“好风凭借力，扶摇上青云。”世上许多人之所以成功，当然不排除他能力的强大，但更在于他善借外力，充分用好、用巧、用活了一个“借”字。
人们都熟知，许多善“借”外力的典故。比如凿壁借光、草船借箭、借风使船、借梯上楼、借鸡生蛋、借壳上市等。有些借助外力，成就自己的故事，至今仍脍炙人口。例如：曹冲巧借水的浮力称巨象的重量;诸葛亮妙借东风火烧赤壁而大胜曹操;牛顿借助伽利略的理论，创立的牛顿力学。
人的.力量是有限的，谁能仅凭一己之力便能成就大业?一个人不懂合作，不懂借力，再优秀也难以成功，再拼搏也难以圆梦。千万不要认为“借力”是一种无能，是一种低下，是一种投机取巧。其实，“借力”是一种豁达，是一种智慧，是一种可成大事的最高境界。人们常说，团结才有力量，合作才能成功。“借力”就是聚集多人的智慧，联合多个方面的力量，以达到成功的目的。
阿基米德有一句名言：“给我一个支点，我可以撬起地球。”这个支点就是借助外力。纵观古今成大事者，无一不是善借“支点”的高手。他们在职场中借人脉、借平台、借技术、借智慧，借到了资源，借到了资本，借到了知识，也借到了奇迹。
前不久，湖南日报报道了一个这样的典型：双峰县花门镇青华村农民袁柱石，今年已经63岁，13岁时患伤寒病，最终落下终身残疾。但是，他脑子灵活，善于借助外力成就事业。没有创业资金，就借钱起本;没有技术，就寻找专利;没有人才，就一面拜师学艺，一面请进高人。几十年来，他借助外力，不但还清了1106张欠条，计千万元巨债，还研发出各种农机新产品，获17项国家专利。许多看似“山重水复疑无路”的地步，凭借外力，又使他进入“柳暗花明又一村”的佳境。
导语：马上就迎来2017年的高考了,
2017高考素材【古诗名句及含义】
1.人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今)
2.草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)
3.蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》(1.自不量力;2.即使挑战巨大，依然有勇气尝试)
4.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》((把握重点)
5.功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位，更应谨慎)
6.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁，物是人非)
7.宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人)
8.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(新事物代替旧事物)
9.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
10.尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》(各有长短，彼此都有可取之处)
11.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》(今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂;而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们(守旧文人)，在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳)
12.它山之石，可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》(别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失)
13.瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
14.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺)
15.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》(心形于色，内心坦荡、不为外物所奴役才能自在生活。翻译：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失)
16.君子忧道不忧贫。——《论语》(安贫乐道)
17.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——.释文向《过苕溪》(比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进)
18.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》(高瞻远瞩，人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远)
19.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》(要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见)
20.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——.高明《琵琶记》(磨砺，付出与收获)
21.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》(实践出真知)
22.近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》(创造便利的条件)
23.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》(思亲;齐庞辱,忘得失，超然物外;世事难完满)
