相约星期二的经典句子60句
1.把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
2.当你学会了怎么死，你也就学会了怎么活。
3.但超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。
4.如果你想体验怎样对另一个人承担责任，想学会如何全身心地去爱的话，那么你就应该有孩子。
5.这就是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你。这是我母亲去世时我最想得到的--我称它为‘心理安全‘--知道有一个家在守护着你。只有。家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到，工作也办不到。
6.意识到自己会死，并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。
7.“我们会握住彼此的手“莫里说。“我们之间会传递许多爱的感情，特德，我们有三十五年的友谊。你不需要语言或听觉去感受这种关系的。“
8.现在斯但因快要失聪了。科佩尔想象有一天让他们俩在一起，一个不能说话，一个没有听觉，那会是怎样的情形？
9.有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他--即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。
10.许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。
11.我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上？他们并不认识辛普森，他们也不认识和这件案子有关的其他人。然而他们却甘愿为此浪费掉时间，整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧里。
12.生活是持续不断的前进和后退。你想做某一件事，可你又注定要去做另一件事。你受到了伤害，可你知道你不该受伤害。你把某些事情视作理所当然，尽管你知道不该这么做。
13.我们在教授一些错误的东西。你需要十分的坚强才能说，如果这种文化没有用，就别去接受它。建立你自己的文化。但大多数人都做不到。
14.“死亡”莫里突然开口说，“是一件令人悲哀的事，米奇。可不幸地活着也同样令人悲哀。”
15.我有一种羞耻感，因为我们的文化告诉我们说，如果你不能自已擦洗屁股，你就应该感到羞耻。但我又想，忘掉文化对我们的灌输。我的大半生都没有去理睬这种文化。我没有必要感到羞耻。这有什么关系呢？
16.人类的接触。七十八岁的他像成人那样给予，又像孩子那样接受。
17.婚姻是一件很重要的事情，如果你没有尝试，你就会失去很多很多。还是那句，相爱或者死亡。
18.这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的，莫里说。“你需要的是食物，而你想要的却是巧克力圣代。你得对自己诚实。你并不需要最新的跑车，你并不需要最大的房子。”
19.“我们会握住彼此的手”莫里说。“我们之间会传递许多爱的感情，特德，我们有三十五年的友谊。你不需要语言或听觉去感受这种关系的。”
20.我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹，同样也不能重新再生活一次。然而，如果说莫里·施瓦茨教授教会了我什么的话，那便是：生活中没有“来不及“这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己。
21.只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正地消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着--活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。
