酒后对联
中国的对联不但是充满韵律的文学形式，而且还充满了趣味;谈起对联，我们的脑海就会浮现出一幅幅文人墨客，边喝酒赏花，边互出对联，比拼才智的画面;当真是诗酒趁年华，红尘尽潇洒!下面我们为你带来酒后对联，仅供参考，希望能够帮到大家。
酒后对联
一
上联：心烦想喝酒
下联：一喝就上头
横批：酒量不大
二
上联：闲了就想喝
下联：喝多就惹祸
横批：酒后无德
三
上联：喝多了，喝醉了，回家躺倒就睡了
下联：又是吐，又是呕，还在不停乱嘚嘚
横批：五迷三道
四
上联：酒醒了，没瘾了，知道自我反省了
下联：再不喝，再不醉，不和朋友再聚会
横批：睁眼胡说
五
上联：不想出门，缓缓胃
下联：哄哄老婆，恕恕罪
横批：改邪归正
六
上联：过了一天缓好了
下联：接个电话又跑了
横批：忒没准了.
七
上联：喝一次醉一次，次次难受
下联：戒一回喝一回，回回失败
横批：没脸
八
上联：不想喝不情愿没控制住
下联：老蒙圈老断片心里没数
横批：吐一马路
拓展阅读：10个对联故事
1、宦官自讨没趣
明嘉靖年间，有个宦官到浙江公差，一日同南北两位户曹喝酒，仗势借酒醉出言道：
南管北关，北管南关，
一过手，再过手，
受尽四方八面商商贾贾辛苦东西。
同饮的一个绅士打抱不平对道：
前掌后门，后掌前门，
千磕头，万磕头，
叫了几声万岁爷爷娘娘站立左右。
上联揭露户曹贪赃枉法，下联嘲讽宦官卖身求荣，读来令人痛快。
2、唐寅嘲商人
一日，某商人找唐伯虎求写一副对联，唐欣然挥毫而就：
生意如春意
财源似水流
商人看了嫌对联发财的味不浓，唐伯虎见他是一俗夫，便又写一联嘲笑之:
门前生意好似夏夜蚊虫队进队出
夜里铜钱要象冬天虱子越摸越多
谁知，商人却十分喜爱这副不伦不类的对联。
3、进退两难
从前，有位秀才在结婚的当天早上，父亲突然去世，只好丧事喜事一起办。按风俗，丧事喜事都要贴对联，秀才犯了难，有位文人却写了一副对联：
临亲丧，作新郎，哭乎?笑乎?
细思量，哭笑不得
辞灵堂，入洞房，进耶?退耶?
再斟酌，进退两难
这副对联，真实的描绘了当时秀才悲喜交加的矛盾心理。
4、穷秀才改联抱不平
从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：
父进士、子进士，父子皆进士;
婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。
正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。他先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。
第二天一大早，进士的`门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好!改得好!”
门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即昏倒在门前的台阶上了。
原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样：
父进土，子进土，父子皆进土;
婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。
5、郑板桥联辱知府
郑板桥任县令时，知府孙嘉新派人求字，郑知孙搜刮民财便写了一联：
交忠朝庭
因受百姓
横批
前程金修
6、舒铁香讽李鸿章
舒与李是同榜举人，李任两湖总督期间，舒多次登门遭拒。一日，舒游黄鹤楼题一联于楼壁：
同榜贵人多，饶他坐稳青牛，懒向人间谈道德。
相逢知己少，愧我重登黄鹤，难从天上觅神仙。
7、“混”、“球”联句
湖南军阀谭延铠一生的处世哲学集一“混”字，最后混到了国x党的行政院长，由于处世圆滑，又得了一个“水晶球”的绰号。他死后，有人给他写了一副对联：
混之为用大矣哉，
大吃大喝，大摇大摆，命大福大，大到院长。
球的本能滚而已，
滚来滚去，滚入滚出，东滚西滚，滚进棺材。
8、上下“凭”等
针对封建社会的“上尊下卑”官气十足，有人戏一联：
上司开口才半句，早已是是是，对对对。
下级陈词达千言，始终嗯嗯嗯，噢噢噢，
横批
上下“凭”等
9、王毅之接对联
一年除夕，王家大门口对联几次贴出几次被人揭走，王心生一计，贴出一副对联：
福无双至
祸不单行
这对联不吉利就没人揭了。第二天凌晨，他让儿子献之给对联添了个尾巴，为：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
10、针砭人情冷暖
清代浙江钱某未中举人时，时常遭亲友冷遇，后来中了举人，亲戚豪富争相祝贺，他针对这一反差，手书一联贴在大门上：
去岁饥荒，五六七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近戚远亲，谁肯雪中送碳。
今朝科举，一二三场内，文章皆合式，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。
酒后的句子
酒后的句子1
1、他酒量没问题，他还敢酒后开飞机!
