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有关李贺的励志故事

时间:2024-09-27 23:27:09

佛经咏诵者李罕一刻演讲稿

  很高兴我们一起能够相聚在《一刻演讲》。我不太了解今天我所面对的演讲的对象和群体;我会担心我是钦赐龙藏语音大藏经录制工程总监,我是一个习惯了预设各种问题和困难的人。

  今天我之所以能够站在这里跟大家一起来分享我的一点点的人生经历,我给自己解决这一问题的答案是,说真话,说实话,因为真诚是我最强大,最有力的武器,真诚可以使我非常安心地能够站在这里。我不想成为大家眼里的什么成功的人,励志的人,我特别想把自己放在大堆儿里找不着,成为你们当中的一员,因为这是我最舒服的生存的状态。

  我曾经是一名电视台的播音员、主持人,可是大家怎么也不会想到,口吃、阅读障碍症会和我,会和我曾经的职业会有什么样的关联。但是我想告诉你们的是,我确实是这几种名词的综合体。

  稍有常识的人大家一定会知道,口吃、阅读障碍症对于播音员、主持人这个职业来说是一定会被pass掉的,是一定被说no的。因此当我拿到各种稿件,走上播音台,来到话筒前的时候,当我与工作人员,与编辑记者合作的时候,由于我自己的这方面的语言的缺陷,所以怎么着?

  就会不停地错,不停地录,不停地结,所有的工作人员都会承受着我自己这方面的缺陷,他们承受着巨大的忍耐力,我自己也承受着由于这方面的缺陷给我自己职业生涯造成巨大痛苦的这种阻碍。有很多的时候,一条口播十遍、二十遍地录不下来。

  我当然无法忘记那些鄙视和无奈的眼神,我也无法忘记我每天都生活在无尽的歉意和自责之中的那个生存状态的我。因为我的NG次数已经超过了别人的(次数),超过了我自己的极限,也超过了别人的宽容度。

  哎!那个时候的生活状态就是那么孤独,那么无助,那么自卑,甚至恐惧,种种这种负向的情绪会重重地撞击着你的自尊。那种撕心裂肺的痛,大家可能是无法感同身受,没有人能救你,也没有人能够帮得了你。

  摆在我面前的道路有两条:

  第一条就是永远地离开这个职业,再也不要踏入这个电视台的大门。

  第二条你可以选择再坚持一下,但是必须要克服你的这个阻碍,你的这个缺陷,你的这些困难。

  我是一个很爱面子的人,当然选择坚持的理由似乎很简单,仅仅是为了那一丝丝的自尊和尊严。我每天都会很努力,很刻苦地背稿,但是面对自己的这个缺陷还是束手无策,还是不能降低你的差错率。

  我每天、每夜、每时、每刻都在思考,为什么会发生那么多的错误?为什么会有那么多的阻碍?为什么十遍、二十遍地录不下来?为什么不能够顺畅地表达?每天都有“十万个为什么”。当然要想解决问题,你就要必须知道问题的原因,问题的答案和问题的结症。

  《楞严经》上佛陀曾经对阿难说过这样的一句话“发兵讨除,需知贼所在”。然后自查自纠谈何容易啊!要想找到自己的那个困惑,要想找到自己的那个阻碍,要想找到自己的那个困难的点,我觉得如同在大海里寻找一粒珍珠;如同在一望无际的沙漠里寻找一点点闪亮的钻石。

  很长一段时间,我不停地告诫自己,跟自己对话,“李罕,你要细心一点,要耐心一点,要静心一点。”似乎在某一年,某一月,某一日,甚至某一时,我的眼睛和我的心性突然变成了显微镜,变成了放大镜,于是你的那个阻碍,你的那个困惑,你的所有的那个缺陷,完全像海水退潮后的景象便呈现在你的眼前。

  你可以把它们捡起来放到桌面上,然后微笑着和它们商量,和它们对话。最重要的一点,要把它们看清楚,把它们看透。你会惊喜地发现,原来你所有的阻碍,你所有的困扰,你所有的那些缺陷,它们原来是具有共性的,是具有共同的属性。解决一便可以突破万。

