竹子诗词对联的寓意
篇一：筇竹寺对联集锦
一天四季
十多年前第一次乘坐直航机飞昆明，在机场遇见某摄影名家。他曾到过昆明，我问他，昆明素有「春城」的美誉，是否真的是「冬无严寒，夏无酷暑」的四季如春呢？他笑说，更贴切的形容是一天四季，早上是春天，下午夏天，黄昏秋天，而晚上则是冬天了……
笻竹禅寺
笻竹传奇
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筇竹寺，位于昆明西北郊的玉案山上。玉案山群峰秀
拔，山中林壑幽深，竹滴翠荫，古剎殿字掩映密林之中，驰誉中外是其五百罗汉彩塑。
翻开昆明地图一看，在西北部的玉案山，找到笻竹寺。这个「笻」字的读音怎样念？在下知识不足，向酒店的侍应请教，方知普通话念作「穷」。其后再查书，粤音则是「洪」。原来「笻竹」是竹的一种，可以做手杖。
笔者爱竹，而「笻竹寺」，相信是一座竹林寺，所以决定前往参观。看地图，得知仅距离昆明市中心十二公里，于是坐的士去，怎知一上玉案山，才发觉人迹罕至，愈走愈荒僻，马上向司机言明，请他两小时后再回头接载我。
这玉案山，可谓秀拔而幽深，竹滴翠荫，山泉琤琮，而密林之中藏有古剎，更是灵气充斥。而所谓「玉案」者，即「棋盘」也，故又称为「棋盘山」。唐代道安和尚有诗咏之：-
「松鸣天籁玉珊珊，万象常应护此山。一局仙棋苍石烂，数声长啸白云间。乾坤不蔽西南境，金碧平分左右斑。万古难磨真迹在，峰
头鸾鹤几时还。
」
传说此山是仙人下棋的地方，因为横卧岭头有一方石，中界有棋盘纹，纵横各十九道，显然是个围棋的棋盘。至于笻竹寺，
也是与仙人有关。寺内的一副对联，道出其来历：-
「地产灵山，白象呈祥，青狮献瑞；天开胜境，犀牛表异，笻竹传奇。」
所谓「犀牛表异，笻竹传奇」，是怎么一回事呢?
相传在唐贞观年间，昆明高光、高智兄弟二人，常到西山一带狩猎，有日他们发现一头犀牛跳出，众人追逐之下，犀牛跑至西北边山谷中消失，当他们抬头寻望山半，发现一群相貌奇特的僧人，欲上山寻问，走到近处又毫无所见，只见僧人用过的一根笻竹拐杖，插在地上，众人都无法拔起，翌日兄弟俩去看拐杖时，这笻竹拐杖已长成一片竹林，枝叶茂盛，故相信是山灵显示，这是佛地，应在此修寺建庙。
不过今日我们所见的笻竹寺，已非唐代建筑，因为原寺已毁于明代大火，后经明代重修、清代扩建的丛林格局。
雄辩弘经
欣赏指数：
旅游小贴示：这是中原佛教禅宗传入云南的第一寺，由元初昆明的
雄辩法师到内地学习佛学，于元世祖时归来后建成的。
筇竹寺的山门，正对上山古道，门前筑了一道院墙，院墙上书有「筇竹禅寺」四个大字。若绕到后山,另有入口，大门上方石刻「灵山胜境」，另有一联，为住持明道书立：-
「阐慕开山圣僧显迹光宇甸，雄辩宏经禅风初畅建丛林。」
这里的「雄辩」，不是动词，而是名字。筇竹寺称为禅寺，而后山入口有这样一副对联，是与「雄辩」其人有关。
原来在宋代以前，佛教在云南，被信奉的多是西域的密教，到宋末元初，出生于昆明的雄辩法师，俗姓李，自小出家，为大理佛教国师杨子云的高足，其后他到内地习佛，在中原整整廿五年，先后拜过四个高僧为师，归依禅学。
