向日葵早安的心语
早安温馨心语语句
1、有时候，让别人在乎你的最好办法，就是不那么在乎他。
2、叮铃铃，愿你起床满身轻;叮铃铃，愿你早晨好心情;叮铃铃，愿你快乐心头涌;叮铃铃，愿你美梦永不终;叮铃铃，祝福短信不告罄;叮铃铃，问候愿你福一生。早安!
3、大清早，空气好，早起床，喝些水，排毒养胃精神好;吃早点，很紧要，早餐好，身体棒，吸收营养大功劳!早起的鸟儿有虫吃，早起的人儿有短信瞧：朋友，早安!
4、早上醒来笑一笑，心情快乐精神好;活络胫骨扭扭腰，生活健康每一秒;事业芝麻开花节节高，好运连连天天妙!祝你度过美好的一天!愿清晨的问候给你带来一份清爽的'心情!早安!
5、一年之计在于春，一天之计在于晨。早上敞开祝福门，问候早早添精神。事业架起红火锅，生活支起聚宝盆。开心舒心享不尽，顺风顺水好前程!
6、小雨淅沥沥，淋湿了这六月的天。很久没有见到这样的雨了，柔软缠绵，一如你的目光，轻轻拂过我落寞的双肩。闻一笺书香，伫立窗前，对友道一声：早安!早安心语优美的语句
7、向日葵说，只要你朝着阳光努力向上，生活便会因此变得单纯而美好。美好的一天开始，愿你能向日葵一样，迎着阳光向上!早安!
8、清晨到，对着镜子照，照一照，笑一笑，所有烦恼都跑掉，抑郁忧愁全都消，快乐自然不会少。问候跟着来报到，给你道声早，祝你心情妙，一天幸福乐逍遥。早安!
9、太阳冉冉升起，清风柔柔吹起早安心语温暖语句早安心语温暖语句。花儿伸伸懒腰，喜鹊唧唧鸣唱。当你睁开眼睛时，世界的美好送给你。清扬的闹铃响起时，美好的祝福献给你。早安!
10、天亮了吧，闹铃响了吧，极不情愿地起床了吧，我的问候及时赶到了吧，高兴了吧，那就笑笑吧。早安，祝你好心情!
温庭筠《伤温德彝》
温庭筠的《伤温德彝》以汉朝大将李广作比，赞颂唐朝边将温德彝的赫赫功绩，叹惜边将的有功无赏，讽刺朝廷的赏罚不明，同时蕴含着作者的怀才不遇、壮志难酬之意。
伤温德彝⑴
昔年戎虏犯榆关⑵，一败龙城匹马还⑶。
侯印不闻封李广⑷，他人丘垄似天山⑸。
【注释】
⑴温德彝：唐文宗时大将，曾任河中都将、天德军使等职。
⑵戎虏：指武装的外族侵略者。榆关：古代有两处，一在今河南中牟县南，一即今河北秦皇岛市之山海关。此处借代边塞重镇。
⑶败：一本作“破”。龙城：在今河北长垣南，是汉时匈奴神圣要地，匈奴于岁五月在此大会各部酋长祭其祖先、天地、鬼神。
⑷闻：听说。李广：西汉武帝时大将，一生与匈奴作战大小七十余次，以骁勇善战为匈奴所畏，敬称之为“飞将军”，然终不得封侯，最后被逼而死。
⑸他：一本作“别”。丘垄：坟墓。天山：这里喻指坟墓大如天山一样。
【白话译文】
过去，外族侵略者武装侵犯北方，攻到榆关边塞时，被龙城飞将军李广打得一败涂地，只剩几个人、几匹马逃回去了。
李广有这么大的功劳，但没有得到应得的封爵;而那些无德无才的人，不但被封侯，而且死后还给建立了高大的坟墓。
【创作背景】
此诗是为感叹温德彝的有功无赏而作的。温德彝于大和四年(830年)任河中都将，从诸道兵出征蛮戎，返途又从兴元尹、山南西道节度使温造平息兴元军叛乱。此诗疑作于此时。
【赏析】
这首诗题为《伤温德彝》，中心在一个“伤”字。在这首诗中，诗人以将官温德彝有功而未得封侯一事，借汉代大将军李广的命运作比，对唐代统治阶级的赏罚不明，埋没有人才，进行了大胆的讽刺。
诗人先濡毫大书边将温德彝的卓著功勋：“昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。”古代泛称中国西部的少数民族为戎，戎虏乃对其蔑称。史载汉武帝元光六年(公元前129年)，卫青麾军直驱龙城，获首虏七百级。多用典故，借古讽今是此诗的特色，诗中名物事迹皆不可拘泥字面，“一败龙城”喻称边将大获全胜。此两句从“戎虏”的“犯”，写到“戎虏”的.“还”，虽然将军的战绩只字未提，但将军的卓著战功已经写出。两句以夸张的笔墨、雄豪的气势，赞颂边将温德彝面对戎虏的进犯，奋起反击，斩获至多，敌军只落个匹马逃归的惨败。昔年建功如此，昂首青云，扬眉吐气。
接着褒扬之笔一顿，厉扬奋发之气全敛，出之以沉痛不平之语：“侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。”李广功劳很大，但不得封侯。他曾反思平生、扼腕怅叹曰：“自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封建者，何也?”丘垄似天山，谓建功天山，死后建冢亦似天山，系化自霍去病祁连山冢典故。霍去病乃汉武帝后族，夤缘少年得志，十八岁即领兵作战，六次征讨匈奴，将西匈奴驱至祁连山以西，二十四岁病逝，汉武帝特许建冢像祁连山，以示殊恩，世以为荣。其墓在今陕西兴平县茂陵(汉武帝陵)东五百米处，土冢犹存。第三句写李广有功“不闻封”，第四句用一“似”字作了入骨的讥讽。题中之“伤”字，其意也就自在其中了。诗人借汉庭暗指唐朝，以李广喻比温德彝，醒警而形象地指责李唐王朝厚此薄彼，对一些在第一线冲锋陷阵的将领刻薄寡恩，激愤不平之情溢于言表，发人深省，令人愤恨。
