节日诗词中的民俗活动课教学设计文案
【适用年级】
中、高年级。
【设计意图】
日常教学，我们总是将古诗词定位于文学作品，从经典的意义进行学习、探讨。其实我们不妨换一种角度。比如在春节、元宵节、中秋节、重阳节等传统节日中，诗人都会吟诗作赋，像王安石的《元日》，就将过年的民俗用写实性的画面一幅幅呈现，具有其独特的风貌。如果我们从民俗这个角度切人，节日诗词教学也会别开生面。
【教学目标】
1.以各种方式熟读三首节日诗词，结合注释理解诗意。
2.寻找古诗词中的民俗，初步感知文学作品里的纪实功能。
3.在今、古的比较中了解传统习俗的来源与变迁，整理成小论文，渗透研究意识。
【教学过程】
一、辨析“元”
1.出示“元”的'5种解释：
（1）开始，第一；
（2）为首的；
（3）构成一个整体的；
（4）朝代名；
（5）我国的本位货币单位。
师：想一想，《元日》中的“元”是哪一种解释？具体指农历哪一天？元旦呢？请找出与其他4种解释相对应的词语。
2.从元日开始，按时间顺序回顾我国的传统佳节。学生尝试诵一诵、背一背相关诗词。
3.师：古时的中国人究竟怎样过春节呢？我们先到《元日》中寻一寻，觅一觅。
二、读《元日》
1.读通诗句，体会古诗的节奏美。
2.利用注释，将《元日》译成一小段文章再交流。
3.师生和诗，体会一唱一和的乐趣。
4.借用《好日子》的曲调，师生表演唱《元日》，将古诗变成可想象的画面和可感受的氛围。
三、《元日》中的民俗
1.从《元日》中寻觅古人过年的习俗（炸爆竹，喝屠苏酒，贴桃符），猜一猜这些习俗的来历。
2.补充阅读材料（《炸爆竹》《喝屠苏酒》《贴桃符》），了解民俗的来历。(语文教案)学生阅读时将自己觉得新奇的地方做上记号，写上批注。
3.补充老舍《老北京的春节》片段，学生比较阅读。
4.完成表格。
师：这些诗作不仅文字美、画面美，还具有纪实功能。
四、诗词中的庆典
出示《青玉案元夕》《九月九日忆山东兄弟》及小组合作学习提示：
（1）借助注释把握诗词大意。
（2）用感兴趣或自创的方式吟诵《青玉案元夕》或《九月九日忆山东兄弟》，直至会背。
（3）寻找诗词中元宵节或重阳节的习俗，做记录。
（4）查找并求证这些习俗的来历及变迁。
（5）了解并比较今天这两个节日与古时的相同与不同，思考发生变迁的原因有哪些。
五、阶段成果展示
1.各小组用独创的形式诵读诗词。
2.展示各组对元宵节、重阳节中民俗的阶段性研究成果，感受诗词的纪实作用，体会民俗的源远流长和与时俱进。
3.各小组讨论、拓展接下来的研究方向，提升研究成果。
六、整理成文
1.按各小组的讨论结果，继续查找、积累、分析有关传统佳节的诗词及材料，寻找其中的民俗，进行比较研究。
2.完成小论文《节日诗词中的民俗与今日之比较》。
3.小论文评选，设等级奖鼓励，出一册班级《节日诗词中的民俗》研究专刊。
《雨巷》教学设计文案
【教学目标】
1、知识与能力：
⑴通过诵读，培养学生对诗的感悟力和理解力，培养审美情趣。
⑵了解诗歌的象征意义及作者要表达的思想感情。
⑶感知诗歌的意象及特征，由此来把握意境的营造。
2、过程与方法：
⑴本诗教学按“初步感知──互动交流──合作探究──扩展升华”的过程进行。
⑵学生自主学习，自主质疑、解疑及自我感悟。
3、情感态度和价值观：
通过朗读，体会诗人忧郁惆怅的情怀，理解中国20世纪二三十年代进步知识分子的可贵之处，树立起对作家的尊重、对作品的喜爱的态度。
【教学重难点】
1、意象的象征意义。
2、鉴赏与领悟能力的培养。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、导入
今天让我们撑一把油纸伞，一起走进戴望舒的《雨巷》，聆听潇潇春雨，感受20世纪30年代知识分子的寂寞惆怅。
(老师投影雨巷图片以及作者介绍)
二、整体感知
被称为“雨巷诗人”的戴望舒，他的《雨巷》到底有何出众之处呢?让我们闭起眼睛，在朗诵中体会诗歌的情绪。
(老师放录音)
问：录音听完了，我们能从其中感觉到怎样的情绪?