24.一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》(“死水”无浪之静是暂时的，关键是有春风吹拂之动。指处于困境中的人,也会有得意的时候。)
25.城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的`迫求时髦的不良社会风气)
26.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)
27.题情》(比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。)
28.江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》(赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起)
29.不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记》(做事情竭力而为，做得出色)
30.不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》(相知和沟通必须是双向的)
31.不入虎穴，焉得虎子?——《后汉书》(比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。)
32.天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》(时光飞逝，珍惜时间、珍惜当下)
33.不以规矩，无以成方圆。——《孟子》(比喻只有通过规则与礼法的约束，才能使人品行方正,谨守礼法。)
34.察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》(由己推人，由今推古)
35.差以毫厘，谬以千里。——·班固《汉书》(细节决定成败)
36.金玉其外，败絮其中。——刘基《卖柑者言》(外表与内在)
37.君子成人之美，不成人之恶。——《论语》(帮助别人也有原则、分善恶。翻译：君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事)
38.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡《雪梅》(人各有所长，也各有所短)
39.从善如登，从恶如崩。——《国语》(舍恶从善，需强大信念。翻译：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。)
40.当断不断，反受其乱。——司马迁《史记·春申君列传论》(果断处事)
41.当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》(客观看待事物)
42.得道者多助，失道者寡助。——孟子《孟子》(坚守道义)
43.多行不义必自毙。——《左传》(坚守道义)
44.工欲善其事，必先利其器。——《论语》(前期准备是后期成功的基础)
45.祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。——《老子》(在一定条件下，事物可以相互转换)
46.兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》(广泛听取他人意见)
47.见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》(弥补错误时刻不晚)
48.见义不为，非勇也。——《论语》(见义应勇为)
49.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》(真正的友谊当是不含任何功利意图，方不会以利而聚必将以利而散。)
50.流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》(说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，运动带来发展、生机与活力)
51.木秀于林，风必摧之。——李康的《运命论》(观点1：过于出众反易遭致非议和打压，应低调不张扬;观点2：如果你是一个有才有德之人，你张扬你的个性，将你的优点发挥到极致，对朋友无害，对社会无害，甚至对国家有利，那么木秀于林也应值得提倡。)
52.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》(比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心)
53.桃李不言，下自成蹊。——《史记》(比喻人做好事无需张扬，只要真诚、忠实，就能感动别人，深得人心)
54.天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《苟子》(世间万物运转自有规律)
55.星星之火，可以燎原。——《尚书》(比喻小事可以酿成大变。也比喻新生事物开始虽然弱小，但有广阔的发展前途)
56.潮平两岸阔，风正一帆悬。(可用来形容时代发展繁荣昌盛)
57.皮之不存，毛将焉附?——《左传》(比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在)
58.前车之覆，后车之鉴。——《晋书》(汲取
59.前事不忘，后事之师。——《战国策》)(汲取经验教训)
60.圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》(尺有所短，寸有所长。)
61.盛名之下，其实难副。——《后汉书》(指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。)
62.失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》(比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。)
63.十年树木，百年树人。——《管子》(人才培养)
64.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》(为人处世的哲学;生活处处是学问;生活是写作的源泉)
