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李白冬天情诗短句

时间:2024-10-13 12:17:25

李白的爱情诗

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   李白的爱情诗

  1、长干行

  妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹,一一生绿苔。

  苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶来,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。忆妾深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。去来悲如何,见少离别多。

  湘潭几日到,妾梦越风波。昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。自怜十五馀,颜色桃花红。

  那作商人妇,愁水复愁风。

  ——从青梅竹马到结缡,“十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。”这样不算深爱么?

  2、春思

  燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏。

  ——闺门中妇女思念在外的丈夫,算不算写爱情呢?难道婚外情才算?

  3、秋浦歌之十三

  渌水净素月,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归。

  ——写的是一对青年男女歌声传情。

  4、秋风清

  秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。

  ——当然友人之间也可以相思,但从“此时此夜难为情”分析,思念美人可能性更大

  5、怨情

  美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。

  ——怨源自爱而不得。

  6、夜坐吟

  冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。金缸灭,啼转多。掩妾泪,听君歌。歌有声,妾有情。情声合,两无违。一语不入意,从君万曲梁尘飞。

  ——和《西厢》中“琴挑”的场景相似。

  7、子夜四时歌秋歌

  长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。

  ——少妇思念远征的'丈夫,无关乎爱情?

  8、子夜四时歌冬歌

  明朝驿使发,一夜絮征袍。素手抽针冷,那堪把剪刀。裁缝寄远道,几日到临洮。

  ——主题同上

  9、采莲曲

  若耶溪边采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袖空中举。岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。

  ——野外村姑遇见公子,有诗经“邂逅相遇,适我愿兮”之意,相思无限。

  10、久别离

  别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。况有锦字书,开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台,今年寄书重相催。东风兮东风,为我吹行云

  使西来。待来竟不来,落花寂寂委青苔。

  ——此乃丈夫在外,接到妻子的家信,想起妻子的模样。

  11、清平调

  名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

  ——白乐山写《长恨歌》歌咏爱情,那么这首同样写太真明皇,算不算爱情呢?

  12、双燕离

  双燕复双燕,双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。柏梁失火去,因入吴王宫。吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。憔悴一身在,孀雌忆故雄。双飞难再得,伤我寸心中。

  ——元好问“问世间情为何物直接生死相许”,由雁而写人之爱情,太白此诗则由双燕写情。

  13、折杨柳

  垂杨拂绿水,摇艳东风年。花明玉关雪,叶暖金窗烟。美人结长想,对此心凄然。攀条折春色,远寄龙庭前。

  ——美人思夫

  14江上送女道士褚三清游南岳

  吴江女道士,头戴莲花巾。霓衣不湿雨,特异阳台云。足下远游履,凌波生素尘。寻仙向南岳,应见魏夫人。

  ——这个有点婚外情的暧昧

  15、咏邻女东窗海石榴

  鲁女东窗下,海榴世所稀。珊瑚映绿水,未足比光辉。清香随风发,落日好鸟归。愿为东南枝,低举拂罗衣。无由共攀折,引领望金扉。

  ——怪叔叔对邻家小萝莉那点感觉。

  16、邯郸南亭观妓

  歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。我辈不作乐,但为后代悲。

  ——虽是狎游,但逢场欢笑,处处留情。

  17、出妓金陵子呈卢六其二

  南国新丰酒。东山小妓歌。对君君不乐。花月奈愁何。

  18、思边

  去年何时君别妾,南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗晴云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻。

  19、赠段七娘

  罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。

  ——这是对风月场所某妈咪动情了。

  20、别内赴征三首

  王命三征去未还,明朝离别出吴关。白玉高楼看不见,相思须上望夫山。

  出门妻子强牵衣,问我西行几日归。归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。

  翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。

  ——对妻子的依依作别,“行行泪尽楚关西”,这种夫妻之爱,让人羡慕。

  21、长相思两首

  (一)长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。 上有青冥之高天,下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。 长相思,摧心肝。

  (二)日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。 忆君迢迢隔青天。  昔时横波目,今作流泪泉。 不信妾肠断,归来看取明镜前。

  ——前一首,男人思美人,后一首,妇人思离家的丈夫。


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李白与徐志摩爱情诗内容的对比

  李白与徐志摩都是浪漫主义诗人,他们的爱情诗有什么相同点与不同之处呢?