  我接下来的动作就是果断地把它们抓在手里,死死地不放。然后我会有强大的欲望,我会调动我身体里的每一个细胞,每一点,我身体里流淌的每一滴血都会呼唤出巨大的能量,有强大的这种欲望会在困扰我的那个点上,阻碍我的那个点上一百次、一千次,甚至一万次的训练、突破。

  这个时候你的耳边可能会响起什么坚韧不拔啦,持之以恒的这些溢美之词的时候,我会觉得很可笑,因为只有我自己才非常得清楚,突破后的那个黎明和越过崇山峻岭后的那条平坦、笔直的大道,和本属于你自己的那份自尊。于是我会像阿甘一样,日复一日,年复一年的在阻碍我的那个点上,困扰我的那个点上,千锤百炼。

  我特别想跟大家分享的是,原来真的可以变化,真的可以进步,真的是可以改变,直至你会变得优秀、出色,甚至是杰出。即便被医学界定义为顽疾的那个口吃、阅读障碍症、抑郁症那又如何呢?

  经过了这样的一个人生阶段,我似乎我的人生翻开了崭新的一页,我告别了曾经的那个我,我与曾经的那个我相比,我具备了两种思考问题和解决问题的能力。第一,从事我们这个职业的人,一般都是天才,无须训练就会达到强势的水准。那至少你也得是从正常到强势这样的驯化过程吧!

  然而长久以来,我却经历了从弱势再到正常,从正常再到强势这样的驯化过程。久而久之,我会在我的意识形态当中慢慢会植入这样一种思维习惯,就是遇事、遇人往往会从弱势群体的角度上去理解问题,去思考问题。

  第二,我们通常的人都在强调解决问题的能力,然而我多多少少会觉得有点马后炮的味道,解决问题的能力固然重要,但是预判那个困难,预判那个阻碍,预判那些问题这个能力是更加得重要,他是你更大能力的彰显。如果我们具备这样能力的时候,它会使我们对于很多事情的处理,可以防患于未然,从而使我们的人生变得通畅和安宁。

  我们的人生不就是在发现各种阻碍,发现各种困难,然后再去寻找答案的这样的过程吗?久而久之,我会在我生活的点点滴滴上去停留,去观察,去思考。当我口渴的时候,从第一杯水到第十杯水,水没有变化,然而我却会对第一杯水到第十杯水的这个态度和认知迥然不同,为什么?是我的欲望,是我的需求阻碍了我对事物本质的还原。那么无论你渴与不渴,喝与不喝,谁能依然还原于事物的本质呢?我想一定是智慧的人,一定是觉悟的人。

  2012年的3月份我有幸去了印度,参加了朝圣之旅,菩提迦耶、正觉塔、菩提树下的愿改变了我的.人生,是佛陀的圣言,佛陀的智慧使我找到了我人生的全部答案。当我去思考,我从哪里来,我将到哪里去的时候,我读到了《楞严经》;当我在思考痛苦之源,解脱之苦的时候,我读到了《无量寿经》;当我想了知人类顶级智慧的时候,我会去读《法华经》;当我在寻找我今生社会责任的时候,我读到了《地藏经》和《普贤行愿品》。

  我们的人生不就是在寻找各种答案,并且走在真诚上的这样的过程吗?不管你信还是不信,找与不找,84000种答案它就在那里,佛陀的经典就在那里。它就是佛陀的智慧总集《大藏经》。

  我是一名语言工作者,我的专业和我的信仰相结合,这当然是属于我的社会责任。我人生最大的理想,最大的梦想就是想成为一名合格的诵经人,因为我想迫切地推动佛经表达艺术化的进程,想填补这项空白。佛经表达艺术化,可以帮助我们大家,帮助我们在座的各位我们所有的有情众生更好地理解佛陀的智慧,佛陀的圣言。佛经表达艺术化的意义就是可以帮助我们大家一起来修行,因此它是修行的阶梯,它是修行的工具。