雄辩法师「最后登班集之堂，嗣坛主之法，其学大备」，元世祖忽必烈赐他法号「洪镜」，但雄辩认为：「佛法种子不绝于世，矫矫龙象，岂择地而行，吾其南归。」因而回到云南，在昆明筇竹寺讲经，传播禅学。
筇竹寺成为云南第一个宣扬大乘佛教的寺庙，而雄辩法师名声日振，原因之一，在于他能用多种语言讲经说法，与云南多民族的特点相融合，可说是第一流的传教者。他是于一三0一年圆寂，其弟子玄妙、玄坚，将他火化得五彩舍利后，在后山立「雄辩法师大寝塔」供奉。
我们今日参观筇竹寺，仍见到不少楹联，留下雄辩的禅风。例如大雄宝殿由昆明老人舒藻于光绪年间所立的楹联：-
「两手把大地山河，捏瘪搓圆，洒向空中，毫无色相。一口将先天祖气，咀内嚼去，吞下肚里，放出光明。」
又如这一联，是一九四三年湖北长阳所立:-
「莽乾坤能得几时闲莫辜负半日逢僧共话沧桑堪小憩；妤风景不愁无处觅最难是万家生佛关怀涂炭救群黎。」
再看此联：-
「阐南无妙经悟到头头顽石点；得西来大意扫开面面俗尘空。」
在禅寺蹓跶，确能一扫俗尘。
泥塑明珠
欣赏指数：
旅游小贴示：中国佛教寺院一般都有罗汉塑像，但达五百的只有四川新都
宝光寺，湖北汉阳归元寺，浙江天台方广寺，江苏苏州戒幢
律寺，北京碧云寺及昆明筇竹寺几处。
在昆明筇竹寺，还可看到以下两副对联：-
其一：-「觉树开昙花三世如来巍巍身不动；筇竹长灵芽五百罗汉个个乐金阶。」
其二:：「五百阿罗汉既到人间游戏何妨广济众生慈悲成就大功果；万千尘劫缘传闻筇杖植根信是圆融古剎佛慧参修好天。」
两副对联，都提及「五百罗汉」，是光绪年间所精心塑造的一组泥塑创作，五百个罗汉塑像，神情形态各异，摆脱了佛教传统泥塑千人一面的模式，被誉为「东方雕塑艺术宝库中的一颗明珠」，成为了筇竹寺的瑰宝。
这组泥塑，是四川名匠黎广修及其弟子所塑，分列于天台莱阁、梵音阁及大雄宝殿两壁。据说黎氏及其弟子的泥塑制作，历时七年，
而在制作之初，他经常携徒深入闹市，博采典型，速感速记，因而塑像各有个性，全无呆头滞脑之弊。
黎广修在塑造过程中，能摆脱雕塑佛像的传统程序，通过宗教题材，表现当时不同阶层人物的生动形象和内心世界，把现实主义和浪漫主义相结合，像是一幅人间生活画卷，在雕塑艺术上取得高度成就。
在罗汉群像中，有赤足和摆着装载石榴和佛手的挑箩，恰似卖水果的农民；有盛气凌人、怒目圆睁，像是找人打架的；有道貌岸然像个官员；有手捧经书分明是个书生；有托腮抓耳闲坐的老者；有瘦骨嶙峋、伸手乞讨的，显然是个乞丐了。
?大雄殿的右厢房，可找到黎广修亲撰的对联：-
「大道无私，玄机妙语传灯录；仙缘有份，胜地同登选佛场。」
还有一艺术珍品，是罗汉堂前悬挂了明末清初鸡足山画僧担当和尚的楹联：-
「托砵归来，不为钟鸣鼓响；结斋便去，也知盐尽炭无。」
对笔者来说，最大的收获，则是在小卖部买到一张五百罗汉的激光影碟，可能制作量不多，只剩下一张。在家中打开计算机看影碟，五百罗汉，数一数，想一想，所谓「佛在我心中，自佛是真佛」，千姿百态的罗汉，也许其中一人是自己呢?