65.水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》(把握好一个“度”，过犹不及;宽容，减少对他人的苛责)
读完某一作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候抽出时间写写
中华经典读书笔记1
以全课程教育理念为引领，以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了，取得了阶段性成果，该项活动的开展并科学运作，不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源，更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动，本人与学生共同参与，熟读精思，感悟颇深，真乃受益非浅。
所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。
“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行良好的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。
“不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示。
“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗，经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。
经典诵读，不仅有其独特的精神魄力，更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间。
从表层看，丰富了知识。开阔了眼界，作为教师，不仅拓展了课程思维领域，而且增加了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。
如果说，全课程教育是科学教育领域之中的一棵长青之树，那么，经典诵读则是这棵长青之树所结的金色硕果，愿这累累硕果为教育这块希望的沃土孕育出更多的辉煌与绚烂。
中华经典读书笔记2
这一个寒假中，我阅读了进德修业，成就智仁勇、愚公移山等10篇文章。每一篇文章都蕴含着一个深刻的道理，使我读后受益无穷、难以忘怀。书本十分全面，介绍了立志、做人等各个方面，使我们得到了全面发展，并陶冶了我们的高尚情操。
10篇文章中最令我印象深刻的，莫过于《愚公移山》这一章节了，这一章节主要讲了愚公为了没有山岗阻隔，于是日夜搬山。文章中愚公坚定不移的精神，令我深怀敬佩之情。愚公与家人之间的合作也十分默契，难怪人们说：“团结就是力量。”最终，在天神的帮助下，愚公移动了大山，从此，再也没有山岗阻挡他们了，这个故事正是因为有着深刻的道理，如今才会鲜为人知，成为家喻户晓谈论的话题，愚公这个名字才会流传至今，这个故事告诉了我们无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
这一本书内容齐全，故事生动有趣，其中且又不失哲理，蕴含着中华民族的悠久历史，并且告诉了我们文化不绝，民族就不灭这一道理，使我们更深入了解了祖国，祖国历史有了更多的认识与理解，我认为《中华经典诗文诵读读本》对我们十分有益，适合我们各个年龄段的'人阅读。
中华经典读书笔记3
通过诵读经典诗文，我了解了什么是儒家风范，什么事道家精髓，什么是千古美文？？
其中我对“三人行，必有我师焉”有很深的见解。这句话的意思是：有许多人行走，他们之中必定会有我的老师。这居然去您给我受益匪浅的诗句，就是出自儒家的圣贤孔子之口。
在我们日常生活中，每个人都有我学习的地方，就拿我们年级来说吧！在这个100多人的大集体里，就有我许多的良师益友：学习天才罗晓辉，跳舞能手王心怡，唱歌能手王芸，小书法家肖元？？他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学习的道理啊！
人的一生犹如一条长路，有许多岔道，我们有时候会走错路，但有人会来提醒你，他就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
中华经典读书笔记4
每每翻开我那饱经风霜的《经典诵读》，总能让我从中领悟出不同的人生哲理。它就像一个无声的导师，为我开辟一条条人生道路。
那么多的
那是一次打扫除之前，我坐在位置上写作业。看见我同学季海鹏走了进来，就跟他开了个玩笑。谁知他还当真了，重重地扇了我一巴掌。我笑着说：“还当真了，别瞎想啊！”说着我就轻轻还了他一下。可意想不到的事发生了。
他怒发冲冠地走过来，对我的桌子一阵乱踢猛打，又对我的凳子一阵狂轰烂炸。边踢嘴里还嘀咕着：“打架啊，很能打是吧，哥奉陪！”
我愣是给震住了，一下没反应过来。一时间边上围了好多同学，还都在煽风点火：“懦夫，懦夫！”他也在骂我：“懦夫！”顿时我变得热血沸腾，攥紧了拳头，就差就动手了。但刹时间我脑中飘过这样一句话：“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”于是我忍住了，就当他们是要看热闹的。
“叮铃铃”上课了，大家都迅速地回到座位，季海鹏也怏怏地回去上课了。课间做作业时，他做错题，偏没带橡皮，他到处借却没借到。最后他红着脸走到我桌前说：“对不起啊。”我边递了块橡皮给他边笑着说：“没事啦，我们本来就是朋友啊。”我还俏皮地说了句：“上帝赐与人的美丽和财富是均等的，早晚会你离不开我，我离不开你的。”他似懂非懂地点了点头。
《经典诵读》上哲理名言真是让我受益非浅啊。那天如果不是我懂得了“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”后果就无法想象了。
中华经典读书笔记5
当我捧着散发着墨香的《中华经典诵读》时，我在内心热切地呼喊：“让我们充实的度过每一天吧，我永远不会让你孤独。”
新学期的《中华经典诵读》里增添了许多文言文，它让我们能高质量地与人交流，能高品质地与人交往。让我们更进一步增加了对中华民族五千年灿烂文化的了解，积累了一定数量的经典诗文名篇和