  那么什么是佛经表达艺术化呢?前几年我去我的朋友家去作客,看到了这样一幅美丽的画面。一座巍峨雄壮、洁白如玉的巨大的冰山屹立在湛蓝色的海平面上,海平面以下3/4的底座是支撑这座美丽冰山的根本。由此我想,佛经表达艺术化,如果那个3/4的底座是根基,是理解,是修行的话,那么佛经呈现出的美丽与夺目会是那样的自然而然。

  我是谁?我是诵经人,更是凡夫,我的名字叫李罕,谢谢大家!

  李罕简介:

  李罕,播音专业毕业,先后进入海南电视台、中央电视台,成为一名著名播音员,正当人生要达到完美顶峰的时候,事业和身体却相继出现了问题,接二连三的打击让他的人生一下子坠入谷底。

  2012年,李罕来到印度的菩提伽耶。在佛陀当年悟道成佛的树下,他听到僧众读诵经文,洪声朗朗,备受震撼,认定那是世界上最美的声音,也就在那一瞬间。他恍悟人生真谛,他要咏诵经典佛经,用声音传递真善美。

李贺咏马

  李贺是唐代中期一位杰出的诗人。他是皇室的后裔,但到他这一辈,家道已经衰落,除了一个空虚的族望之外,实际上他只是一个出身布衣的寒士。

  他聪敏早慧,七岁即能为辞章。大文豪韩愈和皇甫涅听了,未予置信,亲自到他家里考核。李贺援笔立就,竟如宿构。二人为之心折。自是名闻遐迩。

  他每天骑着一匹赢弱的小马外出。后面跟着一个小书僮,背着古锦囊。路上偶然得佳句,随即写出放人囊中。到了晚上回家,再整理出来。累累成篇。他的母亲发现锦囊中竟有那么多的诗句,心疼地说:“是儿要呕出心乃已耳!”《新唐书》本传中评他的诗文:“辞尚奇诡,所得皆警迈,绝去翰墨畦径,当时无能效者。”

  他抱着满腔热情,渴望一展所长,替国家尽一份力量,但遭逢不偶。他的父亲名晋肃,曾在四川做过一任小官,而且已经早死。可是,与他争名者却以此毁之:“贺父名晋肃,贺不举进士为是”。韩愈认为其说无理,专门写了一篇《讳辩》,为之作有理有据的辩解,然而,最终还是没有就试。结果,终生困顿不得志,只做过一个时期的奉礼郎的卑微小官,等于后代普通人家婚丧时候的一个赞礼,情怀抑郁难舒,二十七岁就死去了。

  在李贺的诗作中,咏马的特多,径题马诗及句中谈到马的竟达八十三首,占全部作品的三分之一左右。特别是《马诗二十三首》,尤具特色。

  李贺原非咏物诗人,也不是养马、识马的专家。他名为咏马,实是写怀,借马为言,以马自况,表达他对于识才、用才的见解。对这一点,后人看得十分清楚。明代评论家曾益说过:“贺诸马诗,大都感慨不遇以自吟也。”他往往通过马的内心活动去表现它的际遇和周围环境。长歌当哭,为千古怀才不遇之士,洒一掬同情之泪。清人王琦注云:“马诗二十三首俱是借题抒意。或美,或讥,或悲,或惜,大抵于当时所闻见之中各有所比。言马也,而意初不在马矣。又每首之中皆有不经人道语。人皆以贺诗为怪,独朱子(熹)以贺诗为巧,读此数章,知朱子论诗真有卓见。”

  李贺抱负不凡,自视甚高,但遭逢不偶,怀才未遇,颇堪浩叹。《马诗》第四首,极写马之素质良好,但际遇不佳,景况凄凉。这是用拟物的手法写人,实际是写他自己,是一种借题发挥的婉曲写法。尤其可贵的是,诗人通过咏马,创造出物我两契的深远意境。

  此马非凡马,房星本是星。

  向前敲瘦骨,犹自带铜声。

  清代姚文燮评论这首诗说:“上应天驷,

  则骨气自尔不凡。瘦骨寒峭,敲之犹带铜声,总以自形其刚坚耳。”那么,这样的天马、神骏,得到的待遇又如何呢?且看《马诗》第一首:

  龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。

  无人织锦糖(音串,一作鞯),谁为铸

  金鞭?