22.这就是我们都在寻求的：平静地面对死亡。如果我们知道我们可以这样去面对死亡的话，那么我们就能应付最困难的事情了。
23.不管你生活在哪儿，人类最大的`弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽量去适应各种发展和变化。但如果你的周围尽是那些利欲熏心的人，那么结局便是一小部分的人暴富起来，军队的任务是防止贫穷的人起来造反，抢夺他们的财富。
24.这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的，“莫里说。“你需要的是食物，而你想要的却是巧克力圣代。你得对自己诚实。你并不需要最新的跑车，你并不需要最大的房子。
25.这些人都渴望得到爱，但又得不到，于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西，期望能得到类似于拥抱的感情回报，但这是行不通的。你无法用物质的东西去替代爱，善良、温柔或朋友间的亲情。
26.无论我生活在哪里，我都会遇到一些对新的东西充满了占有欲的人，想拥有新的汽车，想拥有新的财产，想拥有新的玩具。然后沾沾自喜地向你炫耀：猜我得到了什么？猜我得到了什么？
27.我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。
28.如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。
29.如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道，衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。
30.他要证明一件事：来日无多和毫无价值不是同义词。
31.死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。
32.爱是唯一的理性行为。相爱，或者死亡。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
33.我不会羡慕你的人生阶段－因为我也有过这个人生阶段，钱无法代替温情，权力也无法替代温情。
34.在这个社会，人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的，因为我们文化中的很大一部分并没有给予你这种东西。
35.学会超脱，别庸人自扰，一切皆是空。
36.我们都有同样的开始－诞生，我们也有同样的结局－死亡，死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。
37.死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。
38.爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦。
39.人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。
40.不管你生活在哪儿，人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽是去适应各种发展和变化。
41.许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。
42.超脱并不是说不投入到生活中去，相反，应该完完全全地投入进去，然后你才走得出来。
43.接受所有的感情－对女人的爱恋，对亲人的悲伤，或像我所经历的：由致命的疾病而引起的恐惧和痛苦。
44.我更喜欢和你在一起时的我自己。
45.每个社会都有它自己的问题，我认为逃避并不是解决的方法，你应该为建立自己的文化而努力。
