家风作文 篇1
大概父母都是知识分子吧，作为高级工程师的老爸会把“学习第一”作为口头禅，作为教师的老娘会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也可以说成是我的家风。
从记事起，每逢来客都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和哥哥则不问不开口，有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子，就是与众不同。”但是平时，淘气的我和哥哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”
虽说是二十一世纪了，但由于封建意识的影响，父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我和哥哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚；家中从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我和哥哥写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育，于是出现了一切的封闭政策!收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和哥哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说：“都二十一世纪了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。
这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更美好!
家风作文 篇2
起先，我不明白什么叫家风，问了妈妈以后才知道，家风就是一个家族传承下来的做人做事的风气和道理。就好像“国有国法，家有家规，没有规矩，不成方圆”的道理一样。妈妈告诉我，我们祖祖辈辈都是农民，没有大学问，但说到家风，还是有一些传承下来的，最重要的几条是：诚实守信、勤俭节约、孝敬长辈。
诚实守信在我家就是言行一致，履行诺言，自己定的计划或规矩一定要履行。比如说：不论什么课都必须提前几分钟到场，家庭作业完成后才可以玩，答应别人的事必须要做到，不能为了逃避责任而撒谎等等。幼儿园时学到《狼来了》的故事，小男孩因为撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。这个故事给我的影响很深，从那时开始我绝不会因为好玩或逃避责任而撒谎。
勤俭节约也是我们家的规矩，因为祖辈都是农民，深知粮食来之不易，财富是辛苦积累的。记得前几年的一个夏天，我和妈妈回外婆家，正好是收割稻子的时候，看着烈日炎炎下的外公外婆，挥汗如雨。我才明白从一颗种子到一碗香喷喷的米饭，汇聚了多少的艰辛与汗水。现在家家户户的生活水平好了，随处可见的剩食越来越多，这是一种不好的现象，我们不仅要坚决抵制，还要从自身小事做起，不浪费粮食，不随意买玩具，节约用水用电，在勤奋创造劳动成果的同时更要珍惜劳动成果。
孝敬长辈是中华传统美德，也是我们家最基本的家风。爸爸妈妈常教导我，见到长辈要问好，要体贴，要帮助承担一些力所能及的事情。虽然我们现在不和爷爷奶奶住一起，但到周末或过节时肯定会回家看望他们，平时经常也会打电话问候，如果知道他们身体不舒服，就会第一时间带他们去看医生。有了爸爸妈妈的以身作则，我更明白孝敬长辈的道理。我会记得爸爸妈妈的生日，会在生日前做好礼物送他们祝福，我会在家庭作业完成后帮妈妈干一些家务，我会在妈妈身体不舒服时帮她买晚饭。我相信只要坚持孝敬长辈，我们肯定是一个和谐的家庭。
家风是一种精神财富，是一种正能量，我要时时刻刻严格要求自己，努力的把我们家的家风传承发扬下去。
家风作文 篇3
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
家风作文 篇4
家风像指南针，它指引人们走向正确的方向;家风像钥匙，它打开人们美好的心灵;家风像彩虹，它展现出人们七彩的生活……
我家的家风就是乐观和有骨气。
记得有一次，我和朋友比赛跑步。我负责喊开始，当我准备好之后却发现：朋友们有的在系鞋带，有的在做准备动作，还有的在那儿吹嘘自己有多厉害。看他们漫不经心的样子，我有些生气，又有些暗自高兴。生气朋友们太不把比赛当一回事;高兴自己赢定了!于是，我立刻喊“三、二、一，开始”!然后马上箭一般地冲了出去。我跑了老远朋友们才追上来，可他们毕竟离我还有一定距离，马上要到终点了，胜券在握的我心里乐开了花。可风水轮流转，半路杀出了个程咬金，我被一个石头给绊倒了，眼看胜利在望的我就这样眼睁睁地看着终点渐渐地离我远去，我伤心地哭了。回到家，妈妈知道了事情的经过，告诉我，人要有骨气，骨气是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝;是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”的桀骜不羁;是叶挺“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不惧。妈妈说，摔倒了没什么，跑不在前面也没什么，重要的是要能够总结经验，吸取教训。听了妈妈的话，我似有所悟。
看，这就是我家的家风!