  开头两句还是形容神骏的贵质奇材。说这匹龙马脊上长着状如连钱的彩色斑点:四蹄雪白,跑起来似飞行云烟之中。接着写道:可惜的是,这样的良材骏骥却无人赏识,织锦�(垂覆马腹左右以遮挡泥土的布)无人,铸金鞭无人,结果,偃蹇、落拓,与凡马无异。这都是在慨叹贤能之士(首先是他自己)的怀才不遇。惟其天赋奇材异质,在受到不公正的摧折时,其内心的矛盾痛苦也就格外深沉。

  再看第十八首:

  伯乐向前看,旋毛在腹间。

  祗今掊白草,何日蓦青山!

  过去认为,马有旋毛在腹,乃千里马之特征。但一般人并没有注意,往往以常马视之,伯乐一眼就看出来了,从而发现了它的异秉。但是,相马者有人,市骏者无主。甚至连白草都要遭到克扣。结果,因为饲料粗糙,刍秣不足,每食难饱,精力有限,哪还有希望越迈山峦,驰驱万里呢!这里也含蕴着李贺个人的佗傺失意的境遇:他不是没有遇到伯乐,韩愈首先发现了他的才能。但由于韩愈并非高据要津的达官显宦,除了写一篇《讳辨》为他伸张正义之外,也没有更大的能力去汲引他。

  为了理解这首诗,我们还可以把刘禹锡的杂文《说骥》引来参照着读。文章说,一位堂兄送给他一匹良马,但他不识货,只用普通的方法喂养。不久,因为生病等着钱用,便把这匹马卖给了一个姓裴的人。在一位朋友的指点下,裴某得知这并非一匹常马,只是因为口齿尚嫩,锐气深藏,又兼过去饲养失当,所以一般人看不出它的异质。经过新主人一段时间的精心照料,后来这匹马果然长成一匹名马。这和韩愈《杂说四》一文讲的是同一道理:“马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!”上述诗文,都是借马喻才,阐明识才、育才、用才的道理。

  一句话,并非世无良才,关键在于当政者是否采取了科学的方法与正确的态度。

  上文讲了一些良马虽具奇材异质,且有千里之志,但因无人识拔而遭致摧挫的情况。《马诗》第六首就着这个题目作文章,着意刻画了千里马骨立毛残、鬣焦发断的衰惫之态:

  饥卧骨查牙,粗毛刺破花。

  鬣焦朱色落,发断锯长麻。

  首句写马饥饿困顿、瘦骨突露、错乱不齐的状态;次句写马瘦毛长、粗毛支起;第三句写马颈部的毛灰败如焦;末句写麻绳勒着马头,额上的发毛都被磨断了。写马的憔悴可怜,意在说明坎坷不遇的才智之士正复如此。

  如果说,这一首诗写的是骏马的落拓之态,那么第九首则是进一步揭示落拓的原因:

  通首是说,深识龙性的�叔已经距离现在很久远了,如今再没有掌握养龙术的人了。你看,夜深时节严霜压栈,骏骨被寒风吹得困痛欲折。这里的龙马、骏骨都是讲的贤才,也是李贺自喻。而飓叔则是识才、爱才的伯乐之喻。伯乐死后,骏马因无人赏识而憔悴不堪,这正和俊逸之材不获知遇而困顿风霜是一样的。

  与此形成鲜明的对照,那种凡马却得时逢春,气派得很。且看《马诗》第十四首:

  香镤赭罗新,盘龙蹙镫鳞。

  回看南陌上,谁道不逢春?

