有关《劝学》的作文
劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分(第一段)，论述学习的重要性;后一部分(第二、三段)，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。下面我们为大家带来有关《劝学》的作文，仅供参考，希望能够帮到大家。
有关《劝学》的作文篇一
我从2245年的沉睡中醒来，见今之众人大多不知如何学习，感慨良久。作此篇，兼怀战国时事!
——题记
君子曰：学不可以已。
从我们呱呱坠地，睁开双眼，用好奇的目光打量周围的人和事开始，我们就开启了学习的大门!幼儿时我们的呀呀学语。之后我们进入学校，开始系统的学习科学文化知识。再后来，我们进入了社会参加工作，明白只有不断的学习充实自己，才能在竞争激烈的社会中生存下来。不适者被淘汰的事在我们身边每天都有发生。年纪大了以后，我们要学会如何养生，毕竟岁月不饶人啊。人可千万不能在终点外倒下啊。人云：活到老，学到老。此言得之。
君子博学而日参省乎己。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。客观的事物经过一系列的过程可以变化提高，人不也一样吗?只要你经过广泛的学习并且每天检查反省自己，就能够做到“知明而行无过”。孔子也说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也”。可惜，现在的年轻人都太高傲了，太习惯以自我为中心。很少有人愿意主动去考虑别人的感受。知道“日三省吾身”的人已经不多了，而肯虚心接受别人建议的人就更是寥寥无几了!
君子生非异也，善假与物也。
一个人整日整夜的苦苦思考，却不如片刻学习的收获大。这是为什么呢?拼命的踮起脚尖眺望，却不如登上高处见的广阔;在高处招手，手臂并没有加长，但即使人在远处也能看见;顺着风向呼喊，声音并没有加强，但人们在远处也能听的清清楚楚。借助车马的力量，即使是腿脚不便的'人也能到达千里之外;借助船只的力量，即使是不会游泳的人也可以横渡江河。所以，学习应能取长补短，要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。
锲而不舍，金石可镂。
学贵有恒。只要你坚持不懈地学习学习再学习，一切的问题都会迎刃而解。世上无难事，只怕有心人!只要你不轻言放弃，成功又怎么轻易放弃你呢?俗话说“台上三分钟，台下十年工”。你看看世界上的成功人士，哪一个不是经历了十数年的辛苦打拼才得到今天的一席之地。可是现在的年轻人只看到那些成功人士的辉煌，却刻意忽视了他们的汗水，一心只想一夜成名，希望天上掉馅饼。殊不知，天上掉下的馅饼有时也会砸死人的!所以，在此告诫那些做白日梦的朋友：勤学才是正途!
吾览今之众人，求学之风不复，浮躁之气日盛。哎!吾之责重矣!
有关《劝学》的作文篇二
美丽的容颜会在时间消磨中悄然逝去，强健的体魄会在时光流逝中慢慢消瘦，青春终将被时光无情夺去。当我们不再年轻，当我们不再完美，当我们不再精神焕发，却会有一种力量支配我们去闯，去创。
曾经的巅峰，昔日的花冠，没有所谓真正停滞的财富或成就，失去的必然离我们而去，但有一种信念，让我们找回了自我和价值。知识，就是我们所追求的，让平凡变得不再平凡，让愚昧变得不再愚昧。而“学”是连接“知识”与“财富”的桥梁，吸收知识精华，转化为自身技能，然后创造精神或物质上的财富。
但而今，作为我们青少年，更多的是被迫的学习，能自发地去学一些东西那是极其艰苦的，所以我用“劝学”来劝我们自己。
“劝学”：劝各位“终身”学习，也许我们无暇去学一些机械性的东西，但可以去发掘一下潜在的知识灵活性，我们可以去尝试一下接触一下，让自己真正融入到学海之中——生活之中，事物万变，引发无数思考;书中，问题万千，获得清楚思维;家里家外，人人之间，交流也是一种技能。不必去深究，却得学技巧，更好地融入社会人群中……所以，学是无边的，更是无止境的，树立良好态度——“终身学习”是培养我们开发脑力，获得无形力量的好方法。
“劝学”：劝各位灵活学习。处于艰苦学习阶段，我们所谓的读书是苦不堪言的。当然，机械性地背认默识，让我们无端苦闷，倒不如好好地学一下。如：背书先会意，以练熟记，以做熟背。当然死读书也是一种读书方法，不过“死去活来”才不失为良方。
“劝学”：劝各位好好学习。所谓“人非生而知之者，孰能无惑”。用心——积少成多，锲而不舍，方能持久。“好”，好学，培养兴趣，是学的基础，兴趣是最好的老师。所以，让自己有心思，感兴趣，再者用心好好钻研。当然“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”。我们能学，当然要持之以恒，一朝一夕，方有所用，仅专攻一时，成效也就不高了。
“劝学”：劝各位惜时!学要成为我们的兴趣，节约时间就是节约生命，学习是挤出时间的，不能仅靠别人安排时间。人各有学习方法，利用时间方式也各异，必须用最实际有效的方法让自己在尽可能短的时间内学到有用、较多的知识。
人各有志，学贵有心。让我们心中有“学”，好好学习!