怀才不遇、壮志难酬者岂止边将，诗人亦属其列，故有此同情。纵览《温庭筠诗集》，与此诗旨意相仿者时有可见，《赠蜀府将》云：“志气已曾明汉节，功名犹自滞吴钩。今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。”《苏武庙》云：“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”联类并读，当有助于理解此诗中的悲情恨意。
拓展阅读：温庭筠代表作品精选
商山早行
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
望江南
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
菩萨蛮
夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语。深处麝烟长，卧时留薄妆。
当年还自惜，往事那堪忆。花露月明残，锦衾知晓寒。
南歌子
手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。
偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。
女冠子
霞帔云发，钿镜仙容似雪。
画愁眉。遮语回轻扇，含羞下绣帷。
玉楼相望久，花洞恨来迟。
早晚乘鸾去，莫相遗。
温庭筠《伤温德彝》
温庭筠的《伤温德彝》借古讽今，多用典故，以汉朝大将李广作比，赞颂唐朝边将温德彝的赫赫功绩，叹惜边将的有功无赏，讽刺朝廷的赏罚不明，同时蕴含着作者的怀才不遇、壮志难酬之意。
伤温德彝⑴
昔年戎虏犯榆关⑵，一败龙城匹马还⑶。
侯印不闻封李广⑷，他人丘垄似天山⑸。
【注释】
⑴温德彝：唐文宗时大将，曾任河中都将、天德军使等职。
⑵戎虏：指武装的外族侵略者。榆关：古代有两处，一在今河南中牟县南，一即今河北秦皇岛市之山海关。此处借代边塞重镇。
⑶败：一本作“破”。龙城：在今河北长垣南，是汉时匈奴神圣要地，匈奴于岁五月在此大会各部酋长祭其祖先、天地、鬼神。
⑷闻：听说。李广：西汉武帝时大将，一生与匈奴作战大小七十余次，以骁勇善战为匈奴所畏，敬称之为“飞将军”，然终不得封侯，最后被逼而死。
⑸他：一本作“别”。丘垄：坟墓。天山：这里喻指坟墓大如天山一样。
【白话译文】
过去，外族侵略者武装侵犯北方，攻到榆关边塞时，被龙城飞将军李广打得一败涂地，只剩几个人、几匹马逃回去了。
李广有这么大的功劳，但没有得到应得的封爵;而那些无德无才的人，不但被封侯，而且死后还给建立了高大的坟墓。
【创作背景】
此诗是为感叹温德彝的有功无赏而作的。温德彝于大和四年(830年)任河中都将，从诸道兵出征蛮戎，返途又从兴元尹、山南西道节度使温造平息兴元军叛乱。此诗疑作于此时。
【赏析】
这首诗题为《伤温德彝》，中心在一个“伤”字。在这首诗中，诗人以将官温德彝有功而未得封侯一事，借汉代大将军李广的命运作比，对唐代统治阶级的赏罚不明，埋没有人才，进行了大胆的讽刺。
诗人先濡毫大书边将温德彝的卓著功勋：“昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。”古代泛称中国西部的少数民族为戎，戎虏乃对其蔑称。史载汉武帝元光六年(公元前129年)，卫青麾军直驱龙城，获首虏七百级。多用典故，借古讽今是此诗的特色，诗中名物事迹皆不可拘泥字面，“一败龙城”喻称边将大获全胜。此两句从“戎虏”的`“犯”，写到“戎虏”的“还”，虽然将军的战绩只字未提，但将军的卓著战功已经写出。两句以夸张的笔墨、雄豪的气势，赞颂边将温德彝面对戎虏的进犯，奋起反击，斩获至多，敌军只落个匹马逃归的惨败。昔年建功如此，昂首青云，扬眉吐气。