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篇二：关于赞美竹子的优美句子
关于赞美竹子的优美句子
关于赞美竹子的优美句子
1、在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。
2、竹林里的竹子，密密麻麻的很多。它们粗细不同，有的粗如碗口，有的细如笔杆，但是每一棵竹子都是那么挺拔、修长。
3、春天，万物复苏。一声春雷，唤醒了春笋。他们冲破泥土，掀翻石块，克服了重重的困难，一个一个从地里冒出来。春笋裹着浅褐色的外衣，头上还戴着一顶顶缀有黄色穗子的帽子，就像一个个嫩生生的娃娃，可爱极了。他们迎着春风，贪婪的吸吮着春天的甘露，在阳光中微笑，在春雨中生长，一节，一节，又一节。向上，向上。再向上。
4、我家屋后的山上有一片四季常青的竹林，林中种植着百余根茂盛无比的竹子。每天清早打开窗户，我都能看见这片竹林，凝视它挺拔的身躯，仰望它傲然的风骨。
5、竹子虽扎根在破岩中，但它咬定青山，基础牢固；它不选择生长地，显示了顽强的生命力；不论各方来风如何猛刮，它依然坚定强劲，你就只想到它是竹？你就没有想到我国英勇的哨兵？难道他们不正体现了竹的精神，竹的意志的坚定顽强和傲视一切困难的无畏品格吗？
6、淅淅沥沥的小雨下了一天，山坡上茂盛的竹子被小雨冲洗得干干净净，翠绿的竹叶上挂着晶莹的水珠，初升的太阳照在上面，五颜六色的，像一个个小彩灯，好看极了!
7、竹子是一种奇妙的植物，它可以成为风格别致的竹楼，凉爽的竹床、竹席，别有新意的艺术品，还能煮出满口生香的竹筒饭。难怪古人云“宁可食无肉，不可居无竹。”啊！
8、竹子全身上下都是宝，是一种很有价值的植物。它的生命力顽强，外型美观，生长速度非常快但是在竹子幼小的时候竹子靠坚强的意志里在土里生成，准备一次性的冲出坚硬的地面。我喜欢竹子的美观的外型，更钦佩它那顽强的生命力和它那飞快的生长速度。
9、竹多么洁净呀！竹美丽可爱。那一簇簇、一笼笼、一丛丛的竹，主干是那么笔直，挺拔，一点也不扭曲，叶有窄有宽，窄的最为好，好想是柳树细长的叶子，又像一道道浓浓的眉毛。每当风轻轻吹拂，竹林便响起“沙沙沙沙”的声音，竹叶起伏，随风摆动，好像一个个顽童正在说着悄悄话。
10、在寒风刺骨的严冬，见一株竹子傲然挺立着，它长得那么青翠，长得那么坚决，那么痛快！它的根，牢牢抓住岩石间的缝顽强生长，它的干，总是那么挺直，力求上进，它的枝，直挺挺的向外伸展，对抗着西北风，它的叶，青翠欲滴，朴素、不修饰、不渲染。它是傲视一切困难、对着严寒宣战的勇士！你的每一寸生长都是多么艰苦的拼搏。向上、向上、再向上，是你的性格。
11、远远望去，那一片绿，好像在一张巨大的画纸上泼了一片绿色，要是用手往那绿色叶上一摸，准会染上一手的绿色；走进一看，天空被绿色遮住了，四周被绿色包围了，使人感觉仿佛睡在绿色的摇篮里，置身于绿色的湖泊中。
12、秋天，有一些竹叶枯黄了，但大部分还是碧绿的。这时，秋风就是一位好琴师，不断的弹出一段段美妙的音乐。
13、我停下了脚步，看到了这一片一望无际的竹子，像一片汪洋的大海。风一吹，便更像了“汹涌”时的海。在这一片绿中，走到一棵竹子下，仰起头，看看这一棵细长的竹子。它呈嫩绿色，阳光一照，叶子像海浪中的点点水花，向外迸溅。
14、竹子实际上是人品质的一种物质化的表现！而这种品质就是坚忍不拔。我再次抚摸一下那坚硬而厚实的竹皮，那里面镶入了坚实的钢片，它张满了帆，在这闪光的竹林中漂荡。它是竹林中的一棵，也正是一棵棵竹子，组成了美丽的竹林。
15、竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽；它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。
篇三：中国古代诗词对联欣赏咏花篇(竹)
中国古代诗词对联欣赏咏花篇（竹）
一、竹的典故（选）
竹报平安
竹：竹简。竹报：旧时家信的别称。指平安家信。唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》：“
北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每曰报竹平安”。竹苞松茂
根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂。用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛。《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣,如松茂矣
”。明·范世彦《磨忠记》：“祝寿享,愿竹苞松茂,曰月悠长。”青梅竹马
青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情。唐·李白《长千行》诗:“
郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜。”
茂林修竹修：长。茂密高大的树林竹林。晋·王羲之《兰序集序》：“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
竹林七贤魏晋年间七个文人名士的总称。《魏氏春秋》：“
嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号称七贤。
松竹梅岁寒三友
松竹越冬而不雕,梅耐寒而开花谓岁寒三友。明程敏政有《寒岁三友图赋》。竹枝词
乐府《近代曲》名。又称为《竹枝子》。唐教坊曲名。后用为词牌。有时词曲合称《竹枝》。原巴渝(今四川东部)一带民歌。唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情。此后各代诗人写《竹枝词》的很多,也多咏当地风俗和男女爱情。竹坞听琴
全名《秦攸然竹坞听琴》。杂剧剧本。元石子章作。写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴,同秀才秦修然相遇,两人互相爱慕而结合的故事。
竹书纪年中国古代的编年体史书。因原本写竹简而得名。
竹林精舍梵文意译。古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村。