《中华经典诵读》的选材非常好，注重了三大点：一是通俗易懂，读起来朗朗上口，易记易诵；二是这些诗文表现了
《中华经典诵读》里有许多诗文都让我铭记在心，这些诗有写清风明月、大好河山的，有写朋友之间深情厚谊的，还有抒发爱国情怀的……每一首都那么令人心动，让人陶醉，每一篇都那么妙趣横生、意味深长。比喻：读了《孟子尽兴》节选之四，孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九韧而不及泉，犹为井也。”它告诉我做事要有恒心，坚持不懈，只要有一线希望都不要放弃。又如《论语卫灵公篇》节选之三，子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”和子曰：“过而不改是谓过矣。”短短片语就告诫我们花言巧语会败坏道德，遇事不冷静，不能忍耐就会坏了大事，有了错而不改必将酿成大错。
《中华经典诵读》短小精辟，让我深深感受到了它丰富的知识和内涵。它就像一座明亮的灯塔，指引着我在人生的旅途中迈步前行。
中华经典读书笔记6
原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读，翻了几页后，发现自己的想法是错误的。纵览全书能感受到中华文化的渊博，能看到中华文化的缩影，中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。他的阅读对象不应只是中小学生，应该是所有的中华儿女。
德国著名哲学家尼采称赞《老子》“像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼．赫塞说：“我们现在急需的智慧，都存在老子的书中。”是的，《老子》是经典的，但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔，在传统文化的星空中漫步。
轻叩中华传统的大门，我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”，自然的规律就像拉弓射箭，要射中目标，箭头高时就压低一些，箭头低时就太高一些，老师称它为“损有余而补不足”。里面有很多我们熟悉的故事，《老子》（二）中的第七十八章写到：“水不断地滴到石头上，时间长了就可以把石头滴穿”。这是“水滴石出”的故事的出处。
《中华传统文化经典导读》让我们共享经典，引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒，让我们懂得“千里之行始于足下”，让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。
可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多，一个丧失传统文化教养的人，同时会丧失其理性的反省力与创造力，如不及时解救，我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。
中华经典读书笔记7
最近忙于应付研二的学业，都没什么空微信读书了。这两周的一篇作业，写成了文学方向，就贴上来做读书笔记吧。
《劝学》出自《荀子》，是书中的首篇文章，又名《劝学篇》，创作年代战国时期。
荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期的赵国人 。他是非常著名的思想家、文学家和政治家，当时被尊称为“荀卿”。《荀子》是他的代表作品。与此同时，他也是中国古代最伟大的教育家之一，战国末期两位最著名的思想家、政治家韩非和李斯，汉代初期的政治家、科学家张苍，都是荀子的门下高足，其中，李斯和张苍分别担任秦朝丞相和汉朝丞相。荀子老师的教育水准由此可见一斑！
所谓“劝学”，顾名思义，就是“劝人学习”的意思，这是一篇集中论述“关于学习的重要意义”的议论文。
一般的议论文章，都比较地艰涩难读，或是大段说理，或是正襟危坐，难以让人“一见钟情”、“再见倾心”，但是《劝学》篇，融说理于“缓行游荡”之间，给你描绘一幅又一幅的情景，感觉在翻阅风景的时候，就顺便把道理给听进去了。与此同时，在下笔之时，完全看得出“浓墨重彩”的写作功力，文章“劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习，以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。”
文章开篇写“君子曰：学不可以已”，开宗明义，挑明说“学习是不能停止的”！一上来就跟你们讲清楚，我今天是来讲大道理的。只是，这道理怎么讲？真是一门艺术了。
擅用实景比喻
“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，说靛青这种染料是从蓝草里提取出来的，但它却比蓝草看着更蓝啊，冰是水凝结的，可它显然比水更冷啊。再加上“木受绳则直，金就砺则利”，这些都是为什么呢？因为君子要多不断学习，并且每天反省自身，那么他就能明事理且没有什么过错了。这个道理其实挺浅显的，就是说要借助外界养分，滋养自身，任何人只要通过发愤学习，都是能进步的。
因为作者多用日常的事物来做比，读者在脑海中就会首先构建起这些事物的模样或场景，从感性认识递进到理性认识，快速融入，难怪说这样讲理是“先声夺人”了。并且，大道理只讲了一句“君子曰：学不可以已”，马上180度大掉头，跟你讲一些好玩的、易懂的东西，强力吸引你往下读。
这些浅白、通俗的实物实景比喻，是文章的一大特色。又比如“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”，无需翻译，也能即刻明白，说得很对呀！所以，由此得出“君子性非异也，善假于物也”，不是说君子天生就有用的，是善于借助外力，外力是什么？外力怎么得到？就要不断得学习。
正反对比递进
在文章前四段的正面循循善诱后，作者开始讲“蒙鸠和射干、蓬草和白沙、兰槐”的故事了，这些都是反面的例子，要说明的是它们长错了地方或找错了环境，告诉君子“居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也”。
