用心去感悟的7个句子
女人若欲优秀，要学会做优雅的自己：浓妆淡抹总相宜，勿用外在的装饰，掩埋心窗的清新;不拘于深闺，不囿于琐事，让精神有栖息的地方;或有红之炽热，或有墨之空灵，扮演一种最爱的色彩，平淡是一种错;心莫过高，手忌太低，用行动诠释未来;走眼前路，看身边景，别让诱惑羁绊寻梦的步。
有本书上说，一个女人，可以没有爱情，但是绝不能没有工作;可以没有工作，但是绝不能没有朋友;可以没有朋友，却一定不能没有亲人!原来爱情是很微不足道的东西。=
不要总是在乎别人做什么，多做一下自己的事情最重要;不要总在看人家的动态，就算你再累，人家也不理会;不要老是缠着别人，人家会说：你不累，我还累;不要随便怨恨别人，人家早等着抱怨你怎么办;不要总是估量自己在别人心中的地位，活在别人的眼神里，就等于失去了自我。人，要有一个独立的自我!
就这样，我不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。=
我想每个人刚刚来到这个世界的时候，都是单纯而善良的。不是我们不能坚守最初的纯净和美好，只是更多时候没有任何掩饰和防护的我们，被伤害了，知道痛了，才发现原来不是所有的微笑都能够换得尊重和拥抱。于是我们学着去适应，或者说学着改变，变的不再单纯，变的学会伪装，变得不再是最初的自己。
主动跟你说话，跟你聊天，给你发短信，甚至在你说了一句嗯之后依旧滔滔不绝的人，你要珍惜，因为没有谁会吃饱了撑到跟一个自己不关心的人墨迹。
一个人起码要在感情上失恋一次，在事业上失败一次，在选择上失误一次，才能真正的长大。所以，别怕输不起，一切来得及!
用心感悟《心经》
《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，是佛经当中非常简短，却是非常重要、核心的一部经典。
《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》，该经是佛教经论中文字最为简短精炼，而内容又极为丰富的一部经典。自古以来，此经一直在佛教界广泛流传，每个朝代的很多信徒都能流利地背诵。历朝历代都有不同的高僧翻译和注解了这部经典。据不完全统计，《心经》共有七种译本，对本经的注疏至少有百家之多。该经也是汉传佛教寺院每天晚课必诵的经典。全经虽然只有短短的二百六十二个字，却涵盖了六百卷《大般若经》的内容精华。《心经》所揭示的缘起性空之理，是大乘一切经教建立的理论基石。如实准确地把握此经的思想内涵，对于学习经教，指导修行，都具有重要意义。
《心经》不仅对人的修行有重要的指导作用，而且还对人的为人处世有多方面的启示。《心经》对人的启示主要有以下两点：一、使人看破世事：二、劝人心无挂碍。现分别简析如下——
一、使人看破世事
《心经》主要是讲般若空性的经典。在经中说，双世音菩萨以般若芝智，观察劲色、受、相，行、识等五蕴皆是一种假有，最后都归于空无。此经所说的“空”，是性空，是本来空，是与一切万有相和合的，不是相对的，不是没有的，是有而空的。所谓宇宙间一切形形色色，山河大地，日月星辰，下至一切用物，植物，动物和我的身体，都是有相的;我们的思想、道理、人事.人情，喜怒哀乐，都是无相的;这一切有相无相的东西在因地上总是空的。因为一切事物都是由众缘和合而成;因为是因缘生，所以无有实体，求其究竟相，毕竟不可得。所以一切一切，无自性，无实体，因缘生，不可得的，所以是性空。观世音菩萨在修般若空观之时，观照到五蕴都是空幻不实的。所以，在后面经文中，佛陀告诉舍利弗，既然五蕴皆空，那么色也就是空的`，受、想，行、识也都是虚幻不实的。在此基础上，佛陀进一步对舍利弗说，一切事物和现象都是虚幻不实的，最终都净变为虚无。也就是说，现存的一切事物，都是由因缘和合而生，无自性，无实体，不可得，本性是空。经文所讲的一切法，如十八界、十二因缘、四谛法、六度万行等，都是无相，都是性空的。
