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河中石兽注音版短句

时间:2024-11-14 22:09:43

纪昀《河中石兽》原文及译文

  ①沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。

  ②一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

  ③一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  练习试题及答案

  1、本文选自,作者是人。

  2、给下列加点字注音:

  棹小舟()曳铁钯()湮()啮()溯流()臆断()

  3、阅读理解全文后填空。

  对于河中石兽的位置,寺僧判断其在,依据是;讲学家判断其在,理由是;老水兵则判断其在,是因为。

  4、解释下列句子中的词语:

  ⑴阅十余岁,僧募金重修(阅:)

  ⑵棹数小舟,曳铁钯(棹:曳:)

  ⑶湮于沙上(湮:)

  ⑷必于石下迎水处啮沙为坎穴(啮:)

  ⑸然则天下之事,但知其一(但:)

  5、理解下列句子中“为”的不同含义:

  ⑴岂能为暴涨携之去?()

  ⑵众服为确论()

  ⑶必于石下迎水处啮沙为坎穴()

  6、对下列句子翻译不当的一项是( )

  A.寻十余里,无迹。(寻找了十多里,也没有石兽的踪迹。)

  B.众服为确论。(众人佩服他的话,认为是正确的判断。)

  C.如其言,果得于数里外。(按照老水手的说法去找,果然找到石兽在几里外的上游。)

  D.竟不可得。(居然没有找到。)

  7、翻译下列句子。

  ⑴尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?

  ⑵必于石下迎水处啮沙为坎穴。

  ⑶然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  8.用自己的话写出下列代词指代的内容

  ⑴一老河兵闻之,又笑曰……“之”指代

  ⑵求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?“之”指代

  9.讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________

  (A、尔辈不能究物理;B、是非木柿,岂能为暴涨携之去?C、湮于沙上,渐沉渐深耳;D、沿河求之,不亦颠乎?);

  老河兵的最终结论则为_________(

  A、水不能冲石;B、再转不已,遂反朔流逆上矣;C、求之下流,固傎;D、石必倒掷坎穴中)。

  10、下列句中加点字的注音或解释,不正确的一项是()

  A.山门圮于河(倒塌)B.棹数小舟(划船)

  C、不亦傎乎(颠倒,即本末倒置)D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)

  11、下列叙述不符合原文意思的一项是()

  A、一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应在石兽落水处寻找石兽。

  B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。

  C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。

  D、三种见解都是正确的,只不过实践更重要。

  12、这个故事说明了一个什么道理?找出文中说明这个道理的原句。

  参考答案

  1、《阅微草堂笔记》、纪昀、清2、略

  3、河水的下游;顺流而下;埋没在河沙下;石性坚重,沙性松浮;河的上游;石性坚重,沙性松浮……遂反溯流逆上矣。(意近即可)

  4、⑴经历⑵船桨,这里意为划、摇;拖着⑶埋没⑷本义是咬,这里是冲击的意思⑸只

  5、略6、B7、略8、⑴指讲学家所说的话⑵代石兽

  9、CB

  10、C

  11、D

  二:

  3.解释下列句子中加点的词。(2分)

  ①二石兽并沉焉()②尔辈不能究物理()

  ③阅十余岁()④一老河兵闻之()

  4、将文中画横线的句子翻译为现代汉语。(6分)

  是非木柿,岂能为暴涨携之去?

  然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  5.石兽为什么会在河上游出现?请简述老河兵的理由。这则故事给了你怎样的启示。(4分)

  参考答案

  3.解释下列句子中加点的词。(2分)

  ①一起②事物的道理③经过、经历④代指讲学者的话

  4、将文中画横线的句子翻译为现代汉语。(6分)

  是非木柿,岂能为暴涨携之去?

  这不是木片,怎么能被大水带走呢?

  那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?

  5.老河兵认为:石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定把石头迎水一方的沙子冲走形成坑穴。越冲越深,到一半的地步,石头必定掉在坑穴里。像这样不断冲击,石头再转移。不停地转移,于是反而逆流而上了。(大意对即可)

  启示:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断。应该正确分析,综合考虑,才能得出正确的结论

  三

  12.解释下面句中加点的词语。(4分)

  ⑴一寺临河干()⑵山门圮于河()

  ⑶阅十余岁()⑷但知其一()

  13.指出下面加点词语的古今异义。(4分)

  ⑴如是再啮古义:()今义:()

  ⑵尔辈不能究物理古义:()今义:()

  14.下面句中的“之”用法不同的一项是()(2分)

  A.闻之笑曰B.当求之于上流

  C.一老河兵闻之D.其反激之力

  15.用现代汉语翻译下列语句。(4分)

  ⑴是非木柿,岂能为暴涨携之去?

  翻译

  ⑵然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  16.这个故事说明了一个什么道理?(2分)

  答案:

  12.⑴靠近⑵倒塌⑶经历⑷只

  13.⑴这样判断动词⑵事物的道理物理学

  14.D

  15.⑴这不是木片,怎么能被河水冲走呢?

  ⑵既然这样,那么天下的事情只知其一,不知其二的太多了,难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗?

  16.事物的变化是很多的,不能凭主观臆断去判断事物。(言之成理即可)

  注释:

  1、沧州:地名,今河北省沧州市。

  2、临:靠近。也有“面对”之意。

  3、河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。

  4、山门:寺庙的大门。

  5、圮:倒塌。

  6、并:两者都,一起。

  7、沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在那里。

  8、阅:过了,经过。

  9、十余岁:十多年。岁:年。

  10、棹:名词作动词,划船。

  11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。

  12、竟:终于,到底。

  13、曳:拖着,牵引。

  14、铁钯:农具,用于除草、平土。

  15、设帐:讲学,教书。

  16、尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理、规律。

  17、是非木杮:这不是木片。是,这。杮,削下的木片。

  18、岂能:怎么能。

  19、为:被。

  20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。

  21、湮:埋没。

  22、颠:通“癫”,疯狂。

  23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:认为。

  24、河兵:指镇守河防的兵。清代设河道总督,辖有专门治河的兵营。

  25、盖:因为。

  26、啮:本意是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思。

  27、坎穴:坑洞。

  28、不已:不停止。已:停止。

  29、倒掷:倾倒。

  30、如是:像这样。

  31、遂:于是。

  32、溯(sù)流:逆流。

  35、固:固然。

  36、如:依照,按照。

  37、然则:既然这样,那么。

  38、但:只,仅仅。

  39、据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。

  40、欤:表反问的句末语气词。

  参考译文

  沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),在河中寻找两个石兽,到底没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。

  一位教书先生在寺庙里设馆授徒,听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片,怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质疏松漂浮,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)荒唐了吗?”大家都很佩服,认为是精当确切的.言论。

  一个镇守河防的老兵听说了这个观点,又笑着说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质疏松漂浮,水流不能冲走石头,河水的反激力,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。越冲越深,冲到石头的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很荒唐;在原地深处寻找它们,不是(显得)更荒唐了吗?”按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的人有很多,难道可以根据事物的道理主观判断吗?

  简析:

  这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法,告诉人们:再深的理论,不能得到实践的证明,就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理:任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”,更不可主观臆断。