接着褒扬之笔一顿，厉扬奋发之气全敛，出之以沉痛不平之语：“侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。”李广功劳很大，但不得封侯。他曾反思平生、扼腕怅叹曰：“自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封建者，何也?”丘垄似天山，谓建功天山，死后建冢亦似天山，系化自霍去病祁连山冢典故。霍去病乃汉武帝后族，夤缘少年得志，十八岁即领兵作战，六次征讨匈奴，将西匈奴驱至祁连山以西，二十四岁病逝，汉武帝特许建冢像祁连山，以示殊恩，世以为荣。其墓在今陕西兴平县茂陵(汉武帝陵)东五百米处，土冢犹存。第三句写李广有功“不闻封”，第四句用一“似”字作了入骨的讥讽。题中之“伤”字，其意也就自在其中了。诗人借汉庭暗指唐朝，以李广喻比温德彝，醒警而形象地指责李唐王朝厚此薄彼，对一些在第一线冲锋陷阵的将领刻薄寡恩，激愤不平之情溢于言表，发人深省，令人愤恨。
怀才不遇、壮志难酬者岂止边将，诗人亦属其列，故有此同情。纵览《温庭筠诗集》，与此诗旨意相仿者时有可见，《赠蜀府将》云：“志气已曾明汉节，功名犹自滞吴钩。今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。”《苏武庙》云：“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”联类并读，当有助于理解此诗中的悲情恨意。
拓展阅读：花间词人”温庭筠：入骨相思知不知
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
《商山早行》
花落月明残，锦衾知晓寒。
《菩萨蛮》
雨后却斜阳，杏花零落香。
《菩萨蛮》
春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
《更漏子》
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。
《瑶瑟怨》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?
《新添声杨柳枝词二首》
山月不知心底事，水风空落眼前花。
《梦江南》
王孙莫学多情客，自古多情损少年。
《和友人伤歌姬》
杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。
《菩萨蛮》
终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
《南歌子》
当年还自惜，往事那堪忆。花落月明残，锦衾知晓寒。
《菩萨蛮》
虚阁上，倚栏望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
《更漏子》
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
《更漏子》
手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯。
《南歌子》
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
《望江南》
小山重叠金明灭，
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖綉罗襦，双双金鹧鸪。
《菩萨蛮》
《伤温德彝》温庭筠
温庭筠的《伤温德彝》诗借古讽今，多用典故，以汉朝大将李广作比，赞颂唐朝边将温德彝的赫赫功绩，叹惜边将的有功无赏，讽刺朝廷的赏罚不明。
伤温德彝⑴
昔年戎虏犯榆关⑵，一败龙城匹马还⑶。
侯印不闻封李广⑷，他人丘垄似天山⑸。
【注释】
⑴温德彝：唐文宗时大将，曾任河中都将、天德军使等职。
⑵戎虏：指武装的外族侵略者。榆关：古代有两处，一在今河南中牟县南，一即今河北秦皇岛市之山海关。此处借代边塞重镇。
⑶败：一本作“破”。龙城：在今河北长垣南，是汉时匈奴神圣要地，匈奴于岁五月在此大会各部酋长祭其祖先、天地、鬼神。
⑷闻：听说。李广：西汉武帝时大将，一生与匈奴作战大小七十余次，以骁勇善战为匈奴所畏，敬称之为“飞将军”，然终不得封侯，最后被逼而死。
⑸他：一本作“别”。丘垄：坟墓。天山：这里喻指坟墓大如天山一样。
【白话译文】
过去，外族侵略者武装侵犯北方，攻到榆关边塞时，被龙城飞将军李广打得一败涂地，只剩几个人、几匹马逃回去了。
李广有这么大的功劳，但没有得到应得的封爵;而那些无德无才的人，不但被封侯，而且死后还给建立了高大的坟墓。
【创作背景】
此诗是为感叹温德彝的有功无赏而作的。温德彝于大和四年(830年)任河中都将，从诸道兵出征蛮戎，返途又从兴元尹、山南西道节度使温造平息兴元军叛乱。此诗疑作于此时。
【赏析】