  前两句说,赤罗新帕覆盖在凡马锦鞍上,龙麟精细地雕在铜镫上:后两旬写凡马的骄矜得意,昂首四顾,在它看来,世间是不会有困顿失意之事的。这是借刻画凡马踌躇满志、自鸣得意来反衬贤才的风尘憔悴、遭际不偶。两相对映,颇富感染力。同时,借以讽刺那班侥幸得志的势利小人。《剧谈录》载,元稹明经擢第后,曾欣然拜访李贺。李贺素来看不起他的夤缘趋附、得意忘形,因而拒不接见。有评论家认为,此诗正是讽刺这一类人物的。

  李贺自伤不遇。而且鄙视那些侥幸乘时的势利小人。但就他的本意来看,还是盼望能够有机会一展所长、酬其夙愿的。

  《马诗》第七首借马自喻,充分反映了这种心情:

  西母酒将阑,东王饭已干。

  君王若燕去,谁为拽车辕?

  大意是说,西王母、东王公那里即将酒阑宴罢了。君王倘要效仿穆天子那样及时赴宴,

  那就非得有日行三万里的八骏替代拽车辕不可。李贺在这里以神骏自喻,说明当今君主要想治理天下,就应设法找到并起用八骏那样的治国贤才。

  《马诗》第十二首表达了那种锐身自任、希冀一展所长的愿望:

  批竹初攒耳。桃花未上身。

  他时须搅阵,牵去借将军。

  诗人描绘出一匹幼稚可爱的良驹形象:批竹般的双耳刚刚攒聚在额上,毛色初成也还不够鲜明。可是。望去已经知道这是一匹稀世的骏马。将来冲锋搅阵,一定能够帮助将军建功立业的。诗人以良驹比喻自己的年少新进、初露头角,说明人们还没能看到他的真正本事;但后生可畏,将来一旦有机会致身朝廷、辅佐君相,其前程正未可限量哩。

  诗人高自期许,踔厉风发。这种精神状态正同他在另外两篇诗作中讲的“更容一夜抽千尺”、“少年心事当拿云”是相互一致的.。《马诗》第十五首写道:

  不从桓公猎,何能伏虎威?

  一朝沟陇出,看取拂云飞。

  这里借用《管子》一书中“桓公乘马,虎望见之而伏”的典故,说明贤才伏处草野之中,不遇识者;即使智勇绝伦、雄略盖世,也无从得以施展。而一朝得遇明主识拔,出乎沟陇之间,则可以建功立业。大展奇才,像拂云掠电的神骏一般,令人刮目相看。在《马诗》第五首中,诗人这样描写千里马的心态:

  大漠沙如雪,燕山月似钩。

  何当金络脑,快步踏清秋!

  诗人说,如果得获知遇,我将在那自沙似雪的安边朔漠之间,在那燕然山一钩新月之下,戴着金线编成的络头,趁着气爽天高的清秋,在疆场上纵横驰骋一番。这里充满着翘盼知遇、以期一展所长的壮志豪情。

  四

  李贺作为一个壮怀激烈的青年,尽管被排斥压抑在一个“臣妾气态间,惟欲奉箕帚”的无聊职位上,但开始时还是抱着用世的希望的。后来眼看着种种叫人气愤、忧虑的世事,他逐渐感到灰心失望了。这种心情也充分反映在他的《马诗》里。且看第十一首:

  内马赐宫人,银鞯刺麒麟。

  午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。

  上下两联恰恰形成鲜明的对比:赏赐官人的内马,则银鞍垫上刺着麒麟,极尽装饰之美;而负重致远的千里马,则风尘蹭蹬,白汗交流,根本无人怜恤。这正像孟尝君所说的“后宫蹈绮觳,而士不得短褐;仆妾馀粱肉,而士不厌糟糠”。世事的不公平,竟至如此!这种重女色而轻视人才的腐败现象,反映在诗人的笔下,正自有无限的悲慨。

