记承天寺夜游默写句子
记承天寺夜游的默写句子有哪些呢?记承天寺夜游是著名的诗人苏轼的代表诗作，记承天寺夜游抒发了苏轼对生活热爱之情。下面是小编分享的记承天寺夜游的默写句子，欢迎阅读!
1、记承天寺夜游(苏轼)课文原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
2、记承天寺夜游理解性默写及答案
(辽宁卷)怀民亦未寝，相与步于中庭。________________，________________，盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)
《记承天寺夜游》复习题及参考答案
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1、本文选自《》，作者，字，号，
眉州眉山人代家。
2、解释加粗的词。
月色入户欣然起行念无与为乐者
怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明
水中藻荇交横但少闲人如吾两人者耳
3、全文没有一处直接写有情，但可以从字里行间看出来，请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子，并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
(1)、理由：。
(2)理由：。
4、画线的句子是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这表现了作者当时怎样的心境。
背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天诗夜游》即写于此时。
5、“月色入户，欣然起行”表达了作者怎样的心理?
6、“念无与为乐者”表达了作者什么心理?此句在文中有什么作用?
7、本文写月下之景的最突出的特点是什么?它表现了作者怎样的心情?
8、“一切景语皆情语”你认为“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”
这一处景色描写包含作者怎样的情感?
9、文中叙事、写景、抒情相结合，这三者都为写人服务，写人又突出这一点“闲”，请你写出文中的'几个“闲”?
10、本文作者借月抒情，与其《水调歌头》中“转朱阁，低绮户，照无眠”相似之处是哪一句?并谈一谈与《水调歌头明月几时有》中抒发的感情是否相同?
11、德国的荷尔得林说“人，诗意地栖居在大地上”，有人评价苏轼的人生也是诗意的人生，你同意这种看法吗?请结合这篇文章谈谈。
12、“月色入户”运用了拟人的写法，写得很有人情味。请为这一句写一段批注性文字，体会这一句的妙处。
13、按原文默写：
苏轼的《记承天寺夜游》中描绘院中月夜美景的句子是：
14、本文对月色的描写非常成功，使作者情感的抒发自然流畅，没有斧凿之迹。古诗文中还有很多关于月色的成功描写，请举出几里例。(至少两例)
15、作者月夜游寺，情融于景，请结合文章内容及作者的思想感情，拟一组含“月”字的五言或七言的对偶句。
《记承天寺夜游》参考答案：
1、《东坡志林》苏轼子瞻东坡居士宋文学
2、窗高兴愉快的样子想到，考虑睡觉
散步形容水的澄澈相互错杂只是
3、(1)遂至承天寺寻张怀民。理由：唯张怀民可以同乐。
(2)怀民亦未寝理由：心境相同，欣赏趣味相同。
(3)相与步于中庭理由：关系亲密。
(4)但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合，志趣相同，命运相同。
4、(1)苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用。
(2)、仕途失意的落寞。
5、见月色之美的欢喜之情。
6、(1)含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹。
(2)为下文作铺垫，引出下文寻访好友的举动。
7、空明、澄澈。被贬月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。
8、欣赏如水月色、婆娑的月影时的愉悦快慰之情。
9、“入夜”即“解衣欲睡”，是闲;见“月色入户”，便“欣然起行”，是闲;与张怀民“步于中庭”，连竹柏影都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很闲。
10、“庭下如积水空明”被贬之后，内心孤独、失落，而又刻意达观的复杂情怀是一致的。
11、苏轼写这篇文章时已被贬黄州将近四年，作为一个有济世之才的读书人，长期被闲置，内心一定是异常苦闷的，但苏轼在这种情况下，能超越自我，月色在他的眼中那么富有人情味，这种通过赏月来摆脱抑郁之情，在欣赏自然美景中达到忘我的思想境界，不就是一种诗意人生的体验吗?
12、作者把无情感的月亮人格化，写得生动有趣，衬托作者欣喜的心情，在作者的笔下，那柔美的月色是那样善解人意，当作者孤寂无聊的时候，它悄悄地溜进屋来慰藉作者。
13、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
14、(1)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
(2)床前明月光，疑是地上霜。
15、(1)倚树听流泉，开帘见新月。
(2)天若有情天亦老，月如无恨月长圆。
记承天寺夜游重点句子
导语：记承天寺夜游的重点句子有哪些呢?《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，抒发了苏轼的旷达乐观的人生态度，是一篇深受人们喜爱的诗篇。下面是小编分享的记承天寺夜游的重点句子，欢迎大家阅读。
记承天寺夜游的重点句子
1.月色入户，欣然起行。
解析：采纳了拟人的修辞伎俩，妙在“入”字，将月光写活了，并且突出了苏轼的豁达的`胸怀。
2.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
解析：写景抒情。“空明”写月光澄清明亮，很形象。将月下竹影、树影比喻为水中藻荇交错，很妙。观赏如此细致清楚，可见二人“清闲”尽现。
3.何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者尔。
解析：叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”;见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”;与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得哪么仔细，那么清楚，两个人都非常“闲”。“何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏地，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的究诎瞳，都历历如见。实际上对生活有热爱、追求之意，可谓“点睛”之笔。
记承天寺夜游的作者
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
记承天寺夜游重点
苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一，其中的复习与学习重点是哪些呢?
记承天寺夜游
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
翻译：
元丰六年十月十二日(公元1083年。元丰，宋神宗的年号。当时作者谪(zhé)居黄州已经四年)，夜晚，(我)解开衣服想睡觉时，(看到)月光洒进房间，就愉快的起身行走。想到没有与自己一起游乐的人，于是就到承天寺，寻找张怀民，张怀民也没有睡觉，(我们便)一同在庭院里散步。月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中的水草和荇草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪一个地方没有竹子和松柏树?只是缺少了像我们两个这样清闲的人罢了。
理解性背诵：
1.《记承天寺夜游》中，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界的语句是“：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”此情此景中，作者的感慨是“：何夜无月?何处无竹柏?”作者当时虽遭贬但仍乐观，文中最能体现出作者旷达心境的语句是“：但少闲人如吾两人者耳。”
2.《记承天寺夜游》中，点明事件起因的句子是“：月色入户，欣然起行，念无与乐者。”
3.文中表明张怀明与作者具有同样的愁思的句子是“：怀民亦未寝，相与步于中庭。”
4.描写月光美景的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
5.表达作者微妙复杂的感情句子是(主旨句)：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
6.作者游天承寺的原因：月色入户。
文章结构
第一部分(前三句)记叙：首句点明夜游的时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
第二部分(第四句)描写：运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光。
第三部分(第五句)议论：两个反问句引人深思。作者抒发面对月光产生的感触，表达了作者安适的心情。
文学常识：
本文选自《东坡志林》此文写于作者贬官在黄州期间。承天寺，在现在湖北黄冈南。
苏轼(1037～1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼是著名的散文家，为唐宋八大家之一，其文学作品标志着北宋文学创作的`最高成就;苏轼是著名诗人，他同宋代著名诗人黄庭坚并称为“苏黄”;苏轼为杰出的词人，开辟了豪放词风，他同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”，对后世产生了很大的影响;苏轼是著名的书法家，他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;此外，在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就。苏轼是一位全才，在诗、词、文、书、画、方面都是开派的人物，他与欧阳修并称“欧苏”。写作背景：
苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位，遇赦北归，卒于常州，年六十六。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬低到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
