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同步短句和非同步短句

时间:2024-11-18 06:26:29

  陋室铭同步测试题

  陋室铭

  朝代:唐代

  作者:刘禹锡

  原文:

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  第一部分:

  1.本文作者      是    著名文学家。

  2.注意下列加点字的读音:

  德馨(  ) 苔痕(  ) 鸿儒(  ) 案牍(  )

  3.解释下列句子中的词语:

  ⑴山不在高,有仙则名(名:)

  ⑵水不在深,有龙则灵(灵:)

  ⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨:)

  ⑷无丝竹之乱耳(丝竹:)

  ⑸无案牍之劳形(劳:)

  4.文中提挈全篇的句子是。

  5.下列各句不属于骈句的一项是(  )

  A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

  B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  D、孔子云:何陋之有?

  6.体会下列加点词在表情达意上的好处。

  苔痕上阶绿,草色入帘青。

  7.“铭”是的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都。

  8.课文的前两句有什么作用?

  9.文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。

  10.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的,一是西汉时的文学家。

  11.文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?

  12.与下面一段话衔接准确得体的一句话是(  )

  崇山峻岭,比起人来,山总是高大、雄伟的--人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下,哪怕它是万山之王--珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。。

  A、山,却缄默不语--它用自己的筋骨,证明着自己的伟大。

  B、山,却冥然不觉--没有灵性的高大,不过是一堆土石。

  C、山,却欣喜万分--它为人的攀登作出贡献而自豪。

  D、山,却毫不在意--它相信人永远征不服自己。

  第二部分:

  (一)

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  13.用原文回答下面各题:

  ⑴表现室主人交往之雅的语句是。

  ⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?

  14.下列句子,朗读停顿划分正确的一项是(  )

  A、山不/在高,有仙/则名。

  B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。

  C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。

  D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。

  15.译句:

  ⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  ⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  16.下面对文章内容理解不正确的一项是(  )

  A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

  B、表达了高洁傲岸的'节操和安贫乐道的情趣。

  C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。

  D、表明了以古代名贤自比的态度。

  17.开头二十四字,实写的是,虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题,这里写山写水,是为了与进行类比,写仙写龙,是为了与进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。

  18.下列说法有误的项是(  )

  A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。

  B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。

  C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。

  D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。

  (二)

  去私

  晋平公问于祁黄羊(祁黄羊,晋大夫,名奚,字黄羊)曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐(解狐,人名)可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。

  居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公日:“善。”又遂用之。国人称善焉。

  孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”

  l9、解释下列句子中的词语:

  ⑴南阳无令,其谁可而为之(为:)

  ⑵解狐非子之仇邪(仇:)

  ⑶遂用之,国人称善焉(善:)

  ⑷外举不避仇(举:)

  20.下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是(  )

  A、其谁可而为之  B、非问臣之仇也

  C、蔡召其子至,归之,愕然不受  D、此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”)

  21.判断下列理解的正误,正确的在后面的括号内打“√”,不正确的打“×”。

  A.“遂用之”,是说解狐被祁黄羊任用做县令。(    )

  B.“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。(    )

  C.“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。(    )

  D.孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇,内举不避子”。(   )

  22.与“其谁可而为之?”语气相同的一句是(  )

  A.解狐非子之仇邪?

  B.安有寄千金而无券者?

  C.孔文子何以谓之“文”也?

  D.有朋自远方来,不亦乐乎?

  23.翻译下面的句子。

  ⑴君问可,非问臣之子也。

  ⑵善哉,祁黄羊之论也!

  24.对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是(  )

  A.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。

  B.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。

  C.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊以国家利益为重,不顾个人恩怨的优秀品质。

  D.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。

  《陋室铭》答案

  1.刘禹锡;唐朝 2.略 3.⑴著名,出名⑵灵异,有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累 4.斯是陋室,惟吾德馨。 5.D 6.“上”这里是“长上”的意思,动词;“入”在这里是动词,“映入”的意思,两字生动传神,化静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者的喜爱之情。(意近即可) 7.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德;用韵 8.写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。 9.苔痕上阶绿,草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的,苔藓青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。 10.诸葛亮;杨雄 11.水不在深,有龙则灵。 12.B 13.⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑵惟吾德馨。 14.D 15.略 16.A 17.山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者 18.A 19.⑴当⑵仇人⑶好⑷推荐 20.B 21.依次是:×××√ 22.C 23.⑴您问的是谁可以,而不是问我的儿子。⑵真好啊,祁黄羊的建议! 24.C

《陋室铭爱莲说》同步测试题(带有答案)

  《短文两篇陋室铭爱莲说》

  《陋室铭》

  一.

  1.本文是托物言志的名文,你知道本文所托之物是什么吗?

  2.本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?

  二.默读,探究下列加横线词语的意思。

  1.有龙则灵()2.斯是陋室()3.惟吾德馨()

  4.草色入帘青()5.鸿儒()6.白丁()

  7.无丝竹之乱耳()()8.调素琴()

  9.无案牍之劳形()()10.阅金经()

  三.反复朗读并背诵,充分感受作者宁静致远的情怀。

  1.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?