2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
3、我怎么吐不出来啊，我吐出来就好了。
4、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了赶紧跑。
5、我又没喝酒，又没犯法，凭什么要把车钥匙交给你们?
6、我想哭眼泪在眼中，我想笑嘴角牵不动，我只想用酒精来麻木自己所有思绪。
7、愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
8、累了将心靠岸，永远相依伴的港湾。如今离别摆在眼前，将你我模糊双眼。天地之宽，但愿相隔如邻，消魂一挥手，从此共享婵娟。
9、每一次相见，同藏了同一个小秘密的两个人隔了人山人海推杯换盏，相视一笑，多少温暖。我们会谈起和一些琐碎日子，我们会被别人灌酒，也会默契一笑灌别人酒。
酒后的句子2
1、喝醉了酒，我谁都不服，就扶墙。
2、半斤不当酒，一斤扶墙走，斤半墙走我不走。
3、当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。
4、饭局三大悲：想请的没来，来的都是作陪，结帐时就你一人清醒。
5、伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
6、喝美酒，是一种大享受，不仅仅是舌头和口腹的.享受，而是精神与灵魂的享受。飞翔起来舞蹈起来的享受！
7、在美酒中，情怀无需言说，悲喜无需表达，推杯换盏时，杯杯美酒懂我们的英雄气儿女情，懂我们的书生意气侠客肝胆，懂我们的超然心态！
8、轻轻摇晃高脚玻璃杯中的浅玫瑰色液汁，一缕说不准是醇香、果香、清香浓缩而成的葡萄酒特有香气，朴鼻而来沁人肺腑。轻抿一口，齿颊留芳，连打嗝、哈欠都韵味余香。
9、红酒是生命的血液。要懂得生命就首先找到属于自己的一瓶红酒。它为爱而生，也可为爱而死。仿似有着千变万化性格的妙龄女子。时而疯狂，时而诗意，时的含羞骄眉，当她留恋那宛若忧伤时。生命的所都有被子她那超凡脱俗的气质迷恋。
元稹的酒后真言
据研究人类情感学的专家说，自古到今，人类的情感种类不过是五百种左右，而且绝大部分已经被记录在案，尤其是被文学作品记录在案。也就是说，现今人们所经历的感情——甭管你以为多么奇特——实际古人都已经经历过了，只是具体的细节不一样而已。
有句话叫做“男儿有泪不轻弹”，还有一句叫做“酒后吐真言”，把这两句话结合一起，就是其中的一种情感。
请看元稹的《六年春遣怀八首 之五》：
伴客销愁长日饮，
偶然乘兴便熏熏。
怪来醒后旁人泣，
醉里时时错问君!
元稹无论在诗歌创作上还是在感情上，都是一个不能“将革命进行到底”的人。论对新乐府运动的贡献和坚持，元稹不如白居易;论对待情感问题，他的自传传奇《莺莺传》多少让人们怀疑他对爱情忠诚。但是我自己倒是以为，第二个问题不好定论。在爱情上，对这个人忠诚并不一定对那个人也忠诚;同样，对这个人不忠诚并不一定对那个人也不忠诚。至少，元稹在他的诗歌中，对前妻韦丛是有着真诚执着的爱恋的。
《遣悲怀三首》不用说了，“曾经沧海难为水”更不用说了，且说这首作于妻子逝世两年之后的《六年春遣怀八首 之五》。
“伴客销愁长日饮”，作者一上来不说自己借酒浇愁，反而说只有在陪伴客人的时候才多喝几口。究竟是客人有愁自己陪伴呢?还是自己本身就有愁在心?不知道。但是第二句说，“偶然乘兴便熏熏”，“熏熏”便是大醉，作者哪怕偶尔的乘兴，都是大醉，说明伤心人另有怀抱，估计这“伴客销愁”是假的。
后两句才是锥心泣血之言，读诗至此，有情人能不掩卷一哭!
“怪来醒后旁人泣，醉里时时错问君”，作者先写酒醒之后，奇怪的是旁边的人都在哭泣，而作者因为醉得太厉害了，早把醉中的事情忘得干净，于是问——“你们哭什么呀?”旁边的人告诉他，你刚才在醉中一直在呼唤爱妻的名字，你把别人当作韦丛，都喊了好几回了!
绝句难写，难在言要浅，意要曲。
第一曲，悼念逝者，伤心的.应该是诗人自己，但是作者不写自己伤心，反而写伴客销愁;
第二曲，清醒时从没有忘记过那个人，但时时掩饰，而醉后的真言写出了刻意掩饰之痛;
第三曲，写酒醉，但不写过程，而是写醉后旁人的情景，反衬自己醉得深;而醉得如此之深，岂不是伤怀之深么?
