佛家佛偈五十句经典语录
七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。一起来看看佛家佛偈五十句经典语录吧!
佛家佛偈五十句经典语录【1】
1.佛说：万发缘生，皆系缘份!
2.云何应住?云何降伏其心?
3.觉了一切法，犹如梦幻响。
4.声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
5.念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
6.你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
7.一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：《增一阿含经》
8.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
9.于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
10.佛曰：刹那便是永恒。
11.怅望江湖百年与谁说。
12.二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
13.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
14.所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。
15.修行是点滴的工夫。
16.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
17.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
18.佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
19.如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的.自在与幸福。
20.生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
21.生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
22.君子能忍，必成大器。
23.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
佛家佛偈五十句经典语录【2】
1.能善分别诸法相，于第一义而不动。
2.享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
3.若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》
4.飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!
5.如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
6.别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
7.毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
8.旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
9.长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
10.过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
11.漫漫长路无声无息，或许我们一生也在追寻，那又怎样，打破的宁静换回一生的威名，哪怕赴汤蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯远，万古流长的亘古情怀，学智者接纳红尘纷扰，却置身事外，博得一份淡然。尽避曲终影自单，冷月残照孤星夜，沧海连天堑，南辕北辙的沦陷，不自觉反省饼往。
12.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
13.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。
14.把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
15.毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
16.花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?
17.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
18.也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。
佛家佛偈五十句经典语录【3】
1.身做好事，言说好话，心存好念。
2.月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
3.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
4.凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
5.“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。
6.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
7.勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
8.澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
9.日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
10.有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
11.人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
12.一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
