精选卡卡名言
1.自从我表达了想当爸爸的渴望之后，所有人都想把这个时间提前，我能够理解大家的心意。无论是在国家队还是俱乐部中，我都有许多计划要完成，包括代表巴西队去夺取世界杯和奥运会的金牌，还有为AC米兰征战年底的世俱杯比赛。
2.我看过普拉蒂尼的录像后，觉得我与普拉蒂尼在很多方面有相似之处，但我毕竟还没有达到他那样的成就。在圣保罗时，人们通常拿我和拉易、济科以及里瓦尔多对比。但我觉得风格并不完全相同。
3.这次受伤之后，我曾躺在床上想了很久，决定写下我这辈子要做的10件事情。之后，我入选了国家队，参加了世界杯，加入了绿茵豪门AC米兰。这是10件事中最重要的三件，我都做完了。现在还有七件大事等着我去做。
4.这是一场惊心动魄的比赛。我来到米兰之后，每个人都告诉我德比大战的重要性。当你走进圣西罗球场，球场的气氛简直会让你窒息。这场比赛的进球会让我永生难忘。今后我会把这段经历告诉我的儿子甚至我的孙子。
5.我想我是最佳之一，是我所效力的`球队让我有如此出色的表现。要想成为世界最佳必须依托与球队整体，还要赢得冠军。如果AC米兰赢得荣誉，我才有可能获得个人奖项，比如说世界足球先生和金球奖。
6.坦白的说，我现在不去考虑我的未来。我不知道明天会发生什么，只有当一个人过得不顺心的时候才会去考虑将来，但我没有。
7.一个好的球员不仅自己要有好的表现，也要能帮助自己的球队有好的表现，他要能给球队带来不同，如果全队打得不好，某一个人某一个灵光一现的动作没有用。
8.我从未有过离开的计划，我希望有朝一日成为这支球队的领袖，而要做到这一点，你必须一年一年去逐渐承担你的责任。我并不怕这些责任，打好比赛固然很好，但是我现在想要的比这更多。
9.我想说的是，这种事情(射失点球)还会发生，我不是一个永远不会犯错的人，至少在点球点上。
10.《圣经》太深奥了，包含了生活中的所有道理。今天我所得到的一切都是上帝赐予的礼物，我将感激不尽。每个人都有属于自己的舞台，对我来说足球给了我一个展现自己的舞台。我喜爱这项运动，我要感谢上帝，因为每天早上我醒来后，感觉到我是快乐的。
11.本赛季对我来说非常艰难。现在所有的人都知道我，也对我提出了更高的期望，这将成为我努力进步的动力。我仍然在不断学习，尽可能向有经验的队员请教，观看更多的比赛。在欧洲踢球的每名球员都会碰到和我一样的问题。但作为一个巴西人，我们不但有优秀的身体素质，而且我们比别人更富有创造力和想象力。
12.在一年半的时间内，卡卡的速度、身体柔韧性以及心血管机能明显得到提高，力量显著增强。卡卡感激地说：我变成了另外一个人。
13.我是个特别容易满足的人，我经常会觉得自己亏欠AC米兰和我们的球迷
14.当我登上前往欧洲飞机的一刹那，我只有一个念头，此生尽自己的一切回报米兰
15.我始终相信俱乐部，坚信AC米兰是世界上最伟大的俱乐部之一，遇到困难时，我会义无返顾，与球队共荣辱
16.还是那句话，等到我为米兰尽职以后
马卡连柯名言名句精选
1、人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同，其中就包含性教育目的的不同。
2、教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的孩子的爱，尽管这个孩子的品质已非常败坏，尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。
3、性爱，如果认为同个性的全部发展无关而独立存在，就不可能是正确的社会教育。
4、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
5、家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件。
6、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
7、只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度，只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默，也就是说，只有在儿童年龄日渐长大的时候，才可以和他们谈性生活。
8、现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史，因而也是缔造世界的历史。
9、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。
10、学校是郑重讨论性的问题的地方，是使男孩子明白卫生、节欲等问题的地方，也是使年纪比较大的孩子明白性病危脸的地方。
11、性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重，即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力，这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。
12、我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务：在教师身上承担着全国的希望，这就是说，我们要为共产主义社会培养人才，在我们的肩上要成长起新的人来，并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会，——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显着的地位。
13、在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方，在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力，在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方，在不善于命令同志（这是一种难事），或者不善于服从同志（这事更难）的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。
14、在我们的工作中极其重大的要素，就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。
15、只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候，我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候，我就不怕有谁不肯接近我，也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。
16、应该有这样的教师集体：有共同的见解，有共同的信念，彼此间相互帮助，彼此间没有猜忌，不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体，才能够教育儿童。
17、我深信每一个教师都会遇到这样的问题：教师有权利干涉学生性格的发展，并予以指引使向应走的方向去发展呢？还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢？我以为，问题应该这样解决，那就是：有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力，把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。
18、性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境、人道主义的历史方向、美学的成就——分离开的。如果一个人或一个女人不感觉自己是社会的一员，如果他们对于社会生活，对于社会的美好和合理化没有一点资任感，他们怎么能够爱呢？他们怎能有自尊心和深信他们除了男女性别之外还具有更高的真实价值呢？
19、不论你是多么亲切，你的话说得多么动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱，但是假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如处处都可以看出你不通业务，假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”，那末除了蔑视之外，你永远不配得到什么。
20、我并不认为性教育应该有什么特殊的方法。性教育是纪律和生活制度的个别的部门。
21、爱情应当使人的力量的'感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
22、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。
23、学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
24、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
25、凡是不善于摹仿，不能运用必要的面部表情或者不能够控制自己的情绪的教师，都不会成为良好的教师。
26、即使是最好的儿童，如果生活在组织得不好的集体里，也会很快地变成一群小野兽。
27、你可以对他们极端冷淡，可以对他们苛刻到吹毛求疵的地步；如果他们老是寸步不离地跟着你，你可以不理他们，甚至对他们的爱戴也可以表示冷淡，但是假如你的工作、学习和成绩都非常出色，那你尽管放心：他们全会站在你这一边，决不会背弃你。
28、我们做父母的，对孩子尽可能避免处罚和过分的鼓励。
29、性教育也正应该是爱的教育，即由生活、志趣和希望的—致所组成的那种重大的深刻的感情教育。
30、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
31、信任——这是头等重要的法律。
32、我们所说的高度熟练、真才实学、有本领、有技术、手艺高超、沉默寡言、实事求是、不辞劳苦。——这才是最能吸引孩子们的东西……
33、在集体中，通过集体而进行教育。
34、我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。
35、以溺爱对待儿童，只会造成儿童的不诚实、虚伪和自私自利。
36、在性教育问题上具有决定性作用的，不消说，不是专为性教育预定的某些个别的方法，而是教育工作的全部范畴，即教育工作的整个内容。
37、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
38、假如一个学校里有这样的教师集体，在这个集体里的每个教师看来，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教师个人的成功只放在第三位，那末在这样的集体里才会有真正的教育工作。
39、统一的教师集体的目的是：使自己本身的成就辉煌灿烂起来，同时，使整个集体的成就也辉煌灿烂起来。
40、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
41、教育学，特别是教育理论，首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的，那我们就不能够单纯地去教育人，也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作，会变成脱离政治的教育工作。
42、教师集体和儿童集体并不是两个集体，而是一个集体，而且是一个教育集体。同时，我认为我们不应该教育个别的人，而要教育整个集体，这是正确的教育的唯一途径。
43、教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西，不应当是凝固的东西，它应当永远变化着，永远发展着，尤其是因为儿童在成长着，进入社会和个人发展的新阶段，而且我们的国家也在成长着、变化着。
44、如果行人间我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个人，也买尽可能地尊重一个人。
45、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
46、你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。
47、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
48、我们所处的时代，是实际工作者对科学原理予以很好地修正时代。……在我们教育事业方面，也必须有种种的发明。