第四曲，写酒后真言，但真言是什么却没有直写，而是借他人的回答写出;
第五曲，作者从头到尾没有写一句自己的哭泣，倒是写了旁人的哭泣，那是元稹难忘爱妻的真情引得别人为他掬一捧泪啊，可见情之深、情之痛!
最后一曲，旁人能为之落泪，说明早已知道元缜的悲怀，那么元稹平时的掩饰，只不过是亲友们不忍揭穿的配合罢了……
男人的酒后，男人的哭，是最让人见不得的事情，古今同理。
拓展阅读：元稹咏悲怀三首
遣悲怀(三首)
唐元稹
遣悲怀其一
谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄百事乖②。
顾我无衣搜荩箧③，泥他沽酒拔金钗④。
野蔬充膳甘长藿⑤，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
遣悲怀其二
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
遣悲怀其三
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命⑥，潘岳悼亡犹费词⑦。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉⑧。
翻译
【其一】
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
【其二】
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外怜爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
【其三】
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢!
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
【注解】
①韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿。此以谢安最偏爱侄女谢道韫之事为喻。
②黔娄：战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不顺遂。
③荩箧：竹或草编的箱子。
④泥：软缠，央求。
⑤藿huò：豆叶。
⑥邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
⑦潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
⑧同穴四句：希望死后与妻同葬一处。又希望来世再为夫妻。但这些希望都难以实现。现在能做到的，只是彻夜难眠，以刻骨铭心的苦苦思念来弥补她生前所经受的艰难困苦。窅yǎo冥：幽暗貌。
元稹酒后吐真言
元稹聪明机智过人，年少即有才名，对于杯中之物，也是喜爱。
据研究人类情感学的专家说，自古到今，人类的情感种类不过是五百种左右，而且绝大部分已经被记录在案，尤其是被文学作品记录在案。也就是说，现今人们所经历的感情——甭管你以为多么奇特——实际古人都已经经历过了，只是具体的细节不一样而已。
有句话叫做“男儿有泪不轻弹”，还有一句叫做“酒后吐真言”，把这两句话结合一起，就是其中的一种情感。
请看元稹的《六年春遣怀八首 之五》：伴客销愁长日饮，偶然乘兴便熏熏。怪来醒后旁人泣，醉里时时错问君!
元稹无论在诗歌创作上还是在感情上，都是一个不能“将革命进行到底”的人。论对新乐府运动的贡献和坚持，元稹不如白居易;论对待情感问题，他的自传传奇《莺莺传》多少让人们怀疑他对爱情忠诚。但是我自己倒是以为，第二个问题不好定论。在爱情上，对这个人忠诚并不一定对那个人也忠诚;同样，对这个人不忠诚并不一定对那个人也不忠诚。至少，元稹在他的诗歌中，对前妻韦丛是有着真诚执着的爱恋的。
《遣悲怀三首》不用说了，“曾经沧海难为水”更不用说了，且说这首作于妻子逝世两年之后的《六年春遣怀八首 之五》。
“伴客销愁长日饮”，作者一上来不说自己借酒浇愁，反而说只有在陪伴客人的时候才多喝几口。究竟是客人有愁自己陪伴呢?还是自己本身就有愁在心?不知道。但是第二句说，“偶然乘兴便熏熏”，“熏熏”便是大醉，作者哪怕偶尔的乘兴，都是大醉，说明伤心人另有怀抱，估计这“伴客销愁”是假的。
后两句才是锥心泣血之言，读诗至此，有情人能不掩卷一哭!
“怪来醒后旁人泣，醉里时时错问君”，作者先写酒醒之后，奇怪的是旁边的人都在哭泣，而作者因为醉得太厉害了，早把醉中的事情忘得干净，于是问——“你们哭什么呀?”旁边的人告诉他，你刚才在醉中一直在呼唤爱妻的名字，你把别人当作韦丛，都喊了好几回了!
绝句难写，难在言要浅，意要曲。
第一曲，悼念逝者，伤心的应该是诗人自己，但是作者不写自己伤心，反而写伴客销愁;
第二曲，清醒时从没有忘记过那个人，但时时掩饰，而醉后的真言写出了刻意掩饰之痛;
第三曲，写酒醉，但不写过程，而是写醉后旁人的情景，反衬自己醉得深;而醉得如此之深，岂不是伤怀之深么?
第四曲，写酒后真言，但真言是什么却没有直写，而是借他人的回答写出;
第五曲，作者从头到尾没有写一句自己的哭泣，倒是写了旁人的哭泣，那是元稹难忘爱妻的真情引得别人为他掬一捧泪啊，可见情之深、情之痛!
