雷剧风韵阅读答案
【原文】
雷剧风韵
①雷剧是从雷州半岛的民歌雷州歌发展起来的。雷州歌源远流长。很久以前，本地劳动人民就有用雷州歌互相唱和、逗趣答辩的风习。明末清初，雷州歌对唱盛行，每逢喜庆之期，歌手会聚，即兴而唱，为群众所喜闻乐见。著名歌手常应邀到各地对唱，成为专业艺人。后因有女歌手加入，人们称之为“姑娘歌班”。歌文内容大都是劝告世人弃恶从善，如早期的劝世歌有《劝人忠义》、《劝世戒赌》等。
②清康熙年问，不仅“姑娘歌班”演出“劝世歌”，农村业余爱好者也在农闲之时邀集起来，凑成班子，巡回演出，群众称之为“雷歌班”。【歌班演出的剧本称之为“班本歌”，据说，最古老的一出“班本歌”是《断机教子》，为清翰林院编修陈昌齐修改定稿】。从姑娘歌班过渡到雷州歌班，是雷州歌在向前发展中跨出的重要一步。雷州歌班也逐渐发生了变化：有了固定的演出场所，出现了长年不散的歌班，产生了职业艺人。但是，雷州歌班在旧社会发展缓慢，专业剧团也寥寥无几。至于唱，还没有固定的板腔，一到唱歌，锣鼓息停，十分单调。直到解放前，雷州歌班还是一种不为人瞩目的民间小戏。③解放后，湛江地区设立了改革雷州歌和培养雷剧新人的机构，并把雷州歌剧更名为雷剧。雷剧工作者对雷州歌剧积极进行改革，着重解决唱腔问题，并对舞台美术、音乐作了全面的革新，经过20多年的努力，他们掌握了原“姑娘歌班”、“雷州歌班”和群众“口头歌”的各种唱腔和唱法，同时吸取其它剧种之长，形成了一整套声腔、板式；另外，他们还广泛收集雷州半岛民间乐曲，使雷州歌剧具有完整的音乐体系和鲜明的地方特色，丰富了艺术表现力。1992年《抓阉村长》进京演出，获得中宣部“五个一工程”奖，2001年古装雷剧《梁红玉挂帅》主演员林奋获得中国戏剧最高奖“梅花奖”。从此，雷剧在北京的.剧坛上传出了前所未有的一声南方巨雷。
④但是随着社会的发展，电影、电视和影碟机的普及，流行文化在群众文化生活中占据主流的地位，中国传统戏曲艺术受到极大冲击，正在一步步走向衰落。雷剧也不例外。过去地方剧非常普遍，现在纷纷关门或转向；过去的戏迷到处都是，现在越来越少了。
⑤雷剧这枝艺术奇葩何时再能绽放出耀眼的光彩？
【问题】
7、本文用了什么说明顺序？介绍了雷剧发展的哪几个阶段？（3分）
答：
8、第②段划线句子中“据说”一词能否去掉？为什么？（3分）
答：
9、（1）请根据文章内容，概括雷剧走向衰落的原因，（2）中国传统戏曲如何摆脱困境，获得新生，谈谈你的看法。（4分）
答：（1）
（2）
【参考答案】
7、时间顺序雷剧的起源发展成就衰落四个阶段
8、不能去掉加上据说一词表明《断机教子》是最古老的一出班本歌并不确切语言运用准确如果去掉据说就表明《断机教子》是最古老的一出班本歌了语言表述不准确
9、（1）社会发展，流行文化占据了主流的地位
（2）我认为中国传统戏曲必须融入现代生活气息，古今贯通，满足现代人的审美意识。这样才有可能摆脱困境，获得新生
《独具风韵的脸谱》语文阅读和答案
五彩缤纷的戏剧脸谱是中国特有的一种独具风格的造型艺术，受到了世界各国人民的赞誉。如今，脸谱这一古老艺术不但没有因世事沧桑而消失，相反，缤纷绚丽、气象万千的彩陶、邮票、国画、剪纸、木偶、竹刻等脸谱艺术品，不但成了人们家中常见的挂饰物品，而且还成为人们所钟爱的收藏品。
《乐府杂录》记载，北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少威，因而每次打仗都戴上形状狰狞的面具。脸谱到了唐代发展成为一种表演歌舞时的专用道具。这种戴着面具的演出，观众对演员表情的变化看不见，妨碍对戏剧艺术的欣赏，后来演出时就不戴面具了，发展为将面具上的花纹直接画在演员脸上的化装艺术；宋元时期，出现“抹”、“搽”两种面部化装方法，油彩多用灰、白、黑几种；到了明代，面部化装色彩更加多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸、和蓝脸等。各种脸谱的颜色都有一定的象征意义：红色表示英勇、正义，如关羽赤胆忠心，就勾画红脸；黄色表示勇猛、残暴，如《战宛城》中的典韦、《马陵道》中的庞涓，就勾画黄脸；白色表示奸诈、多谋，如曹操就勾画白脸；黑色表示刚直、果断，如包拯铁面无私，就勾画黑脸；蓝色表示坚毅、勇敢，如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎，就勾画蓝脸；此外还有神怪一类人物，化装则用金色、银色等。
我国古老的戏剧如徽剧、昆曲、秦腔、川剧等，绝大多数都有各自的脸谱形式。清代中期形成的京剧，脸谱多达上百种，成为中华民族传统文化中的瑰宝。
脸谱在谱式、图案和颜色上，有其既定的格式。脸谱谱式大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎脸、歪脸、象形脸等，其中，整脸和三块瓦脸是最基本的两种谱式。“整脸”是指脸上只涂一种主色，不勾花纹，不歪不破，略画眉、眼、鼻和纹理，这种谱式多用于刻画面带笑容、内藏奸诈的权贵。“三块瓦脸”是用黑色或其他深色夸张地表现眼睛和鼻子，类似三块瓦脸，这种谱式用途较广，正面人物和反面人物都可以用。“十字门脸”的底色为白色，自鼻子到脑门上画一黑色立柱，又在黑眼窝中间画一横线，两眉画两个椭圆形黑点，形似“十”字。“六分脸”的脑门上为白色，从鼻子到脑门上画一深色立柱，又以同色画眉毛以下至两颊，在眉间画两个深色椭圆形的点，整个脸白色与深色大致比例为四六开，因而称“六分脸”。
