翩然欲仙的感觉却久久不散。
没有看到阳光普照下的漓江风光，然而细雨中的漓江更加清秀、朦胧，那是我这笨拙的笔怎样也描绘不出的。
再望一眼这又秀又美、如诗如画的漓江吧。忽然觉得她真是好亲切好亲切。
篇三：背起行囊，走四方作文
今年暑假，我有幸到我国的西部做了一次旅游。
敦煌古城在今敦煌市城西的党河西侧，它曾是丝绸之路上的名城。公元前111年在此设郡，公元400年西凉国在此建都。
敦煌最有名的景点是莫高窟、鸣沙山和月牙泉。
在东起乌鞘岭、西至玉门关长达一千多千米的河西走廊的西端，在三危山和鸣沙山之间，有一片丰美的绿洲和一个布满石窟的悬崖，这个圣地就是敦煌莫高窟。我们去参观莫高窟时，只看了约十个窟。当地文物管理部门出于对珍贵文物保护的考虑，关闭了很多石窟。第96窟里的坐佛是世界上最大的一个室内佛，它由石胎泥塑法制成，是将大石头初步凿好后再在上面涂泥塑造。莫高窟的塑像中，除了四尊大佛是石胎泥塑外，其余的全部是木胎泥塑的。木胎泥塑法，是将树枝、稻草初步整成形后在外面涂泥制成的。
据唐代碑文记载，莫高窟始建于公元前336年，到唐朝武则天年代，已增加到一千余窟龛，以后经五代、宋、西夏、元不断重修、改造，现存石窟范围南北长约一千六百米，至今仍保存有从北魏到元代历时千年的各代洞窟492个，彩塑佛像2450座，壁画四万多平方米，被称为“壁画艺术的长城”。特别是婀娜多姿的“飞天”，在许多画面上都能找到她的倩影。有的手持莲花，有的合抱琵琶，身上的飘带在微风中飞舞，给人以飘飘欲仙的感觉。这些富有浪漫主义色彩的壁画艺术形象，广泛表现了劳动人民从事生产活动的各种场景以及各种类型的古代建筑和各阶层人们的生活习俗等内容，题材之广泛、内容之丰富、技艺之高超，均为其他石窟所罕见，堪称世界艺术史上的奇迹。
翻过莫高窟，就是沙漠奇迹——鸣沙山，山下就是沙漠中罕见的甘泉——月牙泉。凡至莫高窟参观者必爬上鸣沙山倾听“沙岭晴鸣”，并观赏那月牙形的澄澈清潭。
鸣沙山东西长达四十多千米，南北宽二十多千米，山峰陡峭，梁锐如刃。涉足而上，一步一个深深的脚印，别有一番情趣。若从山顶滑下，沙粒随人滑落，会发出隆隆响声，鸣沙山因此而得名。鸣沙山是敦煌盛景中最好玩儿的地方。人们把鸣沙山也叫做神沙山、沙角山。在沙山上，我们经常看到一些细小的脚印，你猜这是怎么回事？我们逮住了它——原来是小蜥蜴。我同一只小蜥蜴互致问候之后，就各奔前程了。
另外，鸣沙山还有很多奇怪的现象：一是尽管白天游人满山，山顶岭坡“千疮百孔”，可是，一夜过去，又是波平如水，脊似刀削，一切如旧；二是不管风怎么狂，沙子怎样漫天遍野地飞，月牙泉却从来不会被埋掉盖住；三是晴朗的日子，风停沙静，有丝竹管弦似的声音……
很遗憾，在鸣沙山，我们没有听到沙响声，不知道是什么原因。
篇四：背起行囊，走四方作文
暑假，我有幸游览了天下第一山——黄山。
素闻那千峰隽秀、万壑藏云的黄山，不仅以奇松、怪石、云海、温泉著称于世，还以那七十二峰、二十四溪、十六泉、飞瀑、岩洞等胜景而吸引着游人。许多美妙动人的神话传说，又给黄山染上了一层神秘的色彩。