  《马诗》第十七首写了另外一种不合理的现象:

  白铁�青禾,砧间落细莎。

  世人怜小颈,金埒畏长牙。

  王孙公子玩赏于豪华的马厩(金埒)之间,取其观美而已,喂给它的是切成细莎般的青禾,十分精细考究;而牙长齿利的骏骥、良马,却因为怕它踢啮,都不愿加以畜养,更无人去悉心怜爱它。这是借马比喻朝廷只喜欢重用阿谀取容的小人,而对于那些有作为有见地的良材,则因为担心他们不肯趋附而不予录用。其结果,不问可知,必然是“厩中皆肉马”了。《马诗》的最后一首是:

  武帝爱神仙,烧金得紫烟。

  厩中皆肉马,不解上青天。

  这首诗以借喻手法,说明仕于朝者都是肉马、庸材;而一些奇材颖异之士,则沉埋于草野之中,无从崭露头角。一面慨叹朝廷无人,一面悲叹自己怀才不遇。但他不便直言,只能绕个大圈子说:汉武帝癖好神仙之术,而招募的方士专事行骗,炼丹烧金无数,所得不过一缕紫烟。武帝还曾宣称“得天马于渥洼水中”,实际上厩中豢养的无非是些痴肥呆长、不解登天的凡马,哪能借以升仙呢!言外之意,是人君虽然意在求治,但不谙用人之道。结果一切只能陷于空谈而已。

  李贺《马诗二十三首》从各方面写马,写了不少的马,其实大别之无非两种:骏马和驽马。他写马不满足于从旁观的角度描写马的神骏,赞美马的品格,而是融进个人怀才不遇的凄凉身世之感,因而更加凄惨动人。

  诗的主旨是骏马与人才的失路之悲。笔锋所至,时而隐喻微讽,时而郁怒嘶鸣,时而昂扬愤激,长歌当哭,读之令人热耳酸心,感染力是很强的。

唐诗咏李诗韵

  相信很多人分不清楚唐诗咏李诗韵两位香港女明星,虽然她们有几分相似,但是还是有点区别,有兴趣想知道的话,那就继续往下看看吧。

  唐诗咏李诗韵

  唐诗咏

  唐诗咏(NatalieTong),1981年5月3日出生于香港,中国影视女演员、歌手。

  2000年参演香港电台的单元剧《青春@Y2K》,正式进入演艺圈。2003年加入无线电视台,参演电视剧《当四叶草碰上剑尖时》。2006年出演无线电视剧《法证先锋》 。2007年在电视剧《溏心风暴》中饰演Angel一角 。

  2008年出演电视剧《最美丽的第七天》;饰演爱情漫画作家王芷君 。2010年凭借电视剧《铁马寻桥》获得万千星辉颁奖典礼飞跃进步女艺员奖。2012年主演电视剧《大太监》。2013年,在电视剧《神探高伦布》中饰演第一女主角梅妹;2014年主演《守业者》。2016年,主演时装喜剧《公公出宫》。

  早年经历

  1981年唐诗咏出生于香港,中学时开始兼职模特。1999年,尚在读书的唐诗咏在铜锣湾时代广场逛街时被模特公司发掘并带其入行

  演艺经历

  2000年,参演香港电台的青春剧《青春@Y2K》,正式进入演艺圈。2003年,唐诗咏加入无线电视台,拍摄青春电视剧《当四叶草碰上剑尖时》,并担任第二女主角。2005年参演电视剧《老婆大人》,饰演葛宝怡一角 。

  2006年与林文龙、蒙嘉慧、钟嘉欣合作出演无线电视剧《法证先锋》,饰演赵雪敏一角 。2007年与夏雨、关菊英、李司棋合作出演电视剧《溏心风暴》,饰演Angel一角 。

  2008年与黄宗泽、郑嘉颖、周丽淇合作出演电视剧《最美丽的第七天》;饰演机灵聪慧的爱情漫画作家王芷君 。2009年与宣萱、陈锦鸿、滕丽名合作出演电视剧《老婆大人2》,饰演葛宝怡一角 。