  自古以来,爱情都是文人墨客们永恒的主题。古今中外有很多著名的诗人,他们写过许多动人的爱情诗篇。李白生活于盛唐时期,写下了许多不朽的诗篇,爱情诗大致有40多首;徐志摩生活于20世纪初期,其创作受英美诗歌影响,一生感情经历坎坷,共有诗集《志摩的诗》等。他们都是浪漫主义诗人,一个是追求个性解放,珍视生命本体,关注妇女的命运的歌咏爱情能手,另一个“爱祖国、反封建、讲人道”,敢于对爱情大胆追求,他们对爱情有着不同的理解。就此我们对两位诗人的爱情诗做以下对比研究:

  一.李白与徐志摩爱情诗内容的相同点

  中外文学爱情诗众多。两位诗人虽相差一千多年,但他们在爱情诗中存在不少相同之处,现就对他们的相同点做简要分析:

  (一)都表达对爱的赞美和憧憬

  爱情诗表达情感丰富。二人诗中多表现他们对爱情的赞美和向往。

  1.对初恋少女爱情的礼赞

  对美丽恋情的动人描绘,对坚贞爱情的热情礼赞,性情浪漫,质朴而纯真,是他们诗的一个重要内容。李白的《越女词》(其三)写道:“笑入荷花去,佯羞不出来。”这句诗描写了春心萌动的少女见到意中人时的心理,表达对纯真爱情的赞美;《长相思》中的“日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠”[2]倾吐着自己对情郎的相思不能寐,表达对纯真爱情的礼赞;徐志摩的《雪花的快乐》写道:“假如我是一朵雪花/翩翩的在半空里潇洒/我一定认清我的方向――”[4]以“雪花”自比,运用了借代的手法,以那潇洒飞扬的雪花为意象,表达了对纯洁初恋的向往,表现了对美好爱情的憧憬和追求。

  2.对昔日真挚、炽热爱情的赞美

  对昔日爱情的美好礼赞,他们愿生死追随,执子之手与子偕老,他们作品里都有体现。李白《长干行》以回忆为主描绘青梅竹马的童年时期到“为君妇”的感情萌生、发展的过程,细腻地描写对夫君真挚动人的情感;《春思》中“春风不相识,何事入罗帏?”[2]思妇责怪不解人意的春风,以明志自警,表达她对丈夫的忠贞不二。

  徐志摩《阿我来扬子江边买一把莲蓬》诗的第二节写诗人在品尝莲瓤,莲瓤的清甜像曾经有过的温存,诗人的思绪又回到了昔日美好快乐的时光,那是十分令人心醉的欢恋,心心相印、情投意合,是一种将身体和灵魂都交予对方的爱情,诗人似乎又听到了情人那甜蜜而又坚贞的盟言:“永远是你的/我的身体/我的灵魂”[4]表达自己要保持挚爱她的感情,对坚贞爱情的热情礼赞。总之他们都表达了对爱情的赞美和憧憬。

  (二)都关注女性的现状和命运

  无论在古代的李白还是现代的徐志摩,都以同情、怜悯的态度体察着、感受着她们的痛苦,为她们倾诉着种种不幸。

  1.表达失恋的忧伤和痛苦

  从古至今,情场失意之人颇多,有的是对生活和爱情的失望,有的是表达对爱情失利的伤痛之情。李白的《长门怨》写有的过着幽居失宠的生活,表达了对生活和爱情的失望;《代赠远》描写丈夫喜新厌旧,表现平民妇女爱情的不幸;徐志摩的《我不知道风是在哪一个方向吹》,表现了爱情发生变化后的伤痛感情;《丁当一清新》写道:“檐前的秋雨又在说什么/还有你心理那个留着做什么/蓦地里又听见一声清新/这回摔破的是我自己的心”[4],作者将秋雨拟人化地来写,饱含诗人的内心孤独与凄苦,更是表现了爱情破裂后的痛苦心态。

  2.反映妇女对现实处境的不满

  无论古代还是现代社会,都充斥着男女不平等的现象,女性对此颇多抱怨,这在他们作品里都有体现。李白在《北风行》写“她”由思而悲,由悲而愤,是寡妇对生离死别的悲愤和倾诉,可见作者关注社会与妇女;徐志摩的《一块晦色的墓碑》写路边埋着一个美丽灵魂的女性,表达了对蒙冤的纯洁灵魂的同情和为之不平的思绪,体现了诗人那种博大的人道主义精神。