  2.作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?

  3.默写“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”。

  一.基础知识填空。

  1.《陋室铭》的作者是,字,是朝人。

  2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有的特点。

  3.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是的修辞方法。

  二.翻译句子。

  1.山不在高,有仙则名。

  2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  4.何陋之有?

  5、斯是陋室,惟吾德馨。

  6、苔痕上阶绿,草色入帘青。

  三.下列句中“之”的用法分别是

  之的用法:A、助词“的”B、代词C、动词,“往,到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志

  A.何陋之有?()B.忘路之远近()C.渔人甚异之()D.具答之()E.牡丹,花之富贵者也()F.君之病在肌肤()G.中间力拉崩倒之声()

  四.阅读文章,回答问题。

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?

  1.给画线句加上标点。

  2.下列句子,朗读停顿划分有误的一项是()

  3.A.山不/在高,有仙/则名B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青

  4.C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭

  3.找出表明中心的句子。

  4.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和

  的生活情趣。这这篇短文采用了的写法

  5.选出理解不正确的一项()

  A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

  B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

  C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。

  D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

  6.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?

  7.完成下面的对偶句创作。

  上句:品千古美文下句:__________________________________________

  《爱莲说》

  一

  1.本文写了几种花?主要写哪种?

  2.哪些句子是直接描写与赞美莲花的?

  3.反复诵读描写与赞美莲花的语句,说说作者可能意在赞美怎样的品质?

  二.默读,解释下列加横线词语的意思。

  1.可爱者甚蕃()2.出淤泥而不染()3.香远益清()

  4.亭亭净植()5.濯清涟而不妖()()6.不可亵玩焉()

  7.陶后鲜有闻()8.同予者何人?()9.宜乎众矣()

  三.反复诵读,体会句义。

  1.填入句中省略的词。先用文言词,再在句后横线上解释。

  予独爱莲之出()淤泥而不染,濯()清涟而不妖

  2.指出下列句中名词活用成动词的词。

  中通外直,不蔓不枝

  3.说出下列语句的通常语序。

  菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  四.背诵,感受作者“出淤泥而不染”的高洁情操以及对庸俗世态的感叹。1.快速工整地默写直接描写与赞美莲花的文字。

  2.根据课文,说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质?

  3.“牡丹之爱,宜乎众矣”讽刺当时怎样的世态?

  一、默写

  1、《爱莲说》一文中写莲花品质的名句是

  2、《爱莲说》一文中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是

  。

  3、《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是

  4、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是

  5、文章的主旨句是

  6、集中表现莲高洁品质的'句子是

  二、填空

  1、本文的作者是,代道州人,家.

  2、本文运用写法,作者所托“物”是指,所言的的志是

  。

  3、作者写莲的过程中,又写了菊、牡丹等花,这种写法叫,这样写的作用是,本文写“莲”的品质,用作正面映衬,用作反面映衬。

  4、“陶后鲜有闻”中的“陶”是指我们学过他的一首诗是

  一篇文是

  5、写出你喜欢的一种花,并说明喜欢的原因。

  花名是:喜欢的原因是:

  三、翻译下列句子

  1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  2、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  3、陶后鲜有闻

  4、中通外直,不蔓不枝

  5、莲之爱,同予者何人,牡丹之爱,宜乎众矣。

  四.课文阅读

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  1.解释句中加横线的词。

  ①自李唐来()②不蔓不枝()③可远观而不可亵玩焉(

  )

  ④可爱者甚蕃()⑤予谓菊,花之隐逸者也()⑥宜乎众矣()

  2.选出加点词词义不同的一项()

  A.何:同予者何人何陋之有B.可:可远观而不可亵玩焉可以调素琴

  C.独:晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染D.之:水陆草木之花莲之爱

  3.下面分析不准确的一项是()

  A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通达事理,行为方正。

  B.“香远益清,亭亭净植”比喻君子志洁行廉,芳名远播。

  C.“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。

  D.“出淤泥而不染,濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自诩.

  4.简答。

  ①比喻君子不同流合污的句子是:

  ②比喻君子美名远扬的句子是:

  5.文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:

  6.这篇文章在写法上一个突出特点是:

  答案:第一部分:一.略二.1.多2.不被沾染3.更加清芬4.洁净地立着5.洗涤妖艳6.玩弄7.少8.我9.应当,当然。三.1.于于从在2.蔓:生出枝蔓;枝:长出枝节3.爱菊爱莲爱牡丹四.1.略2.只要结合莲的特点,言之有理就可,不求统一答案。如高洁自重、谦虚正直不趋炎附势等3.鄙视追名逐利、趋炎附势之风。第二部分:一.1.出淤泥而不染,濯清涟而不妖2.中通外直,不蔓不枝,香远益清3.亭亭净直,可远观而不可亵玩焉.4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖5.莲,花之君子者也6.莲,花之君子者也二.1.周敦颐北宋哲学家2.托物言志莲既不消极避世,又决不同流合污,永远保持清白的操守和正直的品德.3.衬托突出莲的高洁品质菊花牡丹四.1、从②枝蔓③亲近而不庄重④多⑤认为⑥应当2.D3.C4.①出淤泥而不染②香远益清5.莲,花之君子者也6.托物言志