  2010年凭借《铁马寻桥》中饰演的应雁鸣一角,获得万千星辉颁奖典礼飞跃进步女艺员奖 。

  2011年位列“壹电视大奖”十大电视艺人“第10位;7月获得第二届星和无线电视大奖最佳TVB飞跃女艺人奖;同年唐诗咏在电视剧《真相》中首次饰演见习大律师角色,提名2011年万千星辉颁奖典礼最佳女配角 。

  2011年唐诗咏在电视剧《紫禁惊雷》、《法证先锋III》中出演反派角色。2012年主演TVB台庆剧《大太监》,饰演阿鲁特·宝音一角 。

  2013年在李添胜监制的电视剧《神探高伦布》中担任女主角并一人分饰两角 ;5月与杨怡、马浚伟合作出演梁材远监制的电视剧《守业者》 。

  2015年1月26日,主演的时装喜剧《四个女仔三个Bar》在TVB首播;同年,与黄德斌、袁伟豪、蔡思贝共同主演时装剧《当铁马遇上战车》;在剧中饰演东九龙交通意外调查组警员姚瑶 。

  2016年,与黎耀祥、胡定欣、林夏薇共同主演时装喜剧《公公出宫》,在剧中饰演清纯可人,勇敢坚强的金家婢女黄莲。

  2017年5月,与林文龙、宣萱、王浩信、共同主演《不懂撒娇的女人》饰演Cherry一角。

  李诗韵

  李施嬅(SelenaLi),原名李诗韵,1981年2月12日出生于香港沙田,中国香港女演员、主持人,毕业于加拿大多伦多大学。

  2003年,参加“香港小姐”的竞选,获得年度最上镜小姐、才艺小姐、最上镜小姐 ;同年,与香港无线电视签约,成为旗下经理人合约艺员。2004年,出演个人首部电视剧《天涯侠医》,从而正式进入演艺圈。2005年,入围“TVB38周年台庆”飞跃进步女艺人候选人 。2006年,主演TVB古装剧《天机算》 。2007年,主演古装武侠剧《少年四大名捕》 。2008年,主演TVB时装剧《老婆大人2》 。2009年,在TVB古装剧《宫心计》中饰演万宝贤 。2010年,主演TVB古装剧《公主嫁到》[9] 。2011年,凭借电视剧《紫禁惊雷》获得“万千星辉颁奖典礼”最佳女主角的提名 。2012年,主演TVB时装剧《换乐无穷》 。2013年,主演TVB时装剧《熟男有惑》。2014年,主演古装武侠剧《寒山潜龙》 。2015年2月9日,李诗韵发微博称宣布改名为李施嬅;同年,凭借电视剧《楼奴》获得2015万千星辉颁奖典礼最佳女主角奖的提名。

  早年经历

  李施嬅大学就读于多伦多大学,主修会计,在校期间担任学校商科学生会副主席。2003年,她因回香港参加“香港小姐”的竞选,而中断学业。李施嬅在“香港小姐”的竞选中,获得年度最上镜小姐、才艺小姐两个奖项,并成为最上镜小姐[1-3] ;同年,李施嬅与香港无线电视签约,成为旗下经理人合约艺员。

  演艺经历

  2004年,出演个人首部电视剧《天涯侠医》,在剧中饰演龙城诊所的护士方雪儿,从而正式进入演艺圈。

  2005年,入围“TVB38周年台庆”飞跃进步女艺人候选人 。

  2006年,与胡杏儿、许志安合作主演TVB时装剧《肥田喜事》,在剧中饰演婚纱公司营业员郭宝乐 ;同年,与陈浩民、马浚伟、杨思琦合作主演TVB古装剧《天机算》,在剧中饰演后蜀遗臣之女心怡 。