(要求学生在文中勾画出来，并引导学生答出：低沉、伤感，充满着愁绪和无奈等词语)
是的，诗中没有大江东去似的慷慨豪迈，也没有涓涓细流似的轻快明丽，而是笼罩着一层淡淡的忧愁。
(引导学生体会到不只是让人愉悦的东西才美，让人感伤、感悟的东西有时更具美的力量。大千世界，美是无限丰富的。)
(学生本着感情基调朗诵，要求低沉幽怨)
三、互动交流
问：这种低沉、哀怨和无奈的体验是从哪里来的?
(引导学生发分析诗歌意象：意象：油纸伞、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、颓圮的篱墙……)
在诗中，这些形象形式上各自独立，但却使我们觉得形象之间有着某种联系，共同具有某些东西。在这朦胧的意象中，你能感受到作者究竟想要说什么?
(学生讨论从意象得出的感受)
投影主要意象所引发的感受：
第一个是油纸伞：
因为油纸伞本身就给人复古、怀旧、神秘、迷蒙的感觉。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。
第二个是雨巷：
特点：悠长、寂寥。
作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深、寂静和寂寞，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。
第三个是丁香：
丁香花开花在暮春时节，丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。
浣溪沙
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主?思悠悠闲!
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。
李商隐有诗：芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。
(学生朗读，要求读出不同意象的不同感情)
总之，丁香给人美丽、高洁、愁怨、容易消逝的感觉。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。
所以，以丁香般的姑娘也是愁怨、忧愁、彷徨、凄婉迷茫的。容易消失离去的。
第四个是篱墙：
这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉、衰败的'感觉。
第五个是“我”：
“我”是冷漠、凄清、惆怅的。给人迷茫伤感的感觉。
四、合作探究
同学都很好的把握住的文章的情感基调──愁怨。但是作者为什么会这样哀怨?为什么会产生这样低调的情感呢?你是如何理解作者的这种感情的呢?
(引导学生自由分析诗歌的象征意义：爱情诗、革命诗、哲理诗)
(其间补充背景材料)
(老师投影作者及时代背景)
《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四，一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。(《望舒草/序》)
五、拓展升华
这样美丽的意境，这些传统而又现代的意象，怎么能不钩起读者的共鸣。我想在座的同学们对于作者的这种感情深有感触。那么拿起我们自己的笔，假设我们是诗歌中的主人翁，结合诗歌中的意象，写一段你想象中那个雨巷邂逅的场面。用自己的笔描绘出雨巷那种独特的意境。
(引导学生发挥自己的想象力，通过动手，得到更深刻的审美体验)
(教师选择符合原诗情境的佳作朗读)
六、结束语
“李杜文章在，火焰万丈长”，诗人虽然远离我们而去，但诗的语言正如星星的光辉，永远闪耀在天际。每当细雨迷蒙的时候，每当你彷徨迷茫的时候，请你一定想起戴望舒的雨巷，请你一定记得在那发黄的诗中，有一位美丽而忧伤的姑娘。
(投影，放音乐)
(学生在《雨巷》的图片中朗读全诗)
【板书】
雨巷
戴望舒
意象感受
雨巷幽深、寂静、
油纸伞复古、怀旧、神秘、迷蒙
篱墙哀怨、凄凉、衰败象征意义
丁香般的姑娘美丽、高洁、愁怨
我彷徨、迷惘、寂寞
古典诗词教学中的意象教学
鉴赏诗歌有许多途径，意象往往是考生选择分析诗歌的重要角度。以下是小编分享的古典诗词教学中的意象教学分析，欢迎大家阅读!