有关《劝学》的作文篇三
几百年后，孙权和吕蒙发生了很大的改变，也进入了现代化……
一
天气晴朗的一天，孙权把吕蒙叫到办公室里，轻轻地敲了一下键盘，对吕蒙说：“小吕，你现在职权掌权，不可以不学习啊!”吕蒙对孙权说：“老大，最近我太忙了，很多人请我吃饭啊!”孙权喝了一口茶，说：“我知道你最近很忙，可是我让你学习是为你好啊!现在科技发展了，要跟上时代发展啊!你说你很忙，我经常到美国的好莱坞去拍戏，每天只有4个小时的休息时间，可我还一直上网学习(其实是在玩游戏)。我告诉你，学习的好处太多了。子曾经曰：书籍是人类进步的阶梯……”吕蒙看见孙权又开始啰嗦了，就打断孙权：“够了够了，我知道了，等一会儿我就回到办公室打开电脑学习!”孙权听到吕蒙这样说，就放心多了，让吕蒙回去了。
吕蒙回到办公室，用了半个小时把电脑上的灰尘清理干净，在打开电脑，上网搜了一首歌，翘着二郎腿，边听歌边看小说。
二
3年过后，鲁肃开着宝马看望吕蒙，发现吕蒙在屋里睡大觉，鲁肃推了推门，发现门被吕蒙的被子挡住了，他只好掏出手机，给吕蒙打电话：
“铃～”
“Hello,thisis吕蒙,Whoisspeaking?”
“老兄，是我，鲁肃。几年不见，你的普通话提高的很快，英语的水平也很高了啊!”
“鲁大哥啊，你就别讽刺我了，我正学习呢!哎，对了，今儿怎么想起我了，你现在在哪儿呢，我这就开着拖拉机去接你!”
“吕蒙，你的拖拉机还没有报废啊，我可不敢坐。每前进一米就跳一次踢踏舞，一趟下来，车还没事，人都快成弹簧了。得得得，实话告诉你吧，我现在在你的办公室门口。”
吕蒙一听，立刻从地板上爬起来，看见鲁肃正对他做鬼脸，他赶紧以“光速”收拾好房间，让鲁肃进来。
一个小时后，露宿终于走进吕蒙的办公室。他们聊完了个人得失，鲁肃讲起了鬼故事：“一天夜里，一个书生在屋里学习，到了晚上12点的时候，就听见—”“当当当—”这时候敲门的声音传了进来，鲁肃赶紧藏到了电脑桌下面，吕蒙把旁边的番茄汁喷到脸上，躺下装死人。这时门外响起了一个苍老的声音：“这孩儿怎么了?当了大官就忘了娘了，真是没良心的!”
三
吕蒙听到这个声音，是娘。吕蒙赶紧把脸擦干净，大开门。吕大娘指着吕蒙骂：“你这个兔崽子，见了娘就像见了鬼，我有这么可怕吗!”鲁肃听出是吕大娘的声音，就从电脑桌线面爬出来，拍了拍头上的蜘蛛网，清了清喉咙，说：“在下鲁肃拜见吕大娘。”吕大娘看见鲁肃，吓了一跳：“Oh,mygod,怎么又出现了一个人?”