后文中，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，大段使用了强烈的正反对比的举例，都引向“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”，说不刻苦钻研，不会有显著成绩，不埋头苦干，不会有巨大成就。
大量运用排比
文章之所以读来无刻板之感，反而觉得活泼，除了众多的比喻、类比，创作形式上非常多得采用了变化多样的短句排比，也是一大原因。
除了开头抓人眼球的“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，文中的排比句不胜枚举，又如“肉腐出虫，鱼枯生蠹”、“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”、“质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉”、“物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德”等等，寓说理于实景，文学色彩强烈，“甚或有一种音乐的节奏感流动在其中”。不难看到，较为连续、整齐排比句式，同时较为多变，读来因此感觉新鲜、生动。
从理论到实践
文章的前半部门，说“学不可以已”，论说了学习的重要性。既然重要了，该怎么学呢？从“学恶乎始？恶乎终？”开始，文章较为系统地阐述了学习的具体方法。
关于学习的途径，“其数则始乎诵经，终乎读礼”，从诵读《诗》、《书》等经典书籍开始，到读《礼记》结束，这样的意义在于，从做书生开始，一直到成为圣人。“故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣”，这一段短短几句话，有一种让人肃然起敬之感，不仅饱读诗书，并且能高度集纳概括，向人进行推荐，名师水准的体现。
关于学习的方法，“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊”，不要浮躁，不要啰嗦。“学莫便乎近其人”，学习要亲近良师；“学之经莫速乎好其人，隆礼次之”，学习还要崇尚礼仪，“故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致”，君子要“不傲、不隐、不瞽，谨顺其身”，不要浮躁，不要怠慢，不要盲目，谨慎对待每一位前来求教的人。
关于学习的态度，“学也者，固学一之也”、“全之尽之，然后学者也”，学习要专心致志，学得全面彻底。
“在作品集中并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。这种手法，在修辞上叫做“博喻”，一般大都用来辅助景物描写。而荀子作品中的博喻都是用来说明事理。巧妙地运用大量比喻来论述，这是《劝学》非常突出的创作特点。”
荀子讲的“大道理”层层递进、深入浅出，结构严谨、质朴，却又不是华丽，一个能言善辩、满腹经纶的教师形象跃然纸上。“荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼。”
其实，这就像现在一样，学生们坐在教室里，同样是学知识、听理论，但如果老师自身水准高超，并且课讲得生动有趣无枯燥，没有学腐气，自然是会大受欢迎的。
中华经典读书笔记8
这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，三人行，必有我师焉这句让我受益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句包含着一个哲理：能者为师，虚心请教。你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了第一文摘：经典诵读读书笔记）守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
我平时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学习，还和他们吵架，太不应该了！看了这本书，我才明白，爸爸和妈妈，之所以会啰嗦，是因为他们关心我，我还这样，真是太不因该了，以后我一定会听他们的话，再也不和他们吵架了。
学而不思则罔，思而不学则殆让我知道了学习要勤学多思。我也要学习不懂就问的精神，学习生活中，我有不懂的题目我不问，不懂就不懂了，随他去，就这么稀里糊涂地过了，我怕问老师和同学，怕麻烦，怕动脑，。看了这本书，我才明白，一直这样，日积月累，不懂的题更多了，直接导致我成绩下滑严重，到最后
学而不思则罔，思而不学则殆我一定要牢牢记住这句话。
子曰：古之者言之不出。耻躬之不逮也。告诉我说到就要做到，这是一个人的信用。我有时，会不诚实，为了自己的利益，去骗人或做出一些不诚实的事来获取个人的利益，看了这本书后，我对自己的过失感到十分的后悔莫及，我不该做那种事情。
《中华经典诵读》历经千百年让人百读不厌，我将把这本书当成我的一位老师，因为俗话说：不听老人言，吃苦在眼前。
中华经典读书笔记9
中华民族的历史，上起传说中的三皇五帝，下至当今的中华人民共和国，有文字记载的就长达近五千年。在这五千年漫长的历史进程中，中华民族经历一代一代的艰辛奋斗，不断创造，征服自然，建设社会文明，至今积累了非常丰富的物质、文化财富，使得中国成了世界瞩目的文明古国。
钻木取火、结绳记事、酒池肉林、丧家之犬、南门立木、卧薪尝胆、焚书坑儒、三顾茅庐、闻鸡起舞，一系列家喻户晓的历史故事牵引出了一系列的风云人物，如商纣王、孔子、商鞅、勾践、秦始皇、项羽、诸葛亮、杨贵妃、忽必烈、海瑞、文天祥、和坤等等。他们虽然早已被淹没在了历史的风尘中，却个个性格鲜明，读其故事如见其人。而在几千年的文化传承中，这些人早已有了一种历史标签的味道，几乎每一个人都成了一个人格典型，在每个时代，都有千千万万现实中的人与之对应。
人物勾连历史，从三皇五帝时代，到夏商西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐盛世、五代十国、宋辽夏金、元明清——中华上下五千年的历史辉煌灿烂，而其中的故事纷繁精彩，每次读之，总会给人振聋发聩的启示。这本书以时间为序，选取了中华历史上的重大历史事件、风云人物，在尊重史实的基础上，用文学化的语言一一展现，读之，既能了解中华历史的发展脉络，又可以享受文学的熏陶，汲取历史的智慧。
