关于充满佛性的禅宗语句摘录
1、少欲，则少烦。
2、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
3、一即是多，多即是一。——《华严经》
4、睹人施道。助之欢善。得福甚大。
5、如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。——善导大师
6、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。——七佛通戒偈
7、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃,名言警句。——六祖惠能
8、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
9、不可说,不可说,一说即是错。
10、人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土;失人身者，如大地土。——《涅盘经》
11、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》
12、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业，清净无染。——《无量寿经》
13、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。——《华严经》
关于充满斗志的语句
1、整！往死里整！一定要整出个人样来！
2、在过程中打败自己，在结果上打败别人。
3、有志者，事竞成，破釜沉舟百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
4、要想走出平凡，就要先走入孤独。
5、阳光总在风雨后，请相信有彩虹！
6、想过成功，想过失败，但从没想过放弃。
7、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影！
8、忘掉你的一次次失败，但不要忘记你夺取的胜利；忘掉你遭遇的不幸，但不要忘记你的时来运转防伪标签；忘掉你的孤独日子，但不要忘记你得到的友善的`微笑；忘掉你没有得以顺利实施的计划，但不要放弃你的梦想。
9、谁能定我去或留，定我心中的宇宙，只想靠两手，和理想挥手。
10、失败不属于我，我现在一无所有，我只有拥有毅力去拼搏的能力。
12、让自己感动自己一回，让自己欣赏自己一次，让自己佩服自己一把！
13、命运就像掌纹，虽然曲曲折折，却始终掌握在自己的手中。
14、考研不是无间道，而是开往春天的地铁！
15、将相本无种，男儿当自强。为了让自己从是一条不起眼的毛毛虫变成美丽的蝴蝶而努力！
16、从绝望中寻找希望，不再做命运的玩偶，从此刻起命运掌握在我的手中，痛苦你来吧，失去了再多又怎样，有本事你就来得更猛些啊，看看谁怕谁！
17、不要以你已经做过的事情来判断你的成败得失。而要以你将要做的事情来判断。
18、不是哥说你，你能行！哥觉得你就应该是研究生，没问题你肯定行！
19、安于现状不是我的个性，碌碌无为不是我的目标！
王维诗歌的佛性
导语：在王维的田园山水诗中，有许多的确寓含了一种禅意，但这种禅意的表现不是纯粹的佛理说教，而是写出了一个蕴含禅理趣味的优美的意境。
王维是唐代一位风格独特、个性鲜明的大诗人;不仅如此，他又是一个虔诚的佛教信徒。历代以来，对王维诗歌中的禅理禅趣论述颇多。王维的信佛和他诗歌中的禅意，是明显的事实。本文试就王维诗歌创作中所体现出来的佛性作一论述。
王维的诗歌，尤其是他的田园山水诗，的确写得很美，以至早就有“诗中有画，画中有诗”的美誉。在这些作品中，有许多诗也的确含有佛性与禅意。如《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》其一：
一兴微尘念，横有朝露身。如是睹阴界，何方置我人。碍有固为主，趣空宁舍宾?洗心讵悬解，悟道正迷津。因爱果生病，以贪始觉贫。声色非彼妄，浮幻即吾真。
这本是一首慰病之作，作者却在演绎禅理，现身说法，用禅宗的思想来解释人生疾患。诗人认为，人之所以眷念人生，就是因为有世俗之念，只有去掉世俗之念，才不会迷失道路。“五阴”、“六尘”、“十八界”等佛教概念在诗中大量出现。我们再看《终南别业》：
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”，指佛教。“中岁颇好道”，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘;如果是后者，则是对自己晚景的构想。这样一些佛理说教诗，在思想内容上并不可取，严格说来只是佛教信徒的偈颂。
在王维的田园山水诗中，有许多的确寓含了一种禅意，但这种禅意的表现不是如上一类的纯粹的佛理说教，而是写出了一个蕴含禅理趣味的优美的意境。我们再看《鹿岩》，这是王维晚年所作《辋川集》中的另一首名作，同样是描写一个空明寂静的意境。诗中所表现的清静虚空的心境，正是禅宗所提倡的。王维对佛教各宗各派持有一种兼收并蓄的态度，但对他影响最大的还是禅宗。他母亲崔氏“师事大照禅师三十余年”，大照即北宗神秀的弟子，这对他早年的思想不可能没有影响。四十岁左右时，他又遇到南宗慧能的弟子神会，接受了神会的南宗心要。禅宗是中国人自己的哲学，是一种中国化的佛教。禅宗强调“对境无心”、“无住为本”。也就是对一切境遇不生忧喜悲乐之情，不尘不染，心念不起。王维以禅宗的态度来对待人世社会的一切，使自己有一种恬静的心境，进而把这种心境融入自己的诗中，使诗歌显耀出禅光佛影，如果拿《维摩经・佛国品》中“若菩萨欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净”一段话来诠释《鹿岩》，还是比较恰当的。
在王维的山水诗中，像这样有禅趣的诗歌是很多的。他的山水诗，都写得很静寂，实即写出了“空”“寂”“闲”的禅趣。然而，关键问题是王维的山水诗是不是一种纯粹的禅意诗呢?王维是不是一个纯粹的佛教徒?回答是否定的。甚至可以说，在他的思想中，真正的佛教信仰是居次要的地位，这也可以从他的诗歌创作中反映出来。
王维的诗歌创作，其思想倾向更多的还是庄子的道家精神。我们知道，集中地表现庄子的处世哲学思想是《逍遥游》及其它文章。《逍遥游》所描述的人生是作者认为理想的人生，而文中所极力描写的圣人、至人、神人正是作者所追求的最高人生境界的形象化，就是前面所谈到的富有禅意的'山水诗中，都注重一个“静”字。佛有定慧参禅，道有坐忘修身，都要求“静坐忘己”，排除杂念，进入精神的虚寂境界。表面看来，二者的形式是一致的;可是，其目的却大不一样，佛家认为人生是苦海，修禅是为了断绝烦恼，并空天地，达到寂灭的境地，求得来世有个好的报应;而道家则根本不相信有来世，更不相信有因果报应，修道的目的是修身远祸，消除人的主观能动性，使自己顺应天命，合乎自然，为了求得今生精神上的逍遥自在。全面考察王维的山水诗，似乎找不到一个寂灭的意境，找不出求得来世有好报应的思想痕迹;相反，更多的是描写了自然的美好意境，抒发了今生获得精神上解脱的愉悦之情。