46.你应该发现你现在生活中的一切美好。真实的东西，回首过去会使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的。实际上，我分属于不同的年龄阶段。
47.生活是持续不断的前进和后退。你想做某一件事，可你叉注定要去做另一件事。你受到了伤害，可你知道你不该受伤害。你把某些事情视作理所当然，尽管你知道不该这么做。
48.有时候，他们说，月亮固忙于新的灵魂的降世，于是便从天空中消失了。所以有的夜晚没有月光。但最终，月亮是要回来的，就像我们每个人一样。
49.去接受爱。我们一直认为我们不应该去接受它，如果我们接受了它，我们就不够坚强了。但有一位名叫莱文的智者却不这么看。他说“爱是唯一的理性行为。
50.如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。
51.我们常感到孤独，有时孤独得想哭，但我们却不让泪水淌下来，因为我们觉得不该哭泣。有时我们从心里对伴侣涌起一股爱的激流，但我们却不去表达，因为我们害怕那些话语可能会带来的伤害。
52.我不怕感到孤独，现在我要把它弃之一旁，因为世界上还有其它的感情让我去体验。
53.原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的。
54.随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄。
55.钱无法替代温情，权力也无法替代温情，我能告诉你，当我坐在这儿等待死亡时，当你最需要这份温情时，金钱或权力都无法给予你这份感情，不管你拥有多少财富或权势。
56.命运屈从于无数个种类：只有一个会危及它自己。
57.爱是永存的感情，即使你离开了人世，你也活在人们的心里。
58.婚姻是一件很重要的事情，如果你没去尝试，你就会失去很多很多。
59.个人在事业上的成功远不是人生上的成功，一个领导者可以在诸多方面训斥下属却必须除开人生。
60.米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。
相约沈约的经典散文
金华市是浙江中西部的中国历史文化名城，我一共才去了两次，第一次是十多年前，到浙师大为期一周函授学习，第二次是最近陪女儿去金华工作。正好女儿的工作单位启明学校就在金华的历史文化街区八咏路，是金华古子城区域，这里历史文化气氛很浓，正合我的心愿。附近有八咏楼、太平天国侍王府、保宁门，黄宾虹故居、休文井，还有八咏公园等国家、省、市级文物保护单位和历史文化遗迹。
第二天上午，在女儿的陪同下我们游览了八咏公园，八咏公园是一个既古老又美丽的大公园。八咏楼雄居金华市中心高地之上。远看八咏楼，它像一座高楼大厦拔地而起，那绿绿的爬山虎映衬着城墙，好像绿色的腰带。我拾级而上，就登上了八咏城楼，鸟瞰八咏公园，八咏公园的景色收尽眼底。远处是金华的的母亲河——婺江，它像一条晶莹透亮的玉带，镶嵌在金华人的心怀。
走进八咏楼大门，就来到跟两个教室差不多大的大厅，墙上的一块块黑瓦均匀的.铺着，大厅的左右两边各有一个小花园，花园里栽满了花草，一眼望去郁郁葱葱。我想：我们的古人生活在犹如天堂般的地方，一定过得悠闲自在。
从八咏楼下来，穿过飘萍路走到对面，便来到了八咏公园中心。咦，这个背对着我的高大人物雕像会是谁呢？我带着疑问走过去看，头戴鹖冠，一手放身后，一手拿着一卷书，严肃地注视着远方，看上去很有学问。一阵微风吹过，雪白的胡子和衣裳随风飘动。哦，原来是著名文学家沈约啊！我凝视着高大的雕像，内心泛激起一阵阵激情，脸色泛起红晕。一旁的女儿惊异的问：“爸，你傻乎乎的样子，怎么了呀！”我神情激动的回答：“沈约，沈约，我们德清是名人，我们的老乡。”沈约的雕像旁边的栏杆上雕刻着一条条腾云驾雾、栩栩如生的龙。也许它们是为沈约这位金华的历史名人而自豪吧？
我兴奋的那是我看到，我们德清家乡的名人在金华受到如此高至无上的崇敬，竟然成了金华市最重要的文化标志。沈约(441—513年)字休文，湖州德清县人。南朝史学家，文学家。提出著名的“四声八病”说，他和当时的谢眺、周顒一道推动了古体诗向近体诗转变，是诗歌史上影响了唐诗发展的重要人。他曾经被任命为金华太守，在这期间他建造了八咏楼并且写了八首诗作记。