“娘，这是鲁肃，我的铁哥们。”吕蒙赶紧解释。吕大娘听了，松了一口气，和鲁肃聊了起来。鲁肃说他正好先见见吕大娘，问问他是怎么给吕蒙上课的。吕大娘挥挥手，说：“这有什么，小意思啊!”他们聊了很久很久，这时鲁肃的手机响了，他接过电话后，对吕大娘说：“吕大娘，我有点事，先走了，以后有事再找我。再见!”说完人就告辞了。
这就是几百年以后的《孙权劝学》……
有关劝学的作文400字
时间如白驹过隙，光阴荏苒，转瞬既逝。如果你胸怀大志，就会争分夺秒。
漆黑的天空上还有几颗小星星，鸡还没有叫，人们还在安然的睡觉，可是，颜真卿早早就起来学习了。微弱的灯光映着他瘦弱的脸颊，他时而愁眉紧锁，时而眼睛一亮，时而用笔在书上勾勾画画，时而低声朗读……偶尔一阵寒风吹过，穿透了衣服上的补丁，他禁不住打了一个寒战，又仔细阅读起来。啊！颜真卿学习是多么的投入。
“喔喔喔”
鸡叫了，人们从梦乡里醒来，睁开惺松的睡眼穿上衣服，开始了一天的生活。大人们走出家门扫雪，孩子们在快乐的`打雪仗。一缕阳光撒在桌子上，颜真卿吹灭蜡烛，走出了家门，呼吸了一口新鲜空气，充满智慧的头脑顿时清醒起来。看到人们忙碌的情景，不禁感叹到：
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
啊！他是多么的珍惜时间。
在这寂静的三更，恐怕只有颜真卿自己知道，不争分夺秒地追求自己的理想，怎能有美好的回报，更不会有妇孺皆知的《劝学》？
有关孙权劝学的翻译
《孙权劝学》是义务教育课程标准初中语文实验教材七年级下册第三单元的教学内容，写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。下面请欣赏小编为大家带来有关孙权劝学的翻译，希望对大家有所帮助~
原文
初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通耶）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。
翻译
当初，孙权对吕蒙说：你现在当权掌管政事，不可以不学习！吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！吕蒙说：和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
朗读节奏
初，权/谓吕蒙曰：卿/今/当涂/掌事，不可/不学！蒙/辞以军中多务。权曰：孤/岂欲卿／治经为博士邪!但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大有所益。蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！蒙曰：士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！肃/遂拜蒙母，结友而别。
词语翻译
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与曰连用。
4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同途。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。务，事务。
9、孤：古时候王侯的自称。
10、治经：研究儒家经典。"经指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
11、博士：当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
13、涉猎：粗略地阅读
14、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
15、乃：于是，就。
16、及：到了…的时候。
17、过：到；到达。
18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
20、非复：不再是。
21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
22、但：只，仅。
23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：像。
24、就：从事。
25、遂：于是，就。
26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指少（与常见的多的解释不同）。
27、何：为什么。
28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人
29、耳：表示限制，语气词，相当于罢了。
30、始：开始。
31、与：和。
32、论议：谈论，商议。
33、大：非常，十分。
34、惊：惊奇。
35、今：现在。
36、者：用在时间词后面，无翻译。
37、复：再。
38、即：就。
39、拜：拜见。
40、待：等待。
41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。
42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。
43、更：重新。
44、阿蒙：名字前加阿，有亲昵的意味。
45、邪（yé）：通耶，语气词。
46、乎：啊。表感叹语气。
47、以：用
48、见事：认清事物
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于吗。
卿今当涂掌事：涂，通途
一词多义
当：
但当涉猎（助动词,应当）
当涂掌事（动词：正）
见：
见往事耳（了解）
大兄何见事之晚乎（认清）
古今异义词
辞
古义：推脱。（蒙辞以军中多务）
今义：美好的词语。
治
古义：研究
今义：治理
及
古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）
今义：以及。
过
古义：到。（及鲁肃过寻阳）
今义：经过。
更
古义：重新。（即更刮目相待）
今义：更加。
但
古义：只。（但当涉猎）
今义：转折连接词，但是。
博士
古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）
今义：学位名称。
往事
古义：历史
今义：过去的事
大
古义：很
今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象
孤
古义：古时候王侯的自称，我
今义：独自，孤独
就
古义：从事(文中）
今义：就
司马光是猪
文章道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。