高中语文诗词教学中，如何提高教学效率，让学生更快速、更准确地掌握诗词意象，无疑成为高中语文教师普遍关注的问题。下面从意象教学的角度进行切入，依据自身多年教学经验，总结了以下几条较为有效的方法，以供同行商榷。
一、创设情境，在意境中体会诗词意象
高中语文诗词选修课教学的目的，一方面是培养学生的文学修养，另一方面更在于让学生感悟诗词中所体现的意象，感受作者的情感，从而准确把握诗词的主题思想。从这个角度而言，教师有必要引导学生通过必要的手段，了解诗词的内涵。而在教学中最有效的手段，莫过于将学生置身于诗词所营造的意境中，在潜移默化中感受作者的情感。作为教师，要善于创设情境，将情境与诗词所表达的情感相贴近，激发学生的情感体验。
创设情境的方式有很多种，其一是通过多媒体仪器，为学生营造氛围。如在《虞美人》一课中，教师就可以通过多媒体，播放南唐李煜的电影剪辑《虞美人》，让学生在几分钟的影音播放中，感悟李煜丝毫不加掩饰的故国之思，体会李煜对故国的无比深切的怀念之情。“恰是一江春水向东流”的反复吟诵，更让人感受到李煜作为阶下囚，怀念往昔生活，感受现下悲苦的绵绵不绝的愁思。再如《春江花月夜》的教学中，则可通过多媒体，播放《春江花月夜》的FLASH，让学生在营造的意境中，体会富有生活气息的清丽画卷，创造性地再现了江南春夜的景色，同时通过观看FLASH，感受意境中游子思妇的离别相思之苦。多媒体直观形象的展示，让学生在意境中感悟，其教学效果要远远胜于教师按部就班的教学。
创设情境也可以是以音乐营造氛围，通过音乐传达的情感，为学生诗词学习营造氛围，让学生进入状态，体会诗人的情感，把握诗词意象。如在《春夜别友人》的教学中，可通过音乐播放男生吟唱的《春夜别友人》，感受音乐传达的分手在即的撩人心绪和寂静状态，感受作者目送友人赴古道，隐隐哀愁胸中涌的离愁。
二、角色体验，达到情感的共鸣
在语文教学中，很多时候会用到分角色朗读课文，让学生在朗读的'过程中，感受作者的情怀，同样的，在诗歌的教学中，教师也可以通过引导学生，在理解诗词含义的基础上，置身于诗词描述的环境中，以诗词中人物的身份，感受诗词的意境，进而把握诗词所传送的情感。
如在《送友人》的学习中，教师在引导学生了解诗歌大意的基础上，对诗歌进行扩展，让学生分角色扮演李白、李白的友人，让学生依据诗歌内容，在角色扮演中，感受作者不忍离别，希望远行的人留下来。青翠的山峦横卧于北城之外，绕城的河水像一条白练汩汩东流。就在这秀丽的青山秀水之间，友人将要上路远行了。李白与友人策马并辔而行，送了一程又一程，已经到了城外，依然难舍难分。但送君千里，终须一别，就在这时，两匹马仿佛也善解人意，不愿分离，昂首向天，萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪!直到友人走远了，马的悲鸣声，似乎仍在空中回荡，长留在诗人心中，也伴送着友人的万里行程。而诗人自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。通过这样的场景及学生置身角色之中，感同身受的扮演，加深学生对离别诗的理解，通过角色体验的方式，激发学生学习的乐趣，提高教学的效率。
三、拓展途径，丰富学生对意象的认识
要提高诗词教学的教学效率，教师还应该想办法丰富学生对诗词中意象的认识，只有具备丰富的意象知识，在分析诗词时才可以达到游刃有余。在高中语文的教学中，教师可通过多种渠道来满足学生对意象的认识。
首先，教师可以通过授课的形式，将诗词中的意象加以规整，分析不同意象所代表的含义。如在诗词中，“柳”普遍代表送别、留恋、伤感、春天的美好;“梅”则代表着傲雪、坚强、不屈不挠、逆境等意象;“西风”普遍认为是落寞、惆怅、衰败、游子思归的象征。那么学生在了解了江水代表了时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势等的意象后，就很容易理解《虞美人》结句“一江春水向东流”，是以水喻愁，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。在掌握了月亮常被诗人借用烘托情思的意象之后，对于“海上生明月，天涯共此时”中作者的望月怀思也很容易把握。