竹溪六逸
据《新唐书·李白传》,唐诗人李白客居山东任城(今山东济宁),与孔巢文、韩淮(旧唐书作韩沔)、裴政、张叔明、陶沔六人共隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号
“竹溪六逸”。
丝竹管弦泛指音乐。也作“管弦丝竹”
。是琴瑟萧笛等乐器的总称。晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛,一斛一咏,亦足以畅叙幽情。”“丝”指弦乐器,“竹
”指管乐器。
芒鞋竹杖
芒鞋:一种草鞋。竹杖：手杖。比喻随身使用的东西。宋·陈师道《绝句四首》：“芒鞋竹杖最关身。”
成竹在胸与“胸有成竹”
同。成竹:现成完整的竹子。原指画竹子之前,因反复观察,胸中有竹子的完整形象,画起来
才得心应手。比喻临事有定见或事前已有全面考虑安排,因而显得清静而有把握。宋·苏轼《文与可画谷偃竹记》：
“故画竹必告得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之。”宋·晃补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》：“
与可画竹时,胸中有成竹。”
斑竹一枝千滴泪毛主席的诗词，说的湘君娥皇,湘夫人女英的故事
。"
竹夫人
在古代诗文中，"竹夫人"是一个使用频率较高的词语。例如北宋苏轼《送竹几与谢秀才》一诗："留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。"又如南宋陆游《初夏幽居》一诗："瓶竭重招曲道士，床头新聘竹夫人。"
何谓"竹夫人"？原来，它是古代一种消暑用具。《辞海》上解释说："夏天睡时置床席面取凉的用具，用竹青蔑编成，或用整段竹子做成，圆柱形，中空，周围有洞，可以通风。"可是现在竹制品市场上所见甚少。
二、竹子与中国诗画
青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客，他们面对竹子有感而发，创作了数以千计的竹子神话、诗歌、书画，形成了中国竹文化的一个重要组成部分。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中就有大量竹诗，此后各朝代各种典籍中都有竹诗画记载。
在叙竹诗画时，我们不可不提到几个动人的爱竹故事。据《太平御览》记载，晋代大书法家王徽之（子猷）（王羲之子）曾“
暂寄人空宅住，使令种竹。或问暂住何烦尔？啸咏良久，直指竹曰：何可一曰无此君！”他平生爱竹，可算竹子的好知音。宋代苏东坡对竹子的评价也很高，他在一首《于潜僧绿筠轩》中说：“
可使食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医，??”。清代杰出艺术家“扬州八怪”
之一的咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还坚挺，任尔东南西北风”，高度赞扬竹子不畏逆境、蒸蒸曰上的秉性。
我国传统的绘画艺术自古就重视画竹，这不是偶然的，竹子高尚的精神风貌和特殊的审美价值，不但激发艺术家的创作灵感，而且也成为艺术家推崇的楷模。
画竹艺术在我国传统绘画艺术中具有相当的地位，中唐时期，竹已形成专门的绘画题材；国画中的墨竹就是唐代创始的。宋代以后画竹更具成就。画竹名家层出不穷。大诗人苏东坡是画竹的`艺术大师，他的次子苏过是画竹名手，他的至友文与可也是画竹的大家，在画竹方面有高超的技艺。苏东坡关于
“胸有成竹”的绘画理论，为千古墨竹画家所趋尚，传统绘画创作所遵循，他的那幅被称为奇作的《墨竹图》，能得“
富潇洒之姿，逼檀栾之秀，疑风可动，不笋而成”的绰约风姿。他的著名文章《文与
篇四：赞美你——竹
赞美你——竹
你，是熊猫的最爱；有这空心的特征；你，有着欣长的身躯，你，高标挺立；你，特立独行……
几年前，我与爸爸妈妈去了永安的竹林，走进竹林，一股扑鼻的竹子味飞了过来，虽然没有我想象中的那么多竹子，但或多或少，这些竹子都有一种特点：高大，形状都不一样，非常特别！
虽然，这时候是冬天但在这寒风腊月中，你毅然冲破了泥土，堂堂正正地去接受万物的嘲笑——冬天出去岂不送死。可就是这么一举动，你接收到了冬日的第一缕阳光。所以，你独自生长在寒风之中，这当然是因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。
我赞美你那有节气，高标挺立，特立独行，虑心，不屈不饶的精神，你的这些精神非常非常的值得我们学习，就算那些解放军战士有你那样的精神，但他们并没有像你那顽强的毅力能坚持，一直保持着。
我们人类可以把你拿来做许许多多的东西，家具，乐器等等。在夏天时，你变成一张床，让我们舒舒服服地躺在上面休息，更重要的是那永远是冰的，让我们躺在上面觉得非常清凉。
乐器中还有箫，笛子等都有用你做成的，你不仅能发出美妙的歌声，还能让人们感受生活，享受生活！
竹子不仅能给予我们快乐，而且还能使我们走进声音世界！
你本属草木，有着空心的特征，可是你亦是木本，有着欣长的身躯。但是：竹子，你的精神值得我们学习！
竹子，你的作用值得我们赞美！
福建省石狮市第三实验小学六年级：卢雅煌
篇五：经典诵读相声赞《松、竹、梅》
经典诵读相声《赞：松、竹、梅》
表演者：张洋陈一宁
甲：你好！听说你们学校最近正在进行经典诵读比赛，你一定会背不少了吧！乙：那当然（一拍胸脯）
甲：今天我来考考你，你敢接受挑战吗？
乙：随便考。
甲：古人云：“松竹梅岁寒三友”。请你先背一首赞美青松的诗好吗？
乙：可以，这是白居易的《松树》：白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
甲：背得不错。咏竹子的诗你会吗！
乙：没问题。请欣赏：这是杜甫的《咏竹》：绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。
甲：咏松、咏竹你都会，那么咏梅的呢？乙：我当然会，你仔细听着，这是唐朝张谓的《早梅》：一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
甲：你赞的是白梅。