脸谱艺术在长期的发展过程中，被广泛应用于工艺美术领域，如彩塑、剪纸、竹刻、烧瓷、蜡染、风筝、面具、蛋壳、皮影、木偶、邮票和装饰包装等。脸谱艺术品的收藏价值，主要取决于它的.艺术价值和文物价值，年代久远和名人制作的脸谱，其收藏价值就高，尤其是名人的国画脸谱、古代戏曲人物的古壶和瓷瓶脸谱等，无不成为收藏者追寻的收藏珍品。近年来，我国多次举办“中国脸谱艺术展”，展出的彩塑立体脸谱、戏剧人物的国画脸谱、蛋塑脸谱、社火脸谱、有机玻璃脸谱等，引起了人们的浓厚兴趣并深受好评。
脸谱作为装饰品走进了千家万户，它自然古朴，典雅新奇。收藏脸谱，不仅可以提高人们对戏曲艺术的鉴赏水平，还可陶冶性情，并且还可以投资增值，热衷于脸谱艺术的收藏者又何乐而不为呢？（选自于2007年第1期《读者·乡土人文版》作者：韩士奇）
16．这是一篇说明文，主要介绍脸谱的、象征意义、、
收藏价值等方面内容，突出了脸谱的特点。（4分）
17．文章第二段采用顺序说明脸谱的演变发展。这一段主要采用了
的说明方法。（2分）
18．揣摩下边黑体字的含义（2分）：
我国古老的戏剧如徽剧、昆曲、秦腔、川剧等，绝大多数都有各自的脸谱形式。
19．下面是几种脸谱，请结合文章，按要求回答（3分）。
曹操关羽张飞窦尔墩
（1）从脸谱颜色来看，曹操应勾画成白脸，关羽应勾画成脸。
（2）从谱式看，曹操与关羽脸谱属于脸，张飞脸谱属于十字门脸，窦尔墩脸谱属于脸。
20.假如你是2008年北京奥运会的一名志愿者，一位外国游客对中国的脸谱艺术产生了浓厚兴趣。你会对他作如下介绍（3分）。
参考答案
16．事物演变发展格式谱式独具风韵（或独具风格）
17．时间举例子、作诠释
18．（1）风格独特，表现了作者对脸谱艺术的高度评价与赞美。（2）大部分，并非全部，表明不是所有的剧种都有属于自己的脸谱形式，体现了说明文语言的准确与严密。
19．（1）红（2）整三块瓦
20.示例：脸谱是中国传统艺术的瑰宝，至今已有一千多年的历史。脸谱在谱式、图案、颜色上有其固定格式，中国古老的戏剧都有各自的脸谱形式。除了戏剧外，脸谱艺术还被广泛应用于工艺美术领域，具有极高的收藏价值。
雷阅读题目及答案
试题内容：
10、对下面这首诗的赏析,不恰当的一项是
雷
杜运燮
随着陆陆续续的闪电警告:他们来了!
阵阵风都传播着到来的确讯:他们来了!
每一叶片每一枝条都遥指着:他们来了!
每双眼睛在渴望,每张嘴在颤动:他们来了!
越过一张又一张被撕掉的树叶标语,他们来了!
越过一个又一个监狱的铁窗,他们来了!
越过一条又一条报纸上的捏造消息,他们来了!
越过一堆又一堆难忘的'血泪,他们来了!
为着撕人心肺的被窒息的呻吟声,他们来了!
为着惨绝人寰的最底层的挣扎声,他们来了!
为着回响在无数街道和炕头的怒吼声,他们来了!
那就是冲破冰冻严寒的春雷欢呼声:他们来了!
1948年于新加坡
A．诗歌第二节从“山雨欲来风满楼”的自然图景转向40年代中国社会的政治黑暗,以四个“越过”表明“雷”来势的不可阻挡。
B．诗歌第三节重在表现“雷”滚滚而至的目的,并把“雷”从实写升格为一种消灭压迫和剥削的解放的象征。
C．最后一句中“冲破冰冻严寒”几个字,意在承接诗歌第一节春雷到来之前自然界的种种征兆和反应。
D．以“随着”“越过”“为着”起始的三节诗,既隐含“雷”到来时由远及近的动态,又逐步揭示了“雷”作为人民解放象征的寓意。
试题答案：
10、(3分)C
《傅雷家书》阅读答案
《傅雷家书》阅读原文：
聪，亲爱的孩子：
收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没有为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦，还能向谁去诉苦?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮--低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了跟头爬不起来的人。我预料在国外这几年，对你整个的人生也有很大的帮助。这次来信所说的`痛苦，我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你，鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另一种心情对付过去的事：________一个人唯有敢于正视现实，正视错误，有理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
《傅雷家书》阅读答案：
1.这家书是傅雷寄给谁的?(B)
A.妻子B.儿子C.女儿D.朋友
2.傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：(傅聪)——著名钢琴大师;(傅敏)——英语特级教师。
3.这封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼?
答：这封家书的开头称呼是“聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱。
4.在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷在信中是如何劝解的?
答：首先是宽慰，不必为父母担心。其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。