下了汽车，就见逍遥溪水清澈见底，两岸青松翠竹，树影婆娑。仰首望去，峰峦耸立云天。听人说倘遇宿雨初晴的日子，就能看到云雾像美丽的轻纱，时而填满千峰万壑，成为海天一色；时而推出万座峰峦，显得苍浑深远。可惜我们未能得见。穿过观鱼亭，登上桃花峰，一处飞瀑从峰上的洞口飞溅而下，好像珠帘垂挂在洞前，因而得名“水帘洞”。我们拾级而上，享受着沿途如画的奇景。第一个小憩的地方是慈光阁，阁的四周群山环抱，茂林修竹掩映，环境幽静清凉。路过立马桥，绝壁上刻着几丈高的大字：“立马空东海，登高望太平”，显得刚劲有力。在桥上可看到青鸾峰腰上的冰川擦痕，抬头还能遥望天都峰上的“鲫鱼背”。
走了一路，又累又渴，就在天门坎小憩一会儿。这里山峦奇秀，怪石嶙峋，“金鸡叫天门”、“天鹅孵蛋”、“松鼠跳天都”、“五老上天间”等怪石，个个栩栩如生，惟妙惟肖。特别是天梯旁亭亭玉立的石人，像一古装仕女。她正面有块矮小的岩石，像一位跪地下拜的童子。啊！那是闻名于世的“童子拜观音’。还有那些在波澜壮阔的峰海中正争相崛起的怪石，好似无数明珠撒落其间，使黄山越发显得绮丽动人。这些奇石千姿百态，逼真有趣，似人，似海，似禽，似兽，简直是立体的画，无声的诗。有的气势磅礴如“鳌鱼戏海”；有的小巧玲珑如“孔雀开屏”。过了“天上玉屏”，就见一巨石横架于两山间，白云浮腾，称之“天桥”。过了天桥就是天都峰最惊险的一段——“鲫鱼背”，长十几米，宽不到一米，两边悬崖绝壁，曾有：飞鸟难落脚，猿猴愁攀登”的佳句作证。一上“鲫鱼背”，虽有铁索保护，我们还是小心谨慎，惟恐一失足成千古恨。这时我们头顶蓝天，脚踏烟云，俯瞰群峰，有的矗立天际，有的沉入“海底”，脚下云雾像潺潺的溪水，欢快的鹰雀在眼底飞翔。登上天都峰顶，看到“登峰造极”的石刻。不错，极目远眺，云山相接，江河一线；俯视群山，千峰秀色，松涛呼啸，如惊涛拍岸，顿觉心旷神怡，其乐无穷。
游罢天都峰，经原路返回峰脚，穿“一线天”，过“蓬莱三岛”。在玉屏峰上有一棵破石而长、寿逾千年的古松，仿佛在向我们挥手致意，这就是驰名中外的迎客松，它是黄山的象征。松多是黄山的特点，素有“无峰非石，无石不松”之美称。黄山松针叶短粗而稠密，顶如平削，干曲枝虬，常年苍翠。它们或立，或卧，或仰，或俯，百态千姿，引人入胜。那陪客松、送客松、望客松、探海松等都神奇而秀丽。特别是在北海散花坞中，有一石峰矗立于松涛中，像一枝粗壮的毛笔，其“笔端”有一奇松从石缝中盘旋而出，宛如一簇盛开的'鲜花，所以称为“梦笔生花”。目睹此景，不少游人连声赞道：“妙！妙！妙！”黄山松不仅有奇特的形态，壮观的气势，还有更令人叹服的坚忍不拔的性格：不怕风霜，不畏严寒，郁郁苍苍，四季常青，而且只需少量沙土，就能顽强生长，盘根错节，青春焕发，多姿多彩！这既颇具哲理，又那么富有诗情画意。
离开文殊院，告别迎客松，穿过百步云梯，来到“云海”。一股山风吹来，云雾时而消失，时而聚拢，时而向左，时而向右，时而回旋，时而舒展，变幻无穷，绰约多姿，恰似身缠丝绢半遮面、婀娜多姿惹人爱的少女，而自己也仿佛置身于云雾缭绕的“仙境”中。俯首望去，眼前却又是另一番景象：云铺深壑，絮掩危岩，汪洋无际，真是“妙在非海，而确又似海”了。那远近大小的峰峦，隐现于云雾之中，似海中“岛屿”。那虚无缥缈的云雾，随气流快慢缓急，忽儿平静，忽儿荡漾，拍打着无数暗礁岛屿，使人如置身于“祥云缥缈绕灵鹫，霞光喷射冲斗牛；奇花异草馨瑶池，龙吟凤舞度千秋”的幻境之中。