  (三)斥责薄情无义的负心人

  负心之人各朝各代都数不胜数,他们始乱终弃,口是心非,虚情假意,古今两位诗人对他们都有一定的谴责。李白在《寄远十二首》中,借用一个女子的口吻警告男子,对待爱情要矢志不变;徐志摩的《枉然》表现了对负心女子不能再给予爱的愤激之情。《运命者的逻辑》则表现了对出卖灵魂的女人的无情诅咒。可见诗人们都关心她们的命运。

  二.李白与徐志摩爱情诗内容的不同点

  上面提及了他们爱情诗的相同点,使读者了解了这些诗歌的具体内容。但两位诗人又有所不同,现做如下分析:

  (一)思想观念不同

  李白和徐志摩的社会背景与时代不同,他们的思想观念也有所区别。

  1.李诗:怜悯同情女性,揭示自卑心理

  李白身处于封建社会,受到当时思想的束缚,他只能深表同情但不能反抗社会。《江夏行》写的是一个女子不幸嫁与了重利轻别离的商人,从此独守空房,青春虚度。《长干行》也表现对年华易逝、岁月催人老的惆怅和对征夫的期盼之情,作者深表同情,却无力反抗的悲哀。

  2.徐诗:具有反抗意识与现代色彩

  徐志摩接受了资产阶级民主自由思想,在个性解放新思潮的影响下,具有很强的反封建意识,不顾一切,舍命追求他理想的人生。《这是一个懦怯的世界》表现了对“容不得恋爱”的旧世界的愤怒之情,呼唤恋人勇敢抗争,逃出“牢笼”,争取爱情自由。《决断》是对虚伪了几千年封建道德的一种强烈的挑衅。

  (二)情感范围不同  两位诗人的情感经历和阅历不同,他们的情感范围也有所不同。李诗是对广大女性阶层的情感,徐诗是对个人情感的宣泄。

  1.李诗:代表女性阶层的普遍情感

  他是盛唐诗坛的代表作家,因道家思想影响甚深追求个性解放因而珍视生命本体,关注广大妇女的命运和青年男女的爱情生活,诗人从青年时代起就仗剑出国辞亲远游大半个中国,他真真切切地领略到了各地的风土人情,观察到了各阶层人物的心理状态,因此他的大多数情诗不像其他诗人专写自己的儿女私情,他写的多是普遍存在的女性,是一种普通、广泛的情,如《江夏行》、《北风行》等都描写了广大人民的悲惨生活。

  2.徐诗:诗歌为个人情感的宣泄

  徐志摩的爱情诗是他真实生活中爱情的写照,是人之天性自然真率的流露。众所周知,艺术来源于生活,生活是艺术的源泉。爱情诗歌的特点是对真挚情感的自然抒发。“徐志摩与张幼仪、林徽茵、陆小曼的爱情纠葛,在同一文化背景卜呈现出不同的爱情范式,即徐与张的“媒约恋”、徐与林的“知己恋”、徐与陆的“素性恋”。三种爱情范式的变异形态虽不尽相同,但情感内质的纯洁,转换方式的健康,认知态度的严肃却是相同的,其间倾满着诸多社会、家庭以及文化的无奈阻隔和冲破阻隔的抗争与斗争,有着波澜不疲爱情灵性的诗化律动。这使他的诗作既引领时代,又确立自身诗界席位,更留卜何为纯诗珍品思考空间的重要一翼。”[1]徐志摩的爱情生活跌荡起伏、荡气回肠。张幼仪、林徽因、陆小曼都为这些名篇做出了贡献:自由爱的向往《这是一个懦弱的世界》、失恋的痛苦《落叶小唱》、爱的倾慕《我有一个恋爱》、爱的执著《雪花的快乐》、相爱之人的分离《翡冷翠的一夜》、爱的迷惑《我不知道风是在哪一个方向吹》。由此可见,诗人用诗歌的形式真实记录了自己的.爱情生活,并进行了思考。