《心经》启示我们要看破一切身外之物，无论是亲眷、财色、名利、地位等各种身外之物，最后都是虚幻不实的，我们不能执着于假有，而舍不得，放不下。只有你能看破这一点后，才能够去参透世事的苦空无常，从而放下对功名利禄、荣华富贵的执着。如果我们每个人都能以这种心态来对待世事，那么我们就能以平和的心态来为人处世，尘世之间也会少很多纷争，则人世间也会成为一片净土。
二、劝人心无挂碍
菩萨能够以般若之智而修六度，达到上求佛道，下化众生的目的。菩萨正是由于依靠般若之智，能够做到心无挂碍。因为菩萨心中没有挂碍，也就没有恐怖，并且远离各种颠倒梦想，从而达到不生不灭的究竟涅盘。过去、现在、未来三世诸佛都是依此般若之智证得无上正等正觉。因为菩萨修观照般若，心常清净，远离杂念妄想，就超越了世俗名利的困扰，因而能做到心无挂碍，自然不会有恐怖和颠倒梦想。觉者看破了世间的是非、得失、荣辱，无牵无挂，自然不会有任何恐怖。就像死亡这样大的事，在世人看来是最为可怕的，而禅者却也一样自在洒脱。
做到心无挂碍的方法——
究竟如何做到心无挂碍?我认为应当从以下三个方面来着手。首先，善于把握当下。时光流逝很快，世事变化多端。我们正在做的或者已经做过的事，转瞬之间就成为过去。过去的事我们无法去把握，将来的事还没有到来，我们也无法预测。我们唯一能够把握的就是现在。孔子曾说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是说，已经成为事实的事就不要劝说了，已经做过的事就不要再劝诫了，对已经过去的过失或过错不要去责备了。如果我们能够不为过去的事而后悔，也不为未来的事而忧心，只是将心思关注于现在，那么我们就会少很多牵挂。一个人如果不能很好地把握现在，就不可能创造光辉灿烂的未来，所以，对任何人来说，现在才是最重要的，没有了现在就没有过去和未来。其次，正确面对得失。在人生之路上，每个人都会有成功的喜悦和失败的教训。有很多人一旦在某方面取得成功，他就会得意忘形，盛气凌人。因此，一个人在春风得意之时，应当保持平淡的心态，这样才不会挂碍太多。
一个人若是心中没有闲事挂碍了，你就会每天过得闲适自在，这样你会感到日日是好日，夜夜是良宵。没有了世事的牵挂，你是一个完全自由的人，你就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自然的生活。正如诗云：“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去，一任清风送白云。”
聪明的人懂用心去爱护对方爱情的句子
1、聪明的人懂用心去爱护对方，爱去温暖，心去感受，愚蠢的人只会用嘴喝斥对方，强人所愿，别人厌恶。
2、感情，需要的是心，心近一切近，心远一切远，生活，需要的是懂，理解万事通，相敬万事容。
3、相爱容易，相守难，善待缘分，爱，真心对待，相吸容易，相懂难，珍惜遇见，情，用心呵护。
4、伤透人心的不是责骂，而是谎言，跌落一地泪落无言，冷淡人情的不是离开，而是欺骗，也许一生感情受伤。
5、一颗心，经不起太多的无视，相处的感慨，一生淡然，一份情，受不了太多的搁浅，情感的遗忘，需要一生。
6、以情暖情，才有情，有情就爱，相濡以沫的陪伴，以心换心，才有心，有心就暖，两心相依的温暖。