49、新的教育学不是在抽象思想的痛苦煎熬中产生出来的，而是在人的活生生的行动中，在真正的集体的传统和反应中，在友谊和纪律的新形式中产生出来的。
50、威信是要自己来创造的，要利用生活中的任何机会来树立威信。在好的集体中威信是不可能被破坏的。集体本身就是支持它的。
精选马卡连柯的名言
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
教育青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
友谊劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
教育学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
友谊得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心教育劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基矗
劳动不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
集体纪律能美化集体。
团结劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
劳动任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
集体培养人就是培养他对前途的希望。
成功品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。
道德爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
爱情教师的威信首先建立在责任心上。
教育青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
青年在我们的社会中,劳动不仅是经济的.范畴,而且是道德的范畴。
社会学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
友情品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。
修养纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
集体培养人，就是培养他对前途的希望。
教育纪律能美化集体。
集体劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
道德劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基矗
劳动教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
教育每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
集体每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
教育金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
人生培养人就是培养他对前途的希望。
教育儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
儿童遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。
教育一个人向前瞻望的时候，如果看不到一点快乐的远景，他在世界上就不能活下去。
青春得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心成功在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。
劳动即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
集体儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
教育即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
教育不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
教育在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。
道德必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
智慧在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。
教育即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
儿童任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
社会学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
爱情教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
工作教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
国家品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。
社会儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
集体纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
教育意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。
愿望劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
1、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。——卡夫卡
2、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。——卡夫卡
3、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。——卡夫卡
4、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。——卡夫卡
5、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。——卡夫卡
6、在这场你与世界的战争中，我支持这个世界。——卡夫卡
7、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。——卡夫卡
8、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。——卡夫卡
9、你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。——卡夫卡
10、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。——卡夫卡
11、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。——卡夫卡
12、精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。——卡夫卡
13、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。——卡夫卡
14、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。——卡夫卡
15、美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。——卡夫卡
16、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。——卡夫卡
17、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。——卡夫卡
18、人总是追求他没有的'东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。——卡夫卡
19、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。——卡夫卡
20、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。——卡夫卡
21、每一件真正的艺术品都是文献和见证。——卡夫卡
22、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。——卡夫卡
23、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。——卡夫卡
24、仿佛一条秋日的小径：在还没有来得及把它清扫干净之前，便又盖满了落叶。——卡夫卡
25、它们（报纸）折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。——卡夫卡
26、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。——卡夫卡
27、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。——卡夫卡
28、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。——卡夫卡
29、事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。——卡夫卡
30、人类的过失是没有耐性；时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。——卡夫卡
31、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。——卡夫卡
32、没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。——卡夫卡
33、人必须对某些永恒之物怀有不易之心。——卡夫卡
34、笔不是作家的工具，而是他的器官。——卡夫卡
35、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。——卡夫卡
36、我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。——卡夫卡
37、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。——卡夫卡
38、目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。——卡夫卡
39、人无法通观自己，他处在黑暗中。——卡夫卡
40、关于宇宙的无限宽广和充实的想象是把艰辛的创造和自由的自我思索之混合推到极端的结果。——卡夫卡
41、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。——卡夫卡
42、欲望之泉就是他的寂寞之泉。——卡夫卡
43、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。——卡夫卡
44、我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？——卡夫卡
45、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。——卡夫卡
46、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。——卡夫卡
47、因为与人交往才会诱使一个人去做自我思考。——卡夫卡
48、美的是孤独而绝望的。——卡夫卡
49、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡
50、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。——卡夫卡