乙：你再听，这是什么梅？——我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
甲：这是王冕笔下的墨梅。
乙：怎么样？
甲：太棒了！白梅、墨梅傲雪怒放，品格高洁，值得夸赞。不过，还有红梅呢？
乙：这个问题难不倒我，你听我唱：红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩?甲：说着说着，怎么改成唱的了？
乙：诗歌诗歌，诗与歌本一家吗！
甲：是啊，如果说诗歌是姊妹花，那诗词也堪称并蒂莲了。你能背诵咏梅的词吗？
乙：：你来听：年年雪里。常插梅花醉。挼尽梅花无好意。赢得满衣清泪。今年海角天涯。萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
甲：这是李清照的《清平乐.咏梅词》，太伤感了。
乙：那我就背一首不伤感的——风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
甲：真是气势磅礴啊，让人精神一振。我也会。
乙：那我们一起把毛主席的这首《咏梅》词献给亲爱的朋友吧！
齐：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
竹子的诗词名句
竹子是多年生木质化植物，竹子的'枝杆挺拔秀丽，婀娜多姿，四季青翠，有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。以下是竹子的诗词名句，欢迎阅读。
1、雨后龙孙长，风前凤尾遥心虚根柢固，指日定干霄。《题画竹》
2、移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。《池上即事》
3、一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。《竹十一首·其七》
4、一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声扫碧霄寒。《题竹》
5、一节呼龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。《竹十一首·其九》
6、燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。《竹十一首·其八》
7、玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风。《竹十一首·其十一》
8、玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。《浔阳三题·湓浦竹》
9、须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。《竹十一首·其六》
10、啸入新篁一里行，万竿如瓮锁龙泓。惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。《竹十一首·其三》
11、小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。《竹楼宿》
12、潇洒城东楼，绕楼多修竹。森然一万竿，白*封青玉。《东楼竹》
13、潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。《题竹》
14、昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。《酬元九对新栽竹有怀见寄》
15、问君移竹意如何，慎勿排行但间窠。多种少栽皆有意，大都少校不如多。《问移竹》
16、万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。《竹十一首·其二》
17、晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。《宿竹阁》
18、本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。《栽竹》
19、迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。《竹十一首·其五》
20、不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。一峰晓似朝仙处，青节森森倚绛云。《竹十一首·其一》
21、不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。《题李次云窗竹》
22、布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。《洗竹》
23、苍梧千载后，斑竹对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕。《斑竹》
24、常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。《竹窗》
25、穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后，脚轻林下独行时。《池上竹下作》
26、穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。《别桥上竹》
27、翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改，成林终与凤凰期。滨若更征贤相，好作渔竿系钓丝。《竹》
28、帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐希《竹枝曲》
29、高簳楚江濆，婵娟含曙氛。白花摇凤影，青节动龙文。叶扫东南日，枝捎西北云。谁知湘水上，流泪独思君。《竹》
30、几时红烛下，闻唱竹枝歌。《忆梦得》
31、京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。《暮秋会严京兆后厅竹斋》