总之，王维的思想是儒、释、道三教融合的思想。他是一个佛教徒，但他的信佛是自己在生活中失意所寻求的一种寄托，诗情、画意、音乐美、禅趣四者高度结合，诗人的自我形象与山水景物形象契合交融，这就是王维山水田园诗的独特艺术的最高成就。
充满忧伤的英语语句
1.Neednotbeanyoneunderstood,moredon’tlikeanyonetoexplainthemselves.不需要被任何人理解，更不想跟任何人解释自己。
2.Iknowthatloveshallnotbecompared,butIstillusedtocomplainingwhatheislackof.我知道感情不能拿来比较，但无意中还是习惯用他拥有的来抱怨他所缺少的。
3.Weallliveinthepast.Wetakeaminutetoknowsomeone,onehourtolikesomeone,andonedaytolovesomeone,butthewholelifetoforgetsomeone.们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。
4.Neverfrown,evenwhenyouaresad,becauseyouneverknowwhoisfallinginlovewithyoursmile.纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
5.NoamountofdamageIdon’tcare,wipedawaytearstellyourselfprohibittocry.再多的伤害我也不在乎，擦干眼泪告诉自己不准哭。
6.Weshallalwayssaveaplaceforourselves,onlyforourselves.Andthenbegintolove.Havenoideaofwhatitis,whoheis,howtoloveorhowlongitwillbe.Justwaitforonelove.Maybenoonewillcomeout,butthiskindofwaitingistheloveitself.在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。然后去爱。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。
7.Menallegedoath,butisabeautifulliesjust.男人所谓的誓言，不过是个美丽的谎言而已。
8.Totheworldyoumaybeoneperson,buttoonepersonyoumaybetheworld.对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。
9.Ididn’tmissonlytubewouldIwanttoTianYawanttocape.我没有留恋，仅管我会想去天崖想去海角。
10.Ifyoucanholdsomethingupandputitdown,itiscalledweight-lifting;ifyoucanholdsomethingupbutcanneverputitdown,it’scalledburden-bearing.Pitifully,mostofpeoplearebearingheavyburdenswhentheyareinlove.起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
11.Isuddenlyfeelmyselflikeadoll,actingallkindsofjoysandsorrows.Therearelotsofshiningsilierythreadonmyback,controllingallmyaction.突然就觉得自己像个华丽的木偶,演尽了所有的悲欢离合,IfattheoutsetIbrave,endingisdifferent.如果当初我勇敢，结局是不是不一样。
12.OftenbythoseIignore,onlyinlostjustknowthatisthemostprecious.往往被我忽视的那些，只有在失去了才知道那是最珍贵的`。
13.Lovemakesmangrowuporsinkdown.情，要么让人成熟，要么让人堕落。
14.Apersonliveinlove,whyreduced.一个人好好过，何苦在爱情里沦落。
15.Everygirlwasonceanangelwithouttears.Whenshemeetsthebelovedboy,shegetsthetears.Andaftershecries,shefallsintotheearth.Therefore,everyboyshallbenicetohisgirl,cozsheoncegaveupthewholeheavenfortheboy.每个女孩都曾经是一个无泪的天使，当她遇上心爱的男孩时便有了泪，天使落泪，坠落凡间，所以每一个男孩都不能辜负他的女孩，因为她曾经为了你，放弃了整个天堂
16.Makeyourselfabetterpersonandknowwhoyouarebeforeyoutryandknowsomeoneelseandexpectthemtoknowyou.在你尝试了解他人和盼望他人了解你之前,先把你变成一个更好的人和了解自己的人。
17.Iloveyounotforwhoyouare,butforwhoIambeforeyou.你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。
18.Mostofpeoplearelookingforwardthecrystal-likelove—purewithoutanydefect.Howeverthetruthismostpeoplearehavingtheglass-likelove-sametransparentbuteasilybroken.许多人向往水晶般的爱情——晶莹剔透没有一点瑕疵。更多人拥有的却是玻璃般的爱情——同样透明但容易破碎。
19.Atruefriendissomeonewhoreachesforyourhandandtouchesyourheart.一个真正的朋友是向你伸出手,触动你心灵的人。
20.Notsad,pleasedonotinstalltheending.不是悲哀的、请不要装结局。
21.Don‘tcrybecauseitisover,smilebecauseithappened.不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
22.Youdon’tneedsomeonetoloveinsecret.Wejuststandbytheriverandfeelsadwhenseeingtheshadowinthewaterandthoughtthatwerfallinglovewithsomeone.暗恋是不需要对象的，我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜，却以为自己正在爱着别人。
