关于节俭的格言警句集锦【1】
1.人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子·形势解》
2.多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》
3.有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》
4.克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》
5.俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》
6.由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》
7.轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》
8.一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》
9.凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》
10.以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》
11.俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》
12.勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》
13.凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。清·钱泳《履园丛话·俭》
14.上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》
15.俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》
16.为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》
17.仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八、九《晋纪十一》
18.俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格言联璧·持躬》
19.惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》
20.惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语
21.节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七
22.一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语
23.自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》
24.声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语
25.俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
26.俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》
27.节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》
28.俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语
29.制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》
30.衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》
31.不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》
32.居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》
33.俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语
34.勤能生则，俭能聚宝。中国谚语
35.量入以为出。《礼记·王制》
36.增产不节约，金碗也打破。中国谚语
37.勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。中国谚语
38.勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语
39.光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语
40.克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语
41.克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》
42.奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》
43.创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语
44.家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语
45.一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语
关于节俭的格言警句集锦【2】
1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮
2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》
5.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推
6.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游
7.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
8.舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭
9.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》
10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》
11.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
12.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
13.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》
14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》
15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》
16.君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》
17.俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》
18.奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》
19.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》
20.节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》
身无长物
东晋人王恭，是孝武帝王皇后的哥哥，虽然担任高官，生活却一直简朴。有一次，王忱来看他，朝他要一张竹席，王恭就把自己唯一的竹席送给王忱，自己坐草垫子，后来五恭得知真相极为惊讶，王恭说：“您还不熟悉我，我做人没有多余的东西。
陶侃尚俭
东晋名将征西大将军命人将碎竹料收集起来，到后来需要建造大批战船时，这些碎竹料正好做竹钉都派上了用场。一位下属想办法节省下船篙的铁头，他知道后十分赞赏，下令将此人提升了两级。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省时间和节约粮食，他每天早上熬一小锅粥，等到冷下来结成块，他就带到学校去当干粮，到吃饭时用刀划开，上午吃两块，下午吃两块。
蒸葫芦
有位叫郑庆余的'人极为节俭，一天他请客，当着客人面他吩咐仆人说：“要蒸烂去毛，不要把脖子拗断了。”大家以为必定是蒸鹅鸭之类，等了很久，仆人端出了清香的调料，又在每位客人面前各放了一碗粟米饭，一枚蒸葫芦，客人们只好偷偷笑着勉强进餐。
共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。
厚德载物，形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
成语典故
天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下;天为阳，地为阴;天为金，地为土;天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的`宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。《国语.晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
言之难不如容之难,容之难不如行之难.
——《宋史》卷四四二《文苑列传》
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处.
——马南邨《燕山夜话·涵养》
君子以厚德载物.
——《易·坤》
君子务知大者远者,小人务知小者近者.
——《左传·襄公三十一年》
忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之.
——[明]薛瑄《理学粹言》卷一
持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得.
——弘一大师《格言别录》
轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人.
——[宋]林逋《省心录》
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.
——《古今名人
容人之过,却非顺人之非.
——《训俗遗规》
宰相肚内好撑船.
——[明]叶盛《水东
能容小人,方成君子.
——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三
能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好.
——(英)勃朗宁《诗》
能读书,才心博;能养气,量心宏.
——[清]江阴百一居士《壶天录》
能下人,故其心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高.
——[明]李贽《焚书·高洁说》
冤宜解,不宜结.
——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二
惟宽可以容人,惟厚可以载物.
——[明]薛瑄《读书录》卷一
恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众.
——《孔子集语·漆雕氏》
眼孔浅时无大量.
——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一
敬以持躬,恕以待人.
——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》
腹中天地阔,常有渡人船.
——《十老诗选》朱德《游七星岩》
