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弘一大师与格言联璧

时间:2025-03-20 03:55:19

1、 处事须留余地;责善切戒尽言。 作者:《格言联璧》

2、 甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。 作者:歌德

3、 以人之长补己短,以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向

4、 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

5、 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切,不管人家对你评价多么高,你总要有勇气地对自己说:“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

6、 居幽思远,居安思危。 作者:书摘

7、 心志要苦,意趣要乐;气度要宏,言动要谨。 作者:报摘

8、 所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。 作者:德莱敦

9、 衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

10、 习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

11、 行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

12、 静坐常思己过,闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》

13、 我在日常生活中严守着一个美好的准则:“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔

14、 自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹

15、 浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人,不论其生相如何,衣饰如何,都是天上人间最坏的人。 作者:狄更斯

16、 我们并不鄙弃一切有恶习的人,但我们鄙弃一点美德都没有的人。 作者:佚名

17、 嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。 作者:列夫·托尔斯泰

18、 好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

19、 要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 作者:马·阿诺德

20、 存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 作者:《格言联璧》

21、 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 作者:卢梭

22、 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。 作者:卢梭

23、 静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。 作者:书摘

24、 欲影正者端其表。 作者:桓宽

25、 只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的'坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。 作者:茅盾

26、 细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处,在他身上使他的谈吐更耐人寻味,不亚于主教的辞令。 作者:巴尔扎克

27、 谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。 作者:洛克

28、 即使是最深刻的言论,如果一个说的时候态度粗暴,傲慢或者吵吵嚷嚷,即便是在辩论上面获得了胜利,在别人心目中也是难以留下好印象的。 作者:洛克

29、 聪明者,戒太察;刚强者,戒太暴;温良者,戒无断。 作者:书摘

30、 决不要骄傲。因为一骄傲,你就会在应该同意的场合固执起来,因为一骄傲,你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助。 作者:巴浦洛夫

31、 习惯是一个人思想与行为的领导者。 作者:爱默生

32、 来说是非者,便是是非人。 作者:《无门关》

33、 聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。 作者:《格言联璧》

34、 礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 作者:约翰·霍尔

35、 贫而无诌,富而无骄。 作者:子贡

36、 对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。 作者:泰戈尔

37、 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 作者:雨果

38、 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。 作者:黑格尔

39、 闭心自慎,终不失过。 作者:(战国)屈原

40、 年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能,也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意,使他们所说的话宜于让人接受。 作者:洛克

41、 心轻万事如鸿毛。 作者:(唐)李欣

42、 礼貌举止好比人的穿衣,既不可以太宽也不可以太紧。 作者:佚名

43、 凡是一个能够受到大家欢迎的人,他的动作不仅是有力量,而且要优美,坚实是不够的,就是有用也无济于事,无论什么事情,必须具有优雅的办法和态度,才能显得漂亮,得到别人的喜欢。 作者:洛克

44、 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 作者:荀子

45、 不修其身,虽君子而为小人。 作者:欧阳修

46、 心如大地者明,行如绳墨者彰。 作者:(汉)刘向

47、 权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 作者:洛克

48、 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

49、 以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。 作者:弘一大师

50、 让一得百,争十失九。 作者:马克

51、 一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,述之以理动之以情,使听者动心,感佩、尊从,这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 作者:穆尼尔·纳素夫

52、 贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 作者:诸葛亮

1. 忠告和友谊的帮助。 作者:巴浦洛夫

2. 习惯是一个人思想与行为的领导者。 作者:爱默生

3. 来说是非者,便是是非人。 作者:《无门关》

4. 聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。 作者:《格言联璧》

5. 修之至极,何谤不息。 作者:张九龄

6. 由智慧养成的习惯成为第二天性。 作者:培根

7. 书必择而读;人必择而交;言必择而听;路必择而蹈。 作者:(清)张履祥

8. 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。 作者:塞涅卡

9. 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭朴为美。 作者:(宋)司马光

10. 德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。 作者:林逋

11. 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。 作者:萨迪

12. 即使是最深刻的言论,如果一个说的时候态度粗暴,傲慢或者吵吵嚷嚷,即便是在辩论上面获得了胜利,在别人心目中也是难以留下好印象的。 作者:洛克

13. 聪明者,戒太察;刚强者,戒太暴;温良者,戒无断。 作者:书摘

14. 决不要骄傲。因为一骄傲,你就会在应该同意的场合固执起来,因为一骄傲,你就会拒绝别人的礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。 作者:约翰·霍尔

15. 贫而无诌,富而无骄。 作者:子贡

16. 对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。 作者:泰戈尔

17. 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 作者:雨果

18. 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。 作者:黑格尔

19. 闭心自慎,终不失过。 作者:(战国)屈原

20. 年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能,也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意,使他们所说的话宜于让人接受。 作者:洛克

21. 心轻万事如鸿毛。 作者:(唐)李欣

22. 礼貌举止好比人的穿衣,既不可以太宽也不可以太紧。 作者:佚名

23. 凡是一个能够受到大家欢迎的人,他的动作不仅是有力量,而且要优美,坚实是不够的,就是有用也无济于事,无论什么事情,必须具有优雅的办法和态度,才能显得漂亮,得到别人的喜欢。 作者:洛克