  2007年,与林文龙、林峯、杨怡合作主演古装武侠剧《布衣神相》,在剧中饰演绰号“玉芙蓉”的嫣夜来;同年,与马国明、陈键锋、官恩娜合作主演TVB时装剧《律政新人王Ⅱ》,在剧中饰演心地善良且助人为乐的餐厅侍应郑彩玉 ;同年,与林峯、吴卓羲、陈键锋合作主演古装武侠剧《少年四大名捕》,在剧中饰演蓝天会帮主的女儿蓝若飞。

  2008年,与赵文卓、林峯、吴美珩合作主演民初武打剧《太极》,在剧中饰演米丰年的妻子言翠翘,并将自己的.荧幕初吻献给了马国明 ;同年,与宣萱、陈锦鸿、滕丽名合作主演TVB时装剧《老婆大人2》,在剧中饰演苏亚基的未婚妻梁昕昕,与邓健泓饰演一对情侣 。

  2009年,与佘诗曼、杨怡、陈豪合作主演TVB古装剧《宫心计》,在剧中饰演贤妃娘娘万宝贤 ;同年,与郑嘉颖、元秋、马国明合作主演TVB武打剧《铁马寻桥》,在剧中饰演心地善良且亲切可人的富家千金荣芝晴;同年,获得“TVB42周年台庆”最佳女配角的提名 ;同年11月,李施嬅向无线电视请假返多伦多留学四个月,并完成了1999年的商科学位课程 。

  2010年,与佘诗曼、陈豪、黄浩然合作主演TVB古装剧《公主嫁到》,在剧中饰演金多福的妻子阮小玉,与阮兆祥饰演一对夫妻 ;同年,与马浚伟、马国明、陈国邦合作主演清装宫廷剧《紫禁惊雷》,在剧中饰演谈吐大方的大家闺秀爱新觉罗·端敏(卓紫凝);同年,投资百万开设“Technique”化妆学校,独资当上老板娘,并为学校考了ITEC国际美容文凭 。

  2011年,李施嬅凭借电视剧《紫禁惊雷》获得“万千星辉颁奖典礼”最佳女主角的提名 。

  2012年,与胡杏儿、李思捷、王浩信合作主演TVB时装剧《换乐无穷》,在剧中饰演美丽贤淑且温文有礼的女主角侯若海 ;同年2月19日,因受到一些限制,李施嬅出售了“Technique”学校的股权;同年,与郑嘉颖、黄浩然、唐诗咏合作主演时装武打剧《拳王》,在剧中饰演女主角齐柏晖,与郑嘉颖饰演一对情侣;同年,与黄浩然、陈展鹏、陈茵媺合作主演时装爱情剧《情越海岸线》,在剧中饰演女主角郭希雯 ;同年,出演黎耀祥、米雪、邵美琪主演的清装宫廷剧《大太监》,在剧中饰演恩怨分明且礼待下人的婉太嫔绰络婉 。

  2013年,与郭晋安、李思捷、单立文合作主演TVB时装剧《熟男有惑》,在剧中饰演事务律师钟丽莎,与李思捷饰演一对夫妻 ;同年,与汪明荃、刘恺威、萧正楠合作主演时装家庭恩仇剧《风云天地》,在剧中饰演精明强悍的女企业家曹关若男,与黎耀祥饰演一对夫妻;同年,奔赴新加坡为5频道拍摄英文剧集《Spouseforhouse》,并担任女主角。

  2014年,与马国明、敖嘉年、陈国邦合作主演古装武侠剧《寒山潜龙》,在剧中一人分饰二角,饰演了男主角朱长胜贤惠善良的妻子桃花、风情万种的青楼名妓殷媚娘 ;同年8月,参加“互动十年·天赐良机”中国(浙江)互动电视节开幕式暨TVB明星见面会 。

  2015年2月9日,李诗韵发微博称宣布改名为李施嬅 ;同年,凭借电视剧《楼奴》获得2015万千星辉颁奖典礼最佳女主角奖的提名 。

  2016年,参演《纯熟意外》拍摄,一人客串出演三个角色