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佛师励志名言名句

时间:2024-09-20 05:22:55

佛经的励志语录

  1、能说不能行,不是真智慧。

  2、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

  3、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

  4、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

  5、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

  6、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

  7、你要感谢告诉你缺点的人。

  8、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

  9、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

  10、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

  11、与人相处之道,在于无限的容忍。

  12、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

  13、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的'缺点,那么你的生命将会不平凡。

  14、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  15、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

  16、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

  17、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

  18、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

  19、说一句谎话,要编造一句谎话来弥补,何苦呢?

  20、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位一官端正的人。

  21、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

  22、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

  23、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

  24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  25、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

  26、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

  27、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

  28、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  29、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

  30、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  31、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

  32、沈默是毁谤最好的答覆。

  33、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

  34、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

  35、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

  36、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

  37、能为别人设想的人,永远不寂寞。

  38、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

  39、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

  40、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

  41、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

  42、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

  43、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

  44、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

  45、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

  46、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

  47、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

  48、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

  49、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  50、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

  51、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

  52、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

  53、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

  54、对人恭敬,就是在庄严你自己。

佛经的经典励志语录

  1、是法平等,无有高下。

  2、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

  3、实无有众生如来度者。

  4、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

  5、知一切法无我,得成于忍。

  6、所作福德,不应贪着。

  7、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  8、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

  9、不取于相,如如不动。

  10、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  11、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

  12、所谓佛法者,即非佛法。

  13、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

  14、如来说世界,非世界,是名世界。

  15、离一切诸相,则名诸佛。

  16、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  17、若心有住,则为非住。

  18、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

  19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

  20、如来所得法,此法无实无虚。

  21、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

  22、如来者,即诸法如义。

  23、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

  24、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

  25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

  26、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

  27、诸心皆为非心,是名为心。

  28、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  29、如来不应以具足诸相见。

  30、说法者,无法可说,是名说法。

经典佛经语录

  佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

  1、云何应住?云何降伏其心?

  2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

  3、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

  4、应如是布施,不住于相。

  5、不可以身相得见如来。

  6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

  7、不应取法,不应取非法。

  8、法尚应舍,何况非法。

  9、无有定法,如来可说。

  10、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

  11、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

  12、所谓佛法者,即非佛法。

  13、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

  14、如来说世界,非世界,是名世界。

  15、离一切诸相,则名诸佛。

  16、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  17、若心有住,则为非住。

  18、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

  19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

  20、如来所得法,此法无实无虚。

  21、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

  22、如来者,即诸法如义。

  23、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

  24、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

  25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

  26、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

  27、诸心皆为非心,是名为心。

  28、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

  29、如来不应以具足诸相见。

  30、说法者,无法可说,是名说法。

  31、是法平等,无有高下。

  32、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

  33、实无有众生如来度者。

  34、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

  35、知一切法无我,得成于忍。

  36、所作福德,不应贪着。

  37、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

  38、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

  39、不取于相,如如不动。

  40、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  41、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

  42、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

  43、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

  44、见色起淫心,报之在妻女。

  45、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

  46、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

  47、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

  48、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

  49、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

  50、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

能让心静的佛经语录

  你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

  1)择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

  2)一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

  3)生气,就是拿别人的.过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

  4)未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

  5)常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

  6)处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

  7)平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

  8)人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

  9)宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

  10)受思深处宜先退,得意浓时便可休。

  11)势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用荆

  12)滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

  13)平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

  14)须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

  15)多门之室生风,多言之人生祸。

  16)世事茫茫如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

  17)“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

  18)人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

  19)诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

  20)莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

  21)做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

  22)世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

  23)存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

  24)心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

  25)平生无一事可瞒人,此是大快。

  26)“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

  27)扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

  28)遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

  29)是非天天有,不听自然无。

  30)五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

  31)人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

  32)不妄求,则心安,不妄做,则身安。

  33)不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

  34)积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

  35)积德为产业,强胜于美宅良田。

  36)能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

  37)身安不如心安,屋宽不如心宽。

  38)罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

  39)梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

  40)儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

  41)情生智隔。

  42)征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

  43)把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

  44)嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

  45)一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

  46)诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

  47)恨别人,痛苦的却是自己。

  48)人之所以平凡,在于无法超越自己。

  49)大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

  50)改变自己,是自救,影响别人,是救人