7、一份爱，彼此疼惜才相生，苦得甘心，累得就愿，一份情，彼此相惜才共暖，老得开心，两有相伴。
8、爱一个人，是一种感觉，在滚滚红尘里寻寻觅觅，疼一个人，是一种甘愿，在人生岁月里兜兜转转。
9、感情需要的不是适合不适合，生活在意的是合适不合适，相爱需要的不是富有不富有，能够一起在乎相守和长久。
10、一种合适的感觉，并让你心生欢喜，爱是深深的信任，一种稳稳的安心，能让你心中有爱，情是默默的相守。
11、两心之间，最好的感情，莫过于一份心安，温暖虽平凡，两人之间，最好的感觉，莫过于一份心甘，永恒而温暖。
12、爱是一份情愿，好的爱人，不是话有多甜，爱有多深，情是一份知足，好的感情，不是誓言多美，心有多真。
13、海枯石烂，要靠珍惜，不能兑现的誓言，就是谎言，天长地久，要靠行动，无法做到的承诺，就是欺骗。
14、也许不经意的一次回眸，却遭遇一生难以忘怀的'人，也许无意识的一次邂逅，却牵扯一段难以割舍的情。
15、人世间的缘份，都是欣然接受上天安排，想躲，躲不了，红尘里的故事，都是冥冥之中早就注定，想逃，逃不掉。
16、自古红颜薄命，英雄和红颜的完美结局，泪洒天边，英雄向来气短，无论过程多么跌宕起伏，恨断天涯。
17、情节多么缠绵绯恻，到最后都是恨断天涯，泪洒天边。
18、爱一生情仇，如果没有相爱，不会有情凋黄花，恋一世烟花，如果没有遗恨，不会有指尖流沙。
19、有一份默契，在不言不语中度过，一份缘，相遇在人海，有一份舒心，在不知不觉中开心，一颗心，旖旎在岁月。
20、爱不是捆绑而来，而是相吸而来，承诺，镌刻如诗的相遇，情不是创造而来，而是相生而来，陪伴，涂抹如水的岁月。
21、一颗真心，爱不爱，得问自己的心，而不是他人的点评，一份真情，行不行，靠自己的感觉，而不是别人的评论。
22、真心喜欢一个人，也不要轻易放弃，开心就是理由，喜欢的人在一起，哪怕他一无所有，理由就是开心。
23、人生在世，情难免，坚定不悔，一份信赖，一世不弃，生活当中，爱难减，默默相守，一朝一夕，一世柔情。
24、男人有爱，激情，嘴上念，前世来生，就陪和你这一生，女人有爱，柔情，心里疼，梦美成真，情再好都不会散。
25、不去说天长，总是相随着，唯愿守着海枯石烂不离散，不去问地久，不顺可避免，陪你到人生谢幕也不嫌久。
26、心生温情长久，放开才会轻松，感情需要的是两心间的互动，爱呵护可保鲜，淡然才是精明，相守需要的是彼此间的耐心。
27、爱是同甘，再美的生活难免有风雨，有幸也好，不幸也罢，更是共苦，但风雨后还牵着手才行，都是曾经，全是过去。
28、思你所思，任何小事都为你安排，人生，由我不由天，疼你所疼，细小无声却滋润心灵，幸福，由心不由境。
29、好与你分享，爱是朴实的语言，心灵深处，是默默的支撑，平淡却很真，爱是点滴的行动，灵魂之间，是静静的聆听。
30、有些人刚走进心里，转身离去，深沉的爱，总是风雨兼程，有些情刚想要珍惜，不得不放，浓厚的情，总是冷暖与共。
31、从不会表明自己心声，只是远远的欣赏，缘字难猜情更难懂，从不求任何人的回报，只是无怨的随行，心字好写爱却难求。
32、彼岸的守望，是此岸的感动，感情，遇万般人得一人足够，千里的陪同，是心中的丰盈，人生，走千条路只一条适合。
33、爱一个人很普通，灿烂韶华时的相遇，皓首苍颜时的陪伴，得一个人很简单，才是最动人的情歌，有份的不一定有缘。
34、或许在吵闹中度过，在意，却不刻意，无缘却一定有份，或许在相望中思念，珍惜，却不痴迷，遥遥的一心有你。
35、若有若无的感情，一份随意，若形成压力，总要逃离，或深或浅的缘份，一份默契，若造就牵绊，总会失去。