5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6)不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
7)做人不能太骄傲，要谦虚。
8）劝人要讲究策略。
9)不能找借口轻言放弃。
10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。
11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。
本文成语
吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。
吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
士别三日，即更刮目相待:比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
解释争议
课本把当涂掌事联在一起解释为掌权管事，有些人认为不妥，当涂与下文的寻阳一样，是个地名，位于安徽省东沿，至于掌事，跟我们熟悉的知县知府知事一样，是个官职。
根据：三国时代的淮南袁术自立为帝的时候，理由之一就是一句谶语代汉者，当涂高也。这句话有四种解释。
1.是孙坚为了怂恿袁术自立为帝，解释成了公路。涂假途也，乃‘路’之意！涂，即途。途，即路。这个解释用在这里显然不符。
2.涂高：本来解释是魏。《三国志》：魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。吕蒙乃东吴官吏显然不会跑到魏国谋职，所以也不符。
3.即是课文中所说的掌权谋事，粗看之下好想像有道理，其实不然。我们研究一下，如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝，显然过于草率，毕竟他也是一路诸侯，不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县，如果是因为此，就说得过去了。如果解释为掌权管事，显然袁术当时还没有那么高的权利。
结论：因为孙权和袁术都是南方人，而且两人所处时代相同，所以字词用法也应该相同。所以推断孙权所书的当涂高，可能是指当涂县令的意思。
整体把握
本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的'文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下乃始就学，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙乃始就学；后写鲁肃与蒙论议，结友而别。
本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃与蒙论议两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大，孙权的循循善诱，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。
问题研究
1．本文是怎样以对话表现人物的？
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出学的必要性，即因其当涂掌事的重要身份而不可不学；继而现身说法，指出学的可能性。使吕蒙无可推辞，乃始就学。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。卿今者才略，非复吴下阿蒙，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因学而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。三日形容时间很短，刮目是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙就学的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
2．鲁肃为什么与吕蒙结友？
文章以肃遂拜蒙母，结友而别结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙结友，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃与蒙论议的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
有关《劝学》教学反思
上完《劝学》课堂后，深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。
教学本节课在备课方面下了一定的功夫，对人物的介绍，详细准确。在引入课题时设计的三种方法，最后采用激趣导入法。同时本节课能注意让学生积累好的词句。例如：教学指导讲解诗意之后，鼓励学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。(莫等闲，白了少年头，空悲切。少壮不努力，老大徒伤悲。盛所不再来，一日难再晨。及时当勉砺，岁月不待人。)
古文教学还要让学生学以致用。学生不愿意学习古文的原因除了需要识记的知识太多不易掌握之外，更重要的原因在于许多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;第二在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的知识立即应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满足。我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。《劝学》是荀子论辩才华的一次集中展现，这种能力恰恰也是学生在平时写作及生活中需要掌握的一种能力。在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。提出这个命题的原因在于第一“人性本恶”是荀子的'人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;第二个原因在于这个命题曾经是国际大专辩论会的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己需要提高、改进的逻辑和语言。
但是发现存在着许多不足，例如，课堂讲的多，对诗意理解讲得过细，耽误了时间。指导朗读，练习朗读时间也多，对于低年级的学生以识字教学为主，造成时间紧张，指导写字时时间太短。
分析原因感觉在指导学习方法，课前预习，查阅资料方面还要加强指导，培养学生利用好的方法，有利于教学任务的按时完成。
为此，今后我要在培养学生学习方法和学习能力上下功夫，循序渐进，耐心指导培养，保证教学任务的胜利完成。