难怪陈毅元帅在饱览黄山之后，赞不绝口，把黄山推为“天下第一山”哩！
篇五：背起行囊，走四方作文
我乘坐的游船已向三峡进发。眼前这幅长江夜景图引起我心中的兴奋与激动，我久久地伫立在甲板上不愿离去。从重庆出发时，太阳还放射着刺眼的光芒，而此时，满天璀璨的繁星与远方那座五光十色的长江大桥遥相呼应。欢腾的江水拍打着船舷，奏出一曲雄浑的长江进行曲。清凉的江风带着水汽，在夜色中穿行，掠起我耳边的发丝，也载着我那颗无比快乐的心飞向了三峡。
1
一觉醒来，才发觉三峡中的第一峡——瞿塘峡已经被抛在船后，有些扫兴，强打精神换船去小三峡。
小三峡的美是一种清秀而神秘的美。翠绿的山，倒映在碧绿的水中，碧绿的水泛着幽绿的莹光，幽绿的莹光又折回到翠绿的山上。两只小猕猴穿梭其中，更有那绵延不绝的古栈道遗迹和远古的悬棺点缀，清秀而神秘的小三峡呀，原来同样使人流连忘返！
2
当游三峡变成坐在船舱里看电视时，你心里会是什么滋味？由于小三峡的耽搁，昨晚游船只能在茫茫的夜色中穿过巫峡和西陵峡，当时我心中的神往和激动全然被失望和沮丧所取代。
不过我是这条游船上的幸运者，因为我们从宜昌返回时，总算在白天尽情地饱览了名闻遐迩的长江三峡！
船过葛洲坝逆流而上，宽广的江面一下被两岸连绵的山峦逼得很窄。江水湍急汹涌，好像她并不甘心就这样被大山束缚，她想获得自由，于是用尽全力向前奔腾，其气势摄人心魄。湍急的水流中不时出现的险滩与暗礁，更是西陵峡险峻的最好注脚。站在甲板上远眺，远处层峦叠嶂，真是“山重水复疑无路”。当我们的船逼近时，重重的山峦好像一道道巨大的门缓缓打开，让我们尽情饱览西陵峡这壮丽的画卷。
3
船驶进了巫峡，两岸的山一下子变得陡峭了。
巫峡是三峡中最秀美的一段，而红红的晚霞仿佛给这位美丽的姑娘抹上了胭脂，使其更为迷人，还增添了另一种风韵。
太阳将半边脸藏在山后，却留出另一半，这红得诱人的半边好像一位醉酒的老翁。霞光染红了天边的云，鲜红的云霞又洒向远近的山峦。红霞映衬下的重山显得层次特别分明，一层、两层、三层……越远越淡，越远越淡，那最远的一层与天化为一体。晚霞映在水面，有的地方泛着金光，有的地方又很暗很暗。江水带着晚霞抚摸两岸山石，又在山石上留下一层浅浅的红晕。云霞、江水、山石、草木在红红的世界中融为一体，好一幅鲜亮的山水重彩画。
太阳沉到了山后，天边的云霞由鲜红变成深红，又由深红变成紫色。群山上的淡红色也褪了下去，变成了苍绿，灰黑色的岩壁在其中若隐若现。江水素白的浪花仍然翻滚着，天色却已经暗了下来。当远方最后一丝红色消退，巫峡就被淡淡的黑幕笼罩。一切色彩被掩盖了，群山也只留下了起伏的轮廓，此时的巫峡完全成了一幅泼墨山水画，神秘而幽静。
4
最终还是没有看到瞿塘峡。原本想好好领略一下那鬼斧神工的陡峭山壁和狭窄无比的河道；想好好看一下怎样雄壮的夔门和怎样的“一线天”。可是这一切都在我酣然入梦时悄然错过了。
带着些遗憾总是好的，也许过分的完美会在时间的风化中变得平淡。其实这次旅游已使我在视觉和思想上获益颇丰。
再见了，绮丽的三峡！