  三.两人爱情诗内容对比分析的意义

  从上述内容来看,他们的数十首爱情诗是不可多得的抒情佳作,具有重大意义,现分析如下:

  (一)珍爱生命,珍惜爱情

  爱情诗表达了诗人对自由、平等、民主的爱情的感觉与思考,追求更加美好的爱情生活,提高了我们对情感生活的理解与尊重。爱情不仅是神圣和伟大的,也是普通和平凡的,每一种纯洁和执著的爱情都是值得歌颂。启示我们要树立坚贞不渝的爱情观;对朝三暮四者的鄙弃,培养人勇于走出爱情坟墓的勇气;培养真、善、美的情操。

  (二)爱情交流中精神层面的追求

  爱情诗是一种精神的情感追求,是心灵上的沟通,有的静静地付出与守候,委婉而含蓄;有的大胆追求,直抒胸臆。爱情诗可以为记忆留下最为美好的片段!当今社会的爱情交流充斥着快捷化、物质化,爱情诗在以它的存在警示我们:生活中,爱情更多的是一份责任,是精神层面的交流,只有这样我们的爱情才不会失去它本身的意义。

  (三)体会诗人写作的美感与技巧

  他们的写作具有独特的美感和技巧。感动了一代又一代的读者,在写诗时要融合他们的技巧,并有所突破,这样才能有自己独特的风格。

  李白爱情诗有的直率纯真,痛快淋漓;有的深沉含蓄,耐人咀嚼;有的大胆追求,想象丰富。他多写人世间的情,但带有作者自己的情感、给人一种若即若离的感觉,从而更具有普遍意义。这是值得我们学习的。

  徐志摩的爱情诗具有意境美、柔情美、含蓄美和忧郁美,如他的《雪花的快乐》意象单纯美丽,具有意境美;《她是睡着了》以独特的想象,描写了情人的睡态美,和那香甜、酣畅的梦;《沙扬娜拉》运用含蓄的艺术描写,生动地刻画了一位温柔的日本女郎跟情人告别时娇羞脉脉的神情;《月夜听琴》表现了一对心心相印的恋人未能实现恋爱自由的抑郁。我们要学习他多采取比喻、象征等多种表现手法,使诗意朦胧,带有神秘色彩。除此以外,我们还要善于调动一切景物来抒发情感,也善于用感情的目光观察事物。语言上,我们要学习诗人采用一种平白口气来写,给人以亲切真实感。

  总之,以上所言,便是我们对于李白和徐志摩爱情诗内容对比的看法。应该承认,“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。”每个人对事物的看法都有些不同。当今社会人们对待爱情都追求表面化、物质化、快捷化,品味爱情诗让我们懂得要珍惜爱情,注重思想上、灵魂上的沟通,经得起时间考验,就像叶芝的《当你老了》中“惟独一人曾爱你那朝圣者的心,爱你哀戚的脸上岁月的留痕”诗人的爱无疑更加深沉和忠贞。时间给爱情带来了重重的考验,然而它也验证了爱情。只有经过岁月的千锤百炼,爱情才能坚如磐石。愿我们都能珍惜爱情,保持那颗纯情的心。

我心中的李白有关李白的作文

我心中的李白有关李白的作文1

  在一个书声琅琅的早晨,我认识了他。他吟着那首响彻千古的名诗,大步向我走来:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这是我第一次接触诗歌,那时候的我觉得李白真是好神奇,竟能写出这么多好听的诗。

  大了一点,读了更多的名家诗篇,认识了更多大名鼎鼎的诗人,但无一能超越李白。此时,李白在我眼中就是名副其实的“诗仙”,超然脱俗,圣洁不可侵犯。再想像一下他的样貌:一定是一袭白袍飘然,左手握酒壶,右手举酒杯,仙风道骨,潇洒飘逸。哪怕是九天之外的仙人也不过如此吧!

  后来,我开始了解李白。发现他这个人一出生就是天才般的存在,“五岁诵六甲,十岁观百家”,似乎小时候就把该读的书都读了。长大点,他还“十五观奇书,做赋凌相如”。所以,李白这个人一生都那么狂放不羁。作为一个诗人,李白最显著的标签无疑是他的“浪漫主义”——飘逸的想象。他的诗句总能让人拍手叫好:怎么能有那么多天马行空的想象,而且能用行如流水般的文字写下来?