再者，教师也可以通过谐音教学，丰富学生的诗词意象。如在有关“柳”在诗词中的含义分析时，教师则可引用“柳”与“留”谐音，故柳的出现，常常代表了挽留之意，也就引申为诗人的依依惜别之情。了解了这一意象，在分析《折杨柳》和《雨霖铃》的中心思想及意象分析时，学生也可以感受到作者的依依惜别及离别的伤感。在分析“莲”的意象时，由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中很多时候“莲”也就代表了“怜爱”，借以表达了爱情。如南朝乐府的《西洲曲》，即通过莲表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
此外，也可通过事物的特征把握其意象含义。如松树是傲霜斗雪的典范，在诗词中松树也就成为高洁品质的象征;菊花作为傲霜之花，也被作为人格品质的一个代表，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。通过景物的特征来把握诗词的意象，也是在诗词教学中较为有效的方法。
四、反复阅读，活跃思维，激发想象
在诗词的学习中，古人信奉“读书百遍，其义自现”，这种方法同样适用于现今时代诗词的学习。在高中语文诗词选修课的学习中，教师要引导学生反复阅读诗词，在阅读的过程中，活跃学生的思维，进而激发学生的联想，将诗词中描述的场景连成一个完整的事件，在周围环境及事件的联系之中，学生也逐渐掌握了诗词所表达的意象，体会到作者的感情。
如在《春江花月夜》的学习中，学生反复阅读，将作者描述的景致拓印在脑海，春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江树这纷繁的形与景，和着明月、孤月、江月、初月、落月、月楼、月华、月明复杂的光与色，并通过与春、夜、花、人的巧妙结合，构成了一幅色美情浓斑斓迷离的春江夜月图。在这美丽的景色之中，孤独的游子在静静思念着故乡，美丽的景色无人共赏，也使得他愈加孤独，愈加思归。这样的反复吟诵，不仅有利于学生掌握这首诗的含义，也利于学生把握作者所抒发情感的路线，加深了对本诗的理解。
在高中语文的教学中，有效的教学手段还有很多种。用意象教学法来进行高中的古典诗词教学，最重要的目的是让学生形成一个正确的品味诗词的习惯，由表及里，感受诗歌意境，体悟作者感情。同时，学生可以运用这种方法来赏析所有的古典诗词，也在一定程度上提高了学生的诗词欣赏能力。
诗词曲教学设计
25．诗词曲五首
教学目标
1、背诵五首诗词曲，准确把握诗歌所表达的思想感情，《诗词曲五首》教学设计3。
2．体会诗歌所描绘的意境。
教学重难点
1．领会诗歌所抒发的作者思想感情及诗词中所描绘的意境。
教学课时：3课时
资料超市：
刘禹锡(772—846)，字梦得。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。曾写《游玄都观》诗讽刺朝中新贵。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易，初中二年级语文教案《《诗词曲五首》教学设计3》。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。
白居易<醉赠刘二十八使君》“为我行杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
苏轼(1037—1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。神宗时因反对王安石新法而求外职，任杭州通判。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。与父洵弟辙，合称“三苏”。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。有《东坡乐府》。
张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，元代著名散曲家。自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的`诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。
教学过程