36、心若相知，无言也彼此默契，可肆意畅谈，也可默然相对，情若相眷，不语也心生怜惜，可紧密相连，也可疏于不见。
37、激情充满阳光，轻轻的一句爱你，多么谨慎，事事称心，温暖盈润眼眸，默默的一声想你，总是无奈，样样顺心。
38、旖旎了清浅的岁月，一生的守候，多么尽心，多么用情，妙曼了如梭的时光，一世的温暖，天天开心，日日舒心。
39、感情，从来不靠甜言蜜语变浓，爱，是心疼你的心疼，相处，不是因为某些承诺持续，情，是爱惜你的爱惜。
40、真正的好，是且行且珍惜的爱护，遇见不是偶然，真正的心，陪你欢笑落泪的勇气，陪伴不是突然。
41、恨不会长留，情更是包容你的任性，接受你的小气，爱必须永恒，爱更是看穿你的脆弱，包容你的逞强。
42、不是每一场缘，都能永远，爱到最后结成了仇，不是每一段情，都有结局，恋到最后竟是烟花。
43、红尘里的一场烟花，虽然炫丽，花开一晨，花落一夕，风雨后一刹那彩虹，七彩花纹，耀眼一时，消失一刻。
44、爱在红尘，恨在红尘，情仇亦相思，也许爱就是恨，漂泊无根，爱如萍水，爱恨两相知，但愿恨也是爱。
45、想的越多，顾虑就越多，一心一意对待，自有一份心安，怕的越多，困难就越多，不说一生誓言，永远不会再见。
46、宁静而致远，情就一世，一生情，情就永远，缘份握紧，淡泊而坦荡，爱就一生，一生暖，爱就天长，真情拥有。
用心去倾听别人的心
理解是人际交往中最好的方法，经常听到人说要懂我。其实这种懂就是理解。人来到这到这个社会，是以群体方式而生活在这个社会，每个人都不是孤立一个人，而有一些人，甚至是一群人生活在一起的。只有把自己融入在人群之中，你就找到了自己，你才会感觉到快乐。在人群之中，怎样才可以让自己融洽到群体之中呢?最基本的方法就是理解，你理解了别人，别人也理解了你，相互理解了，思想上，感情上达到了共鸣，这样就形成了人缘，人际关系交际网。
人们在生活之中经常发生不愉快的事情，是因为不理解别，或者是理解得不够，不知道别人的具体情况，有时候只知道别人片面的情况，而全面的情况不知道。只是凭自己的.想像和猜测，就对别人下结论，结果是笑话百出。想要不误解别人，就是要更全面了解别人，你才理解的别人所作所为。
管鲍之交是千古美传“知已”故事，当年鲍叔牙与管仲一起做生意，鲍叔牙出的本，而管仲没有出本，可是每次赚了钱，管仲都要多拿钱。有人就说管仲太自私了，可是鲍叔牙就说：“他家里穷，如果不多分一点就没法过日子。”后来一次，鲍叔牙与管促一起参战，可是管仲见敌人打来了，第一个就逃跑。
有人说管仲是逃兵，而鲍叔牙说管仲家里有一个八十老母亲，如果他战死了，他母亲没有养老送终了。后来鲍叔牙做了楚国的国相，他引荐管仲到楚国做了宰相，鲍叔牙自己退居老家。在此有人建议国王重用鲍叔牙，而管仲却竭力反对，有人就直问管仲，为什么要反对呢?他暗地告诉那人说，鲍叔太老实了，官场太险恶了，弄不好就要引来杀身之祸。最后鲍叔牙安全的隐居在家，没有受到残害。他们彼此之间，如果知根知底，相互理解，难能可贵，而且能够彼此帮助。
人生是这样的，朋友之间需要理解，如果不能建立在理解基础之上，就不可能有信任，没有信任就不可能成为朋友。夫妻之间也是如此，能够彼此体谅，彼此包容，彼此关怀，关心，爱护，也是因为理解。理解是爱情的基础，要懂对方，就是要理解对方，相互改变自己，相互适应。这样才可能夫妻关系融洽，和谐，默契。
理解的原则是能够设身处地为对方着想，不是只站在自己立场去想问题，当你替对方着想了，对方反过来接受你的观点，这是一种互相影响过程，你不接受对方，对方会接受你的思想吗?所以很多的时候，不要固执己见，多听听别人的意见，虚心一些，谦让一些，你就可以在人际关系上游刃有余，驾轻就熟，成为交际高手。