32、旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。乍移伤粉节，终绕著朱栏。会得承春力，新抽锦箨看。《移竹》
33、瞿唐峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。《竹枝词四首·其一》
34、懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。《对竹》
35、篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕。子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。《竹》
36、领得溪风不放回，傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住，看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早，小门深向绿阴开。谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯。《竹》
37、龙髯凤尾乱飕飕，带雾停风一亩秋。待取满庭苍翠合，酒尊书案闭门休。《移松竹》
38、露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。《庭竹》
39、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。《咏竹》
40、茅舍竹篱边，雀噪晚枝时节。一阵暗香飘处，已难禁愁绝。《好事近》
41、前松后修竹，偃卧可终老。《玩松竹二首》
42、青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。《竹十一首·其四》
43、青冥亦自守，软弱强扶持。味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。轩墀曾不重，翦伐欲无辞。幸近幽人屋，霜根结在兹。《苦竹》
44、青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。《绿竹引》
45、清风枝叶上，山鸟已栖来。根别古沟岸，影生秋观苔。遍思诸草木，惟此出尘埃。恨为移君晚，空庭更拟栽。《昊天观新栽竹》
46、琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。《竹》
47、丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。《竹十一首·其十》
48、任客看花醉，随僧入竹行。《题禅定寺集公竹院》
49、入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。《竹》
50、森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。《竹》
51、世人见竹不解爱，知君种竹府城内。此君托根幸得地，种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，犹自青青君始知。《范公丛竹歌》
52、树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。朱门处处多闲地，正好移阴覆翠苔。《竹》
53、寺前新笋已成竿，策马重来独自看。可惜班皮空满地，无人解取作头冠。《头陀寺看竹》
54、笋添南阶竹，日日成清閟。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。《新竹》
55、植物之中竹难写，古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真，丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿，萧画茎瘦节节竦。人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。不根而生从意生，不笋而成由笔成。《画竹歌》
关于竹子的诗词名句
描写竹子的诗词句子有哪些？关于竹子的诗词有哪些？以下是小编给大家分享的关于竹子的`诗词名句，一起来看看吧。
1．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》
2．独坐幽篁里，弹琴复长啸。____王维《竹里馆》
3．斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。____刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
4．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。____苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》
5．竹影和诗瘦，梅花入梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
6．山际见来烟，竹中窥落日。____吴均《山中杂诗》
7．掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。____沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
8．西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》
9．孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
10．凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。____李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》
11．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。____苏轼《记承天寺夜游/记承天夜游》