最后一曲，旁人能为之落泪，说明早已知道元缜的悲怀，那么元稹平时的掩饰，只不过是亲友们不忍揭穿的配合罢了……
男人的酒后，男人的哭，是最让人见不得的事情，古今同理。
拓展阅读：元稹与莺莺
元稹的原配夫人是韦丛，娶韦氏之前曾与一女子颇有私情，此女便是莺莺。关于莺莺，描写较多的乃是元稹的《莺莺传》(又叫《会真记》)，《莺莺传》则成为王实甫撰写《西厢记》的蓝本。
唐贞元十五年(799年)，元稹到蒲州(今山西永济市)任小职，与其母系远亲崔姓之少女名“双文”者(即后来传奇小说《莺莺传》中的崔莺莺)恋爱。崔莺莺才貌双全，而且家中富有，但毕竟没有权势，这与元稹理想中的婚姻存在很大距离。根据唐代的举士制度，士之及第者还需要经过吏部考试才能正式任命官职，所以元稹于贞元十六年(800年)再赴京应试。元稹自从赴京应试以后，以其文才卓着，被新任京兆尹韦夏卿所赏识，且与韦门子弟交游，从而得知韦夏卿之女韦丛尚未许配与人，于是意识到这是一个走门路、攀高枝的绝好机会。贞元十九年(803年)，元稹与白居易同登书判拨萃科，进入秘书省任校书郎。求官心切的元稹考虑到崔莺莺虽然才貌双全，但对他的仕途进取没有多大帮助，所以权衡得失，最后还是弃莺莺而娶了韦丛。
也许是受良心的.谴责，也许是对初恋情人崔莺莺的难以忘怀，所以很多年以后，元稹以自己的初恋为原型，创作了传奇小说《莺莺传》，即后来《西厢记》的前身。
在《莺莺传》里，元稹开篇这样写道：“唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容”，张生游于蒲时，在军人骚乱抢掠中保护了寡母弱女的崔姓表亲，由此识得表妹崔莺莺。崔莺莺“垂鬟接黛，双脸销红”的美丽，“颜色艳异，光辉动人”的俏丽让张生顿生爱慕。后来，在莺莺丫环红娘的帮助下，张生与莺莺私会西厢下，成了云雨。自此之后，莺莺“朝隐而出，暮隐而人”，与张生私会。《莺莺传》里的张生其实就是元稹自己当年与崔莺莺的故事，张生为元稹自寓。
鲁迅先生在《中国小说史略》中说：“元稹以张生自寓，述其亲历之境。”元稹还写了“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，意思是他对其她女色绝无眷恋之心，除“君”之外，再没有能使自己动情的女子了。
元稹与韦丛
元稹和妻子韦丛的半缘情深为人津津乐道，元稹曾经留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这千古传诵的佳句，就是元稹悼念亡妻韦从而作的。
唐德宗贞元十八年(802年)，太子少保韦夏卿的小女儿年方二十的韦丛下嫁给二十四岁的诗人元稹。这桩婚姻有很大的政治成分，当时二十四岁的元稹科举落榜，但是韦夏卿很欣赏元稹的才华，相信他有大好前程，于是将小女儿许配给他，而元稹则是借这桩婚姻得到向上爬的机会，不过两人在婚后却是恩爱百般，感情非常好。以韦丛的家庭背景，下嫁给元稹对于当时的元稹来说就好像天女下凡一样。她不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，从元稹留下来几首那时期的诗来看，当时正是他不得志的时候，过着清贫的生活，韦丛从大富人家来到这个清贫之家，却无怨无悔，尽自己最大的努力去关心和体贴丈夫，对于生活的贫瘠淡然处之。元稹原本以为这只是一个政治上晋升的途径，却没想到韦丛是这样一个温柔的女子、体贴的娇妻。古话说，百无一用是书生，婚后元稹忙着科试，家中的家务全是韦丛一人包办，而婚前她是大户人家的千金、父亲疼爱的小女儿，韦丛的贤惠淑良可想而知，所以元稹在数年以后，总还是会忍不住想起与他共度清贫岁月的结发妻子韦丛。
唐宪宗元和四年(809年)，韦丛因病去世，年仅二十七岁。此时的三十一岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛。韦丛营葬之时，元稹因自己身萦监察御史分务东台的事务，无法亲自前往，便事先写了一篇情词痛切的祭文，托人在韦丛灵前代读。但即便如此，到了下葬那天，元稹仍情不能已，于是又写了三首悼亡诗，这就是最负盛名的《三遣悲怀》(即《遣悲怀三首》)。元稹对妻子一直有深切的思念和无法释怀的悲伤，韦丛与他同苦七年，却在他即将飞黄腾达的时候离开了他，而元稹能做的只有祭奠亡故的爱妻，以及在诗中写下自己的思念。‘‘诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”，贫贱的夫妻总是这样，尽管互相恩爱却因为物质条件的贫瘠而无法让心爱的人过得更加幸福，韦丛因为几组情意绵绵的诗歌而永远留在了后世读者的心中。