  看到奔流而下的瀑布,他能幻想“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;与朋友分别,他能幻想“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”;甚至当他寂寞的时候,都能幻想“举杯邀明月,对影成三人”……

  李白此人还一贯恃才傲物,狂放不羁,对杨国忠、高力士这样一肚草包的权贵不屑一顾,从不会为权利功名而摧眉折腰。龙巾拭吐,御手调羹,力士脱靴,贵妃捧砚,国舅磨墨,这都是他的骄傲。想鼎盛之际,李白以一句“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”使皇城上下万千人痴迷。却也是这句妙诗,使他遭高力士恶语。李白啊,你不过用典故飞燕新妆比喻名花凝香,并无半点讽刺杨贵妃的意思。可却被高力士说成是在羞辱贵妃,于是乎,李白罢官了。皇城外,他高唱“天生我材必有用,千金散尽还复来。”李白的诗里流露出太多的怀才不遇、壮志难酬的悲愤。就是因为这种狂妄的自傲,他才站在了云端上,俯视众生。

  李白啊,你那洒脱的心灵让我羡慕;你那不羁的豪情让我留恋;你那放旷的心胸让我追求。你就是我眼中的“仙人”!

我心中的李白有关李白的作文2

  “床前明月光,疑是地上霜。”“小时不识月,呼作白玉盘。"……大家都知道这些永垂不朽的万古名句是谁写的吗?对就是诗仙李白,李白在大家心中一定有很多种,有伟大的,有博学多才的李白,今天我就和大家分享一下我心中的李白。

  豪放的李白:

  李白一生中作出的诗词近万篇,有悲伤的`、有感恩的但是李白写过最多的诗是豪放的,如将进酒:"。天生我材必有用,千金散尽还复来。”这些诗跟他的性格有关,他人很豪放,游遍大江南北,结实了许多朋友,并且还很不把官府放在眼里,这就导致它丧失了一次次时机,一次次机会。洞庭烟波,赤壁风云,蜀道猿啼,浩荡山河,曾有无数骚人墨客歌咏吟唱过,而它们却在李白洒脱的笔下飞扬起来,成为千古绝唱!

  心怀大志的李白:

  李白心中一直有一个政治梦想,想做宰相(给皇上出谋划策的人)李白自己认为很聪明,可是等不到机会。常常把自己比作:姜太公……很多有名的人物。最后李白进言了,可是不是政坛上的人物,而是陪皇上娱乐的待诏,李白没有得到机会十分惭愧。最后退出皇言。又当了一名游侠,但是没有放弃自己的政治梦想,还想被国家,被唐玄宗(当时的皇帝)重用。

  才华横溢的李白:

  李白才华横溢,被很多人赞扬,贺知章说李白是:“谪仙人”杜甫说:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”现代人诗人余光中说:“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐就半个盛唐”还有许许多多人赞扬过李白,李白是当时诗坛界的顶峰人物,李白进皇言等很多机会都他的文采吸引人才有的。李白之所以被我们现代人传来传去就是因为他文章写得好,诗文写的好。

  李白,飘然而来,忽然而去,认真而又天真一生的他,大笔横空,给历史画上了最为瑰丽的一笔。李白是我们中华的骄傲,大家心中的李白是什么样的呢?

我心中的李白有关李白的作文3

  唐朝不乏出类拔萃的诗人,我却独钟于你谪仙人李白。钟情于你不拘一格、别具匠心的诗篇,钟情于你豪迈洒脱、自由奔放的性情。我心中的你,绝不止于课本上对你寥寥数言介绍的形象,而是另一番模样。

  一首诗

  我会背诵的第一首诗,便是你的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗通俗易懂,朗朗上口,让儿时的我百读不厌。正是这首诗,让我认识了你。

  后来,我又逐渐学习了你更多的诗篇。“笔落惊天地,诗成泣鬼神。“连诗圣杜甫都对你有如此高的评价,我又怎能不为你折服?