这首诗题为《伤温德彝》，中心在一个“伤”字。在这首诗中，诗人以将官温德彝有功而未得封侯一事，借汉代大将军李广的`命运作比，对唐代统治阶级的赏罚不明，埋没有人才，进行了大胆的讽刺。
诗人先濡毫大书边将温德彝的卓著功勋：“昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。”古代泛称中国西部的少数民族为戎，戎虏乃对其蔑称。史载汉武帝元光六年(公元前129年)，卫青麾军直驱龙城，获首虏七百级。多用典故，借古讽今是此诗的特色，诗中名物事迹皆不可拘泥字面，“一败龙城”喻称边将大获全胜。此两句从“戎虏”的“犯”，写到“戎虏”的“还”，虽然将军的战绩只字未提，但将军的卓著战功已经写出。两句以夸张的笔墨、雄豪的气势，赞颂边将温德彝面对戎虏的进犯，奋起反击，斩获至多，敌军只落个匹马逃归的惨败。昔年建功如此，昂首青云，扬眉吐气。
接着褒扬之笔一顿，厉扬奋发之气全敛，出之以沉痛不平之语：“侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。”李广功劳很大，但不得封侯。他曾反思平生、扼腕怅叹曰：“自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封建者，何也?”丘垄似天山，谓建功天山，死后建冢亦似天山，系化自霍去病祁连山冢典故。霍去病乃汉武帝后族，夤缘少年得志，十八岁即领兵作战，六次征讨匈奴，将西匈奴驱至祁连山以西，二十四岁病逝，汉武帝特许建冢像祁连山，以示殊恩，世以为荣。其墓在今陕西兴平县茂陵(汉武帝陵)东五百米处，土冢犹存。第三句写李广有功“不闻封”，第四句用一“似”字作了入骨的讥讽。题中之“伤”字，其意也就自在其中了。诗人借汉庭暗指唐朝，以李广喻比温德彝，醒警而形象地指责李唐王朝厚此薄彼，对一些在第一线冲锋陷阵的将领刻薄寡恩，激愤不平之情溢于言表，发人深省，令人愤恨。
怀才不遇、壮志难酬者岂止边将，诗人亦属其列，故有此同情。纵览《温庭筠诗集》，与此诗旨意相仿者时有可见，《赠蜀府将》云：“志气已曾明汉节，功名犹自滞吴钩。今日逢君倍惆怅，灌婴韩信尽封侯。”《苏武庙》云：“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”联类并读，当有助于理解此诗中的悲情恨意。
拓展阅读：《弹筝人》温庭筠
弹筝人
天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。
钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。
【赏析】
温庭筠以宰相之裔孙，生不逢时，终身怀才不遇、坎坷飘落，饱尝人间之忧患艰辛，因而怨怅凄伤伤情填膺，时借吟咏宣泄排遣。此诗即借咏弹筝人排遣悲郁之作。
“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。”道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉皇。唐玄宗李隆基敬奉道教，故而这里借玉皇指代玄宗。宁王，李隆基之兄，初立为皇太子，后见楚王李隆基诛杀韦后、拥立睿宗，有定社稷之功，遂“累日涕泣固让位于楚王”，薨，追册为让皇帝。此诗构思巧妙，先捺下千种凄怜、万般感叹，以叙述笔法、清雅语言，介绍这位弹筝艺人往昔天宝年间曾凭藉技艺供奉玄宗，又教过宁王度新曲，寄仰慕之情、褒扬之意于轻描淡写中。玄宗、宁王弟兄皆精通音乐，玄宗“洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，虽古之夔旷，不能过也”(《羯鼓录》)宁王亦以“审辨音之妙”而著称于世。弹筝人能在长安如云高手之中，独得玄宗、宁王的垂青，其技艺之精、名声之重、境遇之顺可想而知。诗人赞美之辞仅止于此，而读者遐想之心却驰骋于天，引发之笔可谓踏雪无痕，蕴味有致。
“钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。”后两句换用描叙笔法惋伤弹筝艺人此时的遭际。钿蝉，镶嵌珍宝的蝉形首饰。金雁，谓筝柱。伊州，商调大曲，西凉节度盖嘉运所进。诗人巧妙地以物喻人，首饰筝柱的衰败黯然，象征着绝代艺人的飘零凄凉，惟其老境悲凉，故而格外眷恋昔日的盛荣，一旦旧曲重弹，即勾起满腹的愁绪怨意，泪下滂滂了。这万行珠泪蕴含着的情思，也许是对人间沧桑的怨怅，对世态炎凉的愤懑，也许是对自身悲遇的伤悼，对似水年华的追恨，诗人给读者留下了细品情思的广阔余地。