  答案:第一部分一.1.陋室2.有仙人居住的山,有龙潜藏的水;诸葛庐子云亭二.1.灵异2.这3.香气,这里指品德高尚4.映入5.博学的人6.本文指没有什么学问的人7.指嘈杂的音乐;扰乱(或使……受到扰乱)8.调弄,弹奏9.官府的公文;使……劳累10.佛经三.1.就不感到简陋了。2.(1)苔痕绿上阶,草色青入帘。(2)有何陋?3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。四.1.三个方面,分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。2.强调作者的品德高尚,志趣高远。

  第二部分:一.1.刘禹锡,梦得,唐朝人2.用韵3.对偶二.1.山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。2.谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。3.没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。4.有什么简陋的呢?三.EABBAAA四.1.,。,。,。:2.D3.斯是陋室,惟吾德馨。4.保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情5.C6.从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了7.略

《陋室铭》同步练习

  一、选择题

  1.找出各组中注音有错的一项,将序号填在括号内。

  (1)A.陋室(lòu)B.德馨(xīng)C.调素琴(tiáo)()

  (2)A.鸿儒(hóng)B.案牍(dú)C.西蜀(shǖ)()

  (3)A.诸葛亮(gé)B.嗫嚅(rú)C.磐石(pán)()

  2.加粗词解释全都正确的一组是()

  A.调素琴(弹)无丝竹之乱耳(奏乐的声音)有仙则名(著名,出名)

  B.无案犊之劳形(劳累)山不在高(在于)往来无白丁(没有什么学问的'人)

  C.孔子云(说)谈笑有鸿儒(大)惟吾德馨(香气)

  D.有龙则灵(灵验,神奇)斯是陋室(这)阅金经(佛经)

  3.下列句中加粗字的用法与例句相同的一项:()

  例句:无丝竹之乱耳

  A.孔子云:何陋之有B.无案牍之劳形

  C.春冬之时D.观之正浓

  二、翻译句子

  1.山不在高,有仙则名。

  2.斯是陋室,惟吾德馨。

  3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  4.孔子云:何陋之有?

  三、佳句默写

  1.山不在高,____________。2.斯是陋室,____________。

  3.____________,草色入帘青。4.____________,西蜀子云亭。

  四、阅读《陋室铭》,回答文后问题

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  1.“铭”是古代的一种文体,列举你所知道的含文体标志的题目。(不少于两个)

  2.写出本文的中心句。

  3.写山水对写陋室有何作用?

  4.用自己的语言概括陋室的特点。

  5.作者描写室中之景、室中之人、室中之事,对写陋室有何作用?

  6.“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同?

  7.作者为何要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?

  8.作者是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,请你对这种交友之道进行辩证的分析。

  参考答案:

  一、1.(1)B(2)C(3)A2.A3.B

  二、略

  三、略

  四、1.捕蛇者说西游记五柳先生传“友邦惊诧”论

  2.斯是陋室,惟吾德馨。

  3.以山水作类比,引出陋室;暗示陋室不陋,因人生辉。

  4.自然环境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅。

  5.表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。6.前句从正面说,是实写,表现室主人的从容雅静;后句从反面写,是虚写,表现室主人对世俗生活的厌弃。

  7.用它们作类比,反映自己以古代贤人自况的思想,暗示陋室不陋。

  8.作者讲究择友交往,重视“无友不如己者”的儒家交友之道,这一点很值得我们借鉴、学习,但是,作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向,这一点又是不足取的。

陋室铭课后同步练习题

  陋室铭同步练习题

  阅读短文,完成后面的练习:

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  1、本文作者是,代哲学家:

  2、注音:

  ⑴蕃

  ⑵濯

  ⑶亵

  3、文章题目“爱莲说”的意思是()

  A、论说一下喜爱莲花的道理

  B、谈谈爱护莲花的若干理由

  C、热爱莲花的人应该说说理由

  D、谈谈人们为什么不喜爱莲花的道理

  4、对“香远益清,亭亭净植”翻译最符合课文原意的是()

  A、香气远播,更加清新,笔直地洁净地种植(在水里)。

  B、香气散播到远处,越发清幽,笔直洁净地立在那里。

  C、香气传得越远越清香,美丽清洁地种在那里。

  D、香气传播得很远,很清新,高高地洁净地直立着。

  5、作者描写莲的美好形象,赋予莲高洁的.品格,其目的是()

  A、借莲的高治抒发了追慕古代贤人之情。

  B、以莲自况委婉地批评当时趋炎附势,追求富贵的世风。

  C、借莲之高洁表达对美好生活的向往之情。

  D、以莲自况婉曲流露出郁郁不得志的哀愁。