24. 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 作者:荀子

25. 不修其身,虽君子而为小人。 作者:欧阳修

26. 心如大地者明,行如绳墨者彰。 作者:(汉)刘向

27. 权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 作者:洛克

28. 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

29. 贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。 作者:诸葛亮

30. 崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。 作者:苏轼

31. 人而无德,生而何益。 作者:法国谚语

32. 源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。 作者:魏子

33. 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 作者:歌德

34. 衣冠不正,则宾者不肃。 作者:管仲

35. 心术以光明笃志为第一;容貌以老成正大为第一。 作者:(清)黄协埙

36. 他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。 作者:托尔斯泰

37. 守口如瓶,防意如诚;宁可负我,切莫负人。 作者:《增广贤文》

38. 欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。 作者:(战国)吕不韦

39. 使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。 作者:奥维

40. 欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意。 作者:《大学》

41. 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 作者:礼记

42. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 作者:莎士比亚

43. 宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。 作者:莎士比亚

44. 品德应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

45. 丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康,等于丧失了某种东西;但当丧失品德时,就一切都丧失了。 作者:佚名

46. 习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。 作者:亚兰

47. 将军额头跑得马,宰相肚里好撑船。 作者:书摘

48. 有一种谦恭的、默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名,也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番,连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 作者:哈谢克

49. 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 作者:培根

50. 以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。 作者:弘一大师

51. 让一得百,争十失九。 作者:马克

52. 一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,述之以理动之以情,使听者动心,感佩、尊从,这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 作者:穆尼尔·纳素夫

53. 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。 作者:乌申斯基

54. 少成若天性,习惯如自然。 作者:班固

55. 柔能制刚,遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩,逢喑者而仪、秦拙于词。 作者:《格言联璧》

56. 对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。 作者:《格言联璧》

57. 礼之大本,以防乱也。 作者:柳宗元

58. 改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。 作者:毛姆

59. 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 作者:马克思

60. 人有礼则安,无礼则危。 作者:《札记》

61. 骄则无礼。 作者:《国语》

62. 人有不及,可以情恕。 作者:《晋书》

63. 礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。 作者:洛克

64. 功被天下,守之以让。 作者:(战国)荀况

65. 宁详毋略,宁近毋远;宁久毋高,宁绌毋巧。 作者:书摘

66. 喜不可纵有罪,怒不可戳无辜。 作者:(晋)陈寿

67. 何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。 作者:《格言联璧》

68. 一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。 作者:佚名

69. 好建大功于天下者,必先修于闺门之内。 作者:(汉)陆贾

70. 崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。 作者:王粲集

71. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐! 作者:车尔尼雪夫斯基

谦虚的议论文素材

(1)引言

“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。

(2)事实论据

吕岱哭徐

三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

写我一生的错误

受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

梅兰芳拜师

京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:

记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。

如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。

梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。

名人谦虚

古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”

被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自

己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”

扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。

科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。

法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的`谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”

(3)理论论据

为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。

冯梦龙《警世通言》

不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。

鲁迅《不满》

一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

谢觉哉《读学风文件随记》

山峭者崩,泽满者溢。

黄石公《素书安礼》

不自满者受益,不自是者博闻。

金缨《格言联璧》

不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。

蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

心虚则随处能得益。

张履祥《杨园先生全集》

孔子不耻下问,周公不耻下,故行成名著,后世以为圣。

诸葛亮《便宜十六策》

气忌盛,心忌满,才忌露。

弘一大师《格言别录》

务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全

谦虚使人进步,骄傲使人落后。

中国谚语

山外青山楼外楼,还有好手在后头。

中国谚语

山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。

中国谚语

自损者益,自益者损。

《孔子集语文王

团结、谦虚是人类应有的美德。

谢觉哉《团结,谦虚,进步》

汝不如人,则恭敬而求教,不可掩饰护短;人不如汝,则谦和而逊让,不可鄙薄逞长。 清?梁章钜《退庵随笔?交际》

劳谦虚已,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者疾。

葛洪《抱朴子》

责已则攻短,论人则取长。

恽敬《大云山房与李汀州》

真正有学问的人没有不虚心学习的。

徐特立《我们怎样学习》

满招损,谦受益。

《尚书?虞书?大禹谟》

对尊长谦恭是责任,对平辈是礼貌,对下属是宽宏。

[美]富兰克林《格言历书》

无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。

[俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》

谦逊可以使一个战士更美丽。

[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲?论文?书信集》

谦虚与伟大是近邻。

印度谚语

宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。

中国谚语

应当多想自己不如人家的地方。

土耳其谚语

骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。

《旧约?箴言》

谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。

[前苏联]普列汉诺夫《反对哲学中的修正主义》

我比别人知道得多的,不过是我知道自己的无知。

[古希腊]苏格拉底

越学习,越发现自己的无知。

[法]笛卡尔

谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此而萌芽滋长。

[古希腊]苏格拉底

谦虚是对不完善或有缺点的默认。

[英]博克

只有坚强的人才谦虚。

[俄]赫尔岑

让人觉得无知,往往最大的睿智。

[西班牙]格拉西安

做点好事,待人要仁慈,宽厚;总之,用你的谦逊来避免厄运吧。

[法]巴尔妃克

成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。

[英]斯宾塞

固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。

[英]孟德斯鸠

真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现得温顺的样子,低董着脑袋。

[法]蒙田

一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。