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励志修炼道德名言古代

时间:2024-11-15 14:28:27

  1、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》

  2、慈孝之心,人皆有之。——苏辙

  3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

  4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

  5、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

  6、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》

  7、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦

  8、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

  9、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

  10、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

  11、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

  12、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

  13、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》

  14、知而好问者圣倾,勇而好问者胜。——《文字·自然》

  15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

  16、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

  17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

  18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

  19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

  20、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

  21、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》

  22、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

  23、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》

  24、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄

  25、志不强者智不达。——《墨子·修身》

  26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》

  27、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

  28、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

  29、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦

  30、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》

  31、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

  32、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

  33、百尺竿头,更进一步。——朱熹

  34、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

  35、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

  36、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

  37、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

  38、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》

  39、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅

  40、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊

  41、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

  42、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》

  43、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁

  44、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

  45、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

  46、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

  47、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

  48、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

  49、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

  50、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

  51、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》

  52、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

  53、言必信,行必果。——《论语·子路》

  54、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

  55、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

  56、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

  57、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄

  58、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

  59、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

  60、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

  61、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》

  62、治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》

  63、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》

  64、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

  65、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

  66、公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》

  67、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

  68、穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》

  69、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

  70、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》