南齐隆昌元年(494年)，沈约以吏部郎拜宁朔将军，来金华任东阳郡太守，多次登楼赋诗。写下了不少脍炙人口的诗。第一首是《登玄畅楼》诗：危峰带北阜，高顶出南牟。中有临风榭，回望川之阴。岸险每增减，湍平互浅深。水流本三派，台高乃四临。上有离群客，客有慕归心。落晖映长浦，焕景烛作浔。云生岭乍黑，日下溪半阴。信美非吾士，何事不抽簪。
此诗写景清新，抒情真切。玄畅楼所处位置是旧时金华的至高点，“台高乃四临”。北有北山双龙风景区。闻名遐迩；南有括苍诸峰。连若屏障；义乌江和武义江汇流其下，名双溪，俗称婺江。“水流本三派”即指此而言。这里风景非常秀美。接着他又写了《八咏诗》……
离开八咏公园，我们一路寻找家乡人沈约的遗踪———休文井，位于八咏楼东约50米左右，也是在启明学校附近，找到了一口纪念金华先贤沈约的老井，四周铁链连护栏，至今保存完好。沈约曾任金华太守，金华人大多知道八咏楼与沈约有关，休文井与沈约有关却鲜为人知，光绪《金华县志》载有传说：沈约在金华任东阳郡太守时，有一天，他骑着毛驴，到水井边饮水，饮毕又骑驴出来，故名休文井。
休文井是古代金华的一口名井，在北宋年间，金华知州赵师岩曾亲笔书写“休文井”三个大字的石碑立于井旁，280年后，明正德年间，知府赵鹤等先后撰写了纪念沈约的文章《沈约泉铭》，并刻石碑立于井边，一块块井碑，折射出古代官员对先贤的敬重，一时间“休文井”给人以无比壮穆之感。
休文井是继八咏楼后又一完整的沈约遗迹，是一口承载着美丽的民间传说的古井，是一口具有很高的人文、历史价值的千年老井。
金华已成为全国为数不多的国家级历史名城，沈约及与沈约相关的八咏楼，休文井等，形成了金华特有的地域文化。这就是历经千百年来，让人永远铭记的八咏楼和休文井的文化内涵所在。
三天的金华之行，我辗转反侧，一千五百多年后，我与沈约相约，在惊喜之余，我在离开金华回德清时，深情地对女儿说：“以后同事们问起你，你是哪里人。你就自豪地告诉他们，我来自沈约故里——德清。”女儿接着笑着说：“为什么要这样的口气回答这样呀！”，我认真地回答：“因为我们骄傲！”
相约草原的散文
20xx年7月18日早上，我们同学一行9人踏上了去往草原的路途。
早在几年前我们就有个约定，在草原最美的季节一起去看草原。为了实现这个约定，经过几番周折终于成行。
经过了五六个小时的行驶，傍晚时分我们来到了一个叫热水塘的小镇。这个小镇由于天然的地下热水资源，引得四面八方的游客将小镇住得满满的。无奈，我们只好在此享受了一下地下温泉的浸泡，便匆匆驱车来到另外一个小镇住下了。旅馆是由一对年轻的夫妇经营的。经过一番讨价还价后，老板娘将我们分别送进几间客房，房间虽然不大，但看上去还洁净。那晚我们坐在男生的房间里，打开带来的食物和酒，开始了我们真正意义上的第一顿晚餐。
第二天我们来到了玉龙沙湖，体验一下沙漠的感受。当我们的脚刚一触到沙子，立刻被烫的跳了起来。那沙漠的高温，仿佛我们一张嘴，就会灼伤食道。兰子瞪大眼睛，像见到妖怪那样，蹦着高儿沿着骆驼刚刚踩过的脚印，惊恐地冲下山坡。我跟着她的脚印也仓皇逃走。此刻的沙漠在我们面前早已没有了什么美丽啊浪漫的，就剩下恐怖和无奈。吓人的高温短短的时间就把我们的脸烤糊，脚上烫起了水泡。
第三天当车子渐渐驶近草原，我们顿时兴奋起来。明子冲出驾驶室，站在草原的边上，展开双臂高喊道：大草原！我们终于来啦！
草原的美，对于从未来过的人来说，是难以想像的。当你把自己和身后的蓝天白云绿草放在一个镜框中，那画面竟然像仙境般映入眼帘：白云朵朵随手可摘，蓝天蓝得像明镜的湖水，绿草无垠，仿佛和天际相连，还有那成群的牛羊在上坡上悠闲地吃草栖息……啊，这样的画面顿时让自己也变得光鲜起来。这时，只见华和英子毫无顾忌地扑向草地，犹如久未回家的孩子，奔向母亲的怀抱！英子竟然在草地上打起了滚，惬意的笑声回荡在广袤的天空。小初赶紧用手机抓拍这一个个珍贵的瞬间。此时，每个人都是摄影师，每个人都是画中人。只听大家的手机同时响起“咔咔咔”的声音——同学们疯狂地拍啊拍啊，想把大草原拍个够！