  一斗酒

  你也爱酒,并为此挥毫了不少笔墨。“人生得意须尽欢,莫使金空对月”“将进酒,杯莫停”、“天生我材必有用,千金散尽还复来”一首《将进酒》,正是酒醉微醺时所作,“天生我材必有用”更是成为了千古传诵的名句。”花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”同为酒后所作,《月下独酌》却写出了另一种意境。也许饮酒后,你诗兴大发,才让你得以写出如此精美绝伦的诗句。

  一曲长歌

  与你相处的时光,永远那么美好。你带我游遍大好河山,赏尽人间百态。你让我欣赏到“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”的庐山瀑布;“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”的险峻蜀道。你让我看到了“云想衣裳花想容”的杨贵妃,看到了“深坐颦蛾眉”的美人。

  读你的诗歌,我仿佛穿越了时空。尽管岁月悠悠,也冲不淡墨痕。

  一剑天涯

  你是诗仙,亦是剑仙。你既在文坛上才华横溢,也是一个使肝义胆的行者。“十步杀一人,千里不留行。”一首《侠客行》,充分的表现出你对侠客的倾慕与对游行江湖的向往。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”厌恶权贵的你,在官场上道出了你内心的感慨。游行江湖的你,才是真正的青莲剑仙。

  “酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。”这就是我心中的你,卓尔不凡、桀骜不驯、侠肝义胆的李白!我读着诗,细品那一千三百多年前,你那段略有遗憾的人生。

李白的酒量

  导语:众所周知,唐代大诗人李白爱喝酒。不管是“举杯邀明月,对影成三人”也好,还是“将进酒,杯莫停”,都不难看出,李白是很爱喝酒的。就连...

  众所周知,唐代大诗人李白爱喝酒。

  不管是“举杯邀明月,对影成三人”也好,还是“将进酒,杯莫停”,都不难看出,李白是很爱喝酒的。

  就连他的头号粉丝杜甫也在《饮中八仙歌》中说“李白一斗诗百篇”,足以证明李白爱喝酒的人设是深入人心了。

  但爱喝酒不代表酒量好,事实上,李白酒量并不好。

  首先是酒的.酒精度数。

  古代的酒,酒精度数很低,真要说起来,撑死可能跟今天啤酒的度数差不多。

  尽管度数低,但这样的酒要是能喝个千杯不醉的话,也能说明酒量好。

  那么李白能喝多少呢?

  这得从杜甫那句“李白一斗诗百篇”说起。

  诗句中的“斗”是一种测量工具。

  在近代,斗是用来给粮食称重的,一斗粮食大约是五十斤。

  谁能喝一斗酒,那酒量可就吓人了。

  但是在古代,斗跟粮食无关,是用来装酒的容器。

  《公羊传》中曾记载:“熊蹯不熟,公怒,以斗击而杀之。”意思是国君生气,拿起斗就把对方砸死了。文中的“斗”就是喝酒的杯子,能够顺手拿起来砸人,体积一定是有限的。

  《史记·项羽本纪》中也说,刘邦从鸿门宴上逃走时,让张良送给项羽白璧一双,送给范增玉斗一双,这玉斗也是酒器,张良可以随身揣兜里带着走,想来体积也不是很大。

  还有另一种称为斗的酒器,这种斗有长长的柄,实际上是用来盛酒的小勺子。

  从出土的青铜斗看,也就是现在家里饭勺大小,一斗的容量也就是现在常用的一个玻璃杯。

  《史记·滑稽列传》齐威王问淳于髡能喝多少酒,淳于髡答:“臣一斗亦醉,一石亦醉。”

  “一斗亦醉”这种说法是说喝得很少,不算什么;“一石亦醉”,则是说喝得很多。

  所以在古代,喝一斗酒是很容易的事,大概就跟现在喝一杯啤酒一样没难度。

  杜甫就在《饮中八仙歌》中就说:“汝阳三斗始朝天”,“张旭三杯草圣传”,“焦遂五斗方卓然”,只有“李白一斗诗百篇”。

  比较起来,别人是喝了三斗才始迷糊,五斗才飘飘然,可李白只喝一斗就“长安市上酒家眠”了,妥妥的一杯倒。

  所以能喝一斗酒的李白大大真算不上什么好酒量。

  更何况历史上只有李白喝酒的记录,没有李白一口气连喝几斗酒的记录,更加佐证了李白酒量并不大的。

  尽管李白是个一杯倒,酒量比他好的人海了去了,却有哪个像他一样名垂千古呢?

  古来圣贤皆寂寞,饮者不留名,留名者,李白矣。