12．夜深知雪重，时闻折竹声。____白居易《夜雪》
13．相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。____郑谷《鹧鸪》
14．过江千尺浪，入竹万竿斜。____李峤《风》
15．竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。____杨万里《夏夜追凉》
16．井灶有遗处，桑竹残朽株。____陶渊明《归园田居·其四》
17．迸箨分苦节，轻筠抱虚心。____柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
18．西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。____阎选《河传·秋雨》
19．竹竿有甘苦，我爱抱苦节。____孟郊《苦寒吟》
20．竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。____李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
21．竹径通幽处，禅房花木深。____常建《题破山寺后禅院》
22．残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。____欧阳修《戏答元珍》
23．窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。____范成大《喜晴》
24．先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。____王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
25．竹树带飞岚，荇藻俱明丽。____刘道著《湘江秋晓》
26．未成林，难望凤来栖，聊医俗。____陆容《满江红·咏竹》
27．团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。____文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》
28．苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。____刘长卿《送灵澈上人》
29．林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。____苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
30．野竹分青霭，飞泉挂碧峰。____李白《访戴天山道士不遇》
31．绿竹入幽径，青萝拂行衣。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
32．历冰霜、不变好风姿，温如玉。____陆容《满江红·咏竹》
33．闻说东风亦多情，被竹外、香留住。____史达祖《留春令·咏梅花》
34．竹怜新雨后，山爱夕阳时。____钱起《谷口书斋寄杨补阙》
35．松竹翠萝寒，迟日江山暮。____曹组《卜算子·兰》
36．擢擢当轩竹，青青重岁寒。____吕太一《咏院中丛竹》
37．归来三径重扫，松竹本吾家。____叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
38．凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。____周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
39．细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》
40．水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。____张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
41．六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。____高骈《对雪》
42．绿竹含新粉，红莲落故衣。____王维《山居即事》
43．夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
44．竹色溪下绿，荷花镜里香。____李白《别储邕之剡中》
45．种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。____王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
46．性孤高似柏，阿娇金屋。____陆容《满江红·咏竹》
47．上窗风动竹，月微明。____吕渭老《小重山·七夕病中》
48．蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画。____项鸿祚《清平乐·池上纳凉》
49．野店垂杨步，荒祠苦竹丛。____范成大《寒食郊行书事》
50．日暮九疑何处？认舜祠丛竹。____文廷式《好事近·湘舟有作》
有关形容竹子的诗词
竹子历来是被文人所赞颂的，今天小编要给大家介绍的便是有关形容竹子的.诗词，欢迎阅读！
有关形容竹子的诗词一：咏竹(唐.郑谷)
宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。
诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。
有关形容竹子的诗词二：竹风(唐.唐彦谦)
竹映风窗数阵斜，
---人愁坐思无涯。
夜来留得江湖梦，
全为乾声似荻花。
有关形容竹子的诗词三：春日山中竹(唐.裴说)
数竿苍翠拟龙形，
峭拔须教此地生。
无限野花开不得，
半山寒色与春争。
有关形容竹子的诗词：竹石(清.郑燮)
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