这时刚子从车里拿出一把东西，朝大家喊道：快来啊，把这个系上，每人一条！我们定睛一看：红领巾！大家蜂拥而上，纷纷将红领巾系到自己的脖子上。刚子又取来一面旗子，上面清晰地写着“20xx”。我们戴着红领巾，唱起《我们是共产主义接班人》，手拉手跳起欢快的舞蹈。童年的激情和纯真在心中涌动，仿佛又回到了四十年前那个人生的春天。
我问刚子：我们站在这里的草原叫什么名字？为什么如此的美丽？刚子说：这是锡林格勒的达达线。这一代的几个草原都是这样的美。它们的美各有特点，远处的层次感，近处的绿草，还有流经草原那清清的河水。这时，我忽然发现不远处有一片小树林。更让我惊奇的是树林里还有几头母牛领着幼牛在悠闲地吃草……这景色真是令人陶醉。那树不是高大挺拔，但却婀娜多姿。那树虽不成林，但却绿荫成片。一向对拍照没有研究的我，也对准那片小树林一阵猛拍。刚子告诉我，这树叫胡杨，是一种耐旱的树种。在沙漠看到的树大多都是它。它不仅耐得住干旱，更主要的是它的躯干里会储存水分。下雨时，除了吸收自己需要的水分外，还会在躯干里吸存大量的水，以备在沙漠里长时间行走而没有水的人饮用。听到这里，我不由地向那片胡杨投去赞赏的目光。哦，胡杨树，以前我听说过，但是从未见到过。你并不高大挺拔的身躯，竟然有如此特殊的功力，为人类储备关键时刻的救命之水。我突然有种激情在胸中涌动起来：这不就是无私奉献精神吗？
来草原之前同学们有个小小的心愿：一定要吃一只烤全羊。这仅在电视里看到的烤全羊，别说是男生，连女生也向往一饱口福。强子和丽在一家蒙古家族餐厅定制了一只烤全羊，时间是四小时后上桌。当时是上午十点，四个小时后就是下午两点。算了下时间，刚子觉得可以，就放松心情。
这是一家很会经营餐饮的蒙古族夫妇。所谓的餐厅也就是蒙古包，大概有六七个。为了吸引游客，两个大的包间还设有k啦ok。为了这只烤全羊，我们顶着烈日炎炎，蹲坐在墙根下。听着邻间包厢里传出的不太好听的歌曲，耐心地和男主人拉着家常。
四个小时后没看见烤全羊。问：老板，羊呢？男主人不失热情地安慰：快了快了。总不能把带血的羊拿来给你们吃吧？我们听了觉得有道理。继续等。五个小时过去了。问：老板，羊呢？老板依旧笑容可掬地安慰我们耐心等待。结果，到了傍晚五点半了，那只烤全羊还是不见影子。同学们真的忍耐到了极限。刚子平时是极有修养的人，在此刻也耐不住性子了。他一遍遍找老板讨个说法：你们口口声声说四个小时就好，可是，我们等了七个半小时还没有羊的影子。骗谁啊？同在一个城时，没感觉我们有多么的团结一致。可是当在离家有几千公里的草原时，这紧密团结的情怀就显现出来了。听到刚子的不满的声音，大家都冲了出去。同学们犀利的语言轮番轰炸，男主人终于忍不住地跳了起来。顿时场面有点混乱。正在这时，有人狂喜地喊道：羊来啦！羊来啦！可在我听来有点像：狼来啦！狼来啦！
一只四五十斤重的烤全羊终于放在我们的餐桌上了。可是，饿过劲的同学们经历了刚才和主人的激烈交涉，都显得心力憔悴，一个个呆望着那只考的焦黄的、外焦内嫩、香气扑鼻的全羊，竟然谁都不肯动筷子。最后，只得把羊分劈碎装进方便袋里带走。
蒙古汉城是我们此次要去的一个重要景点。前一天晚上，我们早早地赶到离汉城不远的一个小镇想早点住下。看了第一家宾馆，感觉房间有点脏。刚子说：再看看，有的是宾馆。可谁知，离开这个宾馆的.第一步，后来的遭遇便让我们知道自己错过了一家最好的宾馆。看到沿街到处悬挂的旅馆和宾馆的牌子，我们信心十足地走进第二家宾馆。前台服务员告诉我们：早就没有客房了。估计这个时候我们这里没有一家宾馆还会有剩余客房了。为什么？因为我们这里正在举行赛马大会。
刚子带着怀疑的目光领着我们不服气地走出了宾馆。同学们立刻分工分片四处寻找宾馆。结果，直到晚上十点半了，还没有找到住处。此刻，我非常不舍第一家宾馆。老板慷慨地答应了我们的房间数，而且还将一位散客劝走，腾出了足够的房间给我们住。奇怪的是，当我们全力再去找这家宾馆时，却怎么也找不到了。全体同学将希望的目光聚焦到刚子的脸上。刚子思忖片刻，果断地说：走，直接去蒙古汉城！