还有一次，我考试考得不太理想，心情难免有点低落，回家之后就目不转睛地盯着那张不给力的试卷，不由自主地，眼眶湿润了。我默默擦去眼泪，回忆着那一幕幕伤心的场景，刚想去床上进行深度悲伤时，姐姐叫住了我，说：“乐观是那直上青天的一行白鹭;乐观是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观是落化作春泥更护花的点点落红。考差了算什么?关键是能够把失败当做自己成功的.动力，以后考好。”
我陷入沉思，是的，成绩不是靠悔恨难过就能提高的，需要乐观积极地正视它，并努力提高它。
这两件事像两片贝壳，深深地印在我的脑海里。让我知道：拥有一个好的家风，就收获了世上最有价值的东西。
家风作文 篇5
我家的家风是什么呢？其实很简单：勤俭节约，低碳环保，创造美好环境。说起来是很容易，但是实际做起来可就没那么容易啦！
不要看一粒米不值钱，但从种子到收获，农民付出多少汗水，再从稻子变成米饭其中又经过多少过程，最终成为盘中餐是多么的来之不易呀！不要看一张纸不值钱，但从树到纸又需要多少道工序。
在我家里，吃多少就盛多少饭，不准浪费，要吃干净碗里的每一粒米。老太太就是这么做的，哪怕米饭掉在地上，也会捡起来放进嘴里。我的外公更是“节约标兵”，每次剩菜剩饭都会进他的肚子里，我们家可是每天做到“光盘”哦！
假日里，我们一家总喜欢种一些绿色植物，美化一下环境。妈妈为我在网上买来花种，我便每天看一看种子的生长情况，当我看见它们探出脑袋时，心里快活极了，盼它们快快长大，好让大家欣赏到我种的花儿。
我家还流行一句话：不求为下一代创造什么，总要为下一代留点什么。现代人只顾眼前的利益，无度的砍伐、开采，地球已经用雾霾来警告。哎，我们只能尽一家之力，每到春天，妈妈总带全家植树、护树，虽微不足道，毕竟添一份绿都是好的。全家出行能以步代行的绝不坐车，能做公交的，绝不开私家车，尽量低碳生活，让空气多一份清新！
“勤俭之风”伴我成长，“节约之风”养我好习惯。
家风作文 篇6
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作文 篇7
俗话说得好：“国有国法，家有家规”。一个国家如果没有法律就会乱套；一个家庭如果没有家规就不会和谐。而郑义门就是我们学习的榜样。廉名与世的郑义门，又称“江南第一家”，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年（1118年）致明天顺三年（1459年），郑氏家族在此合族同居历时340多年，因此，又被称作“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。
同学们，你看过《郑义门》的电视剧吗？《郑义门》电视剧一共有12集，每集长达十分钟左右。每一集都讲了不同的家规、家风。郑义门一家历已九世，子孙们都不得分家。在郑义门的家规中主要有这几样：“孝、义、廉、耻、忠信、礼、悌、耕、读。”其中以孝义为首。郑义门是孝行世家、为官清廉。从不收国家的钱。
在郑义门的家训家规中该我印象最深刻的是：“天下之事不难于往之必行、言传不如身教以责人之心责已以怨己之心怨也、勤为本，德为先，和为责，学社家、不做亏心事，不赚违心钱，心里有盏灯，肚里能撑船，吃不穷；穿不穷，八不读书一世穷，严于利己，宽以待人，勤于习作，乐于奉献，尊师爱幼，孝敬长辈，报效祖国，服务人民”……这些家规在郑义门起到了很大的作用。
在这一条条家规中最让我感触深刻的家规是：“吃不穷；穿不穷，人不读书一世穷”。我是这样理解的，读书比吃、穿都要重要。只有读书学好本领。才能对社会做出贡献，才能世代不穷。因此，我们一定要好好读书。
正所谓，树家风，讲家规，讲家训，没有规矩不成方圆，家风乃是常行的规矩，规范。看了《郑义门》电视剧，让我知道了做人要有做人的规矩。从小就要以礼相待，他人有错，也要大胆地提出。还让我知道只有读书，才能有文化，才能学到各种各样的基本功。从小就要懂得做人的道理，惟俭、可以惜福，惟俭可以养廉，致力为公，公则民不。要以诚待人，以孝为义，以忠为理。即使遇到事也不可后退，要勇于面对。人是有人的规矩，但是呢，家风也要正，家长也要以身作则，一个家长会影响孩子的一生。
在郑义门中有许多我们所做不到的，郑氏子孙却都做到了，并且在这之前，给我们树立了一个好榜样，让我们传承他们的美德。好好做人吧。
2016家规家训治家格言大全
1.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
2.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
3.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
4.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
5.尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)
6.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
7.多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言)
8.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》)
9.君子之所人不及，在君慧眼善识人。
10.不自恃而露才，不轻试而幸功。(《增文贤文》)
11.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
12.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13.割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)
14.道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
15.轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
16.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
17.霹雳手段，方先菩萨心肠。
18.莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)
19.饮食约而精，园蔬愈珍馐。(治家格言)
20.事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。(《增广贤文》)
21.男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
22.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
23.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
24.一念忽略，便有错言错事。
25.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