篇六：背起行囊，走四方作文
叔叔、阿姨：
你们好，贵刊主办的“家乡美”征文大赛的投稿日期是否过？假若这是最后一篇征文来稿，那么请不要惊讶它的姗姗来迟，因为在我为写这篇游记而去游览了家乡的那处“名景”——龙游石窟之后，我就一直沉迷于石窟留给我的一个个谜团之中，至今无法自拔……
石窟位于县城的东北面约5千米。这天早上，我终于乘上一辆出租车，去游览这令我心仪已久，却一直未能成行的神秘处所。
车子驶上环城路，我透过车窗第一次仔细地端详这生活了近20年的地方。龙游县地处浙江西部。公元前221年，秦始皇统一全国时，定此处为太末县，至今已有2220年历史。照理说，这悠悠古地是应有许多前人的遗迹的，但从前除了曾出土过几把破壶、几只破罐之外，竟无有一点价值的历史遗迹，直到1993年龙游石窟被发现。
思索间，5千米路程一晃而过。下车，在我眼前的是一座小山丘。山丘的脚下有座龙头状的入口，进了龙口，也就进了石窟。乍一看，入口并不大，宽、高均为2。5米左右。然而刚迈进一步，站在一号洞的入口时，我惊呆了，仿佛进了另一个天地。这是一个巨大的人工开凿的立方体洞窟。入口在这个立方体的一个上顶角，一条长长的阶梯顺着一边石壁，由洞口通至洞底。我缓步而下，站在洞底，环顾四周，又不禁惊讶于古人的手巧，整个洞窟都是人工开凿而成，但粗犷中随处透出一种美感：石壁上每隔40厘米就是一道水平凿痕，环绕一周而不间断，仿佛是一气凿成。在两道水平凿痕之间是与之成75°角的竖直凿痕，两条竖直凿痕之间相距约4厘米，一周环绕下来，三千多条竖直凿痕几乎完全平行，且整个洞窟中十万余条竖直凿痕莫不如此，令人叹为观止。但一个石窟为何要开凿得如此美丽？这些漂亮的凿痕是做什么用的？这算是谜团之一吧！
更令人惊讶不已的是石窟中所体现出的古人的智慧。石窟顶壁与水平面呈30°角，专家们根据该石窟在山丘中所处的位置，计算出这正是石窟顶壁能承受最大压力的角度。整个顶壁面积约900平方米，却只有一根边长约1。5米的三角形石柱支撑，而石柱所处的位置恰是顶壁的几何重心。是偶然的巧合，还是必然的设计？若是偶然的巧合，可二、三、四号洞的石柱也是支在顶壁的重心。若是必然的设计，那么在开凿石窟的春秋时期甚至更早，当时的人们是如何懂得这些的呢？此谓谜团之二。
穿过石门，来到二号洞，该洞是对外开放的四个洞窟之中最小的一个，却因为它的石壁上刻着许多楔形文字而最具研究价值。这些文字是谁留下的？它想告诉我们什么？至今无解。此谓谜团之三。
再下去是三号洞，洞中存放着一尊石像。石像是在石窟中出土的。我仔细地打量石像：它与真人等高，着戎装，手持宝剑于地，神色庄重，颇有大将风度。他是谁？此谓谜团之四。
最后是四号洞，也是最大的一个。高有6层楼左右，洞底面积约2500平方米。我呆呆地望着这不可思议的“地下宫殿”，不由自主地从心中飞出一个问号：这些石窟是做什么用的？这就是谜团之五了。
当我带着这些谜团离开石窟时，如同带着历史老人赠送的礼物。我既为它们的精美而高兴，又为无法打开它们精美的外包装去一览真容而苦恼。现在，我把这些礼物给您们和征文评委以至参赛的朋友、广大读者大家分享，希望有一天能得到打开它们的欣喜。
此致！
敬礼！