车子开到了高速公路上，由于正在修路，导航突然不好用了。根据导航的引领，开来转去的，饶了半天又回到了原点。坐在刚子的副驾驶上，黑暗中我偷偷地看了一眼他。只见他目视前方，耐心地躲过一个个坑洼地向前行驶着。车子不时地被挂到底盘，引起震动。每当这时，坐在后面的同学会跟着车子的颠簸而喘口粗气。终于看见出口了，刚子急忙将车开了出去。明子从他驾驶的第二辆车上跳下来。这是他第一次远行。他走到刚子身旁，轻轻拍了拍刚子的肩膀：没事的，别着急，我会紧紧跟在你的车后。
半夜时分，我们终于到达了蒙古汉城。
这里的篝火晚会显然刚刚结束，有游人还沉浸在刚才的歌曲和舞蹈中。看到我们来，服务员热情地接待，这多少让疲惫不堪的我们有种如释重负的感觉。经过一番商讨，我们为三个男生订了个高档间。因为他们比我们辛苦，应该好好休息。女生则订下一个普通间，也就是六个人睡一个大通铺的蒙古包。
这个蒙古包实在太简陋了。四周没有窗，只有一扇矮矮的门，需要九十度弯腰方能进去。那扇门有着一寸宽的门缝，没有门栓，有条麻绳挽个扣再用锁头从外面锁上。我们惊呼：晚上去卫生间怎么办？女服务员在外面给我们演示一下开门的办法后就走了。
由于实在太困了，大家纷纷就铺而卧。突然，英子惊叫一声：啊！虫子！说着，她迅速挪动开身体。我们看到她身下有条虫子在缓缓爬行。丽大声说：都睡吧，压在身底下它也不能怎么的。
七天的行程就要结束了。第六天晚上，我们围坐在锦州御烧烤餐厅的桌子旁，一边吃着烧烤，一边感慨万千。兰子说：我真庆幸能和同学们一起走了这么远，看到了梦寐以求的大草原。现在想想像做梦似的。华说，我不知道以后会不会有下一次，但是，仅仅这一次就足以让我自豪了。在班里年纪最小的小初也感叹：我来过草原三次，但没有一次能像这次玩得这么开心。平时从不轻易举杯的丽，竟然举起盛满白酒的杯子，像个豪爽的蒙古女人，对着男生高声说：来吧，老同学，我代表全体女生敬你们男生。没有你们陪同，我们女生很难能完成自驾游，没有你们同行，此次草原之行不会这么丰富多彩，让人难以忘怀。
强子腿有毛病，是拄着拐杖和我们一起完成了全部的行程。记得在玉龙沙湖入口，强子看着我们买好票，默默地退到一边，望着我们远去。一路上，他以坚强的毅力，克服病腿带来的疼痛，和我们一起，在草原的怀抱尽情地雀跃。这一刻，不善言谈的强子显得格外的激动，他把酒杯里的酒一饮而尽。然后，抹了一下嘴巴，说了一个字：“爽！”
我仔细端详着每一位熟悉的脸庞。是的，我们已不再年轻了，青葱岁月成了我们彼此遥远的昨天。我不知道下一个愿望是什么，但我相信，此次的草原之行，将会成为我们人生最最难忘的一次无悔的远行。
相约春天的诗歌
相约春天的诗歌1
记得你说过，
花开时就来看我，
你的笑脸一直珍藏在我心间。
从少年到中年，
你的誓言总是回响在我耳畔。
梦里依稀看到你的模样，
还是当初的那个少年。
记得那年春天，
我们徜徉在花的海洋，
蝴蝶总是追逐着我们，
你似花还是花似我？
我们携手小河边，
杨柳青青溪水儿潺。
你我的倒影在水中，
引来鸳鸯戏水欢。
微风荡漾碧连天，
阵阵清香扑人面，
桃花朵朵艳，
迎春金光闪，
玉兰花儿枝头颤。
春的气息让我缠绵，
你突然出现在我面前。
白发染鬓气度非凡，
你的笑一如当年。
未开口泪满面，
梨花雨落没个完，
你无语我无言，
两双手儿紧相牵。
三月春风暖，
心似桃花朵朵绽。
阳光明媚，彩云翩翩舞天边。
鸟语花香树林间，君与云儿游人间。
相约春天的诗歌2
地上硝烟弥漫，
天空明星灿烂！
山谷炮声隆隆，
流弹在阵地鸣闪。
硝烟滚滚漫卷；
篝火殷红闪闪！
我们从硝烟中走来、
三月的`鲜花是那么的灿烂！
晚风轻轻地吹在山间、
天上星星眨眼、地上炮火漫延；
明月挥洒在前线一片春色烂漫……
当天空那块浓浓的乌云散去时、
我们正疲惫地扛着枪炮离开越南回到云南。
当千里南疆再次绽放着青山绿水时、
我们正在硝烟中告别了1979年……
我们从硝烟中走来、
所以我们更懂得生命的春天；
当攀枝花谪着殷红的血花向我们绽放时，
那一滴一滴的血花正告慰着身边逝去的英颜……
当祥云在晴空飞翔时、
那呛人的硝烟正浸透着我们年轻的生命，
此时此刻、小鸟在天空兴奋的对我们说春天来了！
听着小鸟们那兴奋地呼喊，激情奔放的我们看到了胜利的明天！