2016家规家训治家格言精选
1.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
2.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
3.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
5.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
6.孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
7.儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
8.沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
9.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
10.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
11.每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)
12.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13.老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
14.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15.读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》)
16.一切皆暗暗安排，胸有成足。
17.随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
18.一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)
欧阳修的文学以及成就有受到家庭的影响，郑氏家训就是一篇很好的例子。
郑氏简介
郑氏，欧阳观的妻子。宋真宗咸平三年(公元1000年)欧阳观考中进士，做过州府主管刑狱的推官，五十九岁就去世了，当时欧阳修年仅四岁。
欧阳修还有一兄一姐，生活全靠母亲郑氏夫人一手维持。欧阳观在世时为官清正廉洁，无半点积蓄，所以他死后，全家人饭不饱肚，衣不蔽体。由于家贫，欧阳修读书买不起纸笔，郑氏夫人便以芦荻杆为笔，以大地当纸，教儿子读书写字。欧阳修毕生在各个方面取得的巨大成就，都与他母亲郑氏夫人的谆谆教诲分不开。
郑氏夫人用欧阳观生前的言行教育儿子，培养儿子，勉励儿子。
这是一篇发人深省的好家训。今特加以诠释和整理，以飨读者。
继承你父清廉自守的素志
【原文】
汝父为吏，廉而好施与[1]，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：
“毋[2]以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆[3]，一垅之植[4]，以庇而为生[5]。
吾何恃[6]而能自守耶?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
汝父为吏，尝夜烛治官书[7]，屡废而叹[8]。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔[9]!”吾曰：“生可求乎?”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也;矧求而有得耶[10]?以其有得，则知不求而死者有恨也。
夫常求其生，犹失之死;而世常求其死也。”回顾乳者[11]，抱汝而立于旁，因指而叹曰：“术者谓我岁行在戌将死[12]。使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟[13]，常用此语，吾耳熟焉[14]，故能详也。其施于外事，吾不能知;其居于家，无所矜饰[15]，而所为如此。是真发于中者耶[16]?呜呼!其心厚于仁者耶!此吾知汝父之必将有后也，汝其勉之。夫养不必丰，要于孝[17];利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。
———节录自欧阳修《泷冈阡表》
【注释】
[1]施与：帮助别人。
[2]毋：不要;切莫。
[3]无一瓦之覆：没有留下一间盖瓦的房。
[4]一垅之植：一块田地。
[5]以庇而生：可以靠着它维持生活。
[6]恃：依靠;凭借。
[7]治官书：批阅案卷。
[8]屡废：屡屡停下来;多次停下来。
[9]尔：如此;这样。
[10]矧：况;亦。
[11]乳者：奶妈。
[12]术者：算命先生。谓我岁行在戌将死：说我岁星行经戌年的时候就要死去。
[13]平居：平时。
[14]耳熟：听得多。
[15]无所矜饰：没有虚假做作的地方。
[16]发于中者：发自内心深处。
[17]要于孝：重要的是孝顺。
【译文】
你父亲身为朝廷官吏，清廉而又喜欢帮助别人，又好宾客。他的俸禄虽少，但他平时并不去千方百计积聚钱财。他说：“不要因积财损害我清廉自守的素志。”所以他死的时候，没有留下一间盖瓦的房屋和一块可以耕种的田地，让我们可以靠着它们来维持生活。我靠着什么来守节呢?我对于你父亲，有所了解，因此对你有所期待。
你父亲身为朝廷官吏，常常夜间点烛批阅案卷，我曾见他多次停下来叹息。我问他，他就说：“这是个死刑案件，我想给他一条生路却做不到啊!”我说：“生路可求吗?”他又说：“想给他一条生路却不可能，死者和我都没什么可怨恨的了。更况且有时还真能使罪犯得到一条生路呢?因为能得到生路，就知道如果轻率处死一个人，死者是有怨恨的。我常常为死囚求生路，还是难免有失误被处死的，何况有的人却总是想方设法把人处死呢!”他回头见奶妈抱着你站在旁边，于是指着你叹息说：“算命先生说我岁星行经戌年的时候，就要死去，如果真是如此，我将看不到儿子成人自立了。以后要把我的话告诉他。”他平时教育其他后辈，也常用这些话，我听得多了，所以能了解得详细。他处理外面的事，我不能知道;他平时居家，没有一点虚假做作的地方，所作所为就是这样。这些话是真正发自内心深处的。唉!他有着一颗深厚的仁爱之心。这就是我知道他必定能有好的后代的'原因。希望你以这些来勉励自己。奉养长辈不一定要衣食丰厚，重要的是要孝顺;对于别人有利的事虽然不能遍及到每一个人，但重要的是有一颗敦厚仁爱的心。我没有什么可教你的，上面这些都是你父亲的意愿和对你的期望。
【评析】
在此篇中，欧母郑氏夫人启迪和告诫儿子：第一，他父亲为官清廉而不积钱财，因为积钱财会损伤他的清廉自守的素志;第二，他父亲死时，既没留下一间房子，又没留下一块田地，自己靠着对儿子的期待和希望支撑下来;第三，他父亲处世为人没有一点虚假和故意做作的地方，更可贵的是有颗深厚的仁爱之心。因此，希望儿子今后好好向父亲学习，并以这些来时刻勉励自己。
阳修没有辜负母亲的期望，他为人刚直敢言，虽屡遭贬谪，也不改初衷;他为官清廉，奖掖后进，为世所称。欧母以荻画地教子的故事也成为历史上流传的佳话。
